習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”重要論述的出場(chǎng)邏輯、基本內(nèi)涵及實(shí)踐指向

劉光斌，王希

(湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙，410082)

習(xí)近平2022 年在黨的二十大報(bào)告中(以下簡(jiǎn)稱“報(bào)告”)提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！盵1](1-2)習(xí)近平首次提出了“三個(gè)務(wù)必”重要論述，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”的守正創(chuàng)新，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于世情黨情國(guó)情而做出的科學(xué)判斷，是在新的“趕考”之路上對(duì)全黨同志提出的重要要求。“三個(gè)務(wù)必”充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆“趕考”的清醒與堅(jiān)定，體現(xiàn)了為強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興接續(xù)奮斗的強(qiáng)烈歷史主動(dòng)精神。為了深入理解習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”的重要論述，我們主要分析了其出場(chǎng)邏輯、基本內(nèi)涵和實(shí)踐指向。在現(xiàn)實(shí)邏輯、歷史邏輯和理論邏輯三個(gè)方面指出了“三個(gè)務(wù)必”的出場(chǎng)邏輯；在理解“三個(gè)務(wù)必”基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上闡釋了其間的相互關(guān)系，從整體上把握“三個(gè)務(wù)必”的基本內(nèi)涵；在強(qiáng)化思想政治教育、提升黨員黨性修養(yǎng)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨等方面，積極探索了“三個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐路徑。習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”重要論述對(duì)于全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”重要論述的出場(chǎng)邏輯

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、深刻總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，提出了“三個(gè)務(wù)必”的命題?！叭齻€(gè)務(wù)必”是立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求而提出的，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是對(duì)黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的內(nèi)在要求。

(一) 現(xiàn)實(shí)邏輯：國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求

報(bào)告指出：“國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題?！盵1](14)我們黨提出“三個(gè)務(wù)必”，是為了回應(yīng)新時(shí)代黨的建設(shè)這一重大時(shí)代課題。

首先，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化要求全黨必須堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”以應(yīng)對(duì)好各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代十余年黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展贏得了歷史性勝利，但仍面臨一些矛盾和問題。報(bào)告精辟概括了十年間的三件大事、十六個(gè)方面的歷史性成就，全黨“在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來”[1](3)。在總結(jié)新時(shí)代黨和人民奮斗成就的同時(shí)，報(bào)告從九個(gè)主要方面指出了黨的工作亟待解決的矛盾問題。對(duì)此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”[1](12)這不僅是對(duì)新時(shí)代以來黨的各項(xiàng)工作的充分肯定，而且是更高要求，要求全黨同志以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的姿態(tài)解決好工作中的不足，繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌。從國(guó)外形勢(shì)看，外部環(huán)境更趨復(fù)雜，只有敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，我國(guó)發(fā)展才能穩(wěn)步向前。當(dāng)前世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，傳統(tǒng)的國(guó)際秩序遭受嚴(yán)重破壞。面對(duì)局勢(shì)變化，我們黨堅(jiān)持“發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，展示不畏強(qiáng)權(quán)的堅(jiān)定意志，在斗爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益，牢牢掌握了我國(guó)發(fā)展和安全主動(dòng)權(quán)”[1](3)，中國(guó)的國(guó)際地位和影響力進(jìn)一步提高。

其次，新時(shí)代的偉大實(shí)踐明確了全黨必須堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”以符合黨的建設(shè)的政治要求。黨的十八大以來，習(xí)近平結(jié)合黨的建設(shè)基本情況，提出了與“三個(gè)務(wù)必”意蘊(yùn)相通的系列要求，“三個(gè)務(wù)必”是面向新征程對(duì)這些要求的轉(zhuǎn)換、融合與濃縮。2014 年5 月，習(xí)近平在指導(dǎo)蘭考縣委常委班子黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持清正嚴(yán)明。”[2](29)2016 年7 月，習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上指出：“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯……努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！”[3]2019 年9 月，習(xí)近平在視察北京香山革命紀(jì)念地時(shí)指出：“要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持奮發(fā)有為的進(jìn)取精神……以‘趕考’的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷?！盵4](259)2021 年6月，習(xí)近平在十九屆中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期……決不能丟掉革命加拼命的精神，決不能丟掉謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，決不能丟掉不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣?！盵5]這一系列要求，充分體現(xiàn)了黨對(duì)“三個(gè)務(wù)必”基本理念的弘揚(yáng)。面對(duì)“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1](18)的實(shí)踐新要求，全黨同志必須堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”，為實(shí)現(xiàn)黨的既定目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。

