厘清育人“三觀” 創(chuàng)建品牌學校

劉曉婷

隨著教育改革逐步深入，人民群眾對高品質教育的關注度和需求量逐步提升，人們不再停留于“有學上”的初級階段，轉而進入到要求“上好學”的高級階段。這就需要學校要在高質量、有特色發(fā)展的基礎上，思考如何形成品牌，促進校際間良性競爭，逐步走向高位發(fā)展之路。

一、以核心的價值觀驅動學校文化內涵建設，形成持續(xù)發(fā)展的內生力

依據(jù)學校發(fā)展的驅動力差異，可以將之區(qū)分為經(jīng)驗驅動型、技術—效能驅動型和價值驅動型學校。［1］經(jīng)驗驅動型學校是以管理者個人經(jīng)驗和案例經(jīng)驗為主要依據(jù)而進行管理的學校，其呈現(xiàn)的是零星思維、模糊管理、點狀文化的特點，主要分布在文化大環(huán)境有些薄弱和落后的地區(qū)。技術—效能驅動型學校是以運用各種精確的規(guī)則和技術，以實現(xiàn)管理效能為管理主流取向和主要目標的學校；其弊端在于：片段思考、事務主義、嚴密控制，忽視學校文化的作用，數(shù)字和量化目標占據(jù)學校文化的核心位置，管理效能雖高，但學校更像一部高度運轉的機器。價值驅動型學校則是以學校辦學理念體系及核心價值觀的建構、認同和實現(xiàn)為主要管理取向和活動的學校，這類學校的管理，最為重要的是價值觀的建設和管理，學校先確立高位統(tǒng)領、令人振奮、主題聚焦的核心價值觀，然后將其分解成育人目標、辦學目標、校訓、校風、學風、教風等，貫穿于學校管理、課程建設、育人實踐、教師發(fā)展、學生成長、校園環(huán)境等各個工作領域，并落實在管理者、教師和學生的行動中，學校成員自覺按照學校核心價值觀行事，而不僅僅是按照規(guī)則辦事。這樣的學校往往會在增強文化管理和建設能力上下功夫，把人的成長作為目標，把學校工作歸一到核心價值觀的凝練、認同、反思和實現(xiàn)上來，文化深入人心，管理做到極致，課堂教學高效，數(shù)據(jù)支撐決策，價值凝聚精神，個人價值和集體的共同價值同向同行、持續(xù)發(fā)展、共同實現(xiàn)。

學校的價值觀究竟如何定位呢？不管哪個地區(qū)的學校，不管哪一類學校，其價值觀都是在社會主義核心價值觀基礎之上確立的，同時需要考慮到人文主義教育價值取向。聯(lián)合國教科文組織2015年的報告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》中提出，教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續(xù)的未來承擔共同責任。［2］因此，在考慮學校價值觀時，應該讓個人發(fā)展與社會發(fā)展、人類發(fā)展同頻共振，那就是提高生命的質量、提升生命的價值。［3］生命質量的核心在于個體通過接受教育，提高生存能力，進而使自己活得有尊嚴，獲得幸福感；生命價值的核心在于，提高思想品德和才能，即德才兼?zhèn)?，并能為他人、為社會做出有價值的貢獻，進而實現(xiàn)個人價值。

二、以共同的教育觀促進學校育人質量提升，增強優(yōu)質辦學的競爭力

《義務教育課程方案（2022年版）》的發(fā)布，是一場“教育思想”的革命，是實現(xiàn)由應試教育向素質教育徹底轉軌的重大舉措。新課程基本理念體現(xiàn)出“關注學生作為‘整體的人’的發(fā)展這一課程價值觀，科學與人文整合的課程文化觀，回歸學生生活世界的課程生態(tài)觀，跨學科綜合取向的課程設計觀”。這些轉變，促使教育工作者擺脫“唯分數(shù)論”的窠臼，立足人的全面發(fā)展，將培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人作為新時代的教育觀，五育并舉成為教育思想方針，其五者之間的整體性、協(xié)調性、關聯(lián)性，就決定了學校教育必須打破“各育”的壁壘，構建一個整體育人的良好環(huán)境。這就需要從“并舉”走向“融合”，必須加強不同學科、不同課程、不同領域的內在關聯(lián)和有序交融，實現(xiàn)從“強邊界”到“弱邊界”，從“顯性教育”到“隱性教育”的轉化。［4］涵養(yǎng)學生的思想道德，培養(yǎng)其樂觀向上的態(tài)度；掌握扎實全面的知識，培養(yǎng)其終身學習的能力；鍛煉健康體質，培養(yǎng)其健全的身心；提高審美鑒賞水平，培養(yǎng)其高品位生活的能力；學會基本的勞動技能，奠定創(chuàng)新務實的精神。隨之而來，學校教育功能也需要重新定位，它不只是升學教育，也不只是選拔性教育，更不是終結性教育，它應是給學生一個健康、愉悅和豐富的成長經(jīng)歷，為學生提供面向不斷變化的時代和參與未來時代變革的支持教育。這就需要教師面向全體學生，樹立人人成才觀念；尊重個性差異，樹立多樣化的人才觀念；為持續(xù)發(fā)展奠基，樹立終身學習的觀念，促進學生全面而有個性地發(fā)展，使之成為德智體美勞全面發(fā)展，有愛國情、報國志、效國能的社會主義建設者和接班人。

三、以認同的質量觀贏得學校特色品牌美譽，擴大社會認知的影響力

質量觀是人們關于質量的看法和見解，教育質量觀是建立在一定的價值基礎之上，通過各種措施提升教育質量的一種理念，是對教育過程和教育結果的價值判斷。［5］

黨的十九屆五中全會提出建設高質量教育體系，高質量發(fā)展成為普通高中學校發(fā)展的時代要求，激發(fā)辦學活力、建設高質量育人體系成為學校發(fā)展的重要追求。黨的二十大報告再次強調，要加快建設高質量教育體系，促進教育公平，促進人的全面發(fā)展，提高國民整體素質，培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|人才。高質量的教育應該是既符合教育的發(fā)展規(guī)律，又能滿足人的發(fā)展需求、社會發(fā)展需求的教育。從個體來講，就是要讓每一個人在一生的各個發(fā)展階段都能獲得成長的快樂；從整體來講，就是要讓整個國民的素質得以提高，聚天下英才而育之。

那么，如何滿足人民群眾對高質量教育的需求呢？在教育領域，優(yōu)質的學校當在確立彼此認同的質量觀之后，以科學而獨特的學校哲學為核心，以辦學優(yōu)質為追求，以鮮明的辦學特色為個性，以特有的學校名稱與學校標志為表征，［6］努力被社會廣泛認可且具有較高知名度、美譽度與忠誠度。品牌定位對于一所學校來說，就是要認清自己的優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn)，找準適合發(fā)展的方向，從形成特色走向創(chuàng)建品牌。學校品牌是學校育人能力、管理水平、事業(yè)發(fā)展狀況的綜合反映，可以借鑒企業(yè)品牌的相關理論，假設學校是一個經(jīng)營實體，而其教育產(chǎn)品質量反映了學校品牌實力，進而又進一步影響學校特色與長遠發(fā)展。

無論“新時代“之”新“，還是”高質量“之”高“，學校都應堅守的核心理念還是要回歸育人本源，厘清學校的價值觀、教育觀、質量觀，將人的發(fā)展與社會需求緊密聯(lián)系，促發(fā)內生力、提升競爭力、形成影響力，為社會、為人民群眾提供更加滿意的教育。