高云 蔡萌
高云(以下簡(jiǎn)稱“高”):最初看到您筆下的寫實(shí)油畫肖像,我有一種不見(jiàn)春風(fēng)而如沐春風(fēng)的感覺(jué),或許這就是格調(diào)的魅力。在您的畫作中,似乎自然生長(zhǎng)出了一種明朗而溫潤(rùn)的格調(diào)——柔和的光線就像是時(shí)間的使者,輕輕地鋪灑在人物身上,將淡淡的愁緒和期許揉搓進(jìn)平和的五官與柔順的肢體。這種明媚而不灼眼的潤(rùn)澤感是如何塑造出來(lái)的?您期待自己的畫作能為觀者傳遞怎樣的情緒價(jià)值?
徐紫迪(以下簡(jiǎn)稱“徐”):我很欣賞您所提及的“格調(diào)的魅力”。沒(méi)錯(cuò),如果我們承認(rèn)繪畫的水平還有優(yōu)劣之分,那么就一幅畫而言,其格調(diào)的高低乃是評(píng)判水平優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。何為“格調(diào)”?雖然我們都能理解這個(gè)詞語(yǔ),但似乎很難將它概述清楚?;蛟S,我們可以這樣描述:格調(diào)高低反映的是“雅”與“俗”之分,而“高雅”與“媚俗”之間往往僅有“一墻之隔”。當(dāng)然,不同時(shí)代的審美趣味也在發(fā)生著變化。因此,我們?nèi)缃窀y以一個(gè)明晰的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量“雅”與“俗”?;仡櫪L畫史,一方面,所謂“高雅”之品必然具備超凡脫俗、非常人所能及的品質(zhì),且能體現(xiàn)出某種堅(jiān)韌的氣質(zhì);另一方面,“高雅”之品必然會(huì)體現(xiàn)出一種“藝術(shù)難度”,藝術(shù)家便是在追求這種“難度”的過(guò)程中不斷自我否定,從而達(dá)到了一種“高度”,而此時(shí)的“雅”才是有一定“高度”的“雅”,即被視為“高雅”。
我們?cè)u(píng)價(jià)一幅畫的難度可以分別從造型與色彩方面入手,這一標(biāo)準(zhǔn)可以追溯到美術(shù)學(xué)院的建立以及各個(gè)流派的輪番登場(chǎng)及相互“斗爭(zhēng)”(如新古典主義與浪漫主義)。直到今天,這種標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本演變成為所謂“學(xué)院派”的特色。詳細(xì)來(lái)說(shuō),我們追求有力量的造型,追求方、圓的穿插與組合:過(guò)方會(huì)顯得呆板而沒(méi)有生氣,過(guò)圓則會(huì)顯得油膩而軟弱??傊?、圓結(jié)合的造型才耐看。徐悲鴻推崇的是“寧方勿圓”,其實(shí)還應(yīng)補(bǔ)充一句“有方有圓”。在色彩上,我們講究對(duì)大的色調(diào)的把握與對(duì)冷暖、鮮灰節(jié)奏的微妙感知。這種相對(duì)科學(xué)、理性的色彩判斷大致延續(xù)的是印象派與后印象派的革命。因此,在我看來(lái),承認(rèn)造型與色彩的科學(xué)性是美術(shù)學(xué)院存在的重要前提。此外,在造型與色彩上,我們都應(yīng)追求藝術(shù)的概括力與表現(xiàn)力,也就是處理好整體與局部之間的關(guān)系。有了概括的能力,藝術(shù)才能呈現(xiàn)出高于生活的力量。
在我看來(lái),您所講的“將淡淡的愁緒和期許揉搓進(jìn)平和的五官與柔順的肢體”即是造型上的表達(dá),而“明媚而不灼眼的潤(rùn)澤感”則是色彩上的追求。這種對(duì)造型與色彩難度的追求,遵循的其實(shí)是美術(shù)學(xué)院所倡導(dǎo)的一些標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們已經(jīng)看到,美術(shù)學(xué)院中的很多寫實(shí)創(chuàng)作已經(jīng)演變?yōu)榻┧?、中庸的無(wú)病呻吟。我們需要時(shí)刻提醒自己走出來(lái),去賦予畫面以真情實(shí)感,即您所謂的傳遞某種“情緒價(jià)值”。如果說(shuō)我的作品傳遞出了某種“情緒價(jià)值”,我希望是一種“瞬時(shí)的永恒”。
高:在古今中外的寫實(shí)油畫肖像中,女子是重要的母題。這些畫中女子姿態(tài)有別、面貌迥異、情緒不同,而且很多都處于一個(gè)生活陳設(shè)品極多的居家私密環(huán)境之中,傳遞著某種蓄勢(shì)待發(fā)的情感。與一些“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的畫作不同,您刻畫的伴著幼兒酣眠的母親也好,面容姣好的年輕女子也罷,并沒(méi)有刻意表現(xiàn)出某種密閉空間內(nèi)苦大仇深的情態(tài),而是在精致的空間內(nèi)樸實(shí)地生活著,維持著情緒的穩(wěn)定,且永遠(yuǎn)與光相伴。作為觀者,我們好奇的是您選擇人物題材的初衷是什么?在寫實(shí)油畫中,有哪些空間營(yíng)造的方式可以為人物賦予故事感?