(二) 歷史邏輯：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)與中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的經(jīng)驗(yàn)啟示

重視總結(jié)和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“三個(gè)務(wù)必”是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)中國(guó)古代數(shù)千年治理經(jīng)驗(yàn)和黨的百余年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)而成的治黨智慧。

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)了“三個(gè)務(wù)必”的歷史底蘊(yùn)。習(xí)近平認(rèn)為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可以為治國(guó)理政提供有益啟示”[1](278)，中華民族數(shù)千年的歷史實(shí)踐夯實(shí)了“三個(gè)務(wù)必”的歷史文化根基。習(xí)近平善于援古證今，他曾引用“大道之行也，天下為公”[1](559)表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”[4](138)告誡全黨同志保持謙虛謹(jǐn)慎、繼續(xù)奮斗，以“亂云飛渡仍從容”[6](258)提醒全黨同志在各種斗爭(zhēng)面前把握正確方向。由此，“三個(gè)務(wù)實(shí)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人汲取歷史智慧，著眼于新的實(shí)踐發(fā)展需求而提出的。

其次，黨的百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)反映了“三個(gè)務(wù)必”的基本內(nèi)涵?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)中總結(jié)了黨的十個(gè)方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中多個(gè)方面的具體闡釋直觀地反映了“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵。在闡釋“堅(jiān)持人民至上”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“始終牢記江山就是人民、人民就是江山”[7](66)，指向“務(wù)必不忘初心、牢記使命”。在闡釋“堅(jiān)持獨(dú)立自主”時(shí)強(qiáng)調(diào)“虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)”[7](67)，反映了黨“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎”的作風(fēng)。在闡釋“堅(jiān)持開拓創(chuàng)新”時(shí)指出“越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險(xiǎn)阻，越需要艱苦奮斗，越需要開拓創(chuàng)新”[7](69)，明確表示全黨“務(wù)必艱苦奮斗”。在“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”方面指出“把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)……發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)”[7](69)，強(qiáng)調(diào)全黨同志“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。此外，在“堅(jiān)持自我革命”中提到“敢于直面問題，勇于自我革命”[7](70)，也指向了“三個(gè)務(wù)必”。

(三) 理論邏輯：唯物辯證法和唯物史觀的理論要求

唯物辯證法和唯物史觀體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。從唯物辯證法和唯物史觀的視域考察黨的百余年建設(shè)特別是新時(shí)代黨的建設(shè)，揭示了“三個(gè)務(wù)必”的理論源流。毛澤東1949 年在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[8]新時(shí)代我們黨將“兩個(gè)務(wù)必”發(fā)展為“三個(gè)務(wù)必”，蘊(yùn)含了唯物辯證法的要求，符合唯物史觀的基本原理。

首先，從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”的發(fā)展過程蘊(yùn)含了唯物辯證法的要求。馬克思認(rèn)為：“辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解?！盵9]在唯物辯證法的基本范疇中，否定之否定規(guī)律說明了任何事物都會(huì)周期性地向更高級(jí)的存在形態(tài)前進(jìn)。從“兩個(gè)務(wù)必”的提出與堅(jiān)持，到“兩個(gè)務(wù)必”發(fā)展成“三個(gè)務(wù)必”，是我們黨在前進(jìn)過程中加深理解、改進(jìn)方法的表現(xiàn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東就多次提到中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎。他指出“共產(chǎn)黨有艱苦奮斗的作風(fēng)，能夠忍饑挨餓去打日本帝國(guó)主義”[10]，并號(hào)召“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)”[11]。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”傳統(tǒng)，根據(jù)新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求賦予了“兩個(gè)務(wù)必”新的要求。鄧小平指出：“我們要堅(jiān)持建黨幾十年來最好時(shí)期的傳統(tǒng)，就是要艱苦奮斗，謹(jǐn)慎辦事，兢兢業(yè)業(yè)?！盵12]江澤民認(rèn)為謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，并指明：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁……這是關(guān)系工作好壞和我們事業(yè)成敗的一個(gè)很重大的思想作風(fēng)問題?！盵13]胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦。”[14](659)新時(shí)代以來，習(xí)近平與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展了“兩個(gè)務(wù)必”，指出：“‘兩個(gè)務(wù)必’耳熟能詳，但在當(dāng)前形勢(shì)下我們能不能深刻領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’，使之更好指導(dǎo)當(dāng)前黨的建設(shè)？今天如何結(jié)合新的形勢(shì)弘揚(yáng)？”[15]這些帶有強(qiáng)烈問題意識(shí)的思考表明，進(jìn)一步弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”需要與時(shí)代相結(jié)合、與黨的建設(shè)相結(jié)合?；诖?，習(xí)近平在黨的二十大明確提出了“三個(gè)務(wù)必”的命題。

