中阿交流的回顧與“自媒體時代”背景下的展望

李林軒 胡子儀 李多 李曉漫 大連外國語大學(xué)

引言

中阿的合作與交流是世界上兩大文明的交流與合作，早在2000多年前雙方就有了友好往來。中阿兩大文明的交流推動了世界文明的發(fā)展，雙方的友好交流離不開中國與阿拉伯各國領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)，更離不開兩方人民的不懈努力。中華人民共和國成立之后，雙方在國際舞臺上廣泛合作，強(qiáng)調(diào)開展文明對話，并在各個領(lǐng)域互相協(xié)作，共同發(fā)展。如今隨著中阿雙方的不斷合作交流，其合作領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。

一、中阿雙方最初的交流

中阿關(guān)系源遠(yuǎn)流長，自公元前六世紀(jì)起，中阿雙方已經(jīng)就有了合作與交流。但由于在地域條件方面受到嚴(yán)重限制，再加上受到當(dāng)時歷史時期和歷史條件的影響，中阿交流并未十分密切，并沒有取得相對顯著的成效。但隨著歷史發(fā)展，古代中國與阿拉伯帝國的崛起和版圖擴(kuò)張，使得交通運(yùn)輸線得到接通，由歐洲、中亞流入國內(nèi)中原地區(qū)的交通運(yùn)輸線也通暢開來，極大程度地打破了地域上的局限性。在政治與軍事力量的充分作用下，文化也借此得到了迅速的傳播。在一定意義上，這極大地促進(jìn)了中阿文化的交流與發(fā)展，也為古代絲綢之路的形成與開拓奠定了基礎(chǔ)，也為促進(jìn)外交關(guān)系的建立，為海陸絲綢之路的開通、發(fā)展與運(yùn)營提供了有利條件。

公元前138年，漢武帝遣派張騫出使西域，這真正打通了中國至西域的道路，打通了東西方的經(jīng)濟(jì)文化往來，建立起中原與西北邊疆各地區(qū)的友好聯(lián)系，開辟出中國與西方各國直接交流的新紀(jì)元，也標(biāo)志著中西交流史上一個新時代的開始，并對后來東西方文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公元73年，班超出使西域，隨后甘英奉命出使大秦（新羅馬皇帝），從此打通了由西域通往波斯灣海岸的路線。與此同時，海上絲路也紛紛興起。這也為中阿雙方以后的發(fā)展與合作奠定了基礎(chǔ)。

人們常把古代陸上絲路的主軸分為西北地區(qū)絲路、北方草原絲路、南部絲路和東北亞絲路；把古代海洋絲路的主軸區(qū)分為東洋航路、南洋航線和大西洋航路。實(shí)際上，中國古代陸地與海洋通路數(shù)量遠(yuǎn)比上述要多。龐大的通路使人暢其行、物暢其流，東西方使者、商團(tuán)、僧人、學(xué)者、匠人等川流不息、絡(luò)繹不絕，沿線各國貿(mào)易活動、人類交往以及國際貿(mào)易市場的范圍也因此被極大擴(kuò)展。在唐代，宰相賈耽記述了唐代和大食期間的“安西入西域道”和“廣府通海夷道”，而在同一時代，阿拉伯地理學(xué)名著《道里邦國志》也記述了連通阿拉伯與中國的“呼羅珊大道”。同時國內(nèi)外文章對絲路相向而行的描述也相互照應(yīng)，由此也說明了絲路并非通衢廣陌，而是最具生命力的貿(mào)易走廊。道路的互聯(lián)與互通，既是古代絲路不斷發(fā)展的基本前提，也是古代絲路最明顯的標(biāo)志之一。

中華民族和阿拉伯民族相互之間的交往是古代世界各地人們中間互鑒相通的佳話。我國和阿拉伯國家的關(guān)系史，既是一個和平友好的交流史，又是一個社會發(fā)展對話的交流史。海陸絲路，將中阿兩個民族緊緊地聯(lián)系在一起。在漫長的歷史進(jìn)程中，我國人民與阿拉伯人民互換了有無，共同推進(jìn)世界科技與文化藝術(shù)的發(fā)展。在文化多元發(fā)展的今天，要想求同存異，兼收并蓄，促進(jìn)兩大文明間的交流，同時以文化外交互動帶動經(jīng)濟(jì)互動，那么絲綢之路便是至關(guān)重要的一個紐帶。

