基于多元群體需求的湘西十八洞村梨子寨公共設(shè)施優(yōu)化研究

郭鈺瑩 李 哲

GUO Yuying LI Zhe*

（中南大學建筑與藝術(shù)學院，長沙 410004）

( School of Architecture and Art, Central South University, Changsha, Hunan, China, 410004 )

在全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展與改善人居環(huán)境已成當下鄉(xiāng)村實踐的重要話題，中國變化多樣的山地地貌催生出大量山地型鄉(xiāng)村。近年來，鄉(xiāng)村利用自身優(yōu)勢開發(fā)旅游業(yè)，特殊的自然地貌和多元的使用群體需求對山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施布局提出了更高的要求，優(yōu)化策略研究十分必要。通過既有公共設(shè)施現(xiàn)狀梳理及多元群體需求統(tǒng)計，針對湘西十八洞村梨子寨公共設(shè)施分布不均、服務(wù)水平與人群聚集區(qū)域分異明顯等問題，以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為價值導(dǎo)向，結(jié)合多元群體需求從宏觀規(guī)劃、街巷空間、空間節(jié)點、具體設(shè)施、設(shè)計美學5個層面出發(fā)，利用空間句法對內(nèi)部軸線進行定量分析，因地制宜構(gòu)建山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施規(guī)劃優(yōu)化體系。通過調(diào)整全局空間形態(tài)、完善步行交通體系、復(fù)合公共設(shè)施功能、提煉地域文化元素等針對性策略增強鄉(xiāng)村公共設(shè)施整體性、互通性、復(fù)合性、互動性和地域性，助推村民生活水平以及旅游服務(wù)質(zhì)量的提高。以期為湘西乃至全國的山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)提供理論支撐和案例參考。

山地型旅游鄉(xiāng)村；多元群體需求；公共設(shè)施規(guī)劃；優(yōu)化設(shè)計

近年來，隨著黨的十九大報告提出全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，村民生活質(zhì)量與鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施水平受到越來越廣泛的關(guān)注。新時代發(fā)展鄉(xiāng)村旅游并推動鄉(xiāng)村文化繁榮已是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求，同時也是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級改革和宜居人居環(huán)境營造的關(guān)鍵舉措。其中，作為村民物質(zhì)生活和精神生活重要空間，公共設(shè)施不僅是鄉(xiāng)村建成環(huán)境的關(guān)鍵組成，也是鄉(xiāng)土文脈傳承的物質(zhì)載體。同時，于旅游型鄉(xiāng)村而言，公共設(shè)施的服務(wù)質(zhì)量對游客體驗有顯著影響，良好的公共設(shè)施配置和設(shè)計將有效助推鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展和人居環(huán)境營建。

然而，當前國內(nèi)城市公共設(shè)施規(guī)劃配置多以人口規(guī)模和城鎮(zhèn)等級為基本依據(jù)。聚焦鄉(xiāng)村尺度，其公共設(shè)施往往遵循“鄉(xiāng)鎮(zhèn)—中心村—自然村”等級順序，鄉(xiāng)村被抽象處理為不同等級的居民點，趨于同質(zhì)化、扁平化。這一規(guī)劃體系忽略了村鎮(zhèn)、農(nóng)田、道路、自然生態(tài)等復(fù)雜因素，不同類型設(shè)施的用戶需求、服務(wù)范圍和服務(wù)能力的差異更是缺乏關(guān)注[1]。由此可見，鄉(xiāng)村公共設(shè)施規(guī)劃尚不可簡單遵循傳統(tǒng)城市規(guī)劃理論和技術(shù)，必須根據(jù)村民、游客及外來商戶等多元群體需求，因地制宜完善優(yōu)化既有公共設(shè)施規(guī)劃與設(shè)計[2]。

