民主集中制：“兩個確立”的生成邏輯與轉(zhuǎn)化邏輯

謝益桂

（中共云南省委黨?！丛颇闲姓W(xué)院〉，云南昆明 650111）

民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想有著馬克思主義政黨特有的生成邏輯，即堅持和發(fā)展民主集中制。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程具有決定性意義?！盵1]26這一重大政治判斷不僅是對新時代偉大變革取得舉世矚目成就和里程碑意義的深刻總結(jié)，也是充分發(fā)揮黨的最大制度優(yōu)勢——民主集中制政治優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。民主集中制是馬克思主義政黨建設(shè)的一項根本制度。準(zhǔn)確把握“兩個確立”的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵、實踐要求應(yīng)從作為中國共產(chǎn)黨根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度的民主集中制出發(fā)，科學(xué)分析與認(rèn)知“兩個確立”生成邏輯與轉(zhuǎn)化邏輯。

一、實踐邏輯：確立領(lǐng)導(dǎo)核心是新時代中國共產(chǎn)黨堅持和貫徹民主集中制的必然要求

事在四方，要在中央。在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革的百年奮斗歷史進(jìn)程中，強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、切實維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心都推動了黨和國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作為馬克思主義政黨貫徹民主集中制的根本要求，是中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容。新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心的形成、確立與黨加強(qiáng)民主集中制建設(shè)緊密相關(guān)，民主集中制為確立領(lǐng)導(dǎo)核心提供了必須遵循的政治原則、組織機(jī)制和行為準(zhǔn)則。確立黨中央核心、全黨核心的內(nèi)生邏輯蘊(yùn)含在馬克思主義政黨民主集中制建設(shè)的理論與實踐之中。對于馬克思主義政黨來說，堅決維護(hù)黨的核心、黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是建立在對民主集中制原則的科學(xué)運(yùn)用和有力貫徹基礎(chǔ)之上的。貫徹黨的民主集中制從政治上、思想上和組織上確保了中國特色社會主義民主政治發(fā)展的前途方向，為推進(jìn)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程提供了根本政治保證。

（一）確立領(lǐng)導(dǎo)核心的政治原則：民主基礎(chǔ)上的集中

中國共產(chǎn)黨作為中國的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，運(yùn)用民主集中制及其內(nèi)在機(jī)制確立領(lǐng)導(dǎo)核心、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是從黨百年奮斗歷史中提煉出的寶貴經(jīng)驗，也是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民敢于斗爭、敢于勝利，不斷取得輝煌成就的有效制度法寶。對我們這樣一個大黨、大國來說，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，尤其需要在實踐中穩(wěn)步形成一個堅強(qiáng)有力的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，更為關(guān)鍵的是要在這個領(lǐng)導(dǎo)集體中確立“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗”的人成為核心[2]，這也是馬克思主義政黨民主集中制最重要的制度安排。這一最根本的政治要求和政治規(guī)矩內(nèi)蘊(yùn)“民主基礎(chǔ)上的集中”的政治原則，亦即通過“民主基礎(chǔ)上的集中”原則建立維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心的思想認(rèn)同、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織保障，進(jìn)而以思想統(tǒng)一、政治團(tuán)結(jié)、行動一致，彰顯黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)治理實效。

1.“民主基礎(chǔ)上的集中”是對馬克思主義權(quán)威論和領(lǐng)袖觀的創(chuàng)造性運(yùn)用。具有嚴(yán)密而系統(tǒng)組織性的馬克思主義政黨，必須擁有自己的領(lǐng)導(dǎo)核心以確保在統(tǒng)一意志和統(tǒng)一號召的指引下開展政黨活動。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動實踐中，馬克思主義經(jīng)典作家特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)集體和核心及其權(quán)威在無產(chǎn)階級政黨民主集中制政治邏輯中的根本特性?；诎屠韫缡≡虻姆治霾⑴g巴枯寧否定領(lǐng)導(dǎo)核心、反對權(quán)威的錯誤主張，恩格斯指出，“能最清楚地說明需要權(quán)威，而且是需要專斷的權(quán)威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急關(guān)頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對服從一個人的意志”[3]，而“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威”[4]375。確立領(lǐng)導(dǎo)集體的核心及其權(quán)威對無產(chǎn)階級革命事業(yè)發(fā)展的成敗有著“定于一尊”的作用，“沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動”[4]372。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命實踐中，高度重視維護(hù)無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)核心的指導(dǎo)作用，特別強(qiáng)調(diào)民主基礎(chǔ)上的集中之于無產(chǎn)階級政黨取得革命勝利的必然性和必要性，指明“任何一個階級，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位”[5]。列寧指出，無產(chǎn)階級政黨必須要在富有政治經(jīng)歷和革命經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)核心帶領(lǐng)下進(jìn)行堅持不懈的斗爭，如果不能造就出無產(chǎn)階級政黨有經(jīng)驗、有極高威望的領(lǐng)袖，那么實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政、鍛造統(tǒng)一意志的無產(chǎn)階級就是一句空話?；趯θ罕姟㈦A級、政黨、領(lǐng)袖之間相互關(guān)系的闡釋，列寧進(jìn)一步論述了無產(chǎn)階級政黨“民主基礎(chǔ)上的集中”賦予黨中央集體領(lǐng)導(dǎo)核心最高權(quán)威的階級基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨建黨百年的奮斗經(jīng)驗表明，切實維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心及其權(quán)威是堅持和加強(qiáng)民主集中制的應(yīng)然之舉，善于運(yùn)用民主集中制切實維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心及其權(quán)威，是確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方的關(guān)鍵所在，確立核心、維護(hù)核心是黨和國家前途命運(yùn)所系、全國各族人民根本利益所在。

