新發(fā)展理念驅(qū)動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯分析

衣鴻飛

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路”。[1]新發(fā)展理念本質(zhì)上回答的是在新時(shí)代“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的重大課題。在新征程上，深入研究新發(fā)展理念，對(duì)于深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化優(yōu)勢(shì)、更好地引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。要將新發(fā)展理念融入新發(fā)展階段和新發(fā)展格局的構(gòu)建中去，融入以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中去，將中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)融入全球現(xiàn)代化發(fā)展中去。

一、創(chuàng)新發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿?/h2>

創(chuàng)新發(fā)展理念旨在解決中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，是發(fā)展的決定性因素。馬克思指出，“社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量。”[2]隨著大工業(yè)的發(fā)展，財(cái)富創(chuàng)造越來(lái)越“取決于科學(xué)的一般水平和技術(shù)進(jìn)步，或者說(shuō)取決于這種科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用”。[3]科技發(fā)展不斷改變著人們的生產(chǎn)、生活以及思考模式，它不僅使得人類(lèi)文明取得重大突破，也使得擁有先進(jìn)科技的國(guó)家在全球范圍內(nèi)處于優(yōu)勢(shì)地位。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代化

科技創(chuàng)新不僅在現(xiàn)代化整個(gè)進(jìn)程中起著重要作用，而且在各個(gè)領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)影響，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的第一推手。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入推進(jìn)，國(guó)際環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜多變，不穩(wěn)定性和不確定性顯著增加，我們必須加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，以便盡快獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì)，并獲得更多的主動(dòng)權(quán)。

首先，必須積極推動(dòng)創(chuàng)新。不斷提升創(chuàng)新能力，實(shí)施創(chuàng)新的集成、引入、消化、吸收，構(gòu)建一個(gè)全面、完善的創(chuàng)新體系，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)、科技、教育深度融合，使創(chuàng)新成為現(xiàn)代化建設(shè)的核心動(dòng)力。其次，必須深入推進(jìn)體制機(jī)制改革。打造一個(gè)充滿活力的創(chuàng)新生態(tài)，激發(fā)人才的創(chuàng)造潛力，建立完善有利于創(chuàng)新發(fā)展的制度體系，使創(chuàng)新成為現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力。再次，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)戰(zhàn)略導(dǎo)向。明確創(chuàng)新在全局中的核心地位；優(yōu)化政策環(huán)境，保護(hù)和鼓勵(lì)企業(yè)加大研發(fā)投入力度；弘揚(yáng)科學(xué)精神，培養(yǎng)全民崇尚創(chuàng)新的意識(shí)和習(xí)慣；加強(qiáng)人才基礎(chǔ)，培養(yǎng)一批站在行業(yè)科技前沿、具有國(guó)際水準(zhǔn)的領(lǐng)軍人才和青年科技人才；加強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放，不斷拓展技術(shù)、專(zhuān)利、標(biāo)準(zhǔn)等輸出渠道，以提升我國(guó)在全球創(chuàng)新領(lǐng)域的影響力和地位。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化是創(chuàng)新、人才和科教有機(jī)統(tǒng)一的現(xiàn)代化

科技創(chuàng)新不僅僅意味著改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式，更能推動(dòng)一些行業(yè)的重大變革，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。當(dāng)前，中國(guó)正在向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)迅速轉(zhuǎn)型，科技需求日益增長(zhǎng)，我們必須積極推行以科教為基礎(chǔ)、以人才為核心、以創(chuàng)新為引領(lǐng)的發(fā)展戰(zhàn)略。

創(chuàng)新的核心在于發(fā)揮人才潛能，誰(shuí)擁有了一流人才，誰(shuí)就擁有了科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)權(quán)。要建立一套科學(xué)有效的人才評(píng)估與激勵(lì)體系，營(yíng)造一種尊重學(xué)術(shù)、追求技能的良好環(huán)境，不斷提升人才的政治意識(shí)、專(zhuān)業(yè)水平、創(chuàng)新精神及綜合素質(zhì)，從而形成一支實(shí)力雄厚、積極進(jìn)取、敢于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)?！皬?qiáng)國(guó)時(shí)代”的中國(guó)式現(xiàn)代化要求我們把創(chuàng)新作為發(fā)展的關(guān)鍵，把人民的福祉作為最高目標(biāo)，努力推進(jìn)創(chuàng)新、人才和科教有機(jī)統(tǒng)一的現(xiàn)代化。

