新時(shí)代民辦外語院校加強(qiáng)國際傳播能力培養(yǎng)的研究

高 蓉 李瑛瑛

在中華民族偉大復(fù)興和世界百年未有之大變局的新時(shí)代背景下，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)是樹立中國的國家形象及提升國家軟實(shí)力的關(guān)鍵因素。講好中國故事，傳播好中國聲音對(duì)高校外語教育提出了新的要求。民辦外語院校在人才培養(yǎng)上應(yīng)主動(dòng)求新求變，適應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略，培養(yǎng)具備國際傳播能力的應(yīng)用型外語人才。

一、國際傳播理論概述

國際傳播的概念是由西方學(xué)者率先提出的，通常把所有跨越國界的傳播都列為國際傳播，并包羅了個(gè)人、群體和國家等主體及任何形式的信息交流，其關(guān)注的往往是與國際傳播有關(guān)的問題，如國際信息流、國際輿論，以及國際傳播與國際政治、經(jīng)濟(jì)和文化的互動(dòng)關(guān)系（唐潤華2015）。

國際傳播的定義有廣義和狹義之分，對(duì)國際傳播概念的不同理解直接關(guān)系到國際傳播能力體系建設(shè)和發(fā)展戰(zhàn)略的研究和制定。廣義的國際傳播包括跨越國界的各種形式的傳播和各種傳播形態(tài)，前者如新聞傳播、影視傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播等，后者如人際傳播、組織傳播、大眾傳播等，它是伴隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。狹義的國際傳播指以國家、社會(huì)為基本單位，以大眾傳播為支柱的國與國之間的傳播（劉利群、張毓強(qiáng)2011）。

傳播學(xué)者莫拉納（Maulana）認(rèn)為國際傳播包括通過個(gè)人、群體、政府和技術(shù)在兩國、兩種文化或多國、多種文化間傳遞價(jià)值觀、態(tài)度、觀點(diǎn)和信息（郭鎮(zhèn)之 2004）。現(xiàn)代傳播理論的奠基人麥克盧漢（McLuhan 1994）指出媒介即訊息，內(nèi)容的傳達(dá)機(jī)制是內(nèi)容接受和詮釋方式的關(guān)鍵，內(nèi)容的傳達(dá)機(jī)制比內(nèi)容本身重要得多。傳播不僅僅是報(bào)道，更是言說，涉及話語和敘事。

現(xiàn)代意義上的國際傳播實(shí)踐體現(xiàn)于19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初美國電影的輸出及國際廣播的出現(xiàn)。1980 年以前，國際傳播主要在國際政治領(lǐng)域產(chǎn)生影響。二十世紀(jì)八九十年代，隨著跨國媒體的介入及信息傳播的全球化趨勢，國際傳播在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域都發(fā)揮著越來越重要的作用，其影響范圍和力度也在不斷擴(kuò)大。

二、新時(shí)代加強(qiáng)國際傳播能力的重要性

隨著綜合國力的不斷提高，我國與國際社會(huì)的交往日漸頻繁。然而，國際社會(huì)對(duì)中國的印象依然停留在之前的刻板印象上，缺乏對(duì)當(dāng)前中國社會(huì)全面、客觀的了解和評(píng)價(jià)。

2015 年，“加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)”被寫入中國政府工作報(bào)告。2021 年5 月31 日，在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。要深刻認(rèn)識(shí)新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利的外部輿論環(huán)境，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

三、“外語＋國際傳播”的可行性及現(xiàn)狀

2020 年教育部全面啟動(dòng)“新文科”建設(shè)，尋求人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域新的突破，以及學(xué)科的交叉、融合、滲透或拓展，打破專業(yè)壁壘，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。而外語和國際傳播有著天然的聯(lián)系：語言是傳播的媒介，決定傳播的效果；語言是文化的載體，其本身也可以成為傳播的內(nèi)容。同時(shí)，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻、復(fù)雜的變化。高校要主動(dòng)適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，堅(jiān)持多樣化特色化發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型、技能型人才培養(yǎng)。因此，“外語＋國際傳播”既符合時(shí)代發(fā)展和人才培養(yǎng)需求，又契合相近專業(yè)集群研究。