2.“民主基礎(chǔ)上的集中”保證馬克思主義政黨實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)核心的確立。民主集中制是廣泛真實的黨內(nèi)民主與全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)合，“民主基礎(chǔ)上的集中”對整個組織體制有效運(yùn)行起到推動、維護(hù)和調(diào)控作用，使黨中央具有團(tuán)結(jié)凝聚各方面力量、協(xié)調(diào)各方面意見、集中各方面智慧的權(quán)威性和有效性。在這一過程中，為保證有效正確的集中，使全黨形成合力，必然需要有經(jīng)驗、能作為的領(lǐng)導(dǎo)核心作為“大腦”和“中樞”，以集中全黨智慧、統(tǒng)一全黨意志、指揮全黨行動，形象地說“就像一個樂隊要有一個指揮一樣”[6]。具體而言，民主集中制作為無產(chǎn)階級政黨的根本組織制度，組織性是其最突出的特征，而集中部分又是組織之首、組織之魂[7]。這就要求在廣泛真實有效的黨內(nèi)民主基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理正確地集中，從而更好發(fā)揮民主集中制的制度執(zhí)行力，體現(xiàn)全黨共同意志。就“集中”的基本內(nèi)涵而言，是凝結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者，黨的上級組織與下級組織，黨員個人與黨的整體，黨的中央、黨的各級組織與黨員群眾關(guān)系的組織協(xié)調(diào)之中的?，F(xiàn)行黨章著重以民主集中制“四個服從”的要求來理順這四對關(guān)系，即在“四個服從”組織程序和組織紀(jì)律的規(guī)范、協(xié)調(diào)下，使各級黨組織和全體黨員的意志集中于組織決議、集體指導(dǎo)和中央領(lǐng)導(dǎo)，保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。其中，黨的民主集中制的“集中”，最根本的就是全黨服從中央，即全黨各個組織和全體黨員要服從黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，而黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的“主心骨”“頂梁柱”通常就是擔(dān)任黨內(nèi)最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的領(lǐng)袖人物。“黨的歷史表明，必須有一個在實踐中形成的堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在這個領(lǐng)導(dǎo)集體中必須有一個核心。如果沒有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體和核心，黨的事業(yè)就不能勝利。這是堅持民主集中制的一個重大問題”[8]。所以，在“民主基礎(chǔ)上的集中”使領(lǐng)導(dǎo)核心的生成和政治權(quán)威的確認(rèn)獲得合理有效的政治保證。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史經(jīng)驗、蘇共執(zhí)政的歷史啟示和中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗表明，以民主集中制為前提確保無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心的形成，對于維護(hù)黨的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)起到關(guān)鍵作用。

（二）確立領(lǐng)導(dǎo)核心的制度保障：組織體系與鐵的紀(jì)律

民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。這一組織制度安排不僅是無產(chǎn)階級政黨必須建構(gòu)超強(qiáng)自我凝聚力、組織力和領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在要求，而且是生于革命形勢之中開展革命斗爭的特殊實踐要求。無產(chǎn)階級政黨只有構(gòu)筑起層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組織體系和鐵的紀(jì)律才能更好防范敵對勢力的破壞打擊，以此保有革命力量、發(fā)展壯大革命隊伍。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就把謀求民族獨(dú)立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的使命擔(dān)當(dāng)書寫在偉大旗幟上。在長期的革命、建設(shè)和改革事業(yè)中，黨內(nèi)必須構(gòu)建起能夠凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民的嚴(yán)密組織體系和鐵的紀(jì)律，加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以便有效防范應(yīng)對重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、精準(zhǔn)研判解決重大矛盾阻力。由此，中國共產(chǎn)黨組織體系內(nèi)部就需要形成舉旗定向和掌舵領(lǐng)航的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心，在中國特色社會主義政治建設(shè)的實踐中，民主集中制就是構(gòu)建和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心的組織基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。