二、協(xié)調(diào)發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求

協(xié)調(diào)發(fā)展理念旨在解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，是發(fā)展的本質(zhì)屬性，更強(qiáng)調(diào)發(fā)展問(wèn)題的針對(duì)性、發(fā)展層次的一致性和發(fā)展水平的綜合性。馬克思認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)是“一個(gè)能夠變化而且經(jīng)常處于變化過(guò)程中的有機(jī)體”，[4]各要素之間相互作用、相互促進(jìn)，推動(dòng)發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，具有決定性作用，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和經(jīng)濟(jì)生活的過(guò)程”。[5]鄧小平同志也強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打一”。[6]社會(huì)協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵，我們必須堅(jiān)持從全局出發(fā)，把握好現(xiàn)代化建設(shè)的整體框架，處理好不同領(lǐng)域、不同部門(mén)之間的關(guān)系，才能把現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

協(xié)調(diào)發(fā)展不僅關(guān)乎現(xiàn)代化整體效能的發(fā)揮，更直接影響人民群眾獲得感、幸福感、安全感的滿足程度。為了促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，我們必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，努力消除地區(qū)、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差異，改善收入分配，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)的均等化，以提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。

為了推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)突破行政區(qū)劃的局限，大力推進(jìn)城市群的建設(shè)，培育中西部的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，激發(fā)周邊地區(qū)的共同發(fā)展活力。為了實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，我們必須積極推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，加快新型城鎮(zhèn)化的步伐，提高城市的品質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們必須積極推進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，并采取傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有力措施，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)防建設(shè)，加強(qiáng)軍民融合，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化是多元平衡和內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的現(xiàn)代化

中國(guó)式現(xiàn)代化重視不同地域、不同行業(yè)的協(xié)作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明五位一體的統(tǒng)籌發(fā)展，更關(guān)注世界發(fā)展，積極推進(jìn)全球治理的現(xiàn)代化。

在國(guó)內(nèi)層面，為了達(dá)成鄉(xiāng)村振興的宏偉愿景，我們必須努力改善城鄉(xiāng)發(fā)展的格局，促進(jìn)東、中、西部地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展，消除地域差距，激發(fā)內(nèi)在活力。為了營(yíng)造良好的外部環(huán)境，我們必須堅(jiān)持共同參與、共同分擔(dān)、共同受益的原則，打造公平、公正、透明的市場(chǎng)環(huán)境。為了深入實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，我們應(yīng)該綜合考慮“五位一體”的總體布局以及“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，秉承以人為本的理念，努力提升全體人民的幸福感，推動(dòng)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。為了維護(hù)和改善自然環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的綠色發(fā)展。

在世界層面，中國(guó)倡導(dǎo)合作共贏原則，積極參與全球治理體系的改革，積極投身于全球經(jīng)濟(jì)治理體系的重塑，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)際秩序的平等、和諧、包容和發(fā)展。要樹(shù)立全球化視野，建立內(nèi)外協(xié)調(diào)、陸海聯(lián)動(dòng)的發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，及經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)正努力推動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展，并將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)分享給更多需要幫助的人們，以中國(guó)的現(xiàn)代化成果為推動(dòng)全球現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為全人類(lèi)謀求福利。

三、綠色發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必要條件

綠色發(fā)展旨在解決人與自然和諧發(fā)展的問(wèn)題，是基于國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的有益探索，更是中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征之一，體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往。要建設(shè)一個(gè)環(huán)境友好的空間規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致，從而實(shí)現(xiàn)更加可持續(xù)、更加高效、更加公平、更加持久的發(fā)展目標(biāo)。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化是生態(tài)良好和山清水秀的現(xiàn)代化

習(xí)近平總書(shū)記提出的“兩山理念”深刻闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，揭示了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成、相互支撐的規(guī)律。實(shí)施綠色發(fā)展是我們致力于促進(jìn)人類(lèi)與自然和諧共存的重要舉措。要達(dá)成可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)全力以赴地推進(jìn)綠色發(fā)展，使每個(gè)人都能從中受益、享受快樂(lè)與平靜。