徐:如您所說(shuō),我描繪的題材絕大部分是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景。我的想法其實(shí)很單純,就是要記錄下那些令我感動(dòng)、轉(zhuǎn)瞬即逝的生活體驗(yàn)。我筆下所繪皆為我熟悉的親人。我希望使那些妻兒酣睡、嬉戲的生活片段成為珍貴的“瞬時(shí)的永恒”。當(dāng)然,這其中交雜著喜悅、溫馨、困苦、惆悵、希望、失望……這是一個(gè)當(dāng)下活生生的人的生活狀態(tài),是屬于我的生活感悟。我希望在樸實(shí)、稚拙的畫面形式中注入真實(shí)的情感。當(dāng)這些平凡的場(chǎng)景成為某種理想寄托,現(xiàn)實(shí)就會(huì)與浪漫、理想交織在一起,從而澆灌出溫暖人心的情感花朵。
高:據(jù)我觀察,除了人物塑造以外,畫面的構(gòu)圖形式也體現(xiàn)出了您的一些巧思,比如一些畫面并未刻意追求一種“完整性”,而是進(jìn)行了一種有意味的特寫式截取。您為何會(huì)采取這樣的構(gòu)圖方式?在寫實(shí)油畫創(chuàng)作中,如何才能通過(guò)構(gòu)圖以及室內(nèi)光線和空間感的營(yíng)造來(lái)為畫面賦能?
徐:是的,我的油畫尺幅都比較小,很少表現(xiàn)宏大的敘事。我通常傾向于用一種特寫式的視角來(lái)表現(xiàn)某一生活場(chǎng)景的局部。應(yīng)該說(shuō),這種做法基本延續(xù)了維米爾的表達(dá)方式。阿拉斯曾認(rèn)為維米爾的作品傳遞了某種超越了“私人”的“私密”,而這種“私密”很大程度上是依靠維米爾的構(gòu)圖營(yíng)造。他通過(guò)在畫面中層層遮擋,一方面塑造出了空間的縱深感,另一方面暗示了我們與畫面人物之間的距離,從而凸顯出某種“私密”效果。
同時(shí),與維米爾一樣,我希望在繪畫中展現(xiàn)某種特定的光線效果,也就是讓“光”在造型語(yǔ)言層面扮演主要角色。我們知道,如果說(shuō)倫勃朗的繪畫是“以光顯形”,那么維米爾的繪畫就是“以形顯光”。對(duì)倫勃朗來(lái)說(shuō),特定光線是為了突出結(jié)實(shí)的形體,而對(duì)維米爾來(lái)說(shuō),所有的形體都是為傳遞出光線的微妙變化而服務(wù),因而我們可以說(shuō)維米爾是虔誠(chéng)的“追光者”。當(dāng)然,這也是我在藝術(shù)形式上的追求。
高:油畫自傳入中國(guó)以來(lái),在一代代油畫家的艱辛探索下,視覺(jué)樣式得到了極大的擴(kuò)充,面貌愈加多元。就寫實(shí)油畫而言,您認(rèn)為怎樣的破局方式才能使日漸審美疲憊的觀者持續(xù)抱有審美期待?寫實(shí)油畫如何才能從令人眼花繚亂的視覺(jué)實(shí)驗(yàn)中突圍而出,于視覺(jué)樣式上取得新的突破?作為青年藝術(shù)家,您認(rèn)為中國(guó)的寫實(shí)油畫創(chuàng)作如何才能更好、更準(zhǔn)確地彰顯出時(shí)代精神?
徐:現(xiàn)在國(guó)內(nèi)寫實(shí)繪畫的從業(yè)者雖多,但基本造型手段和能力的欠缺、創(chuàng)作源泉的貧乏是“硬傷”,以致一些寫實(shí)油畫存在無(wú)病呻吟、矯揉造作的傾向。我們迫切期待有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和歷史責(zé)任的優(yōu)秀作品出現(xiàn)。我們這個(gè)時(shí)代的寫實(shí)畫家不應(yīng)該僅僅停留在對(duì)模特外在形態(tài)的描摹上,而是應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)生活的深層感知上。在我看來(lái),寫實(shí)油畫創(chuàng)作不需要“突圍”,也很難再有視覺(jué)樣式上的新突破。事實(shí)上,很多人試圖從所謂“觀念”“語(yǔ)言”上尋找突破口,最終卻舍本逐末,忽略了寫實(shí)油畫與現(xiàn)實(shí)之間的緊密聯(lián)系。我們有時(shí)正是由于一味追求所謂的新突破,才會(huì)忽略了現(xiàn)實(shí)中最感人的力量。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉本質(zhì)上還是來(lái)自生命本身。與生命同在、與生活同行,便能激發(fā)出源源不斷的創(chuàng)造力。我認(rèn)為,“創(chuàng)造力”不是被“創(chuàng)造”出來(lái)的。我們應(yīng)該愛(ài)生活、愛(ài)世界,而愛(ài)需要“他者”才能生存。它會(huì)激發(fā)一種自愿的忘我和犧牲精神。我們?nèi)绻娴目习焉旁诋嬛?,所有的色彩和線條都會(huì)誠(chéng)摯地幫我們記錄下所思與所愛(ài)。