1.確立領(lǐng)導(dǎo)核心植根于黨堅持和加強(qiáng)民主集中制建設(shè)的政治實踐之中?！耙粋€國家、一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”[9]115，這是中國共產(chǎn)黨百年來黨建實踐獲得成功的重要經(jīng)驗之一。從中國共產(chǎn)黨百年歷史演進(jìn)的軌跡看，有力貫徹民主集中制原則和確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是內(nèi)在關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一的整體，民主集中制是確立領(lǐng)導(dǎo)核心的基礎(chǔ)和保障。1921年黨的一大通過的中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)，在條文規(guī)定中就已經(jīng)體現(xiàn)民主集中制精神和原則。從黨的二大至黨的四大，不論是《中國共產(chǎn)黨章程》的制定或修正，還是就革命形勢下黨的組織問題作出的決議案及相關(guān)法規(guī)制度，都進(jìn)一步地闡釋了民主集中制原則精神。1927年黨的五大通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》第二章“黨的建設(shè)”第十二條規(guī)定“黨部的指導(dǎo)原則為民主集中制”[10]。1928年黨的六大通過的黨章把民主集中制確立為黨的組織原則，同時對民主集中制的主要內(nèi)容作了更加系統(tǒng)的規(guī)定。這一時期，我們黨尚處年幼階段，又身處嚴(yán)峻的革命形勢之中，受到“左”傾和右傾錯誤路線的影響，在執(zhí)行民主集中制的過程中曾出現(xiàn)違背民主集中制原則的問題，中國革命也因此受到重大挫折。直到1935年遵義會議的召開，事實上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國革命迎來了歷史性偉大轉(zhuǎn)折。此后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在實踐中創(chuàng)新性發(fā)展和運(yùn)用列寧民主集中制理論，不斷豐富和拓深民主集中制的科學(xué)內(nèi)涵及其具體實現(xiàn)形式。1938年黨的六屆六中全會首次提出“四個服從”，1945 年黨的七大正式形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，1956 年黨的八大黨章進(jìn)一步擴(kuò)展了民主集中制的內(nèi)容，民主集中制為中國共產(chǎn)黨確立領(lǐng)導(dǎo)核心及其權(quán)威提供了強(qiáng)大力量。改革開放以后，隨著黨對民主集中制地位作用的認(rèn)識不斷深入，在充分發(fā)揮其制度和政治組織保障作用的前提下，黨的第二代、第三代領(lǐng)導(dǎo)核心成功確立。對此，鄧小平特別指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！盵11]中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“善于運(yùn)用民主集中制原則維護(hù)黨和國家權(quán)威、維護(hù)全黨全國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”[9]56，繼續(xù)推動民主集中制具體化、程序化，進(jìn)一步健全和完善民主集中制制度體系，推動形成堅強(qiáng)有力的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的十八屆六中全會明確習(xí)近平為黨中央、全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心并寫入十九大黨章，后又寫入黨的十九屆六中全會決議。同時，以民主集中制制度體系建設(shè)保障維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心具體化、制度化，通過健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、請示報告、黨內(nèi)監(jiān)督和紀(jì)律處分等一系列維護(hù)黨的集中統(tǒng)一和黨中央權(quán)威的制度規(guī)范，使維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心落到實處?；仡櫚倌挈h建歷史，中國共產(chǎn)黨關(guān)于確立領(lǐng)導(dǎo)核心的理論與實踐是在完善與發(fā)展民主集中制建設(shè)的實踐過程中不斷深化的?？梢哉f，確立領(lǐng)導(dǎo)核心主要是通過黨的民主集中制來實現(xiàn)的，貫徹黨的民主集中制是確立和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求。