國內(nèi)外學者對鄉(xiāng)村公共設(shè)施布局及相關(guān)現(xiàn)象已經(jīng)做了大量深入的研究。在國外，Diane Y.Carstens[3]從老年群體的心理需求出發(fā)，著重分析其行為特征，總結(jié)出戶外空間適老性規(guī)劃設(shè)計的重點；W.Christaller在1933年提出的“中心地理論”（Central Theory）表明社會需求與市場的空間邏輯，展示在市場條件下，單個中心地相互交叉、疊合形成的具有等級特征的地域服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)[4]。在國內(nèi)，武廷海[2]基于當?shù)鼐用竦膶嶋H需求建構(gòu)“生活圈”理論并闡明以此理論為指導(dǎo)的基本配置方法，提出適用于新型城鎮(zhèn)化的村鎮(zhèn)中心規(guī)劃策略；劉海強等[5]結(jié)合鄉(xiāng)村老年人口的行為特征和活動空間，總結(jié)出基于老年活動特征的村落公共設(shè)施布局方法與技術(shù)。這些研究多關(guān)注平原地形的非典型村落，尚缺乏關(guān)于山地型鄉(xiāng)村的探討。因地形條件欠缺、農(nóng)耕環(huán)境惡劣等不利因素限制，山地型鄉(xiāng)村往往布局分散，村落規(guī)模小，人口數(shù)量少，年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不同程度的老齡化趨勢，公共設(shè)施規(guī)劃策略及可達性等也受到較大影響[6]。但另一方面，恰因地理位置偏遠、交通條件閉塞，使得多數(shù)山地型鄉(xiāng)村都保留著宜人的山水風光和豐富的動植物資源，以及傳統(tǒng)的原生態(tài)生活方式，是不可多得的發(fā)展資源。由此，在全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，遴選該類鄉(xiāng)村作為研究對象頗具研究意義和價值[7]。

文章以湘西十八洞村梨子寨為例，通過多元群體需求統(tǒng)計，以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為價值導(dǎo)向，探討適用于山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化設(shè)計的普適性策略，旨在提升村民公共生活質(zhì)量和游客旅游體驗，為國內(nèi)外鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)提供可操作規(guī)劃方法借鑒。

1 山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化體系構(gòu)建：基于多元群體需求

1.1 使用者構(gòu)成及特征

1.1.1 群體構(gòu)成

在旅游特色鄉(xiāng)村發(fā)展進程中，公共設(shè)施使用人群結(jié)構(gòu)已經(jīng)由單一村民群體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇迕駷橹?、游客和商戶為輔的三大群體。隨國民經(jīng)濟發(fā)展，傳統(tǒng)村落青壯年勞動力大量外流，第7次人口普查結(jié)果顯示鄉(xiāng)村人口老齡化程度高，并出現(xiàn)城鄉(xiāng)倒置的尷尬局面。2020年，全國鄉(xiāng)村60歲、65歲及以上老年人口占比分別為23.81%、17.72%，較比城鎮(zhèn)高出7.99%、6.61%，這顯然說明鄉(xiāng)村已進入中度老齡化階段，老年人已逐漸成為鄉(xiāng)村常住人口的主要群體[8]。同時國家經(jīng)濟大力發(fā)展、物質(zhì)生活條件日益改善，居民對精神文明品質(zhì)的追求趨于高質(zhì)量、多層次、多元化，旅游逐漸成為提升精神文明品質(zhì)的重要手段，其中老年群體旅游比例逐年上升，而鄉(xiāng)村旅游往往最能得到老年群體的青睞[9]。旅游鄉(xiāng)村的游客更傾向體驗當?shù)仫L土人情，這使得部分原住民承擔了商戶的角色，其經(jīng)營范圍主要包括民宿、餐飲、土特產(chǎn)售賣等?？梢?，在旅游鄉(xiāng)村中，除部分商戶為青壯年外，村民、游客群體則以老年人口為主。為此，這類鄉(xiāng)村公共設(shè)施規(guī)劃重點應(yīng)以服務(wù)老年群體為核心，并結(jié)合旅游發(fā)展需求作細節(jié)配適調(diào)整。

