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    基于多元群體需求的湘西十八洞村梨子寨公共設(shè)施優(yōu)化研究

    2023-02-02 09:28:12郭鈺瑩
    園林 2023年1期
    關(guān)鍵詞:公共設(shè)施梨子群體

    郭鈺瑩 李 哲

    GUO Yuying LI Zhe*

    (中南大學建筑與藝術(shù)學院,長沙 410004)

    ( School of Architecture and Art, Central South University, Changsha, Hunan, China, 410004 )

    在全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展與改善人居環(huán)境已成當下鄉(xiāng)村實踐的重要話題,中國變化多樣的山地地貌催生出大量山地型鄉(xiāng)村。近年來,鄉(xiāng)村利用自身優(yōu)勢開發(fā)旅游業(yè),特殊的自然地貌和多元的使用群體需求對山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施布局提出了更高的要求,優(yōu)化策略研究十分必要。通過既有公共設(shè)施現(xiàn)狀梳理及多元群體需求統(tǒng)計,針對湘西十八洞村梨子寨公共設(shè)施分布不均、服務(wù)水平與人群聚集區(qū)域分異明顯等問題,以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為價值導(dǎo)向,結(jié)合多元群體需求從宏觀規(guī)劃、街巷空間、空間節(jié)點、具體設(shè)施、設(shè)計美學5個層面出發(fā),利用空間句法對內(nèi)部軸線進行定量分析,因地制宜構(gòu)建山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施規(guī)劃優(yōu)化體系。通過調(diào)整全局空間形態(tài)、完善步行交通體系、復(fù)合公共設(shè)施功能、提煉地域文化元素等針對性策略增強鄉(xiāng)村公共設(shè)施整體性、互通性、復(fù)合性、互動性和地域性,助推村民生活水平以及旅游服務(wù)質(zhì)量的提高。以期為湘西乃至全國的山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)提供理論支撐和案例參考。

    山地型旅游鄉(xiāng)村;多元群體需求;公共設(shè)施規(guī)劃;優(yōu)化設(shè)計

    近年來,隨著黨的十九大報告提出全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,村民生活質(zhì)量與鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施水平受到越來越廣泛的關(guān)注。新時代發(fā)展鄉(xiāng)村旅游并推動鄉(xiāng)村文化繁榮已是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求,同時也是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級改革和宜居人居環(huán)境營造的關(guān)鍵舉措。其中,作為村民物質(zhì)生活和精神生活重要空間,公共設(shè)施不僅是鄉(xiāng)村建成環(huán)境的關(guān)鍵組成,也是鄉(xiāng)土文脈傳承的物質(zhì)載體。同時,于旅游型鄉(xiāng)村而言,公共設(shè)施的服務(wù)質(zhì)量對游客體驗有顯著影響,良好的公共設(shè)施配置和設(shè)計將有效助推鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展和人居環(huán)境營建。

    然而,當前國內(nèi)城市公共設(shè)施規(guī)劃配置多以人口規(guī)模和城鎮(zhèn)等級為基本依據(jù)。聚焦鄉(xiāng)村尺度,其公共設(shè)施往往遵循“鄉(xiāng)鎮(zhèn)—中心村—自然村”等級順序,鄉(xiāng)村被抽象處理為不同等級的居民點,趨于同質(zhì)化、扁平化。這一規(guī)劃體系忽略了村鎮(zhèn)、農(nóng)田、道路、自然生態(tài)等復(fù)雜因素,不同類型設(shè)施的用戶需求、服務(wù)范圍和服務(wù)能力的差異更是缺乏關(guān)注[1]。由此可見,鄉(xiāng)村公共設(shè)施規(guī)劃尚不可簡單遵循傳統(tǒng)城市規(guī)劃理論和技術(shù),必須根據(jù)村民、游客及外來商戶等多元群體需求,因地制宜完善優(yōu)化既有公共設(shè)施規(guī)劃與設(shè)計[2]。

