◎曾治強
文化館是群眾文化藝術(shù)活動開展的引領(lǐng)者和組織者,在社會主義精神文明建設(shè)中有著重要作用。面對群眾日益增長的精神文化需求,如何組織質(zhì)量高、形式多樣的群眾文化藝術(shù)活動,成為目前文化館重點研究的課題。通過組織群眾文化藝術(shù)活動,可以提升群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng),陶冶群眾的情操,使群眾獲得更深層次的精神文化享受。但從實際情況來看,目前因資金投入力度不足,活動形式和內(nèi)容創(chuàng)新度較低,不僅無法滿足群眾多元的精神文化需要,還會浪費寶貴的資源,弱化文化館的職能,制約社會主義精神文明建設(shè)。對此,文化館應(yīng)立足于實際情況,積極推出新的群眾文化藝術(shù)發(fā)展理念,增強其活力和生命力,以助力我國群眾文化事業(yè)的發(fā)展。
群眾文化是一種準(zhǔn)入門檻低、形式簡單、易于接受的文化藝術(shù)形式,貼近群眾的日常生活,在開展過程中可以讓群眾獲得參與感,因此,有著受眾普及性的特點。如,組織歌曲演唱以及戲曲表演等活動,可以吸引很多業(yè)余時間充足的群眾參與其中,不論職業(yè)、年齡、性別,只需要對其感興趣,均可以參與其中,通過發(fā)展群眾文化藝術(shù)普及性的特點,可以調(diào)動群眾的參與熱情,在活動中來彰顯群眾文化藝術(shù)的價值。[1]
我國人口多、地域廣,群眾文化也具備多樣性的特點。目前,群眾文化藝術(shù)活動類型較多,如戲曲、民樂演奏、廣場舞、交際舞、攝影、繪畫、書法等文化藝術(shù)活動。[2]同時,不同民族之間也會呈現(xiàn)出不同的文化藝術(shù)形式,其中少數(shù)民族地區(qū)的文化特色較為鮮明,可謂百花齊放。[3]
在當(dāng)前時代背景下,生活節(jié)奏加快,人們的精神壓力逐漸增加。而組織群眾文化藝術(shù)活動,可以為群眾提供展現(xiàn)自我,豐富內(nèi)涵,擴大交友圈的舞臺。[4]同時,積極開展多樣的群眾文化藝術(shù)活動,還可以滿足群眾的多元文化需求,豐富群眾業(yè)余生活,促使群眾在參與文化藝術(shù)活動的過程中釋放壓力,陶冶情操,強化自身的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,有效提升生活品質(zhì)。另外,引導(dǎo)群眾參與到群眾文化藝術(shù)活動中,對于提升群眾文化素養(yǎng)也有著重要作用。在各地群眾文化機構(gòu)的支持下,組織形式多樣的文化藝術(shù)活動,可以讓群眾感受到本民族文化的多樣性以及文化內(nèi)涵,進而提升自身的文化素養(yǎng)。同時,群眾在參與文化藝術(shù)活動的過程中,還可以接觸到更加多樣、新穎和獨特的文化藝術(shù),豐富自身的文化知識儲備,在潛移默化中提升藝術(shù)修養(yǎng)。[5]
文化館積極組織群眾文化藝術(shù)活動,有助于通過活動來宣傳優(yōu)質(zhì)、健康的本土文化,使群眾受到良好的熏陶,促使優(yōu)質(zhì)文化得以傳承和發(fā)展。我國是一個歷史悠久且文化底蘊深厚的國家,將其融入群眾文化藝術(shù)活動中,有助于群眾在參與活動的過程中認(rèn)知和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深群眾對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和掌握,在激發(fā)群眾的愛國情懷的同時,有效增強群眾的藝術(shù)素養(yǎng)和民族自信心。目前,各地文化館也越來越重視群眾文化藝術(shù)的發(fā)展,紛紛通過群眾文化藝術(shù)活動來彰顯區(qū)域優(yōu)秀文化特色,促進優(yōu)秀、健康文化的傳播,營造良好的社會文化氛圍,助力傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
由于群眾文化藝術(shù)的準(zhǔn)入門檻低,對專業(yè)性要求不高,因此,可以吸引多層次群體的參與。群眾在參與群眾文化藝術(shù)活動過程中,有助于拉近群眾之間的距離,增進群眾之間情感交流,改善人際關(guān)系,進而促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。因此,大力發(fā)展群眾文化藝術(shù),對于改善社會環(huán)境有著積極意義,尤其是在我國大力提倡文旅融合、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下,積極創(chuàng)新和發(fā)展群眾文化藝術(shù),不僅能增強城市經(jīng)濟活力,也能在一定程度上帶動文化藝術(shù)設(shè)施的健全與完善,增強群眾文化藝術(shù)工作的延展性。