1.1.2 群體活動內(nèi)容及范圍

相關(guān)研究顯示，大多數(shù)鄉(xiāng)村老年人日常外出頻率較低，出行目的主要為滿足基本生活需求，常見活動內(nèi)容為摘菜、洗菜、扔垃圾等，偶爾會進行飯后散步、鄰里閑聊等社交活動?？梢姡夏耆丝谕獬龌顒觾?nèi)容簡單，活動范圍可分為日?；顒臃秶?、鄰里社交范圍以及集市節(jié)慶范圍三類，其中日常活動范圍出行頻率最高。于游客而言，其活動內(nèi)容以參觀游覽為主，活動范圍為整個村落及周邊景觀節(jié)點，通常情況下會在當?shù)剞r(nóng)家樂就餐、休憩。此外，由于村落規(guī)模大多較小，游客停留時間不會過長。針對商戶群體，其日?；顒觾?nèi)容主要為接待游客，如開設(shè)民宿的商家需整理客房、準備餐食，開設(shè)特產(chǎn)售賣的商家需整理貨品、招攬客人，因此商家主要活動范圍一般圍繞商鋪內(nèi)部展開。

1.1.3 多方群體需求特征

近年來，隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出和國家經(jīng)濟水平發(fā)展，鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)較以往已有較大進步，但由于鄉(xiāng)村人口城鎮(zhèn)化和老齡化，目前鄉(xiāng)村公共空間配套設(shè)施已脫節(jié)于老年人口活動需求，無法滿足村民日常使用需求，或?qū)⒊蔀槿粘６逊烹s物的場所；于游客，不合理的公共設(shè)施布局，在長時間行走活動后無法得到及時休息，致使旅游體驗感降低；于商戶，公共設(shè)施規(guī)劃單一導(dǎo)致旅游環(huán)境質(zhì)量下降，游客數(shù)量減少，收益并非可觀。因此，從三大使用人群實際需求出發(fā)，對公共設(shè)施布局進行優(yōu)化研究十分必要。

1.2 鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化體系

對于使用人群多元的山地型旅游鄉(xiāng)村，應(yīng)從整體到局部，由多個層面考慮不同人群的實際需求對其進行優(yōu)化完善，構(gòu)建完整的理論體系框架（圖1）。

圖1 鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化體系框架圖Fig.1 Frame diagram of rural public facilities optimization system

1.2.1 宏觀規(guī)劃：整體性

公共設(shè)施作為城鄉(xiāng)物質(zhì)發(fā)展的重要組成部分，需從宏觀的整體布局規(guī)劃和微觀的細節(jié)設(shè)計兩者出發(fā)展開全面規(guī)劃研究，以滿足鄉(xiāng)村發(fā)展需求。通過切實把握村民、商戶、游客等三大規(guī)劃目標群體的實際需求，因地制宜對公共設(shè)施進行整體性設(shè)計，使公共設(shè)施成為維系紐帶。

（1）整體性布局設(shè)計?？紤]到使用人群的實際需求，綜合公共設(shè)施使用頻次與服務(wù)半徑進行布局設(shè)計。一方面考慮外來游客和老年群體的步行活動范圍與疲勞程度，引入人體上坡運動規(guī)律，見公式（1），與坡地步行能耗計算模型[10]，見公式（2）。

式中，v為步行速度（m/s），a=0.72 s/m，b=10 s/m，i為坡度，M為坡地步行能量消耗率（J/s），η為路面能耗系數(shù)。其中路面平整度和路面能耗系數(shù)關(guān)系[11]如表1所示。

表1 路面平整度和路面能耗系數(shù)關(guān)系Tab.1 Relationship between pavement smoothness and pavement energy consumption coefficient

另一方面，針對旅游鄉(xiāng)村結(jié)合游客視角的景觀節(jié)點和商家視角的主要店鋪分布，對公共設(shè)施點位布局進行優(yōu)化，分別在人流密集處與稀疏處形成動態(tài)空間與靜態(tài)空間。將動態(tài)空間與大型旅游鄉(xiāng)村公共節(jié)點進行結(jié)合設(shè)置，靜態(tài)空間則設(shè)置休息座椅、景觀小品等相對簡單的公共設(shè)施。