    國內(nèi)外學者對鄉(xiāng)村公共設(shè)施布局及相關(guān)現(xiàn)象已經(jīng)做了大量深入的研究。在國外,Diane Y.Carstens[3]從老年群體的心理需求出發(fā),著重分析其行為特征,總結(jié)出戶外空間適老性規(guī)劃設(shè)計的重點;W.Christaller在1933年提出的“中心地理論”(Central Theory)表明社會需求與市場的空間邏輯,展示在市場條件下,單個中心地相互交叉、疊合形成的具有等級特征的地域服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)[4]。在國內(nèi),武廷海[2]基于當?shù)鼐用竦膶嶋H需求建構(gòu)“生活圈”理論并闡明以此理論為指導(dǎo)的基本配置方法,提出適用于新型城鎮(zhèn)化的村鎮(zhèn)中心規(guī)劃策略;劉海強等[5]結(jié)合鄉(xiāng)村老年人口的行為特征和活動空間,總結(jié)出基于老年活動特征的村落公共設(shè)施布局方法與技術(shù)。這些研究多關(guān)注平原地形的非典型村落,尚缺乏關(guān)于山地型鄉(xiāng)村的探討。因地形條件欠缺、農(nóng)耕環(huán)境惡劣等不利因素限制,山地型鄉(xiāng)村往往布局分散,村落規(guī)模小,人口數(shù)量少,年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不同程度的老齡化趨勢,公共設(shè)施規(guī)劃策略及可達性等也受到較大影響[6]。但另一方面,恰因地理位置偏遠、交通條件閉塞,使得多數(shù)山地型鄉(xiāng)村都保留著宜人的山水風光和豐富的動植物資源,以及傳統(tǒng)的原生態(tài)生活方式,是不可多得的發(fā)展資源。由此,在全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,遴選該類鄉(xiāng)村作為研究對象頗具研究意義和價值[7]。

    文章以湘西十八洞村梨子寨為例,通過多元群體需求統(tǒng)計,以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為價值導(dǎo)向,探討適用于山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化設(shè)計的普適性策略,旨在提升村民公共生活質(zhì)量和游客旅游體驗,為國內(nèi)外鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)提供可操作規(guī)劃方法借鑒。

    1 山地型旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化體系構(gòu)建:基于多元群體需求

    1.1 使用者構(gòu)成及特征

    1.1.1 群體構(gòu)成

    在旅游特色鄉(xiāng)村發(fā)展進程中,公共設(shè)施使用人群結(jié)構(gòu)已經(jīng)由單一村民群體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇迕駷橹?、游客和商戶為輔的三大群體。隨國民經(jīng)濟發(fā)展,傳統(tǒng)村落青壯年勞動力大量外流,第7次人口普查結(jié)果顯示鄉(xiāng)村人口老齡化程度高,并出現(xiàn)城鄉(xiāng)倒置的尷尬局面。2020年,全國鄉(xiāng)村60歲、65歲及以上老年人口占比分別為23.81%、17.72%,較比城鎮(zhèn)高出7.99%、6.61%,這顯然說明鄉(xiāng)村已進入中度老齡化階段,老年人已逐漸成為鄉(xiāng)村常住人口的主要群體[8]。同時國家經(jīng)濟大力發(fā)展、物質(zhì)生活條件日益改善,居民對精神文明品質(zhì)的追求趨于高質(zhì)量、多層次、多元化,旅游逐漸成為提升精神文明品質(zhì)的重要手段,其中老年群體旅游比例逐年上升,而鄉(xiāng)村旅游往往最能得到老年群體的青睞[9]。旅游鄉(xiāng)村的游客更傾向體驗當?shù)仫L土人情,這使得部分原住民承擔了商戶的角色,其經(jīng)營范圍主要包括民宿、餐飲、土特產(chǎn)售賣等??梢?,在旅游鄉(xiāng)村中,除部分商戶為青壯年外,村民、游客群體則以老年人口為主。為此,這類鄉(xiāng)村公共設(shè)施規(guī)劃重點應(yīng)以服務(wù)老年群體為核心,并結(jié)合旅游發(fā)展需求作細節(jié)配適調(diào)整。