其次，從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”的轉(zhuǎn)變依據(jù)符合唯物史觀的基本原理。馬克思恩格斯認(rèn)為唯物史觀“從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋各種觀念形態(tài)”[16]，不同時(shí)期的社會(huì)存在以及黨的實(shí)踐要求決定了“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”的轉(zhuǎn)變?！皟蓚€(gè)務(wù)必”的提出主要基于當(dāng)時(shí)黨情的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨即將掌握全國(guó)政權(quán)，在接收城市的過程中黨內(nèi)滋長(zhǎng)了驕傲享樂、不求進(jìn)步的情緒。于是，毛澤東以“兩個(gè)務(wù)必”警示全黨繼續(xù)保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的精神氣象。之后，黨的領(lǐng)導(dǎo)人基于社會(huì)主義建設(shè)、改革、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，繼續(xù)保持“兩個(gè)務(wù)必”。改革開放初期，鄧小平指出：“我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程?！盵17]江澤民在中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第八次全體會(huì)議上指出：“我國(guó)人口多、底子薄，人均資源少，綜合國(guó)力還不強(qiáng)……我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化……必須艱苦奮斗幾十年乃至更長(zhǎng)時(shí)間?！盵18]隨著我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，胡錦濤在中共第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記我國(guó)基本國(guó)情，牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。”[14](204)進(jìn)入新時(shí)代，較之以往，“新的趕考之路”的時(shí)代環(huán)境發(fā)生了深刻變化?！拔覈?guó)發(fā)展具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。”[1](13)同時(shí)，“我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過”[1](22)。習(xí)近平在慶祝改革開放四十周年大會(huì)上指出：“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候?！盵4](236)面對(duì)新形勢(shì)，全黨更要以高度清醒做好經(jīng)受風(fēng)高浪急的重大考驗(yàn)的準(zhǔn)備，因此必須堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”。

二、習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”重要論述的基本內(nèi)涵

“三個(gè)務(wù)必”是習(xí)近平立足于新的歷史方位和使命任務(wù)對(duì)全黨同志的新告誡，對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求。其中，“不忘初心、牢記使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色；“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)；“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格。堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”是實(shí)現(xiàn)黨的中心任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求，三者之間自成體系又相互聯(lián)系。

(一)“務(wù)必不忘初心、牢記使命”的基本內(nèi)涵

習(xí)近平指出：“我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)?！盵19](178-179)“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“三個(gè)務(wù)必”的核心要義，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最本質(zhì)的要求。

首先，“不忘初心、牢記使命”是黨一以貫之的宗旨。作為馬克思主義執(zhí)政黨，“黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”[19](145)。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守初心使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，我們黨才得以從各種政治力量中脫穎而出，發(fā)展壯大為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，切實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

其次，“不忘初心、牢記使命”是黨崇高堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平指出：“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的初心，就是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰，就是對(duì)黨和人民事業(yè)的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)?！盵20](9)在初心使命的感召下，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在挫折中奮起，為共產(chǎn)主義理想而奮斗犧牲，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。事實(shí)證明，“中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[1](57)，堅(jiān)定理想信念是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的直接體現(xiàn)。

最后，“不忘初心、牢記使命”是黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。2017 年黨的十九大將“不忘初心、牢記使命”上升為大會(huì)主題，習(xí)近平在會(huì)議中明確指出黨的初心使命是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[6](1)，并號(hào)召全黨“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”[6](1-2)朝著這一目標(biāo)前進(jìn)。黨的二十大將“全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”寫入大會(huì)主題，進(jìn)一步展現(xiàn)了黨實(shí)現(xiàn)初心使命的堅(jiān)強(qiáng)決心。