2.民主集中制為確立領(lǐng)導(dǎo)核心提供基本路徑和制度支撐。馬克思強(qiáng)調(diào)：“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！盵12]確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心不僅是黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗，新時代黨和國家應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、回答時代課題的實踐需要，而且是中國共產(chǎn)黨組織體系和規(guī)范體系有效運(yùn)行的必然結(jié)果。從領(lǐng)導(dǎo)核心基于“民主基礎(chǔ)上的集中”生成邏輯的制度支撐來看，確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是建立在民主集中制視閾下的集中，民主集中制制度體系為“創(chuàng)造”領(lǐng)導(dǎo)核心配套實踐路徑。首先，民主集中制確保領(lǐng)導(dǎo)核心來源于人民群眾、來源于基層。民主集中制“是我們黨的群眾路線在組織制度建設(shè)上的創(chuàng)造性運(yùn)用”[13]。領(lǐng)導(dǎo)核心是由黨內(nèi)公平規(guī)范的民主選舉逐級逐步確立的，是從最基層的工作崗位干起，歷經(jīng)一個一個崗位層級的考驗和歷練，一步一步經(jīng)由普通黨員、黨員干部、黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部再到黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人培養(yǎng)選拔起來的。在這個過程中，以民主集中制的貫徹執(zhí)行為核心，通過人才儲備鍛煉機(jī)制、干部優(yōu)選考核機(jī)制、民主推選機(jī)制等建構(gòu)起來的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人培養(yǎng)考察和權(quán)力有序交接體制機(jī)制，為確立領(lǐng)導(dǎo)核心提供了“民主基礎(chǔ)上的集中”的制度支撐，使黨的領(lǐng)導(dǎo)核心“從群眾中來”，能夠始終和人民站在一起，堅守“我將無我，不負(fù)人民”的擔(dān)當(dāng)。我們黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心都有著深厚的人民基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)，從基層到中央，無不是與人民群眾想在一起、干在一起，經(jīng)歷了各種重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的考驗。其次，民主集中制確保形成領(lǐng)導(dǎo)核心的政治實踐在組織制度、領(lǐng)導(dǎo)制度和組織紀(jì)律的制度規(guī)范框架下開展。中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制進(jìn)行組織建設(shè)的。早在1927 年黨的五大就確立了從中央委員會到政治局委員、政治局常委再到總書記的中央集體領(lǐng)導(dǎo)的基本體制。遵義會議以后，我們黨逐步確立了以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，1945 年黨的七大正式選舉產(chǎn)生以毛澤東為核心的新的中央委員會[14]。經(jīng)過實踐探索，“委員會+核心”制成為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)集體的運(yùn)行制度。同時在中國共產(chǎn)黨嚴(yán)密的組織體系內(nèi)，按照黨管干部、黨管人才的組織原則，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是經(jīng)過干部培養(yǎng)、成長、發(fā)展、晉升等機(jī)制的現(xiàn)實歷練，以及各級各部門崗位實踐檢驗，政治實踐和政治經(jīng)歷證明具有堅定的理想信念、過人的德性修養(yǎng)和非凡的領(lǐng)導(dǎo)能力的領(lǐng)導(dǎo)人才。因此，在層層嵌套的嚴(yán)密組織體系內(nèi)，一系列保障黨內(nèi)逐級選舉、權(quán)力與責(zé)任層層集中的組織機(jī)制和法規(guī)制度使得確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心背后有完整組織體系和規(guī)范體系的支撐，具有明確的領(lǐng)導(dǎo)核心主體生成軌跡。正如劉少奇在《關(guān)于修改黨的章程的報告》中指出的：“我們的黨，不是許多黨員簡單的數(shù)目字的總和，而是由全體黨員按照一定規(guī)律組織起來的統(tǒng)一的有機(jī)體，而是黨的領(lǐng)導(dǎo)者被領(lǐng)導(dǎo)者的結(jié)合體，是黨的首腦（中央）、黨的各級組織和廣大黨員群眾依照一定規(guī)律結(jié)合起來的統(tǒng)一體。這種規(guī)律，就是黨內(nèi)的民主的集中制。”[15]在此意義上，基于“民主基礎(chǔ)上的集中”原則確立領(lǐng)導(dǎo)核心，不是簡單的“票決”集中，也不是粗糙的個人獨(dú)裁專斷的集中，更不是機(jī)械地理解為先民主后集中，抑或是民主和集中的簡單相加，而是充分調(diào)動全黨各級組織、各個黨員民主權(quán)利基礎(chǔ)上的集中，確立領(lǐng)導(dǎo)核心的背后是貫徹民主集中制原則構(gòu)建統(tǒng)一的黨執(zhí)政的組織體系和規(guī)范體系。

二、理論邏輯：確立指導(dǎo)思想是新時代中國共產(chǎn)黨激發(fā)民主集中制活力的重要體現(xiàn)

“馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性”[9]214。中國共產(chǎn)黨在先進(jìn)的馬克思主義理論指導(dǎo)下誕生，更在先進(jìn)的馬克思主義理論指導(dǎo)下，從小到大、由弱到強(qiáng)，成為今天擁有9 600 多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)14 億人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。百年黨建歷程表明，中國共產(chǎn)黨之所以能夠持續(xù)不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新并根據(jù)時代條件的變化和實踐發(fā)展的需要確立科學(xué)理論的指導(dǎo)地位，一個重要的原因就在于通過民主集中制制度優(yōu)勢推進(jìn)理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造和理論飛躍。民主集中制之所以能夠為確立科學(xué)理論的指導(dǎo)地位提供一系列科學(xué)的制度機(jī)制保障，根源在于民主集中制的原則和方法能夠使指導(dǎo)思想的形成與創(chuàng)立凝聚人民群眾、黨內(nèi)各級黨員干部和黨的領(lǐng)導(dǎo)核心等創(chuàng)新主體才智，保證匯集全黨智慧和頂層設(shè)計、集體領(lǐng)導(dǎo)和個體集中相統(tǒng)一；能夠使指導(dǎo)思想的形成與創(chuàng)立兼顧問題導(dǎo)向和價值引領(lǐng)，保證民之所盼與黨之所向，時代點題與理論破題相統(tǒng)一。

（一）指導(dǎo)思想需要在實踐基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新、永葆活力

中國共產(chǎn)黨是勇于理論創(chuàng)新的黨，也是善于理論創(chuàng)新的黨。在不同歷史時期，中國共產(chǎn)黨都堅持將理論創(chuàng)新的最新成果凝結(jié)為具體的科學(xué)理論形態(tài)并將其確立為全黨的指導(dǎo)思想，為黨和國家事業(yè)的發(fā)展提供有力的思想保證。建黨至今，我們黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，相繼將毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時代，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位寫入黨的十九大報告和十九大黨章，黨的十九屆六中全會以黨的歷史上第三個歷史決議的重要形式進(jìn)一步明確確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)地位的決定性意義。在推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的過程中，黨的指導(dǎo)思想的形成與確立充分體現(xiàn)了民主集中制的原則與方法。

指導(dǎo)思想是一定歷史時期黨的理論創(chuàng)新成果“集大成者”。經(jīng)過新時代十年偉大變革的實踐檢驗，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是能夠深刻闡明“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題”的科學(xué)理論[1]25-26。中國共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)立這樣集時代性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性于一體的開放的科學(xué)體系，一個重要原因就在于堅持運(yùn)用民主集中制原則和方法推進(jìn)理論創(chuàng)新與理論飛躍。一方面，落實民主原則，聽取下級組織和黨員群眾的意見，調(diào)動多方理論創(chuàng)新主體力量。黨的民主集中制能夠使全體黨員干部、人民群眾、理論專家學(xué)者等多個理論創(chuàng)新主體發(fā)揮作用，充分發(fā)揚(yáng)人民民主和黨內(nèi)民主，通過黨內(nèi)學(xué)習(xí)、黨代會、中央全會和重要會議、紀(jì)念活動、對外交流等一系列機(jī)制和各種民主渠道與形式廣集民智，廣泛收集黨內(nèi)外各方意見，傾聽群眾呼聲、匯集全黨智慧。另一方面，在廣泛民主基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)集中，推進(jìn)理論創(chuàng)新從“量的積累”到“質(zhì)的轉(zhuǎn)變”，使理論創(chuàng)新重大成果發(fā)展為科學(xué)規(guī)范的理論體系并最終提升到黨的指導(dǎo)思想的高級理論形態(tài)。由于理論創(chuàng)新主體一般從自身角度和層面思考問題，存在思想、利益、認(rèn)知差異，這就需要在組織成員充分行使民主權(quán)利的基礎(chǔ)上實現(xiàn)正確集中，根據(jù)黨的理論發(fā)展規(guī)律、實踐發(fā)展要求以及時代需要，對自下而上得來的多樣化信息進(jìn)行歸納整合、去粗取精、去偽存真、概括提升[16]。如何處理好民主之后有效集中的問題？集體領(lǐng)導(dǎo)之中的個體集中就是關(guān)鍵。黨中央在推進(jìn)理論創(chuàng)新成果實現(xiàn)質(zhì)的提升過程中，發(fā)揮著把握方向、價值引領(lǐng)、作出決策的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作用，保證全黨上下形成統(tǒng)一意志。作為黨中央核心和全黨核心的最高領(lǐng)導(dǎo)人對推進(jìn)理論創(chuàng)新、創(chuàng)立指導(dǎo)思想起著不可替代的決定性作用，其理論水平、實踐閱歷、戰(zhàn)略思維以及洞察歷史規(guī)律的卓越能力，對理論創(chuàng)新從量到質(zhì)的飛躍產(chǎn)生著巨大的影響。對此，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出，習(xí)近平是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者[1]26。黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想密不可分、相輔相成、相互促進(jìn)[17]，正是有了領(lǐng)導(dǎo)核心，我們黨能夠不斷占據(jù)思想高地，不斷跨越新的“婁山關(guān)”“臘子口”。