    1.1.2 群體活動內(nèi)容及范圍

    相關(guān)研究顯示,大多數(shù)鄉(xiāng)村老年人日常外出頻率較低,出行目的主要為滿足基本生活需求,常見活動內(nèi)容為摘菜、洗菜、扔垃圾等,偶爾會進行飯后散步、鄰里閑聊等社交活動??梢姡夏耆丝谕獬龌顒觾?nèi)容簡單,活動范圍可分為日?;顒臃秶?、鄰里社交范圍以及集市節(jié)慶范圍三類,其中日常活動范圍出行頻率最高。于游客而言,其活動內(nèi)容以參觀游覽為主,活動范圍為整個村落及周邊景觀節(jié)點,通常情況下會在當?shù)剞r(nóng)家樂就餐、休憩。此外,由于村落規(guī)模大多較小,游客停留時間不會過長。針對商戶群體,其日?;顒觾?nèi)容主要為接待游客,如開設(shè)民宿的商家需整理客房、準備餐食,開設(shè)特產(chǎn)售賣的商家需整理貨品、招攬客人,因此商家主要活動范圍一般圍繞商鋪內(nèi)部展開。

    1.1.3 多方群體需求特征

    近年來,隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出和國家經(jīng)濟水平發(fā)展,鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)較以往已有較大進步,但由于鄉(xiāng)村人口城鎮(zhèn)化和老齡化,目前鄉(xiāng)村公共空間配套設(shè)施已脫節(jié)于老年人口活動需求,無法滿足村民日常使用需求,或?qū)⒊蔀槿粘6逊烹s物的場所;于游客,不合理的公共設(shè)施布局,在長時間行走活動后無法得到及時休息,致使旅游體驗感降低;于商戶,公共設(shè)施規(guī)劃單一導(dǎo)致旅游環(huán)境質(zhì)量下降,游客數(shù)量減少,收益并非可觀。因此,從三大使用人群實際需求出發(fā),對公共設(shè)施布局進行優(yōu)化研究十分必要。

    1.2 鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化體系

    對于使用人群多元的山地型旅游鄉(xiāng)村,應(yīng)從整體到局部,由多個層面考慮不同人群的實際需求對其進行優(yōu)化完善,構(gòu)建完整的理論體系框架(圖1)。

    圖1 鄉(xiāng)村公共設(shè)施優(yōu)化體系框架圖Fig.1 Frame diagram of rural public facilities optimization system

    1.2.1 宏觀規(guī)劃:整體性

    公共設(shè)施作為城鄉(xiāng)物質(zhì)發(fā)展的重要組成部分,需從宏觀的整體布局規(guī)劃和微觀的細節(jié)設(shè)計兩者出發(fā)展開全面規(guī)劃研究,以滿足鄉(xiāng)村發(fā)展需求。通過切實把握村民、商戶、游客等三大規(guī)劃目標群體的實際需求,因地制宜對公共設(shè)施進行整體性設(shè)計,使公共設(shè)施成為維系紐帶。

    (1)整體性布局設(shè)計??紤]到使用人群的實際需求,綜合公共設(shè)施使用頻次與服務(wù)半徑進行布局設(shè)計。一方面考慮外來游客和老年群體的步行活動范圍與疲勞程度,引入人體上坡運動規(guī)律,見公式(1),與坡地步行能耗計算模型[10],見公式(2)。

    式中,v為步行速度(m/s),a=0.72 s/m,b=10 s/m,i為坡度,M為坡地步行能量消耗率(J/s),η為路面能耗系數(shù)。其中路面平整度和路面能耗系數(shù)關(guān)系[11]如表1所示。

    表1 路面平整度和路面能耗系數(shù)關(guān)系Tab.1 Relationship between pavement smoothness and pavement energy consumption coefficient

    另一方面,針對旅游鄉(xiāng)村結(jié)合游客視角的景觀節(jié)點和商家視角的主要店鋪分布,對公共設(shè)施點位布局進行優(yōu)化,分別在人流密集處與稀疏處形成動態(tài)空間與靜態(tài)空間。將動態(tài)空間與大型旅游鄉(xiāng)村公共節(jié)點進行結(jié)合設(shè)置,靜態(tài)空間則設(shè)置休息座椅、景觀小品等相對簡單的公共設(shè)施。