筆者從實際情況了解到,部分文化館由于認(rèn)知理念偏頗、滯后,在日常工作中更加關(guān)注文化輔導(dǎo),忽視了群眾文化藝術(shù)活動實施的本質(zhì)目標(biāo),此類問題已經(jīng)十分廣泛。盡管有效的文化導(dǎo)向可以幫助群眾加深對群眾文化藝術(shù)的認(rèn)知,但部分文化機構(gòu)由于管理者管理水平不足,群眾文化藝術(shù)活動的形式和內(nèi)容創(chuàng)新度不足,在不同程度上挫傷了群眾參與積極性,使得群眾文化藝術(shù)工作失衡,進而降低了群眾文化藝術(shù)活動成效。由此看來,如果未能正確認(rèn)識到文化活動和文化輔導(dǎo)二者的關(guān)系,將在不同程度上制約群眾文化藝術(shù)的高水平發(fā)展。
目前,由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,導(dǎo)致不同地區(qū)的文化發(fā)展不盡相同,部分地區(qū)存在群眾文化藝術(shù)活動形式單一,創(chuàng)新度不夠,群眾文化藝術(shù)活動內(nèi)容吸引力不足的問題。還有很多地區(qū)由于缺乏專門的文化機構(gòu)支持和引導(dǎo),仍然沿襲傳統(tǒng)形式組織開展群眾文化藝術(shù)活動,活動內(nèi)容千篇一律,形式單調(diào),創(chuàng)意設(shè)計水平偏低,以至于最終的活動效果同預(yù)期目標(biāo)相距甚遠,這種情況自然無法吸引群眾積極參與。久而久之,文化館的整體形象也會受到影響,進而制約群眾文化藝術(shù)的發(fā)展。另外,筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前我國群眾文化藝術(shù)活動面向群體主要是老年人和兒童,青年群體由于生活壓力大,工作繁忙,缺乏充足的時間參與其中。而多數(shù)文化館針對這一情況并沒有對文化活動進行積極改進,沒有積極吸收時代前沿元素,這也影響了青年群體的參與熱情。
從目前我國群眾文化藝術(shù)活動開展情況來看,群眾自發(fā)性特點鮮明,文化館在其中所起到的指導(dǎo)作用并不突出。究其根本,是由于文化館的專業(yè)化人才儲備不足,隊伍整體素養(yǎng)不高。尤其是一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的文化館,內(nèi)部工作人員老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重,理論知識儲備不足,未能依據(jù)實際需要靈活選擇不同的管理方法,極大地降低了群眾文化藝術(shù)活動的實施效果。[6]
在大力發(fā)展群眾文化藝術(shù)的過程中,應(yīng)注重結(jié)合傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日以及公益事業(yè),在豐富群眾文化藝術(shù)活動內(nèi)容的同時,積極開拓發(fā)展路徑,以推動我國群眾文化藝術(shù)向更高層次發(fā)展。
在新時代背景下,如何推動群眾文化藝術(shù)高水平發(fā)展,一個關(guān)鍵點就是因地制宜,充分了解和掌握群眾的文化藝術(shù)需求,給予精準(zhǔn)的文化服務(wù)供給,滿足各類群眾的文化藝術(shù)需求。[7]對此,可以借助大數(shù)據(jù)來收集和分析不同群眾的文化需求,精準(zhǔn)識別不同群體的文化藝術(shù)素養(yǎng),整合文化資源,創(chuàng)新設(shè)計,組織內(nèi)涵豐富且形式新穎的群眾文化藝術(shù)活動。文化館可以嘗試運用大數(shù)據(jù)來挖掘優(yōu)質(zhì)文化藝術(shù)元素,摒棄以往陳舊的活動形式,同時對于部分區(qū)域青年人數(shù)量少,老年人居多的群體特點,要積極整合區(qū)域優(yōu)勢資源,整合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并將其融入群眾文化藝術(shù)活動中,有針對性地為老年人和兒童組織群眾文化藝術(shù)活動,如惠民演出、送戲下鄉(xiāng)等活動,可以有效調(diào)動當(dāng)?shù)厝罕姷膮⑴c積極性,提升群眾文化藝術(shù)活動成效,為群眾提供精準(zhǔn)文化服務(wù)。基于此,新時期文化館還需要發(fā)揮自身職能作用,深層次地挖掘文化藝術(shù)內(nèi)涵,推動群眾文化藝術(shù)理念和形式創(chuàng)新升級,吸收先進文化,以此來豐富群眾文化藝術(shù)活動的內(nèi)涵,推動群眾文化藝術(shù)的發(fā)展。