（二）指導(dǎo)思想必須體現(xiàn)、統(tǒng)一和凝聚全黨意志

從指導(dǎo)思想的確立過程來看，指導(dǎo)思想沿著理論創(chuàng)新到形成符合科學(xué)規(guī)范的理論體系再到高度凝結(jié)提煉為最高理論形態(tài)的路徑生成，在這一過程中運(yùn)用民主集中制落實了指導(dǎo)思想生成與確立的正確方向、根本原則和實踐路徑。一方面，民主集中制運(yùn)用民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主有機(jī)結(jié)合原則，在發(fā)揚(yáng)民主保障理論創(chuàng)新主體的理論創(chuàng)新訴求基礎(chǔ)上，堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心的主觀能動性，達(dá)成“黨和國家工作的重大決策部署，聽了各方面意見和建議，最后總要作出決定，這個決定權(quán)就在黨中央，只此一家，別無分店”[18]。由此，運(yùn)用民主集中制實現(xiàn)了民主調(diào)動理論創(chuàng)新主體積極性、黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)保證全黨智慧高度集中、領(lǐng)導(dǎo)核心推動科學(xué)理論創(chuàng)立，經(jīng)由實踐檢驗最終將科學(xué)理論確立為全黨的指導(dǎo)思想和行動指南，用以武裝全黨、指引人民、指導(dǎo)實踐。另一方面，運(yùn)用民主集中制確保了指導(dǎo)思想的形成與確立保持科學(xué)性、人民性、實踐性、時代性和開放性?；仡欀袊伯a(chǎn)黨指導(dǎo)思想形成與確立的歷史，黨的指導(dǎo)思想要切合時代需要，隨著社會發(fā)展、實踐要求和人民意志的變化而不斷創(chuàng)新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)理論創(chuàng)新過程中使民主和集中有效結(jié)合，不僅在夯實黨內(nèi)民主的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動廣大黨員的積極性和創(chuàng)造性，而且以民主集中制落實群眾路線發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，更在黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度推動下形成實踐的科學(xué)理論、行動的管用思想和與時俱進(jìn)的理論體系。沿著理論繼承——實踐——理論發(fā)展——再實踐——理論創(chuàng)新——再實踐——理論飛躍的歷史邏輯和實踐邏輯，運(yùn)用民主集中制有效推進(jìn)指導(dǎo)思想的形成與確立，實現(xiàn)主體、理論和實踐的辯證統(tǒng)一。當(dāng)然，在推進(jìn)指導(dǎo)思想形成和確立的過程中，民主集中制的原則把握、方法運(yùn)用和制度運(yùn)行不是抽象的，在不同層次的組織和主體中，民主集中制的制度優(yōu)勢也以更加具體的機(jī)制和法規(guī)制度加以明確和落實。

三、轉(zhuǎn)化邏輯：新時代中國共產(chǎn)黨堅持和發(fā)展民主集中制的路徑選擇

“兩個確立”是歷史和時代發(fā)展下形成的重大政治成果，也是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨從頂層設(shè)計層面發(fā)揮民主集中制制度優(yōu)勢的成功體現(xiàn)。從“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的規(guī)律性認(rèn)識來看[19]，明確提出“兩個確立”充分發(fā)揮了民主集中制作為黨的根本組織和領(lǐng)導(dǎo)制度的制度優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用民主集中制實現(xiàn)民主基礎(chǔ)上正確集中的結(jié)果。深入理解和準(zhǔn)確把握“兩個確立”的決定性意義，深刻認(rèn)識“兩個確立”與貫徹黨的民主集中制的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和實踐邏輯，必須自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把堅決擁護(hù)“兩個確立”的政治共識轉(zhuǎn)化為“兩個維護(hù)”的實際行動?！皟蓚€確立”與“兩個維護(hù)”內(nèi)在統(tǒng)一，是民主集中制原則的本質(zhì)體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨貫徹民主集中制的新發(fā)展。自覺擁護(hù)“兩個確立”，堅決做到“兩個維護(hù)”，有力貫徹民主集中制精神意蘊(yùn)和方法原則，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了有力的政治保證和思想保證，是新時代全體共產(chǎn)黨員踐行對黨絕對忠誠的根本政治要求。