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，我們必須走一條充滿活力、獨(dú)具特色的新型工業(yè)化之路，也就是綠色工業(yè)化。首先，必須堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念。嚴(yán)格遵守耕地紅線、水資源利用控制紅線和生態(tài)保護(hù)紅線三大管控邊界，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的持續(xù)改善。其次，要加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的高端化、智能化和綠色化改造，支持綠色制造示范工程建設(shè)，推廣清潔高效的生產(chǎn)工藝，降低單位產(chǎn)出能耗和排放量。另外，要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式。推行生活垃圾分類(lèi)處理，提倡勤儉節(jié)約，以此來(lái)保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。為了有效地應(yīng)對(duì)氣候變化，我們必須采取更有力的措施，包括開(kāi)展節(jié)能減排、環(huán)保家庭、環(huán)保學(xué)校、環(huán)保社區(qū)等活動(dòng)，加速建立全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)，參與巴黎協(xié)定等國(guó)際合作，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，最終達(dá)到減少碳排放的目標(biāo)。實(shí)施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建一個(gè)更加清潔、可持續(xù)、安全、高效的能源體系，推廣節(jié)約型、環(huán)境友好的生產(chǎn)和生活方式，從而為人民群眾的身心健康提供更多的有力支撐。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

中國(guó)式現(xiàn)代化不僅要努力為人們帶來(lái)更加豐厚的物質(zhì)收入和精神收入，還要為社會(huì)發(fā)展提供更加完善的綠色產(chǎn)業(yè)，營(yíng)造出一個(gè)綠色宜居的生態(tài)環(huán)境。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入一個(gè)全新發(fā)展時(shí)期，維護(hù)和改善公眾的健康與安全已經(jīng)成為重大課題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題”，[7]“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?！盵8]通過(guò)這一重要定位，我們可以清晰地看到“人與自然”和中國(guó)式現(xiàn)代化之間的深刻聯(lián)系。

中國(guó)正在邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，堅(jiān)定不移地踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，致力于構(gòu)建以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化為核心的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)國(guó)家空間的有效利用，提升生產(chǎn)空間的節(jié)能減排水平，優(yōu)化國(guó)土空間布局，實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境的和諧共存，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的目標(biāo)，我們必須完善生態(tài)文明體制機(jī)制，加強(qiáng)生態(tài)屏障，綜合保護(hù)山水林田湖草沙，同時(shí)實(shí)施系統(tǒng)管理，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升生活水平和改善生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建綠色發(fā)展模式和生活方式，為人民創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

生態(tài)文明是一種獨(dú)特的文明，是全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富，將人類(lèi)的未來(lái)緊密聯(lián)系在一起。中國(guó)正在積極應(yīng)對(duì)氣候變化，并將“一帶一路”中的生態(tài)文明合作作為重中之重，致力于打造一條清潔能源之路、綠色發(fā)展之路、和平友誼之路、文化交流之路、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)之路等五大國(guó)際合作新路。中國(guó)愿意與世界各國(guó)攜手共同努力，維護(hù)全球生態(tài)平衡，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，共建清潔美麗的世界。

四、開(kāi)放發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路

開(kāi)放發(fā)展理念旨在解決內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，是中國(guó)對(duì)現(xiàn)階段內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境的積極回應(yīng)，是互利共贏基礎(chǔ)上的高水平雙向開(kāi)放，彰顯了中國(guó)參與全球治理的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。馬克思指出，在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中“創(chuàng)造世界市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中”，[9]任何一個(gè)國(guó)家的變革都會(huì)對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生重大影響。面對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境，我們需要保持高度警惕，更加有效地回應(yīng)外界挑戰(zhàn)。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化是和平崛起和互利共贏的現(xiàn)代化

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷“百年未有之大變局”，新一輪的科學(xué)技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型以及全球化的深遠(yuǎn)影響，使得國(guó)際關(guān)系日趨復(fù)雜，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。我們必須以人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念為基礎(chǔ)，以科學(xué)思維方式和發(fā)展目標(biāo)為指導(dǎo)，攜手共進(jìn)，共同邁向美好未來(lái)。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，中國(guó)不斷加強(qiáng)與世界各國(guó)的合作，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家戰(zhàn)略，努力推進(jìn)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新的活力。

中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有堅(jiān)持開(kāi)放包容才能贏得廣闊空間，進(jìn)而引領(lǐng)潮流、掌握話語(yǔ)權(quán)、實(shí)現(xiàn)雙贏。中國(guó)正在以更加積極開(kāi)放的態(tài)度應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)，進(jìn)一步完善國(guó)內(nèi)營(yíng)商環(huán)境，優(yōu)化外商投資結(jié)構(gòu)，打造法治化、便利化、透明化的投資環(huán)境，吸引更多外資投向中西部地區(qū)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)外開(kāi)放和包容互惠的現(xiàn)代化

