高校思想政治理論課講好中國故事的深層動因及實踐路徑

趙 芷 若

(天津大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 300350)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,“增強中華文明傳播力影響力,堅守中華文化立場,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,推動中華文化更好走向世界?！盵1]這既是習(xí)近平總書記立足新時代對講好中國故事提出的新期許,也是根據(jù)新形勢對講好中國故事提出的新要求。如何正確理解和具體實踐這一重要論述是當前思想政治教育工作必須回答和解決的現(xiàn)實問題。高校思想政治理論課作為黨和國家路線方針政策宣傳的重要途徑,要主動適應(yīng)新形勢和新任務(wù),在育人內(nèi)容和育人方法上做到與時俱進。因此,在強調(diào)講好中國故事、塑造中國形象的時代背景下,從高校思想政治理論課這個主渠道出發(fā),探討到底要講好哪些中國故事、為什么要講好中國故事以及如何講好中國故事三個基本問題,有利于增強高校思想政治理論課的針對性與親和力,促進中華文化的弘揚和中國精神的傳承。

一、講什么:高校思想政治理論課講好中國故事的首要問題

搞清楚“講什么”是高校思想政治理論課講好中國故事的前提和基礎(chǔ)。中國地域廣闊、地理環(huán)境多樣、歷史文化悠久,從根本上決定了中國故事內(nèi)容的豐富性與獨特性。中國今天的成就離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、中國共產(chǎn)黨的奮斗以及“走自己的路”,講好中國故事就必須講好這三個方面,即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事、中國共產(chǎn)黨百年奮斗征程的故事以及中國式現(xiàn)代化的故事。

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事

中華民族五千多年的發(fā)展歷程沉淀了厚重的文化底蘊,形成了以愛國主義為核心的民族精神,以講信修睦、厚德載物為主要構(gòu)成的中華民族傳統(tǒng)美德及以管鮑之交、投筆從戎為代表的中華文明典故等內(nèi)容。這些價值追求和文化內(nèi)涵既是中華民族賴以生存的精神紐帶,同時也是中華民族共同奮斗的思想基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的地位和作用決定了我們在推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的過程中,必須通過多種渠道、多種方式、多種視角努力把其中的精神標志凝練出來、表達出來,讓更多的受眾了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。我們黨自誕生以來就高度重視歷史教育。在歷史中汲取經(jīng)驗、尋找啟迪,是推動我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)驗。這是我們黨因此,講好中國故事,首先應(yīng)從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等三個方面深入挖掘中國歷史悠久、博大精深的文化體系。

(二)中國共產(chǎn)黨百年奮斗征程的故事

中國共產(chǎn)黨百年奮斗征程的故事,是指自中國共產(chǎn)黨誕生以來,立足于中國大地,以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),帶領(lǐng)廣大人民從站起來、富起來再到迎來強起來的奮斗故事。具體來看,包含了革命時期的斗爭故事、建設(shè)時期的開疆故事、改革開放時期的開辟故事、新時代的自我革命故事等等。這些故事既是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾和批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)在各個歷史時期的具體表現(xiàn),同時也是中國共產(chǎn)黨在進取中突破、在挫折中奮起的鮮活見證。百年大黨,風(fēng)華正茂,立足于新發(fā)展階段,賡續(xù)傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng),從黨史中汲取歷史經(jīng)驗,都要求高校師生時常重溫中國共產(chǎn)黨的苦難輝煌史,明確中國共產(chǎn)黨從哪里來,將要到哪里去,深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能。因此,高校思想政治理論課除了講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事,還必須講好中國共產(chǎn)黨奮斗征程的故事,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀,幫助其自覺抵制民族虛無主義和歷史虛無主義的負面影響。