（一）強(qiáng)化制度約束，嚴(yán)格執(zhí)行“兩個確立”的制度機(jī)制

“兩個確立”是新時代中國共產(chǎn)黨堅持并健全民主集中制的創(chuàng)新成果和新鮮經(jīng)驗，有力貫徹民主集中制為堅決擁護(hù)“兩個確立”提供了組織保證和制度保證。堅決擁護(hù)“兩個確立”不僅要體現(xiàn)在政治和思想自覺上，還要體現(xiàn)在執(zhí)行制度的行動自覺上。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史定位，對堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作出頂層設(shè)計，以民主集中制為核心，總體部署黨的組織體系建設(shè)、健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，明確“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[20]16，“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”[20]85等一系列突出強(qiáng)調(diào)“民主基礎(chǔ)上的集中”原則的政治要求，揭示了維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心及其權(quán)威是堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵和根本。在加強(qiáng)民主集中制“集中”的具體制度層面，黨中央修改和出臺了一批根本性、專門性、基礎(chǔ)性的法規(guī)制度，制定出臺《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》《中國共產(chǎn)黨重大事項請示報告條例》《中國共產(chǎn)黨中央委員會工作條例》等法規(guī)制度，進(jìn)一步規(guī)范并夯實維護(hù)黨中央權(quán)威和堅持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度基礎(chǔ)。其中，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》以黨內(nèi)法規(guī)的形式把“兩個維護(hù)”確定為全黨各級組織和全體黨員干部必須遵守的政治規(guī)矩和政治紀(jì)律。黨的十九屆四中全會從健全國家治理體系的高度，提出“完善堅定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項制度”和“健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度”[21]，為推進(jìn)維護(hù)黨中央權(quán)威和堅持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度機(jī)制建構(gòu)作出系統(tǒng)安排。黨的十九屆六中全會決議對“堅決維護(hù)黨的核心和黨中央權(quán)威”作出了深刻的論述并提出了更加明確的要求。切實把堅決擁護(hù)“兩個確立”轉(zhuǎn)化為堅決做到“兩個維護(hù)”的自覺行動邏輯，主要體現(xiàn)為將政治上的擁護(hù)和思想上的認(rèn)同轉(zhuǎn)化為不折不扣的具體行動，嚴(yán)格執(zhí)行黨中央制定的各項規(guī)章制度。

把民主集中制貫徹到實踐行動的各環(huán)節(jié)，自覺遵守維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的具體制度規(guī)定，堅決落實黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度。一方面要以黨章為根本遵循，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項請示報告條例、中央委員會工作條例、地方委員會工作條例、黨委（黨組）工作條例等，運(yùn)用好請示報告、工作考核、集體議事決策等制度機(jī)制，真正把“兩個維護(hù)”體現(xiàn)在行為規(guī)范和工作程序中。另一方面要以黨員教育管理工作條例、支部工作條例、黨校工作條例等為行動指引，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為首要政治任務(wù)，深刻領(lǐng)會確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)地位的偉大意義，系統(tǒng)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、精髓要義和實踐要求，在思想上情感上高度認(rèn)同指導(dǎo)思想。同時在突出正向引導(dǎo)基礎(chǔ)上強(qiáng)化反向剛性約束，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律處分條例、問責(zé)條例和黨內(nèi)監(jiān)督條例，把“兩個維護(hù)”作為新時代加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)、深化政治巡視和政治監(jiān)督的首要任務(wù)[22]，提高黨員干部把捍衛(wèi)“兩個確立”、做到“兩個維護(hù)”貫徹到履職盡責(zé)各方面的行動自覺。

（二）嚴(yán)肅黨內(nèi)生活，增強(qiáng)擁護(hù)“兩個確立”的政治保障

開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨內(nèi)政治生活是各級黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉、提高思想覺悟的主要平臺[23]。習(xí)近平將黨內(nèi)政治生活形象地比喻為黨建“大熔爐”，強(qiáng)調(diào)“黨員、干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅強(qiáng)黨性、百煉成鋼”[9]92-93。黨的十八大以來，我們黨以高度政治自覺推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，指明嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，鄭重強(qiáng)調(diào)“黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起”[24]，修訂出臺《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等一系列黨內(nèi)法規(guī)制度，為推動黨內(nèi)政治生活質(zhì)量提升提供制度保障。正是在此意義上，把“兩個確立”轉(zhuǎn)化為堅決做到“兩個維護(hù)”的政治自覺，必須通過黨內(nèi)政治生活這個“大熔爐”進(jìn)行持續(xù)鍛造“百煉成鋼”。