(二)“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的基本內(nèi)涵

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”源自“兩個(gè)務(wù)必”，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平以“三個(gè)務(wù)必”鄭重強(qiáng)調(diào)“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，就是要告誡全黨同志傳承發(fā)揚(yáng)好黨的優(yōu)良作風(fēng)，繼續(xù)腳踏實(shí)地、埋頭苦干。

首先，“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)?；赝h的歷史，黨成立伊始就勇?lián)鹫让褡逦Ｍ龅闹厝?，逐步帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興。黨在百余年奮斗中構(gòu)建起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，其中就包括以“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”為內(nèi)核的奮斗精神。這些奮斗精神包括延安精神、西柏坡精神、焦裕祿精神、勞模精神、“三?！本竦?，涵蓋了黨的各個(gè)歷史時(shí)期。

其次，“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。習(xí)近平針對(duì)黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象指出：“有的剛當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)還謙虛謹(jǐn)慎，當(dāng)久了就驕傲自大、忘乎所以……這樣搞下去沒有不出事的！”[2](98)人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，失去人民的擁護(hù)和支持，黨就會(huì)失去根基。面對(duì)人民群眾始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政、日臻成熟的關(guān)鍵所在。

最后，“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造新的偉業(yè)的重要法寶。當(dāng)前，我們黨已經(jīng)取得了一系列優(yōu)異的成績(jī)，但還遠(yuǎn)未到歇腳松勁的時(shí)候。習(xí)近平指出：“面向未來，我們必須堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁……要增強(qiáng)憂患意識(shí)、慎終追遠(yuǎn)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵21]因此，全黨同志堅(jiān)定對(duì)奮斗成就的自信的同時(shí)，更要保持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的作風(fēng)，攻堅(jiān)克難、砥礪前行。

(三)“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的基本內(nèi)涵

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是“三個(gè)務(wù)必”的鮮明特征，揭示了百年大黨風(fēng)華正茂的成功密碼。隨著歷史方位的轉(zhuǎn)變，我們黨要在新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。

首先，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是黨始終葆有的政治品格。百余年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民同各種敵對(duì)勢(shì)力以及困難挑戰(zhàn)展開堅(jiān)決斗爭(zhēng)，淬煉了敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的政治品格。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)形勢(shì)變化積極調(diào)整斗爭(zhēng)策略，不斷豐富斗爭(zhēng)歷練，政治品格更加堅(jiān)實(shí)。

其次，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是黨的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平2021 年在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上詮釋了偉大建黨精神的內(nèi)涵，其中包括“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”[6](480)。在“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的精神鼓舞下，黨的歷史上涌現(xiàn)了一大批頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的英雄模范人物，鑄就了百年大黨的光輝歷史。

再次，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是黨的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平2019 年在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)秋季學(xué)期中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出“勝利實(shí)現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)，必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)”[6](257)，并就“敢于斗爭(zhēng)”的必要性、方向、立場(chǎng)和目標(biāo)，“善于斗爭(zhēng)”的策略方法等進(jìn)行了深刻闡述。此外，《決議》中“斗爭(zhēng)”作為高頻詞出現(xiàn)了50 次，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”貫穿黨的奮斗歷史，黨依靠斗爭(zhēng)完成了各階段的歷史任務(wù)，積累了寶貴的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

最后，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是確保黨始終走在時(shí)代前列的必要條件。報(bào)告將“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神”作為黨的前進(jìn)道路上必須把握的重大原則。習(xí)近平在黨的二十大閉幕后瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)……依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。”[22]全黨“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”，才能在各種重大斗爭(zhēng)中贏了主動(dòng)、化解風(fēng)險(xiǎn)，不斷譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新篇章。

(四)“三個(gè)務(wù)必”的基本關(guān)系

“三個(gè)務(wù)必”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體?！叭齻€(gè)務(wù)必”既指明了黨的奮斗方向，又闡釋了黨的奮斗狀態(tài)和實(shí)踐要求。邁進(jìn)新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨人要把握好“三個(gè)務(wù)必”的基本關(guān)系，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主動(dòng)和行動(dòng)自覺。

首先，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的根本方向，回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨要干什么”的問題。習(xí)近平認(rèn)為，黨的一切工作“歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[6](477)。黨的初心使命為“三個(gè)務(wù)必”的后兩個(gè)方面提供了正確方向和內(nèi)生動(dòng)力，描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的目標(biāo)對(duì)象和價(jià)值意義。換言之，黨的初心使命決定了“為了什么”且“為什么要”做到“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。