    (2)整體性概念設(shè)計。以自然資源和文化資源的風格對鄉(xiāng)村進行定位,從設(shè)施單體到大型空間節(jié)點,令每一處公共空間都能與整體性概念產(chǎn)生連接。同時,個別公共設(shè)施的差異化設(shè)計有助于提高用戶的認知度和便利性[12],在同質(zhì)化鄉(xiāng)村設(shè)計中獨樹一幟。

    1.2.2 街巷空間:互通性

    傳統(tǒng)村落往往有獨特的空間肌理與豐富的內(nèi)部街巷空間。在公共設(shè)施整體布局時可以提取其空間軸線,利用空間句法[13]計算空間整合度、協(xié)同度等參數(shù)對節(jié)點可達性、通過量等的量化變化,判定整合度較高的集中區(qū)域與整合度較低的離散區(qū)域,在此基礎(chǔ)上做出優(yōu)化措施。作為旅游鄉(xiāng)村,認知村落內(nèi)部空間和外圍對于游客較為困難,在一定程度上影響觀光體驗感;對于商家,店面位置的空間深度對游客接待量有顯著影響;對于村民,持續(xù)顯著的老齡化趨勢使鄉(xiāng)村公共設(shè)施適老性建設(shè)成為必然[14]。對于可達性弱但處于使用者需求范圍之內(nèi)的空間,要通過拓寬道路、修建新路、增加指路牌等措施強化其可達性。

    1.2.3 空間節(jié)點:復(fù)合性

    在旅游鄉(xiāng)村中,旅游活動內(nèi)容與鄉(xiāng)村公共空間緊密相關(guān)。活動內(nèi)容多依托當?shù)靥厣宋馁Y源,多樣性的旅游活動對公共設(shè)施的功能和使用體驗提出更高標準,在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村有限的空間資源背景要求公共設(shè)施必須具備復(fù)合性,最大程度滿足不同類型活動需求,保證空間利用效率[15]。公共設(shè)施的復(fù)合性設(shè)計主要考慮通過時間復(fù)合和功能復(fù)合來增強公共設(shè)施功能的兼容性,提升公共設(shè)施的活力。從多元群體需求出發(fā),綜合考慮居民、游客、商家不同時段內(nèi)活動類型的差異性,對不同位置的設(shè)施采用分時段使用的手法,實現(xiàn)同一空間多人共用,提高設(shè)施利用率[16]。

    1.2.4 具體設(shè)施:互動性

    公共設(shè)施的意義在于推動人與社會、人與環(huán)境的互動。從多方需求特征出發(fā)進行互動設(shè)計,一方面能夠增強不同群體之間的交流;另一方面,通過結(jié)合多方群體需求,有助于加強使用公共設(shè)施時在視覺、觸覺、聽覺等多方面感官體驗。人主要通過與公共設(shè)施的互動及視覺、嗅覺、觸覺等多感官的綜合運用對空間趣味性進行感知。老年人作為旅游鄉(xiāng)村的主要使用群體,隨著感知器官的衰退老化和認知能力的下降,更需要在設(shè)計公共設(shè)施時充分發(fā)揮各感官效用,適當增強環(huán)境所呈現(xiàn)的感官效果[17]。

    1.2.5 設(shè)計美學:地域性

    在美學層面,公共設(shè)施在進行優(yōu)化設(shè)計時應(yīng)保留鄉(xiāng)村的“原真性”,靈活運用當?shù)剜l(xiāng)土元素意向,尋找具有代表性的生產(chǎn)生活習俗和鄉(xiāng)土故事作為題材展開二次創(chuàng)作[18],體現(xiàn)公共設(shè)施返樸歸真的地域特色。獨特的地域性景觀既可以作為鄉(xiāng)村風情展示載體,對外輸出當?shù)厣詈竦奈幕e累,同時可以引發(fā)游客興趣,激發(fā)村民對鄉(xiāng)村的歸屬感和認同感,以一種特殊的方式保護村民的集體記憶[19]。