（2）整體性概念設(shè)計。以自然資源和文化資源的風格對鄉(xiāng)村進行定位，從設(shè)施單體到大型空間節(jié)點，令每一處公共空間都能與整體性概念產(chǎn)生連接。同時，個別公共設(shè)施的差異化設(shè)計有助于提高用戶的認知度和便利性[12]，在同質(zhì)化鄉(xiāng)村設(shè)計中獨樹一幟。

1.2.2 街巷空間：互通性

傳統(tǒng)村落往往有獨特的空間肌理與豐富的內(nèi)部街巷空間。在公共設(shè)施整體布局時可以提取其空間軸線，利用空間句法[13]計算空間整合度、協(xié)同度等參數(shù)對節(jié)點可達性、通過量等的量化變化，判定整合度較高的集中區(qū)域與整合度較低的離散區(qū)域，在此基礎(chǔ)上做出優(yōu)化措施。作為旅游鄉(xiāng)村，認知村落內(nèi)部空間和外圍對于游客較為困難，在一定程度上影響觀光體驗感；對于商家，店面位置的空間深度對游客接待量有顯著影響；對于村民，持續(xù)顯著的老齡化趨勢使鄉(xiāng)村公共設(shè)施適老性建設(shè)成為必然[14]。對于可達性弱但處于使用者需求范圍之內(nèi)的空間，要通過拓寬道路、修建新路、增加指路牌等措施強化其可達性。

1.2.3 空間節(jié)點：復(fù)合性

在旅游鄉(xiāng)村中，旅游活動內(nèi)容與鄉(xiāng)村公共空間緊密相關(guān)。活動內(nèi)容多依托當?shù)靥厣宋馁Y源，多樣性的旅游活動對公共設(shè)施的功能和使用體驗提出更高標準，在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村有限的空間資源背景要求公共設(shè)施必須具備復(fù)合性，最大程度滿足不同類型活動需求，保證空間利用效率[15]。公共設(shè)施的復(fù)合性設(shè)計主要考慮通過時間復(fù)合和功能復(fù)合來增強公共設(shè)施功能的兼容性，提升公共設(shè)施的活力。從多元群體需求出發(fā)，綜合考慮居民、游客、商家不同時段內(nèi)活動類型的差異性，對不同位置的設(shè)施采用分時段使用的手法，實現(xiàn)同一空間多人共用，提高設(shè)施利用率[16]。

1.2.4 具體設(shè)施：互動性

公共設(shè)施的意義在于推動人與社會、人與環(huán)境的互動。從多方需求特征出發(fā)進行互動設(shè)計，一方面能夠增強不同群體之間的交流；另一方面，通過結(jié)合多方群體需求，有助于加強使用公共設(shè)施時在視覺、觸覺、聽覺等多方面感官體驗。人主要通過與公共設(shè)施的互動及視覺、嗅覺、觸覺等多感官的綜合運用對空間趣味性進行感知。老年人作為旅游鄉(xiāng)村的主要使用群體，隨著感知器官的衰退老化和認知能力的下降，更需要在設(shè)計公共設(shè)施時充分發(fā)揮各感官效用，適當增強環(huán)境所呈現(xiàn)的感官效果[17]。

1.2.5 設(shè)計美學：地域性

在美學層面，公共設(shè)施在進行優(yōu)化設(shè)計時應(yīng)保留鄉(xiāng)村的“原真性”，靈活運用當?shù)剜l(xiāng)土元素意向，尋找具有代表性的生產(chǎn)生活習俗和鄉(xiāng)土故事作為題材展開二次創(chuàng)作[18]，體現(xiàn)公共設(shè)施返樸歸真的地域特色。獨特的地域性景觀既可以作為鄉(xiāng)村風情展示載體，對外輸出當?shù)厣詈竦奈幕e累，同時可以引發(fā)游客興趣，激發(fā)村民對鄉(xiāng)村的歸屬感和認同感，以一種特殊的方式保護村民的集體記憶[19]。