(三)中國式現(xiàn)代化的故事

中國式現(xiàn)代化的故事是指中國人民響應(yīng)黨和國家的號召,勤勞勇敢、艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)中國式現(xiàn)代化不斷開拓進取的故事。黨和人民在推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進程中探索出中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化道路充分體現(xiàn)了社會主義理論與實踐的內(nèi)在要求,既不是世界現(xiàn)代化道路的再版,更不是西方現(xiàn)代化道路的翻版。中國式現(xiàn)代化作為中國夢的繼承和延續(xù),是中國共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新成果,引導(dǎo)廣大人民深刻領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵與本質(zhì),深刻認識在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中華民族走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化道路,增強投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的使命感與責(zé)任感是當前思想政治教育工作的重要任務(wù)。高校思想政治理論課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,不僅是為黨育人、為國育才的主要渠道,而且還是宣傳黨的最新路線和方針政策的重要途徑。因此,高校思想政治理論課有責(zé)任、有義務(wù)結(jié)合“脫貧攻堅”“抗擊疫情”“中國外交”等重要事件講好中國式現(xiàn)代化的故事。

二、為何講:高校思想政治理論課講好中國故事的深層動因

內(nèi)容豐富的中國故事“凝聚了中國人民共同的經(jīng)驗與情感的故事:在其中可以看到我們這個民族的特性、命運以及希望?！盵2]高校思想政治理論課講好中國故事,不僅有利于提升高校思想政治理論課親和力,增強中國共產(chǎn)黨最新理論成果的說服力,而且有利于提升中華文明的傳播力。

(一)提升高校思想政治理論課親和力的目標指向

高校思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。但長久以來,由于課程內(nèi)容理論性強、抽象化程度高,在教育過程中時常出現(xiàn)少數(shù)學(xué)生不愿學(xué)、不愛學(xué)等問題。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性?！盵3]在思想性、理論性和親和力、針對性這“三性一力”中,親和力是影響思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量和水平的重要因素,是教育主管部門和高校共同關(guān)注和探索的時代命題。[4]中國故事是中華民族獨有的精神財富和歷史記憶,反映著中華民族的精神追求,具有極強的吸引力和感染力,能夠有效引起聽眾的情感共鳴。比如在講述“思想道德與法治”課程中中國革命道德這部分內(nèi)容時,教師可以通過列舉周恩來總理修身自律嚴格要求家人的故事、抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)移風(fēng)易俗的故事等,引導(dǎo)學(xué)生認知和理解中國革命道德的深刻內(nèi)涵;再比如,在講述社會主義核心價值觀中的“自由”這一內(nèi)容時,思政課教師可以結(jié)合中國和美國不同的抗疫舉措闡述其科學(xué)內(nèi)涵。由此可見,以高校思想政治理論課為主渠道,講授豐富多彩的中國故事,能夠有效提升高校思想政治理論課親和力,切實發(fā)揮課程的育人功能。

(二)增強中國共產(chǎn)黨最新理論說服力的客觀需要

目前,各類社會思潮不斷向國內(nèi)滲透,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭異常復(fù)雜。正處于人生“拔節(jié)孕穗期”的青年大學(xué)生接收信息能力強但辨別能力較弱,在海量信息沖擊下,往往容易輕信謬論言談,直接導(dǎo)致部分學(xué)生對教師講解的理論不認可或者不完全認可。在新時代背景下,引導(dǎo)大學(xué)生確立科學(xué)正確的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,幫助大學(xué)生全面了解中國智慧與中國方案,真正做到真學(xué)真懂才能真信真用是高校思想政治理論課的重要任務(wù)。中國故事蘊含的價值引領(lǐng)性內(nèi)容,內(nèi)在地反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,可以直觀地展現(xiàn)馬克思主義中國化最新理論成果的深刻內(nèi)涵。因此,立足新的歷史方位,以高校思想政治理論課為主渠道,全方位講好中國故事,明確歷史、現(xiàn)實和未來三者的內(nèi)在聯(lián)系,有利于進一步增強先進理論成果的闡釋力與說服力,深化大學(xué)生對于黨的路線方針政策的理解,增強其對中國共產(chǎn)黨的認同,激勵廣大青年大學(xué)生擔(dān)當時代使命。