    2 湘西十八洞村梨子寨現(xiàn)狀分析

    2.1 村落概況

    十八洞村位于湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣,全村轄梨子寨、飛蟲寨、竹子寨、當戎寨4個自然寨,共計239戶946人,村域面積13.8 km2,村內(nèi)平均海拔700 m,地勢較高。梨子寨位于十八洞村村域南面,寨內(nèi)建筑布局依山就勢,營造了豐富的空間層次感,村落形態(tài)和內(nèi)部街巷肌理保存狀況良好[20](圖2)。

    圖2 十八洞村梨子寨總平面圖Fig.2 Site plan of Lizi Village, Shibadong Village

    2013年11月,習近平總書記在十八洞村首次提出“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準扶貧”的重要指示。近年來,十八洞村形成了以精準扶貧紅色文化為主題,結(jié)合民族文化、自然景觀等資源的紅色文旅格局,開發(fā)自然風光資源的同時發(fā)展黨建教育、青少年研學實踐等紅色旅游項目。作為習總書記首次提出“精準扶貧”地和十八洞村總體規(guī)劃核心——苗寨文化體驗區(qū)[21],梨子寨規(guī)模雖小,卻是十八洞村紅色文旅產(chǎn)業(yè)中的必游之地。

    2.2 村落使用者構(gòu)成及需求統(tǒng)計

    梨子寨由于開發(fā)紅色文旅,其使用人群較一般鄉(xiāng)村更為復(fù)雜,對公共設(shè)施需求特征表現(xiàn)為多元性和差異性(表2)。

    表2 梨子寨多元群體主要活動內(nèi)容及需求分析匯總表Tab.2 Summary table of main activities and demands analysis of Lizi Village multiple groups

    (1)當?shù)卮迕瘛?jù)統(tǒng)計,目前梨子寨全村共計居民28戶112人,當?shù)卮迕窬鶠槊缱?,擁有深厚的苗族文化底蘊,如趕秋、四月八、太陽會等民族節(jié)慶及民族歌舞、苗繡、蠟染等傳統(tǒng)技藝,需要文化陳列館、歌舞演藝場地等活動場所。

    A routine computed tomography (CT) scan detected a right-sided enhancing mid-pole renal mass measuring 2.3.

    (2)商戶。因紅色文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā),村內(nèi)目前尚經(jīng)營有小規(guī)模農(nóng)家樂5家,均為村民自發(fā)開設(shè),主要提供苗家特色餐飲,部分商家同時提供住宿服務(wù)。村內(nèi)還有村民自營的特色酒坊、農(nóng)產(chǎn)品合作社以及室外臨時攤位。商戶日常外出活動較少,主要活動區(qū)域大多位于民居屋內(nèi)及門前曬谷坪,內(nèi)容以洗菜做飯、整理客房、招待游客、修葺房屋為主。部分商戶因亦通過網(wǎng)絡(luò)線上售賣臘肉、臘腸等土特產(chǎn),每周還會前往附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市郵寄貨品。

    (3)旅游人群。十八洞村平時日均游客量為5 070人次,高峰期日游客量為10 395人次,2019年總接待量已達60萬人次。雖然游客數(shù)量可觀,但由于梨子寨村落面積較小,參觀游玩時間為2 h左右。游客的主要出行需求為參觀紅色地標、感受當?shù)孛缱屣L情、沉浸體驗旅游購物及自然山水觀光。

    (4)老年人群。梨子寨作為山地型鄉(xiāng)村,老齡化問題突出,其中60歲及以上人口占總?cè)丝?9%左右。村內(nèi)老人日?;顒又饕獮榱侠磙r(nóng)田、洗菜做飯、散步閑聊等,主要活動區(qū)域包含自家屋內(nèi)、門前曬谷坪及村口廣場。且因該村主打紅色文旅,老年人在游客群體中也占較大比重,這類老年游客群體由于身體素質(zhì)較差,生理機能衰退,長時間的運動行走后需要一定休憩空間。