2 湘西十八洞村梨子寨現(xiàn)狀分析

2.1 村落概況

十八洞村位于湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣，全村轄梨子寨、飛蟲寨、竹子寨、當戎寨4個自然寨，共計239戶946人，村域面積13.8 km2，村內(nèi)平均海拔700 m，地勢較高。梨子寨位于十八洞村村域南面，寨內(nèi)建筑布局依山就勢，營造了豐富的空間層次感，村落形態(tài)和內(nèi)部街巷肌理保存狀況良好[20]（圖2）。

圖2 十八洞村梨子寨總平面圖Fig.2 Site plan of Lizi Village, Shibadong Village

2013年11月，習近平總書記在十八洞村首次提出“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準扶貧”的重要指示。近年來，十八洞村形成了以精準扶貧紅色文化為主題，結(jié)合民族文化、自然景觀等資源的紅色文旅格局，開發(fā)自然風光資源的同時發(fā)展黨建教育、青少年研學實踐等紅色旅游項目。作為習總書記首次提出“精準扶貧”地和十八洞村總體規(guī)劃核心——苗寨文化體驗區(qū)[21]，梨子寨規(guī)模雖小，卻是十八洞村紅色文旅產(chǎn)業(yè)中的必游之地。

2.2 村落使用者構(gòu)成及需求統(tǒng)計

梨子寨由于開發(fā)紅色文旅，其使用人群較一般鄉(xiāng)村更為復(fù)雜，對公共設(shè)施需求特征表現(xiàn)為多元性和差異性（表2）。

表2 梨子寨多元群體主要活動內(nèi)容及需求分析匯總表Tab.2 Summary table of main activities and demands analysis of Lizi Village multiple groups

（1）當?shù)卮迕瘛?jù)統(tǒng)計，目前梨子寨全村共計居民28戶112人，當?shù)卮迕窬鶠槊缱?，擁有深厚的苗族文化底蘊，如趕秋、四月八、太陽會等民族節(jié)慶及民族歌舞、苗繡、蠟染等傳統(tǒng)技藝，需要文化陳列館、歌舞演藝場地等活動場所。

A routine computed tomography (CT) scan detected a right-sided enhancing mid-pole renal mass measuring 2.3.

（2）商戶。因紅色文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)，村內(nèi)目前尚經(jīng)營有小規(guī)模農(nóng)家樂5家，均為村民自發(fā)開設(shè)，主要提供苗家特色餐飲，部分商家同時提供住宿服務(wù)。村內(nèi)還有村民自營的特色酒坊、農(nóng)產(chǎn)品合作社以及室外臨時攤位。商戶日常外出活動較少，主要活動區(qū)域大多位于民居屋內(nèi)及門前曬谷坪，內(nèi)容以洗菜做飯、整理客房、招待游客、修葺房屋為主。部分商戶因亦通過網(wǎng)絡(luò)線上售賣臘肉、臘腸等土特產(chǎn)，每周還會前往附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市郵寄貨品。

（3）旅游人群。十八洞村平時日均游客量為5 070人次，高峰期日游客量為10 395人次，2019年總接待量已達60萬人次。雖然游客數(shù)量可觀，但由于梨子寨村落面積較小，參觀游玩時間為2 h左右。游客的主要出行需求為參觀紅色地標、感受當?shù)孛缱屣L情、沉浸體驗旅游購物及自然山水觀光。

（4）老年人群。梨子寨作為山地型鄉(xiāng)村，老齡化問題突出，其中60歲及以上人口占總?cè)丝?9%左右。村內(nèi)老人日?；顒又饕獮榱侠磙r(nóng)田、洗菜做飯、散步閑聊等，主要活動區(qū)域包含自家屋內(nèi)、門前曬谷坪及村口廣場。且因該村主打紅色文旅，老年人在游客群體中也占較大比重，這類老年游客群體由于身體素質(zhì)較差，生理機能衰退，長時間的運動行走后需要一定休憩空間。