隨著國家對(duì)國際傳播事業(yè)的重視，培養(yǎng)國際傳播人才的研究方興未艾。一些學(xué)者介紹了國際傳播強(qiáng)國的專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)及對(duì)中國的國際傳播人才培訓(xùn)的啟示（賀明華2012）。一些國內(nèi)學(xué)者總結(jié)了我國目前國際傳播人才培訓(xùn)的問題，指出我國目前存在缺乏明確專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)不夠清晰、理論和實(shí)踐結(jié)合不夠等問題（劉笑盈、趙卓倫2012）。也有不少專家認(rèn)為在數(shù)字媒體、移動(dòng)媒體迅速發(fā)展和融合的背景下，培養(yǎng)外向型、復(fù)合型國際傳播人才具有相當(dāng)?shù)木o迫性（唐潤華2015）。

然而，通過調(diào)研和分析發(fā)現(xiàn)，我國外語人才的國際傳播能力比較薄弱。從最新版的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》及各大外語院校官方網(wǎng)站上的人才培養(yǎng)方案來看，當(dāng)前我國的外語教育未能完全跟上國際形勢的變化及國家發(fā)展戰(zhàn)略的需求，不同層次和特色的外語人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不夠清晰，對(duì)外語人才國際傳播能力的培養(yǎng)意識(shí)不足。此外，從外語院校的總體專業(yè)課程設(shè)置來看，外語專業(yè)的教學(xué)延續(xù)了之前以了解國外、學(xué)習(xí)國外為主的模式，與中國文學(xué)和文化相關(guān)的課程非常少，教材絕大部分選自外國文學(xué)、文化或科技等，“講好中國故事、傳播好中國聲音”的教學(xué)實(shí)踐尚在探索中。在授課模式方面，在使用慕課、微課和公開課等方面還有較大的發(fā)展空間，線上加線下的混合式教學(xué)模式還處于起步階段，對(duì)信息技術(shù)和平臺(tái)的使用也還在摸索階段，因而在引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)上還有許多不足之處。

四、民辦外語院校加強(qiáng)國際傳播能力培養(yǎng)的途徑

民辦外語院校應(yīng)立足自身的層次和特色，從國際傳播理論的視角入手，對(duì)傳播的內(nèi)容、主體、對(duì)象、渠道和效果等方面進(jìn)行綜合考慮，探索加強(qiáng)國際傳播能力的途徑，樹立中國的國際形象，提升中國的國際影響力。

（一）規(guī)劃以對(duì)外傳播為主導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容

回顧中國外語教育發(fā)展的百年歷史，中國的外語教育已經(jīng)開始從了解和學(xué)習(xí)國外向?qū)ν鈧鞑ブ袊D(zhuǎn)向。民辦外語院校主要以培養(yǎng)應(yīng)用型外語人才為導(dǎo)向，服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略。民辦外語院校應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容方面作出相應(yīng)的調(diào)整，以“講好中國故事、傳播好中國聲音”為導(dǎo)向。

在新的形勢下，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生用英語描述中國現(xiàn)象、展現(xiàn)中國特色、傳播中國文化、講述中國故事的能力。因此，民辦外語院校的課程體系的建設(shè)應(yīng)在傳統(tǒng)的外國文學(xué)文化課程的基礎(chǔ)上增加中國文學(xué)文化相關(guān)內(nèi)容，增加中譯外教材的比重。對(duì)外國文學(xué)和文化的解讀增加對(duì)比分析的環(huán)節(jié)，從中國的視角觀察世界和他國文化，從單向度接受外國文化向?qū)Ρ戎型馕幕碾p向互動(dòng)轉(zhuǎn)變。