    2.3 既存公共設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀

    梨子寨現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)初步完善,包括梨樹坪、感恩坪、村鎮(zhèn)銀行、筑夢書屋及衛(wèi)生室(結(jié)合旅游服務(wù)點設(shè)置)等(圖3),但是內(nèi)部道路的標識信息以及夜間燈光照明仍有待完善。通過對公共設(shè)施現(xiàn)狀及使用情況統(tǒng)計分析,總結(jié)現(xiàn)有公共設(shè)施與多方使用人群需求之間存在的矛盾:(1)適老性及無障礙水平較低,交通空間安全性不足,部分坡地道路缺少扶手及防滑處理,無法滿足老年人群的日常出行安全需求;(2)村落內(nèi)部道路引導(dǎo)性弱,可理解度低,外來旅游人群不易對空間結(jié)構(gòu)進行感知和理解,無法充分宣傳村落特色;(3)用地散亂,功能區(qū)分不明確,目前梨子寨中的經(jīng)營體系片區(qū)多居于地塊北側(cè),南側(cè)經(jīng)營體系匱乏,導(dǎo)致景觀體系薄弱且部分設(shè)施處于閑置狀態(tài),不利于村落南側(cè)商戶的日常經(jīng)濟收益。

    圖3 梨子寨公共設(shè)施現(xiàn)狀及使用情況Fig.3 Current situation and service condition of public facilities in Lizi Village

    3 湘西十八洞村梨子寨公共設(shè)施優(yōu)化實踐

    3.1 優(yōu)化設(shè)計原則

    面對梨子寨較為嚴重的老齡化現(xiàn)象,應(yīng)結(jié)合其旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)用上文構(gòu)建的理論框架,對村落既有公共設(shè)施進行優(yōu)化(圖4)。在優(yōu)化設(shè)計中,應(yīng)遵循以下三個原則。

    圖4 梨子寨公共設(shè)施優(yōu)化策略設(shè)計過程Fig.4 Optimization strategy design process of Lizi Village public facilities

    (1)適老性原則。針對使用人群中占比最大的老年群體,在規(guī)劃時須考慮適老性設(shè)計。老年人身體機能衰退是不可改變的事實,規(guī)劃時可靈活控制公共設(shè)施的布置間距和種類等,如根據(jù)老人出行的疲勞半徑設(shè)置休息座椅,在戶外坡道、樓梯等設(shè)置防滑設(shè)施等。

    (2)安全性原則。設(shè)計時須充分考慮使用者可能出現(xiàn)的行為,減少安全隱患。在山地型旅游鄉(xiāng)村的背景下,出于對村民中的老人群體及游客中兒童群體的安全性考慮,應(yīng)保障空間道路的安全可達、活動設(shè)施的安全使用從而提升使用者舒適性。在公共設(shè)施的規(guī)劃布局和單體設(shè)計中都應(yīng)將安全性作為最根本的底線,例如在較為陡峭的坡道處加裝欄桿扶手、公共座椅的選用上用圓角代替尖角等細節(jié)設(shè)計。

    (3)便利性原則。區(qū)別于傳統(tǒng)山地型鄉(xiāng)村,梨子寨在精準扶貧政策下大力發(fā)展紅色文旅,旅游業(yè)已成為一項重要產(chǎn)業(yè),在規(guī)劃過程中除了為當?shù)卮迕穹?wù)的村民活動室、健身廣場等,還應(yīng)考慮到旅游產(chǎn)業(yè)的多種需求,例如針對外來游客的紅色文化陳列館、游客服務(wù)中心、母嬰室等。

    3.2 公共設(shè)施優(yōu)化策略

    3.2.1 宏觀規(guī)劃:優(yōu)化空間形態(tài),明確功能片區(qū)