絲路得以開通與發(fā)達(dá)，是由于在中國古代數(shù)千年的文明歷程中，其影響范圍由小到大、由點(diǎn)到面，由低層次發(fā)展到更高層次，漸進(jìn)式的一步一步去實(shí)現(xiàn)的。歐洲西部大片區(qū)域，以及非洲、南亞、中國絲綢之路各路線的開辟和發(fā)展，是絲路發(fā)展歷史中的濫觴階段。至于亞洲段道路的開辟和發(fā)展，及亞洲段道路與非洲、中亞、東南亞段道路的相互聯(lián)通，則是新絲綢之路在發(fā)展歷史中的雛形階段。

古代絲綢之路，是由中方為先導(dǎo)的。中國漢朝對西域的經(jīng)營以及張騫幾次出使西域的歷史事件，大大促進(jìn)了絲綢之路正式形成和開通，也對絲綢之路的歷史發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，密切了古代中國與西域地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，為未來中阿關(guān)系的互通交流與兩大文明對話奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

古代絲綢之路得以長期存在并得到有效實(shí)施和運(yùn)行，促進(jìn)中阿文化經(jīng)濟(jì)交流，有許多推動它運(yùn)行的重要因素。其一，古代絲綢之路沿線各國，尤其是在其沿線的各個大國，他們的積極響應(yīng)、主動開拓與經(jīng)營，成為了古代絲綢之路能夠形成、開發(fā)并發(fā)展運(yùn)營的關(guān)鍵性助力。其二，古代絲綢之路沿線各國修建了眾多的交通道路，相對完善地建立了有關(guān)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使得中阿交流可以跨越地域限制，極大地便利了中阿雙方的交流互動，為絲綢之路的運(yùn)行創(chuàng)造了實(shí)質(zhì)性的便利條件，是絲綢之路能夠運(yùn)行的最為重要的條件。其三，古代絲綢之路有效地將沿線各個地區(qū)點(diǎn)聯(lián)系在了一起。它覆蓋于亞歐大陸上各個交通要塞上的大小村鎮(zhèn)，是絲路網(wǎng)絡(luò)上的各個節(jié)點(diǎn)，是絲路得以高效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵保障。其四，在絲路經(jīng)營上的靈活性、服務(wù)產(chǎn)品的互補(bǔ)性、以及開發(fā)與維持絲路動力的目的等方面的多元化，是絲路能夠長期存在的主要條件。而當(dāng)前絲路經(jīng)濟(jì)帶的形成，既是對歷史絲路的延續(xù)與弘揚(yáng)，也給絲路的發(fā)展帶來了新的歷史任務(wù)。

二、絲綢之路的復(fù)興

中國復(fù)興絲綢之路的努力始于上世紀(jì)90年代初，歐亞大陸橋連接中國、哈薩克斯坦、蒙古和俄羅斯，通過鐵路直達(dá)德國。通過這條新航線，中國希望加快產(chǎn)品進(jìn)入全球市場（包括亞洲、歐洲、非洲、南美和中美洲的市場）的速度。2013年9月7日中國國家主席習(xí)近平提出了“一帶一路”倡議，其提到的全球項目包括港口、公路、鐵路和工業(yè)區(qū)建設(shè)，迄今已包括140個國家。2019年4月26日，中國國家主席習(xí)近平與來自150個國家的代表舉行為期兩天的“新絲綢之路”峰會，中國的目標(biāo)是推動“新絲綢之路”的發(fā)展，使之成為全球經(jīng)濟(jì)關(guān)系的中心。而提到“新絲綢之路”，就不得不提到“一帶一路”倡議，它是中國迄今為止最大的外交政策倡議，也為建立一條貫穿阿拉伯地區(qū)的貿(mào)易路線做出了重大貢獻(xiàn)。