伴隨著我國文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,文旅融合程度逐步深入,文創(chuàng)水平也大幅度提升,在為我國經(jīng)濟社會發(fā)展做出了重大貢獻的同時,也在不同程度上提升了廣大人民群眾的文化素養(yǎng)。鑒于此,可以加強群眾文化藝術(shù)教育,深入基層群體開展藝術(shù)普及,深入挖掘和展現(xiàn)不同文化藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)群眾參與活動的興趣,在提升群眾認(rèn)知水平的同時,促使群眾藝術(shù)審美能力顯著提升。目前,多數(shù)群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)活動是由各級文化館負(fù)責(zé),并面向廣大群眾組織開展文化藝術(shù)活動,宣傳優(yōu)質(zhì)文化藝術(shù)知識。隨著文化事業(yè)的改革發(fā)展,我國逐漸涌現(xiàn)出各類藝術(shù)教育機構(gòu),從中不難看出群眾對多元文化的需求,以及對藝術(shù)創(chuàng)作的渴望。對此,文化館可以在各級政府的支持下,大力挖掘區(qū)域特色文化資源,推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和文旅融合項目發(fā)展。如,借助旅游活動,加深群眾對各地區(qū)、各類文化的了解,對不同風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)知,使群眾在欣賞各類文化藝術(shù)魅力的同時,煥發(fā)出對文化藝術(shù)的認(rèn)可與熱愛。也可以通過文藝表演、文化下鄉(xiāng)等活動,增強群眾文化藝術(shù)活動的生機和活力,在彰顯上級部門對群眾的關(guān)注和關(guān)愛的同時,助力各區(qū)域文化藝術(shù)的均衡發(fā)展,創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境,促進文旅融合發(fā)展。
發(fā)展群眾文化藝術(shù),要充分調(diào)查和了解社會需求,結(jié)合各地群眾文化需求和文化水平,推動群眾文化藝術(shù)活動形式的創(chuàng)新優(yōu)化,以便于滿足群眾日益增長的精神文化需求。在群眾文化藝術(shù)活動開展中,要立足于時代發(fā)展需求,積極推陳出新,挖掘區(qū)域特色文化資源,與群眾文化藝術(shù)有機融合,打造更具特色的群眾文化品牌,滿足群眾的精神文化需求。另外,應(yīng)將以人為本理念貫徹落實到群眾文化藝術(shù)活動中,以提升群眾文化藝術(shù)活動的成效。
當(dāng)代社會飛快發(fā)展,各行業(yè)領(lǐng)域?qū)τ诟咚刭|(zhì)人才的需求度隨之提升。對于文化館而言,群眾文化藝術(shù)發(fā)展同樣離不開專業(yè)人才的支持,尤其是對文化館的隊伍提出了更高的要求。因此,為了推動我國群眾文化藝術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展,必須積極整合資源,推動文化專業(yè)人才隊伍的建設(shè)和培育,為文化館機構(gòu)的正常運作提供支持?;诖耍幕^應(yīng)通過合理的招聘機制以及獎勵措施來吸收優(yōu)質(zhì)的專業(yè)人才加入,并加強對在職人員的專業(yè)培訓(xùn),使其持續(xù)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識,夯實配套理論基礎(chǔ)。需要注意的是,在提升文化館工作人員專業(yè)能力的同時,更要注重人員職業(yè)素養(yǎng)的提升,使他們樹立正確的工作理念和價值觀,強化自身責(zé)任意識,充分發(fā)揮專業(yè)能力指導(dǎo)群眾文化藝術(shù)活動的開展,在發(fā)揮示范效應(yīng)同時,提升群眾文化藝術(shù)發(fā)展水平,滿足群眾多元文化需求。
信息時代背景下,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展,電子信息產(chǎn)品已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,智能手機、電腦和平板等電子產(chǎn)品在帶給人們便利的同時,也在無形中改變了人們的思維方式。所以,文化館工作人員應(yīng)該積極學(xué)習(xí)先進的信息技術(shù),在前沿技術(shù)支持下來推動文化藝術(shù)活動形式的推陳出新,以便于群眾對其形成更加直觀的認(rèn)知和了解。如,數(shù)字圖書館、數(shù)字文化館、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育等形式,可以突破時間與空間的限制,使群眾足不出戶即可了解到各地優(yōu)秀的文化藝術(shù),以群眾喜聞樂見的形式來呈現(xiàn),進一步滿足群眾日益增長的精神文化需求。所以,文化館應(yīng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來宣傳推廣群眾文化藝術(shù)活動,守正創(chuàng)新,助力我國群眾文化藝術(shù)事業(yè)高水平發(fā)展。
我國群眾文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,在上級部門的支持下,文化館應(yīng)高度重視群眾文化藝術(shù)發(fā)展的重要性,積極推動群眾文化藝術(shù)活動形式、內(nèi)容的創(chuàng)新,緊跟時代前沿,在吸引群眾主動參與其中的同時,充分彰顯群眾文化藝術(shù)的價值,進而賦予我國文化事業(yè)源源不斷的發(fā)展動力。