重視引入跨文化視角的教材和案例，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。東西方文化分屬不同的語境：東方文化多為高語境文化，其特點(diǎn)是語言含蓄、委婉，人際關(guān)系密切，時(shí)間安排上靈活；與之相反，西方文化多為低語境文化，其特點(diǎn)是語言直白，情感表達(dá)方式直接，人際關(guān)系較為疏遠(yuǎn)，時(shí)間安排上高度組織化。此外，中西方文化在價(jià)值觀方面也有不少差異，如中國文化推崇集體主義，西方社會(huì)崇尚個(gè)人自由。不同國家文化背景不盡相同，在認(rèn)識(shí)他國文化、建構(gòu)他國形象時(shí)往往是從自己的文化出發(fā)，因而極易產(chǎn)生曲解或誤讀。跨文化交流的目的是了解國外受眾的文化語境，建構(gòu)文化身份和文化認(rèn)同，從而影響受眾、打動(dòng)受眾、讓受眾接受我們。

此外，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)引入TED 演講、主題辯論等，并開展相關(guān)的活動(dòng)和競賽。通過研究不難發(fā)現(xiàn)，要打動(dòng)國外受眾，就不能采用教條的以理服人的宏觀敘事方式，而應(yīng)采用真實(shí)、具體、生動(dòng)的的敘事方式以情動(dòng)人。營造特定的氛圍，訴諸感性感染對(duì)方遠(yuǎn)比冷靜的擺事實(shí)、講道理，訴諸理性和邏輯的力量更能打動(dòng)國外受眾。通過學(xué)習(xí)、模仿和操練TED 演講和主題辯論等，運(yùn)用國外受眾樂于接受的方式，講述故事、表達(dá)觀點(diǎn)。

（二）充分運(yùn)用新興的傳播載體和技術(shù)

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，傳播方式也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，社交網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、微博客等新興的媒體成為國際傳播中越來越重要的力量。這些新興的傳播媒介兼具互動(dòng)性、及時(shí)性、便捷性等特點(diǎn)，打破了信息傳播的壁壘，為普通民眾利用多種媒介手段進(jìn)行國際傳播提供了便利，從而人人都可以參與國際傳播。在傳播載體和主體多元化的同時(shí)，媒介技術(shù)高度發(fā)達(dá)、媒介形態(tài)日漸豐富、傳播符號(hào)日益多元。簡明扼要的文字、圖文并茂的漫畫、動(dòng)畫、短視頻、紀(jì)錄片、電影等新興的傳播載體大量涌現(xiàn)，并通過自媒體、社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道進(jìn)行傳播，在國際傳播中發(fā)揮著舉足輕重的作用。例如，很多人通過短視頻，從新傳統(tǒng)、慢生活的視角傳播了中國文化，并得到大量的支持和認(rèn)可。又如，我國的外交官和新聞主持人等通過Tweeter 等國外社交媒體平臺(tái)，以簡練的語言、漫畫或短視頻的方式，簡明扼要地闡明中國在國際事務(wù)中的立場和觀點(diǎn)。這些都是值得借鑒的成效卓著的國際傳播案例。

大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等新興技術(shù)的發(fā)展，能輔助學(xué)生從評(píng)論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)及熱度排名等方面研究和分析傳播受眾的喜好、心理和邏輯等，從而幫助其不斷改進(jìn)在國際傳播中的話術(shù)。借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，國際傳播可以更加注重受眾的特征，加強(qiáng)跨文化語境下的有效溝通，各種網(wǎng)絡(luò)工具也為及時(shí)洞察國際輿論和檢測國際傳播效果提供了便利。

民辦外語院校的學(xué)生雖然基礎(chǔ)較薄弱，但往往興趣愛好廣泛，對(duì)攝影、視頻和軟件的運(yùn)用得心應(yīng)手，在與人溝通方面具備更濃厚的興趣和明顯的優(yōu)勢。因此，民辦外語院?？梢栽趯?shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長，結(jié)合外語能力，并充分運(yùn)用視頻制作軟件和新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過與國外受眾的溝通為傳播真實(shí)、立體、全面的聲音作出貢獻(xiàn)。