其次，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的重要保證，回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨如何把事情干實(shí)”的問題?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，以實(shí)事求是的態(tài)度來兌現(xiàn)承諾。習(xí)近平認(rèn)為，我們黨“自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟，腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干，集中精力辦好自己的事情”[22]。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性的工作，中國(guó)共產(chǎn)黨人需要保持“行百里者半九十”的清醒，付出更為艱苦的努力。在前進(jìn)道路上，我們黨只有保持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，做到不自滿不懈怠，才能不斷加深對(duì)初心使命的認(rèn)識(shí)，在各種斗爭(zhēng)中經(jīng)受住考驗(yàn)。

最后，“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的必然選擇，回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨怎么把事情辦成”的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來?！盵6](558)在世界百年未有之大變局的情勢(shì)下，存在著可能遲滯甚至中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。因此，為了防范化解這些風(fēng)險(xiǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅要堅(jiān)持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，更要通過“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”來下好先手棋、打好主動(dòng)仗，在積極破解矛盾問題的實(shí)踐中打開事業(yè)發(fā)展新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)越有成效，實(shí)現(xiàn)初心使命的信心和能力就越強(qiáng)，越能夠保持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的狀態(tài)。

三、習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”重要論述的實(shí)踐指向

《決議》指出：“現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路?！盵6](488)為了走好“新的趕考之路”，中國(guó)共產(chǎn)黨人需要增進(jìn)對(duì)“三個(gè)務(wù)必”的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)照“三個(gè)務(wù)必”提升黨性修養(yǎng)，并嚴(yán)格依循“三個(gè)務(wù)必”開展工作。因此，全黨必須強(qiáng)化思想政治教育，筑牢初心使命，繼承“兩個(gè)務(wù)必”的光榮傳統(tǒng)，加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，在全面從嚴(yán)治黨中深化“三個(gè)務(wù)必”。

(一) 強(qiáng)化以“三個(gè)務(wù)必”為要旨的思想政治教育

習(xí)近平指出領(lǐng)導(dǎo)干部要“努力做到知行合一、以知促行、以行求知”[20](14)，并強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”[23]。加強(qiáng)以“三個(gè)務(wù)必”為要旨的思想政治教育能在全黨樹立“三個(gè)務(wù)必”意識(shí)，這是準(zhǔn)確踐行“三個(gè)務(wù)必”的基礎(chǔ)和前提。

首先，要抓準(zhǔn)“三個(gè)務(wù)必”為要旨的思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容。重點(diǎn)內(nèi)容是指圍繞習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)務(wù)必”重要論述而開展的一系列理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，其中需要注意四個(gè)方面。一是深刻理解“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵，強(qiáng)化黨員干部對(duì)“三個(gè)務(wù)必”的基本認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。二是深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)務(wù)必”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)化黨員干部的辯證思維，將“三個(gè)務(wù)必”作為檢驗(yàn)黨員干部、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的方式方法。三是深刻把握“三個(gè)務(wù)必”的現(xiàn)實(shí)意義，促使黨員干部結(jié)合具體情況尋找差距，整改問題，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。四是深刻把握“三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代要求，要求黨員干部緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)國(guó)際的情勢(shì)變化，增強(qiáng)“三個(gè)務(wù)必”的政治意識(shí)和政治能力。

其次，要明確“三個(gè)務(wù)必”為要旨的思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象。重點(diǎn)對(duì)象是指全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平就學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要親力親為，既要做實(shí)干家，又要做宣傳家，帶頭宣講?！盵24]“三個(gè)務(wù)必”作為報(bào)告的重要內(nèi)容，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)在相關(guān)教育活動(dòng)中率先垂范，既要加強(qiáng)“三個(gè)務(wù)必”內(nèi)容學(xué)習(xí)，還要開展“三個(gè)務(wù)必”主題宣講。一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)“三個(gè)務(wù)必”相關(guān)的理論研究成果與課程，不斷提高思想理論水平。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭宣講“三個(gè)務(wù)必”，用鮮明生動(dòng)的案例故事和打動(dòng)人心的話語(yǔ)表達(dá)，向黨員干部講清楚“三個(gè)務(wù)必”內(nèi)在的道理，將“三個(gè)務(wù)必”打造成全體黨員干部的常修課。