(三)提升中華文明的傳播力的應(yīng)然之舉

中國既有底蘊深厚的傳統(tǒng)文化,也有近代奮起反抗帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命文化,還有彰顯當代中國人民精神風(fēng)貌的社會主義先進文化。這些文化是展現(xiàn)中國形象、傳播中國聲音最有效的助推器,應(yīng)該充分挖掘、廣泛利用。文化傳播力和文化影響力是衡量國家文化軟實力的重要標準,對于一個國家的長遠發(fā)展起著精神支撐的重要作用。黨的二十大報告著眼于全面推進文化自信自強、建設(shè)社會主義文化強國,明確提出了增強中華文明傳播力影響力的任務(wù)要求。新時代新征程,推進落實好這一使命任務(wù)是每一個中國人的應(yīng)盡責(zé)任,青年大學(xué)生思維活躍,視野廣闊,是推動文化傳承和文化交流的生力軍。因此,在大力推進中華文明傳播,加快促進國際形象塑造的背景下,作為黨的路線方針政策重要宣傳渠道的高校思想政治理論課不僅需要講深、講透、講活黨的理論路線方針政策,而且還需要通過各種有效方式,將中華民族發(fā)展過程中各個領(lǐng)域的中國故事用心用情地講述給廣大青年大學(xué)生,以此來強化學(xué)生對中華文明的理解和認知,使其成為中華文明的堅定擁護者和積極踐行者,切實承擔(dān)起傳播中華文明的時代使命。

三、怎樣講:高校思想政治理論課講好中國故事的實踐路徑

高校思想政治理論課講好中國故事不僅要回答好“講什么故事”“為什么要講故事”兩個基本問題,更重要的是落實到“如何講好中國故事”這個根本問題上。具體來看,就是要通過優(yōu)化教學(xué)資源、創(chuàng)新表達方式、依托現(xiàn)代技術(shù)等路徑來切實講好中國故事。

(一)優(yōu)化教學(xué)資源,選取典型故事

中華文明五千多年的發(fā)展歷程形成了豐富多元的中國故事,這些故事涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各個方面,充分彰顯了中華民族生生不息的奮斗精神。要充分發(fā)揮這些故事的育人功能、政治功能和文化功能,必須做好挖掘整理等前置性工作,這就要求“思政課教師要深入剖析中國故事的實質(zhì),深挖中國故事所蘊含的深刻哲理,整合優(yōu)質(zhì)的中國故事教學(xué)資源。”[5]具體來看,首先,思政課教師要從豐富多元的中國故事中選取各個時期、各個領(lǐng)域具有典型代表意義的真實故事作為課堂案例,切實豐富教學(xué)資源;其次,不同的中國故事,其具體內(nèi)容和價值理念有所不同。思政課教師除了要不斷地挖掘和拓展中國故事的素材庫之外,還應(yīng)該對挖掘到的中國故事做好分類管理,以便在講解不同內(nèi)容時能夠及時選取恰當?shù)陌咐?將故事中所蘊含的人文精神與文化內(nèi)涵傳達給大學(xué)生。比如,教師在“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”課程中講到“推進世界和平與發(fā)展,推動構(gòu)建人類命運共同體”時,可運用北京冬奧會開幕式上寫著每個國家名字的“小雪花”最終匯聚成“大雪花”的設(shè)計,中國參與卡塔爾世界杯體育場館的設(shè)計和建造、為沙特修高鐵等事跡,引導(dǎo)學(xué)生認識中國不僅是人類命運共同體理念的積極弘揚者,也是人類命運共同體的實際推動者;再次,不同地區(qū)的高校所屬的地理位置不同、歷史沿革不同,這些都為思政課教師選取具有當?shù)靥厣闹袊适绿峁┝耸钟欣默F(xiàn)實條件。基于此,思政課教師可以通過參觀學(xué)校所屬的教育基地、掛職鍛煉以及支教等方式,不斷豐富自身社會實踐閱歷,深化自己對中國故事的理解。