2.3 既存公共設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀

梨子寨現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)初步完善，包括梨樹坪、感恩坪、村鎮(zhèn)銀行、筑夢書屋及衛(wèi)生室（結(jié)合旅游服務(wù)點設(shè)置）等（圖3），但是內(nèi)部道路的標識信息以及夜間燈光照明仍有待完善。通過對公共設(shè)施現(xiàn)狀及使用情況統(tǒng)計分析，總結(jié)現(xiàn)有公共設(shè)施與多方使用人群需求之間存在的矛盾：（1）適老性及無障礙水平較低，交通空間安全性不足，部分坡地道路缺少扶手及防滑處理，無法滿足老年人群的日常出行安全需求；（2）村落內(nèi)部道路引導(dǎo)性弱，可理解度低，外來旅游人群不易對空間結(jié)構(gòu)進行感知和理解，無法充分宣傳村落特色；（3）用地散亂，功能區(qū)分不明確，目前梨子寨中的經(jīng)營體系片區(qū)多居于地塊北側(cè)，南側(cè)經(jīng)營體系匱乏，導(dǎo)致景觀體系薄弱且部分設(shè)施處于閑置狀態(tài)，不利于村落南側(cè)商戶的日常經(jīng)濟收益。

圖3 梨子寨公共設(shè)施現(xiàn)狀及使用情況Fig.3 Current situation and service condition of public facilities in Lizi Village

3 湘西十八洞村梨子寨公共設(shè)施優(yōu)化實踐

3.1 優(yōu)化設(shè)計原則

面對梨子寨較為嚴重的老齡化現(xiàn)象，應(yīng)結(jié)合其旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)用上文構(gòu)建的理論框架，對村落既有公共設(shè)施進行優(yōu)化（圖4）。在優(yōu)化設(shè)計中，應(yīng)遵循以下三個原則。

圖4 梨子寨公共設(shè)施優(yōu)化策略設(shè)計過程Fig.4 Optimization strategy design process of Lizi Village public facilities

（1）適老性原則。針對使用人群中占比最大的老年群體，在規(guī)劃時須考慮適老性設(shè)計。老年人身體機能衰退是不可改變的事實，規(guī)劃時可靈活控制公共設(shè)施的布置間距和種類等，如根據(jù)老人出行的疲勞半徑設(shè)置休息座椅，在戶外坡道、樓梯等設(shè)置防滑設(shè)施等。

（2）安全性原則。設(shè)計時須充分考慮使用者可能出現(xiàn)的行為，減少安全隱患。在山地型旅游鄉(xiāng)村的背景下，出于對村民中的老人群體及游客中兒童群體的安全性考慮，應(yīng)保障空間道路的安全可達、活動設(shè)施的安全使用從而提升使用者舒適性。在公共設(shè)施的規(guī)劃布局和單體設(shè)計中都應(yīng)將安全性作為最根本的底線，例如在較為陡峭的坡道處加裝欄桿扶手、公共座椅的選用上用圓角代替尖角等細節(jié)設(shè)計。

（3）便利性原則。區(qū)別于傳統(tǒng)山地型鄉(xiāng)村，梨子寨在精準扶貧政策下大力發(fā)展紅色文旅，旅游業(yè)已成為一項重要產(chǎn)業(yè)，在規(guī)劃過程中除了為當?shù)卮迕穹?wù)的村民活動室、健身廣場等，還應(yīng)考慮到旅游產(chǎn)業(yè)的多種需求，例如針對外來游客的紅色文化陳列館、游客服務(wù)中心、母嬰室等。

3.2 公共設(shè)施優(yōu)化策略

3.2.1 宏觀規(guī)劃：優(yōu)化空間形態(tài)，明確功能片區(qū)