自20世紀(jì)中葉以來，中國堅定不移地支持阿拉伯人民爭取民族解放事業(yè)，并與之合作，也為該地區(qū)的和平與穩(wěn)定發(fā)揮積極作用，并謀求與阿拉伯國家的共同進(jìn)步?！耙粠б宦贰钡某h迄今為止不僅取得了豐碩的成果，例如：我們形成了互利共贏，多元高效的經(jīng)濟(jì)體系，維護(hù)了邊疆和平與地區(qū)穩(wěn)定，但我們也承認(rèn)仍有一些方面可以做的更好。在國與國的對話當(dāng)中我們可以切實(shí)感受到中國對阿的經(jīng)濟(jì)援助與技術(shù)支持，也感受到了阿拉伯國家對于中國的親切友好。由此見得，中阿兩國之間擁有著深厚的友誼。只是中阿兩國普通民眾的交流相對較少。在面對疫情時，中阿雙方應(yīng)積極合作，克服困難。到現(xiàn)在，中國已經(jīng)向17個阿拉伯國家和阿拉伯國家聯(lián)盟提供了超過7200萬劑疫苗。中阿疫苗合作體現(xiàn)了互惠互利的原則，更體現(xiàn)出了中國對阿拉伯國家的深切關(guān)心。中國積極落實(shí)習(xí)近平主席關(guān)于將疫苗作為世界公共產(chǎn)品的莊嚴(yán)宣言，由此見得在這個時刻無論種族，無論宗教，無論國家，只要我們的阿拉伯兄弟需要疫苗的幫助，中國一定會盡其所能，盡全力幫助阿拉伯國際度過困難。

三、“自媒體時代”到來

近年來，阿拉伯地區(qū)仍然面臨著形勢、國情、軟硬件建設(shè)滯后、文化產(chǎn)品供應(yīng)有限、通信精度低等問題。同時，我們不難發(fā)現(xiàn)，雙方的合作與交流多停留在政治，經(jīng)濟(jì)層面。民間交流缺失，而雙方人民對于對方國家的了解可謂是少之又少，許多阿拉伯人眼中的中國是發(fā)展滯后的，人民的素質(zhì)是偏低的。作為阿拉伯語的學(xué)習(xí)者有責(zé)任來推動雙方的民間交流，給雙方青年對話的機(jī)會，使得雙方人民對彼此有更加深入的了解。包括文化差異，風(fēng)俗習(xí)慣，飲食習(xí)慣，語言習(xí)慣，方言，音樂，服飾等各個方面。從這些更加貼合大眾生活的方方面面中，雙方人民會對彼此的文化產(chǎn)生更加濃厚的興趣和去學(xué)習(xí)，去了解的欲望。

現(xiàn)如今，在全球化和世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的大環(huán)境和大趨勢下，我們所處的社會環(huán)境已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代，自媒體也順應(yīng)時代發(fā)展的需要應(yīng)運(yùn)而生。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，以微博、微信等傳播方式為代表的自媒體，憑借平臺開放、虛擬身份、無界傳播等特性和功能，成為新興傳播主體，受到廣大網(wǎng)友的青睞。[1]互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，日新月異，以及手機(jī)、平板電腦等智能移動終端的開發(fā)和普及，使得信息傳播的速度越來越快，＂自媒體時代＂悄然到來。[2]眾所周知，大眾傳媒是文化傳播的途徑之一，用以傳播人們喜聞樂見的大眾文化。自媒體作為大眾傳媒的方式之一，可以通過互聯(lián)網(wǎng)這一傳播媒介，最大限度的跨越時間與空間上的限制來進(jìn)行遠(yuǎn)程互動交流。除此之外，自媒體運(yùn)營入門門檻低，成本低，在現(xiàn)如今數(shù)字化時代，智能通訊設(shè)備的普及使得大家，無論是上學(xué)黨還是上班族，亦或是企業(yè)還是個體，憑借手機(jī)等設(shè)備都可以輕松實(shí)現(xiàn)媒體運(yùn)營自由。這也大大打破了原先傳統(tǒng)意義上文化交流的壁壘，可以讓人們足不出戶即可“知曉天下事”，讓兩國人民可以更加方便快捷地了解彼此國家的文化與習(xí)俗。如此，自媒體也就成為了新的文化傳播者。