“強(qiáng)起來(lái)”階段的中國(guó)式現(xiàn)代化一直緊跟全球發(fā)展的步伐，努力探索符合自身特點(diǎn)的發(fā)展道路，為推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。在國(guó)家與國(guó)際的雙重視角下，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠開(kāi)拓精神，勇于接受挑戰(zhàn)，從歷史的智慧中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入理解人類(lèi)文明的演變規(guī)律，積極推進(jìn)改革開(kāi)放，借助國(guó)內(nèi)龐大的市場(chǎng)，拓展更廣闊的合作空間，不斷提升對(duì)外開(kāi)放水平，助力推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

“開(kāi)放”表明，中國(guó)一直將自身視為世界的重要組成部分，愿意與其他國(guó)家一道共同繁榮發(fā)展，從而使中國(guó)的發(fā)展不僅具有民族意義，更具有國(guó)際意義，這是對(duì)馬克思主義世界歷史觀的深刻理解和體現(xiàn)。“合作”意味著，中國(guó)希望與其他國(guó)家建立更為密切的聯(lián)系，形成利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。中國(guó)正在不斷努力提升國(guó)家實(shí)力，積極參與國(guó)際事務(wù)，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，承擔(dān)起促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加美好的未來(lái)而不懈努力。同時(shí)，中國(guó)不斷完善對(duì)外開(kāi)放格局，加快雙向開(kāi)放步伐，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，開(kāi)放合作，互利互惠，實(shí)現(xiàn)共贏共享，讓中國(guó)的發(fā)展成果惠及世界人民，為創(chuàng)造人類(lèi)美好生活提供堅(jiān)實(shí)支撐。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中國(guó)對(duì)外開(kāi)放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與”。[10]

五、共享發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

共享旨在解決社會(huì)公平正義問(wèn)題，是關(guān)乎人民幸福和獲得感的重要因素。自古以來(lái)，中國(guó)就強(qiáng)調(diào)“天下大同”的理念，提倡“兼愛(ài)非攻，和諧相處”的思想。通過(guò)共享發(fā)展，每個(gè)人都可以充分利用自身資源，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，并且為實(shí)現(xiàn)共同的繁榮而奮斗。馬克思認(rèn)為，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)豐富的聯(lián)合體中，“個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”，“才可能有個(gè)人自由”。[11]公平正義是社會(huì)主義建設(shè)的核心價(jià)值觀，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本原則之一，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中所孜孜以求的價(jià)值目標(biāo)，是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的指引，也是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化是全面發(fā)展和共建共享的現(xiàn)代化

中國(guó)堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)全民共享、全面共享、漸進(jìn)共享、共建共享為宗旨，積極推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力提升教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等基本公共服務(wù)，讓每個(gè)人都能夠從中獲得滿足感、幸福感和安全感。必須采取有效措施，努力改善發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、環(huán)境等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，提升發(fā)展水平，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求，確保每一個(gè)家庭都能享受安全、舒適、愉悅的生活。

共享發(fā)展作為一種全新的發(fā)展理念，貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化的各個(gè)環(huán)節(jié)和領(lǐng)域。首先，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。制定相關(guān)政策措施，確保各項(xiàng)政策落地生根。其次，要深化體制改革。打破利益固化藩籬，形成有利于全體人民共同富裕的體制機(jī)制。再次，要強(qiáng)化法制保障。建立健全法律法規(guī)體系，維護(hù)公平公正的法治環(huán)境。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的進(jìn)程要與生產(chǎn)力發(fā)展的階段及其水平相適應(yīng)，注重效率與公平兼顧，確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，維護(hù)社會(huì)公正和諧。中國(guó)共產(chǎn)黨正在努力推動(dòng)“共同富?！钡膶?shí)施，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求。實(shí)現(xiàn)共同富裕的夢(mèng)想并非易事，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”。[12]經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了先富的目標(biāo)，現(xiàn)在的重點(diǎn)是如何推動(dòng)后富的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，我們要持之以恒地振奮精神、勇于擔(dān)當(dāng)，一步一個(gè)腳印地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，不斷提升經(jīng)濟(jì)和文化水平，讓每一個(gè)人都能夠享受到更加美好的生活。