鄉(xiāng)村公共空間作為一個整體，其自然景觀，歷史人文和傳統(tǒng)民居三大組成部分之間也應(yīng)彼此兼容，通過規(guī)劃整合形成“一主軸、兩輔軸、三片區(qū)”的整體布局（圖5），三片區(qū)依據(jù)其民居現(xiàn)狀、自然環(huán)境等條件劃分為自然景觀區(qū)、苗寨風情區(qū)、紅色記憶區(qū)，在營造公共空間過程中既保留當?shù)靥厣布骖櫿w的和諧統(tǒng)一，為游客提供多層面多維度的旅游體驗。

圖5 整體空間布局優(yōu)化Fig.5 Overall spatial layout optimization

根據(jù)人群需求進行整體性設(shè)計，如公共設(shè)施點位布局結(jié)合，內(nèi)部道路為石板鋪地，路況與表1中柏油路面最為相似（路面能耗系數(shù)取值為1.0），由于個體之間差異性較大，此處選取活動能力弱的老人步行極限時間3 min[22]，步行適合能量消耗率202.1 J/s[10]，得出步行的適宜能量消耗值為36.4 KJ，結(jié)合當?shù)氐匦纹骄露?%與上文引入的坡地步行能耗模型進行計算，得到上坡步行速度為0.66 m/s，坡地步行能耗率為129 J/s，以計算得到的186 m作為疲勞半徑設(shè)置休憩座椅、涼亭、公廁等公共設(shè)施，同時對部分重要節(jié)點進行更新優(yōu)化設(shè)計（圖6）。

圖6 基于疲勞半徑理論模型的公共設(shè)施點位布局Fig.6 Point layout of public facilities based on fatigue radius theoretical model

3.2.2 街巷空間：內(nèi)部道路互通，使用群體多贏

運用空間句法中的“軸線法”分析梨子寨空間形態(tài)，以三個單位為半徑范圍，計算得到選擇度、平均深度、連接度、整合度、協(xié)同度等參數(shù)（圖7）。梨子寨全局選擇度較高的是2號軸線，滿足當?shù)卮迕袢粘３鲂械幕拘枨?，也是外來游客前往村?nèi)各景點的必經(jīng)之路，與全局整合度較高的軸線基本耦合，整體布局表現(xiàn)為清晰的單軸形態(tài)，空間分級明顯。

圖7 梨子寨空間形態(tài)定量分析Fig.7 Quantitative analysis of the spatial morphology of Lizi Village

梨子寨的全局整合度平均值為0.57，全局整合度最大值為0.69。共有11條軸線大于0.6，均為街巷內(nèi)主干道以及與之連接的一級支路。局部整合度平均值為1.17，局部整合度最大值為1.65，局部整合度大于1.5的軸線共有3條，對應(yīng)聚落內(nèi)部的主要交通干道。扶貧廣場、風雨長廊等開敞的公共集散點分布主干道路兩端，銀行、郵局等設(shè)施分散布置于村落內(nèi)部。村落內(nèi)部東南側(cè)可達性低、連接度弱，不利于此處商戶的日常運營，可通過增加指示牌及增設(shè)新路來加強指引。在編號為1、2、3的三條主干道路東南側(cè)增加支路后，村落東南面整合度顯著提升，可達性增加，協(xié)同度由原本的0.43上升為0.52，村落核心更明顯（圖8）。

圖8 內(nèi)部道路優(yōu)化前后空間軸線整合度及協(xié)同度對比Fig.8 Comparison of spatial axis integration before and after internal road optimization

3.2.3 空間節(jié)點：三方共同使用，提升設(shè)施效率

從使用者角度對旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施進行復(fù)合性設(shè)計，主要表現(xiàn)在公共設(shè)施時間彈性和功能彈性兩個方面。（1）調(diào)節(jié)公共設(shè)施使用時間彈性。將村內(nèi)主要公共設(shè)施空間如村口廣場供游客、商戶在白天共同使用，夜晚供村民分時段使用；而道路公共設(shè)施則在全天供村民、游客使用，夜間供商戶補給貨物使用；其余公共設(shè)施則不分時段，供三大使用群體同時使用。（2）調(diào)節(jié)公共設(shè)施使用功能彈性。以入口廣場風雨長廊為例，設(shè)計可拆卸式?jīng)鐾ぃ▓D9），在苗族特色節(jié)日期間，村民可將其進行圍合，作為舉行長桌宴的亭下空間；在日常生活中，涼亭可分散布置于村落內(nèi)部供游客進行停留休息等行為。