（三）建設(shè)“外語＋國際傳播”虛擬教研室

民辦外語院校建校歷史相對(duì)較短，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，在具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置上還在不斷的探索和調(diào)整中，因而在人才培養(yǎng)方式上往往更為靈活。要培養(yǎng)學(xué)生“講好中國故事、傳播好中國聲音”的能力，除了扎實(shí)的外語功底外，還要掌握必備的國際傳播理論和實(shí)踐知識(shí)。民辦外語院?？梢猿浞终{(diào)動(dòng)校內(nèi)外資源，以信息技術(shù)平臺(tái)和資源庫為支撐，組織對(duì)國際傳播感興趣且有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的外語專業(yè)教師，開展以線上為主、線下為輔的教研活動(dòng)，打破時(shí)空的局限，群策群力，共建共享，打造“外語＋國際傳播”虛擬教研室，致力為外語專業(yè)學(xué)生加強(qiáng)國際傳播能力提供理論和實(shí)踐的幫助和建議。

虛擬教研室采用項(xiàng)目式教學(xué)模式，圍繞國際傳播學(xué)的內(nèi)容、主體、對(duì)象、渠道和效果等要素，擬訂總體教學(xué)大綱。選擇真實(shí)情境的國際傳播話題或案例，設(shè)定項(xiàng)目目標(biāo)和活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動(dòng)地思考和解決問題，通過共同討論、分工合作、查詢相關(guān)資料、綜合整理分析，完成不同階段的項(xiàng)目任務(wù)。借助新興的信息技術(shù)和平臺(tái)，創(chuàng)新項(xiàng)目形式，展示項(xiàng)目成果。項(xiàng)目內(nèi)容的選擇既要符合當(dāng)前的真實(shí)語境，又要循序漸進(jìn)并適合學(xué)生的能力水平。內(nèi)容可以選擇外媒對(duì)中國新聞的報(bào)道為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)讀懂材料的觀點(diǎn)，分析外媒的用詞和立場，通過合作式和探究式學(xué)習(xí)，對(duì)外媒的報(bào)道作出評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)如何辯論和回應(yīng)，最后以各種方式展示成果。項(xiàng)目的成果包括撰寫文章并設(shè)計(jì)成為報(bào)紙的形式、小組錄制的新聞播報(bào)形式、簡短的戲劇形式或漫畫形式等。作為對(duì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，學(xué)生通過各種方式展示成果，如派發(fā)設(shè)計(jì)的報(bào)紙，在新興的社交媒體如抖音、微信、微博、YouTube、Tweeter 上發(fā)布作品，根據(jù)投票、點(diǎn)擊率和評(píng)論數(shù)據(jù)等考查學(xué)習(xí)效果，并從中分析和反思，為進(jìn)一步改進(jìn)和提升提供依據(jù)和參考。

（四）依托地方特色推動(dòng)中國文化“走出去”

文化包羅萬象，大到人生觀、價(jià)值觀，小到衣食住行、生活方式、行為方式、言語方式等，都屬于文化的范疇。民辦外語院?？梢越Y(jié)合自身實(shí)際，依托地方特色，校地融合、校政融合，對(duì)接地方政府的文化戰(zhàn)略，推動(dòng)中國文化走出去。

民辦外語院?？梢詮漠?dāng)?shù)氐娘嬍?、旅游、手工藝、民風(fēng)民俗等生動(dòng)的實(shí)例著手，發(fā)揮外語優(yōu)勢，助力本地文化的對(duì)外傳播。針對(duì)美食、景點(diǎn)等當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)制作電子版宣傳冊或短視頻，配以形象、生動(dòng)的圖片和簡明扼要的外語介紹；針對(duì)本地獨(dú)特的手工藝，挖掘其歷史和傳承，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)精神和價(jià)值觀；本地獨(dú)有的節(jié)日、慶典等是展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)民風(fēng)民俗的絕佳機(jī)會(huì)和載體。民辦外語院校可以從這些細(xì)節(jié)入手，以小見大，通過新興的融媒體技術(shù)巧妙地展現(xiàn)中國文化，以外國受眾喜聞樂見的方式，潛移默化、潤物無聲地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。