一方面，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，最根本的是認(rèn)真執(zhí)行黨的民主集中制。民主集中制為加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活提供了根本制度遵循。在黨內(nèi)政治生活中落實民主集中制的首要政治要求就是做到“四個服從”，這既是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)根本目標(biāo)的實踐內(nèi)涵，也是調(diào)整黨內(nèi)各種關(guān)系、有效開展黨建活動以達(dá)到生動活潑又團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨內(nèi)政治生活狀態(tài)的重要指導(dǎo)。民主集中制的“四個服從”與“兩個維護(hù)”的內(nèi)在要求是同源同質(zhì)的，“兩個維護(hù)”是全體黨員必須始終堅守的最高政治原則和根本政治規(guī)矩。全黨各級組織和全體黨員必須把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、做到“兩個維護(hù)”放在首位，旗幟鮮明講政治、自覺服從和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，把“兩個維護(hù)”落實到政治意識、政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng)和政治能力的實踐歷練中，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)袖權(quán)威，在有力貫徹民主集中制中不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力，做政治上的明白人，敢于同威脅黨中央權(quán)威、消極無視集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的分裂活動和錯誤思想作堅決斗爭。另一方面，堅定理想信念是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，是事關(guān)馬克思主義政黨前途命運(yùn)的根本問題。堅定理想信念就是要堅持不懈抓好理論武裝，理論武裝的深度直接影響著實踐活動的力度。廣大黨員干部尤其是高級領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺抓好學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、主題黨日等制度為主要抓手，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所貫穿的馬克思主義立場觀點方法，牢固把握這一思想的時代內(nèi)涵、理論內(nèi)涵、實踐內(nèi)涵，切實把思想和行動高度統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來。在干事創(chuàng)業(yè)中，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想分析形勢、推動工作，真正把這一思想作為一切工作的根本指針。

（三）夯實政治定力，切實做到“兩個維護(hù)”的行動自覺

堅決擁護(hù)“兩個確立”、堅決做到“兩個維護(hù)”是保持政治定力的題中之義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要練就政治定力的深厚內(nèi)力，在重大政治考驗面前要始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏、政治原則不動搖，對政治紀(jì)律和政治規(guī)矩知敬畏、守底線，鑄就政治上的定海神針。政治定力的基點在于全黨各級組織和黨員干部要堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，對黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想有高度的認(rèn)同，深刻認(rèn)識“兩個確立”的決定性意義，確立在思想上政治上行動上堅決擁護(hù)“兩個確立”的擔(dān)當(dāng)，在實踐中強(qiáng)化對“兩個確立”的認(rèn)同感。就此而言，“兩個確立”與“兩個維護(hù)”無疑是政治定力內(nèi)涵要義的高度概括，是錘煉黨員干部政治定力的必然要求。同時，堅決擁護(hù)“兩個確立”、堅決做到“兩個維護(hù)”也必須轉(zhuǎn)化到政治定力上來。過硬的政治定力不僅以理論上的堅定為必要前提和思想基礎(chǔ)，即只有理論上的堅定才能有政治上的堅定，而且以政治上與黨中央保持高度一致為最重要的檢驗標(biāo)尺，其根本要求就是必須堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。正因如此，政治定力是檢驗一個領(lǐng)導(dǎo)干部落實“兩個確立”的試金石。

一方面，理論清醒方能政治堅定，理論清醒才能行動自覺。思想理論修養(yǎng)是全黨各級組織和全體黨員干部培養(yǎng)政治定力的堅實根基。一百年來中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革實踐中，始終以先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，在思想上政治上行動上排除各種錯誤干擾、消除各種思想困惑、清除各種不利于全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的雜音，保證全黨統(tǒng)一意志完成了復(fù)興之路上許多偉大的斗爭。站在新的歷史方位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，增強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含的科學(xué)世界觀和方法論的自覺性，是全體黨員干部不斷補(bǔ)足精神之鈣、固守思想之元、培育為政之本從而夯實政治定力的首要前提和基礎(chǔ)。為此，全體黨員干部必須通過不斷加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)，在實踐運(yùn)用中科學(xué)掌握其中蘊(yùn)含的辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓，在運(yùn)用貫穿其中的立場觀點方法觀察、分析和解決問題中不斷提升馬克思主義理論素養(yǎng)，使培養(yǎng)政治定力轉(zhuǎn)化為具體實在的政治學(xué)習(xí)、政治約束和實踐遵循。

另一方面，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為增強(qiáng)政治定力的具體踐行者，黨中央對其培養(yǎng)政治定力、保持政治定力的要求是具體的，其中最為首要且最為重要的一條就是是否做到“兩個維護(hù)”。政治定力內(nèi)含著高度嚴(yán)明的政治認(rèn)同和政治自覺，堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是各級黨組織和全體黨員的立身之本。沒有對領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想的認(rèn)同，在政治上就如同無源之水，政治定力的定點、扎根點就是不牢固的，政治定力也就無從談起。因此，我們必須以絕對的忠誠維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，做到在思想上高度信賴核心、感情上衷心愛戴核心、政治上堅決維護(hù)核心、組織上自覺服從核心、行動上始終緊跟核心。在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，堅決貫徹執(zhí)行黨的理論路線方針政策，胸懷“兩個大局”，自覺在貫徹黨中央精神和決策部署的具體實踐中不斷磨礪政治定力，以落實“兩個確立”的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，迎接具有新的歷史特點的偉大斗爭和各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。