    鄉(xiāng)村公共空間作為一個整體,其自然景觀,歷史人文和傳統(tǒng)民居三大組成部分之間也應(yīng)彼此兼容,通過規(guī)劃整合形成“一主軸、兩輔軸、三片區(qū)”的整體布局(圖5),三片區(qū)依據(jù)其民居現(xiàn)狀、自然環(huán)境等條件劃分為自然景觀區(qū)、苗寨風情區(qū)、紅色記憶區(qū),在營造公共空間過程中既保留當?shù)靥厣布骖櫿w的和諧統(tǒng)一,為游客提供多層面多維度的旅游體驗。

    圖5 整體空間布局優(yōu)化Fig.5 Overall spatial layout optimization

    根據(jù)人群需求進行整體性設(shè)計,如公共設(shè)施點位布局結(jié)合,內(nèi)部道路為石板鋪地,路況與表1中柏油路面最為相似(路面能耗系數(shù)取值為1.0),由于個體之間差異性較大,此處選取活動能力弱的老人步行極限時間3 min[22],步行適合能量消耗率202.1 J/s[10],得出步行的適宜能量消耗值為36.4 KJ,結(jié)合當?shù)氐匦纹骄露?%與上文引入的坡地步行能耗模型進行計算,得到上坡步行速度為0.66 m/s,坡地步行能耗率為129 J/s,以計算得到的186 m作為疲勞半徑設(shè)置休憩座椅、涼亭、公廁等公共設(shè)施,同時對部分重要節(jié)點進行更新優(yōu)化設(shè)計(圖6)。

    圖6 基于疲勞半徑理論模型的公共設(shè)施點位布局Fig.6 Point layout of public facilities based on fatigue radius theoretical model

    3.2.2 街巷空間:內(nèi)部道路互通,使用群體多贏

    運用空間句法中的“軸線法”分析梨子寨空間形態(tài),以三個單位為半徑范圍,計算得到選擇度、平均深度、連接度、整合度、協(xié)同度等參數(shù)(圖7)。梨子寨全局選擇度較高的是2號軸線,滿足當?shù)卮迕袢粘3鲂械幕拘枨?,也是外來游客前往村?nèi)各景點的必經(jīng)之路,與全局整合度較高的軸線基本耦合,整體布局表現(xiàn)為清晰的單軸形態(tài),空間分級明顯。

    圖7 梨子寨空間形態(tài)定量分析Fig.7 Quantitative analysis of the spatial morphology of Lizi Village

    梨子寨的全局整合度平均值為0.57,全局整合度最大值為0.69。共有11條軸線大于0.6,均為街巷內(nèi)主干道以及與之連接的一級支路。局部整合度平均值為1.17,局部整合度最大值為1.65,局部整合度大于1.5的軸線共有3條,對應(yīng)聚落內(nèi)部的主要交通干道。扶貧廣場、風雨長廊等開敞的公共集散點分布主干道路兩端,銀行、郵局等設(shè)施分散布置于村落內(nèi)部。村落內(nèi)部東南側(cè)可達性低、連接度弱,不利于此處商戶的日常運營,可通過增加指示牌及增設(shè)新路來加強指引。在編號為1、2、3的三條主干道路東南側(cè)增加支路后,村落東南面整合度顯著提升,可達性增加,協(xié)同度由原本的0.43上升為0.52,村落核心更明顯(圖8)。

    圖8 內(nèi)部道路優(yōu)化前后空間軸線整合度及協(xié)同度對比Fig.8 Comparison of spatial axis integration before and after internal road optimization

    3.2.3 空間節(jié)點:三方共同使用,提升設(shè)施效率

    從使用者角度對旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施進行復(fù)合性設(shè)計,主要表現(xiàn)在公共設(shè)施時間彈性和功能彈性兩個方面。(1)調(diào)節(jié)公共設(shè)施使用時間彈性。將村內(nèi)主要公共設(shè)施空間如村口廣場供游客、商戶在白天共同使用,夜晚供村民分時段使用;而道路公共設(shè)施則在全天供村民、游客使用,夜間供商戶補給貨物使用;其余公共設(shè)施則不分時段,供三大使用群體同時使用。(2)調(diào)節(jié)公共設(shè)施使用功能彈性。以入口廣場風雨長廊為例,設(shè)計可拆卸式?jīng)鐾ぃ▓D9),在苗族特色節(jié)日期間,村民可將其進行圍合,作為舉行長桌宴的亭下空間;在日常生活中,涼亭可分散布置于村落內(nèi)部供游客進行停留休息等行為。