(二)創(chuàng)新表達方式,增強故事趣味

“講好中國故事”不僅需要“以事服人”“以形動人”,更重要的是需“以情感人”[6]?！耙郧楦腥恕本褪且燥枬M的熱情和赤誠的真心感染學(xué)生。因此,在思政課上要想講好中國故事,除了精選內(nèi)容之外,還需要教師創(chuàng)新敘事話語方式,將內(nèi)容講進學(xué)生內(nèi)心深處,引起每位學(xué)生的靈魂共鳴。習(xí)近平總書記曾描述自己在思想政治理論課堂中受到的影響,“教師在課堂上展現(xiàn)的情懷最能打動人,甚至?xí)绊憣W(xué)生一生。真信才有真情,真情才能感染人。我為什么對焦裕祿那么一往情深,就是因為我在上初中一年級時,當時宣傳焦裕祿的事跡,我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時數(shù)度哽咽,一度講不下去了,捂著眼睛抽泣,我聽了很受震撼。”[7]由此可見,優(yōu)化課堂語言、創(chuàng)新敘事方式,不僅能夠增強中國故事吸引力與趣味性,拉近教師與學(xué)生心靈上的距離,而且能夠活躍課堂氣氛,激發(fā)受教育者主動學(xué)習(xí)了解中國故事、學(xué)習(xí)中國故事的積極性。因此,在講述中國故事的過程中,思政課教師要注意結(jié)合大學(xué)生獨特的思維方式與行為特點,創(chuàng)新敘事方式,增強故事趣味。具體來看,首先,要堅持剛性和柔性相結(jié)合,靈活運用“順敘”“倒敘”“插敘”“補敘”等敘事方式制造引人入勝的節(jié)奏,充分吸引學(xué)生的注意力;其次,要注意運用排比、對偶、設(shè)問、反問、反語、對比等修辭手法精心組織教學(xué)內(nèi)容,引起學(xué)生的好奇心和自主思考。比如在講述淮海戰(zhàn)役時,可以在不告訴學(xué)生戰(zhàn)役名稱的前提下先呈現(xiàn)軍事雙方力量對比圖,讓學(xué)生選擇勝利可能性更大的一方,再宣布與學(xué)生設(shè)想相反的結(jié)果,進而設(shè)問、引導(dǎo)學(xué)生思考到底是什么原因?qū)е乱陨賱俣嗟慕Y(jié)果;再次,高校思想政治理論課教師在向大學(xué)生講述中國故事時,可以適當搭配部分肢體語言,運用抑揚頓挫的語音語調(diào)充分展現(xiàn)中國故事的獨特魅力,引導(dǎo)大學(xué)生充分身臨其境地感受中國故事。

(三)依托現(xiàn)代技術(shù),提升傳播效力

做好高校思想政治教育工作,必須順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,因勢而謀,順勢而為。當前,互聯(lián)網(wǎng)+、5G、人工智能等新興現(xiàn)代技術(shù)日新月異,這些技術(shù)的出現(xiàn)為高校思想政治理論課提供了新的時代機遇。因此,高校思想政治理論課應(yīng)該充分利用這些新興技術(shù),豐富中國故事的展現(xiàn)形式,為學(xué)生提供更加直觀的體驗,切實提升講述中國故事的效果。首先,高校思想政治理論課教師可以充分利用青年大學(xué)生喜愛的影視作品來充實課堂,引導(dǎo)學(xué)生更加深入理解教材知識和中國故事。比如,在講解黨史相關(guān)課程時,教師可以在課堂上播放《覺醒年代》《長津湖》等作品,引導(dǎo)學(xué)生深入了解革命文化,強化家國情懷,傳承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風(fēng);其次,高校思想政治理論課教師還可以根據(jù)教學(xué)主題設(shè)計虛擬課堂,借助VR、AR技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)立體化、可視化教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生能夠以第一視角“沉浸式”感受課堂,充分領(lǐng)悟中國故事的文化底蘊和精神內(nèi)涵;再次,高校思想政治教育成果的傳播工作是展現(xiàn)育人成果和文化傳播的重要一環(huán)。因此,教師可以充分運用新媒體平臺做好中國故事與高校思想政治理論課相結(jié)合成果的傳播工作。比如,教師可以在課程中,引導(dǎo)學(xué)生通過拍攝“微電影”等方式來深化其對中國故事的理解。由于多數(shù)學(xué)生會將自主創(chuàng)作的中國故事主題“微電影”上傳至個人自媒體賬號,這樣一來就達到了拓寬中國故事傳播渠道,促進中國大國形象塑造的作用。