最后，要擴(kuò)大“三個(gè)務(wù)必”為要旨的思想政治教育的輻射范圍。“三個(gè)務(wù)必”蘊(yùn)含的理念不僅能成為全黨共識(shí)，也可以成為全社會(huì)共識(shí)。“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)全黨同志的政治要求，但其中的“謙虛謹(jǐn)慎”“艱苦奮斗”等理念，亦能推廣為全社會(huì)共同的價(jià)值追求。因此，一是要將“三個(gè)務(wù)必”作為重要內(nèi)容，向人民群眾宣傳普及，強(qiáng)化他們對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的了解與認(rèn)同。二是要將“三個(gè)務(wù)必”作為有效方法，對(duì)人民群眾進(jìn)行教育引導(dǎo)，激發(fā)他們的創(chuàng)新創(chuàng)造活力。三是要將“三個(gè)務(wù)必”作為道德規(guī)范，將“三個(gè)務(wù)必”的價(jià)值取向融入人民群眾的學(xué)習(xí)、生活和工作中，提高他們的文明素養(yǎng)和法治意識(shí)。

(二) 提升以“三個(gè)務(wù)必”為要求的黨員黨性修養(yǎng)

習(xí)近平認(rèn)為成長(zhǎng)為黨的好干部，“就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”[1](135)。黨員黨性修養(yǎng)是黨員按照黨性原則進(jìn)行自我改造與完善，實(shí)現(xiàn)黨性升華的過程。新形勢(shì)下，黨員干部要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)照“三個(gè)務(wù)必”的基本要求自省自勵(lì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

首先，要增強(qiáng)“不忘初心、牢記使命”的自覺。對(duì)此，全黨同志要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話精神，積極踐履其中關(guān)于持續(xù)推動(dòng)全黨“不忘初心、牢記使命”六個(gè)方面的要求。習(xí)近平指出：“要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部通過參觀學(xué)習(xí)，更加自覺地不忘初心、牢記使命?！盵25]全黨應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把“不忘初心、牢記使命”融入各級(jí)各類教育培訓(xùn)，特別要重視通過實(shí)地考察等形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一方面，黨員干部要通過參觀革命紀(jì)念地、重要?dú)v史遺址等，在具體情境中感悟黨的光輝歷程和偉大成就，增強(qiáng)對(duì)黨的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。另一方面，黨員干部要在實(shí)地考察中了解國(guó)情社情，找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)，提高工作質(zhì)量和效率，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

其次，要堅(jiān)持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的傳統(tǒng)。為此，全黨同志一是要始終葆有“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的思想風(fēng)貌和工作氣質(zhì)，堅(jiān)持在長(zhǎng)期實(shí)踐中探索和檢驗(yàn)真理，不斷提高思想境界和工作水平。二是要把“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”作為學(xué)習(xí)的方式方法，將其應(yīng)用于各種場(chǎng)景之中，向不同對(duì)象謙虛求教，努力達(dá)到又博又精的狀態(tài)。三是要把“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”作為服務(wù)人民的手段，在為人民服務(wù)的各項(xiàng)任務(wù)中堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng)，堅(jiān)持從事實(shí)出發(fā)，通過不懈奮斗努力實(shí)現(xiàn)人民的美好生活需求。

最后，要爭(zhēng)做“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的模范。全黨同志要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、黨的文獻(xiàn)中的相關(guān)斗爭(zhēng)理論?！袄碚撋锨逍?，政治上才能堅(jiān)定，斗爭(zhēng)起來才有底氣、才有力量。”[6](259)二是要在各方面的斗爭(zhēng)中錘煉意志、強(qiáng)筋壯骨，堅(jiān)決同企圖阻止黨和人民事業(yè)前進(jìn)的勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。三是要注重斗爭(zhēng)策略方法，要善于分析不同的矛盾問題，根據(jù)情況及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)的時(shí)機(jī)和程度，努力使斗爭(zhēng)的實(shí)效最大化。

(三) 推進(jìn)以“三個(gè)務(wù)必”為要?jiǎng)?wù)的全面從嚴(yán)治黨

“三個(gè)務(wù)必”是我們黨基于對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)和未來發(fā)展的深刻思考。黨要破解歷史周期率，解決好大黨獨(dú)有難題，必須以“三個(gè)務(wù)必”增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的自覺。