    圖9 可拆卸式?jīng)鐾ぴO(shè)計效果圖Fig.9 Rendering of the detachable pavilion

    3.2.4 具體設(shè)施:豐富感官體驗,增強使用感受

    基于多方使用人群的不同需求進行公共設(shè)施互動性設(shè)計。(1)針對靜態(tài)空間節(jié)點,在村落街巷空間設(shè)置休憩節(jié)點、景觀平臺等,將景觀平臺結(jié)合梨子寨優(yōu)美的自然風光進行布置以供游客和村民停留休息,豐富視覺與嗅覺體驗。(2)針對動態(tài)空間節(jié)點,在村口廣場、扶貧廣場等大型公共空間,設(shè)置小型噴泉等互動式水景小品,可以供村內(nèi)孩童與外來游客進行停留嬉戲,促進人與公共設(shè)施交流互動,豐富使用者的觸覺體驗[23]。

    3.2.5 設(shè)計美學:鄉(xiāng)土元素應(yīng)用,地域特色復(fù)現(xiàn)

    設(shè)計中的鄉(xiāng)土元素應(yīng)用能夠最直觀地體現(xiàn)地域特色,在表現(xiàn)手法上應(yīng)多樣化,合理利用鄉(xiāng)土材料和器具代替成品定制的現(xiàn)代化休閑設(shè)施,營造舒適的“村味景觀”。在梨子寨景觀優(yōu)化時可將梨樹作為首選樹種,將梨花作為文化景觀要素運用到標識標牌、景觀小品等節(jié)點設(shè)計中[24];在公共設(shè)施立面材料及景觀道路鋪裝選擇上采用青灰瓦、竹篾灰泥墻、壘石墻等本土材料[25](圖10);或是將梨子寨自然風光與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合應(yīng)用于公共展示牌設(shè)計(圖11)等。

    圖10 新舊材料結(jié)合的文創(chuàng)中心設(shè)計Fig.10 Design of cultural and creative center combining old and new materials

    圖11 融合鄉(xiāng)土元素與現(xiàn)代科技的夜晚燈光設(shè)計Fig.11 Architectural facade elements that reflect local style

    4 結(jié)語

    近年來,全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,使得鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)及公共空間營造得到了社會各界的廣泛關(guān)注。本文以湘西十八洞村梨子寨為研究對象,以理論結(jié)合實踐提出了一系列公共設(shè)施優(yōu)化策略:(1)從多元群體需求出發(fā)對旅游鄉(xiāng)村公共設(shè)施進行整體性布局規(guī)劃;(2)結(jié)合空間句法理論對內(nèi)部道路進行量化分析與互通性優(yōu)化;(3)從時間復(fù)合、功能復(fù)合出發(fā)增強公共空間的復(fù)合性,提高空間利用率;(4)對單體設(shè)施進行互動性設(shè)計,增強人與環(huán)境的交流互動;(5)通過鄉(xiāng)土元素的應(yīng)用保留鄉(xiāng)村的原真性與地域性。

    但實際上,中國幅員遼闊,自然環(huán)境類型豐富,山地地形變化多樣,僅分析一個鄉(xiāng)村還存在一定局限性,在后期研究中可以進一步擴大分析案例的選址與數(shù)量,以得出更具有普適性參考價值的優(yōu)化策略。在具體的分析手段上,空間句法作為一種量化分析工具,往往以理想化條件為前提,忽略了實際問題中需要進行利益權(quán)衡的多個優(yōu)化方向,在今后的研究中或?qū)⒏嘤绊懸蛩乜紤]其中。同時也希望有更多研究關(guān)注到山地型旅游鄉(xiāng)村這一類型鄉(xiāng)村公共設(shè)施營造,為村民生活質(zhì)量提升及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推行提供更多具有建設(shè)性與參考性的策略。

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