圖9 可拆卸式?jīng)鐾ぴO(shè)計效果圖Fig.9 Rendering of the detachable pavilion

3.2.4 具體設(shè)施：豐富感官體驗，增強使用感受

基于多方使用人群的不同需求進行公共設(shè)施互動性設(shè)計。（1）針對靜態(tài)空間節(jié)點，在村落街巷空間設(shè)置休憩節(jié)點、景觀平臺等，將景觀平臺結(jié)合梨子寨優(yōu)美的自然風光進行布置以供游客和村民停留休息，豐富視覺與嗅覺體驗。（2）針對動態(tài)空間節(jié)點，在村口廣場、扶貧廣場等大型公共空間，設(shè)置小型噴泉等互動式水景小品，可以供村內(nèi)孩童與外來游客進行停留嬉戲，促進人與公共設(shè)施交流互動，豐富使用者的觸覺體驗[23]。

3.2.5 設(shè)計美學：鄉(xiāng)土元素應(yīng)用，地域特色復(fù)現(xiàn)

設(shè)計中的鄉(xiāng)土元素應(yīng)用能夠最直觀地體現(xiàn)地域特色，在表現(xiàn)手法上應(yīng)多樣化，合理利用鄉(xiāng)土材料和器具代替成品定制的現(xiàn)代化休閑設(shè)施，營造舒適的“村味景觀”。在梨子寨景觀優(yōu)化時可將梨樹作為首選樹種，將梨花作為文化景觀要素運用到標識標牌、景觀小品等節(jié)點設(shè)計中[24]；在公共設(shè)施立面材料及景觀道路鋪裝選擇上采用青灰瓦、竹篾灰泥墻、壘石墻等本土材料[25]（圖10）；或是將梨子寨自然風光與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合應(yīng)用于公共展示牌設(shè)計（圖11）等。

圖10 新舊材料結(jié)合的文創(chuàng)中心設(shè)計Fig.10 Design of cultural and creative center combining old and new materials

圖11 融合鄉(xiāng)土元素與現(xiàn)代科技的夜晚燈光設(shè)計Fig.11 Architectural facade elements that reflect local style

4 結(jié)語

近年來，全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，使得鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)及公共空間營造得到了社會各界的廣泛關(guān)注。本文以湘西十八洞村梨子寨為研究對象，以理論結(jié)合實踐提出了一系列公共設(shè)施優(yōu)化策略：（1）從多元群體需求出發(fā)對旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施進行整體性布局規(guī)劃；（2）結(jié)合空間句法理論對內(nèi)部道路進行量化分析與互通性優(yōu)化；（3）從時間復(fù)合、功能復(fù)合出發(fā)增強公共空間的復(fù)合性，提高空間利用率；（4）對單體設(shè)施進行互動性設(shè)計，增強人與環(huán)境的交流互動；（5）通過鄉(xiāng)土元素的應(yīng)用保留鄉(xiāng)村的原真性與地域性。

但實際上，中國幅員遼闊，自然環(huán)境類型豐富，山地地形變化多樣，僅分析一個鄉(xiāng)村還存在一定局限性，在后期研究中可以進一步擴大分析案例的選址與數(shù)量，以得出更具有普適性參考價值的優(yōu)化策略。在具體的分析手段上，空間句法作為一種量化分析工具，往往以理想化條件為前提，忽略了實際問題中需要進行利益權(quán)衡的多個優(yōu)化方向，在今后的研究中或?qū)⒏嘤绊懸蛩乜紤]其中。同時也希望有更多研究關(guān)注到山地型旅游鄉(xiāng)村這一類型鄉(xiāng)村公共設(shè)施營造，為村民生活質(zhì)量提升及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推行提供更多具有建設(shè)性與參考性的策略。