首先，要嚴(yán)格將“三個(gè)務(wù)必”貫徹到黨內(nèi)政治生活的全過程。嚴(yán)肅開展黨內(nèi)政治生活是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是全面從嚴(yán)治黨的重要基礎(chǔ)。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”，為各級(jí)黨組織加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活提供了方向指引。因此，一方面，各級(jí)黨組織要把“三個(gè)務(wù)必”作為基本準(zhǔn)則，將其貫穿于黨內(nèi)政治生活的各個(gè)方面與環(huán)節(jié)；另一方面，要把踐行“三個(gè)務(wù)必”作為全體黨員的自覺行動(dòng)，讓黨員干部在具體工作中堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”，做到興黨、愛黨、憂黨。

其次，要及時(shí)糾治黨內(nèi)違背“三個(gè)務(wù)必”的頑瘴痼疾。善除害者察其本，善理疾者絕其源。堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”是長(zhǎng)期性的工作，需要全黨集中力量對(duì)存在的問題標(biāo)本兼治。一方面，要著力針對(duì)黨內(nèi)違背“三個(gè)務(wù)必”的各種表現(xiàn)進(jìn)行整治，特別是兩類問題，一是量大面廣、表現(xiàn)突出的問題，二是對(duì)“三個(gè)務(wù)必”陽(yáng)奉陰違、弄虛作假的問題。另一方面，要深入調(diào)查問題出現(xiàn)的根源癥結(jié)，堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí)從細(xì)，重點(diǎn)從“三個(gè)務(wù)必”對(duì)應(yīng)的理想信念、工作作風(fēng)、政治品格等方面下功夫。同時(shí)，還要把相關(guān)糾治情況形成案例，堅(jiān)持以案釋紀(jì)和以案為鑒，以深化全黨的思想教育和警示教育。

最后，要著力構(gòu)建“三個(gè)務(wù)必”的制度保障。習(xí)近平指出：“從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。”[2](104)“三個(gè)務(wù)必”作為新時(shí)代黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，不僅需要重視思想引導(dǎo)，還需要增強(qiáng)制度約束。因此，必須從制度供給側(cè)層面來考量“三個(gè)務(wù)必”，建立健全規(guī)范清晰、務(wù)實(shí)有效的“三個(gè)務(wù)必”制度體系，確保全黨踐行“三個(gè)務(wù)必”規(guī)范化、常態(tài)化和長(zhǎng)效化。一是要以現(xiàn)有黨內(nèi)法規(guī)為基礎(chǔ)，對(duì)照“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容要求將其細(xì)化具體化。要構(gòu)建“三個(gè)務(wù)必”制度體系，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)有黨內(nèi)法規(guī)中涉及“三個(gè)務(wù)必”理念的內(nèi)容進(jìn)行梳理、細(xì)化和補(bǔ)充。如《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等重要黨內(nèi)法規(guī)，其中有關(guān)新時(shí)代黨的紀(jì)律建設(shè)的內(nèi)容與“三個(gè)務(wù)必”相契合。一方面，全黨要將這些法規(guī)作為踐行“三個(gè)務(wù)必”的基本遵循，另一方面，還應(yīng)當(dāng)以“三個(gè)務(wù)必”為內(nèi)容要求，對(duì)這些法規(guī)進(jìn)行進(jìn)一步修訂和完善，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)務(wù)必”在現(xiàn)有法規(guī)制度中的延伸和具體化。二是要以不忘初心、牢記使命制度為基礎(chǔ)，基于“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)推進(jìn)機(jī)制創(chuàng)新。不忘初心、牢記使命制度以筑牢黨員干部的初心使命為根本，通過規(guī)范言行、主題教育等形式強(qiáng)化黨員各方面的能力。我們黨在落實(shí)不忘初心、牢記使命制度的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)突出針對(duì)性和實(shí)效性，形成“三個(gè)務(wù)必”的長(zhǎng)效機(jī)制。“三個(gè)務(wù)必”機(jī)制設(shè)計(jì)要重點(diǎn)把握三個(gè)方面：一是在理念上，注重“三個(gè)務(wù)必”內(nèi)在的有機(jī)互補(bǔ)，使三者協(xié)同發(fā)力。二是在內(nèi)容上，注重與其他黨內(nèi)法規(guī)銜接，增強(qiáng)制度合力。三是在功能上，注重對(duì)黨員干部工作的監(jiān)督，促使黨員干部不斷增強(qiáng)對(duì)“三個(gè)務(wù)必”的領(lǐng)悟力和執(zhí)行力。