四、“自媒體時代”背景下，對中阿交流與合作的展望

自媒體平臺的出現(xiàn)符合當(dāng)今時代高速發(fā)展的潮流，同時也為中阿文化提供了更加有效便捷的交流平臺。如今，傳統(tǒng)方式下的文化交流已不滿足于各國人民的需求，所以，在“一帶一路”的背景之下，互聯(lián)網(wǎng)自媒體平臺需要發(fā)揮其迅捷，簡便，娛樂性強(qiáng)的特點(diǎn)，推動中阿文化交流和民間往來。我們可以通過建立中阿文化交流的自媒體平臺，使中阿雙方人民通過該平臺了解對方國家的各個方面，如生活習(xí)俗，飲食習(xí)慣，穿衣風(fēng)格，影視等等，從而推動中阿雙方民間往來和了解。且據(jù)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下語言類自媒體平臺受觀眾喜愛度較高，比如Youtube，Instagram，抖音，微博等。自媒體運(yùn)營者可通過這些平臺進(jìn)行本國優(yōu)秀的文化輸出，同時把阿拉伯國家的文化精粹帶入中國，從而完成文化的交流過程。在使用自媒體平臺進(jìn)行文化傳播的過程中，傳播者的角色尤為重要，其要對中阿文化有充分的了解和熱愛，正確的價值觀和價值取向，才能在文化交流的過程中發(fā)揮其關(guān)鍵作用。從跨文化交流的層面上來看，不同國籍的人利用互聯(lián)網(wǎng)自媒體平臺，創(chuàng)造出文化交流的豐富多彩的環(huán)境，在對其他民族文化充分理解的尊重的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)不同民族的文化，找到文化間的交匯點(diǎn)。[3]當(dāng)今“一帶一路”的發(fā)展，也為中阿文化交流自媒體平臺的運(yùn)營提供了有利條件，“一帶一路”將成為中阿民間文化交流的重要話題，增進(jìn)中阿兩國人民對“一帶一路”的了解和認(rèn)識，推動“一帶一路”的發(fā)展，深化中阿雙方交流與合作，也是今后雙方努力的方向。

就當(dāng)下來說，國內(nèi)已經(jīng)有非常多的社交、短視頻軟件和網(wǎng)站里涉及了許多與阿拉伯國家相關(guān)的內(nèi)容，有很多在阿拉伯國家工作、旅行或定居的中國人分享他們的生活，從日常小事到人文情懷的故事都有涉及到，這也充分說明了自媒體已經(jīng)在中阿的合作與交流中發(fā)揮了積極的作用。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使我們足不出戶便可了解天下事，而5G時代的到來無疑是錦上添花，使得萬物皆可互聯(lián)。通過自媒體，人們可以在茶余飯后了解不同國籍，不同民族的人是怎么生活的，以及吃什么，穿什么這樣的生活小事。而對成年人而言，通過自媒體學(xué)習(xí)，可以使他們已經(jīng)形成的世界觀更加豐滿，對于學(xué)生而言，這對于他們世界觀的形成以及未來職業(yè)的選擇也都有非常大的參考價值。并且，隨著人文教育的發(fā)展，越來越多的中阿兩國的年輕人有機(jī)會接受高等教育，中國現(xiàn)已有30幾所公立高等大學(xué)和很多私立學(xué)校教授阿拉伯語，相關(guān)的研究專業(yè)也在不斷增加，這說明有越來越多的年輕人愿意投身到中阿交流的事業(yè)中來，為中阿交流的發(fā)展注入新鮮血液。我們中華民族自古以來就是求知若渴，對未知領(lǐng)域充滿好奇的民族，而國人對阿拉伯國家的好奇和熱情是我們對中阿交流發(fā)展信心的基石，也使我們堅信中阿合作交流的未來必定是一片光明的。

隨著中阿交流與合作的不斷深入，中國與阿拉伯國家自各個領(lǐng)域方面的合作也日益增多，其中包括學(xué)術(shù)教育、圖書出版、媒體交流等方面，當(dāng)然也取得了可觀的成績。當(dāng)前，中阿文化交流的政策支持力度不斷加大，合作領(lǐng)域日益擴(kuò)大，互動水平不斷提高，青年交流不斷加強(qiáng)。今后，雙方應(yīng)進(jìn)一步深化人文交流與合作，完善人文交流戰(zhàn)略規(guī)劃，加強(qiáng)品牌建設(shè)，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流，為中阿文化交流奠定基礎(chǔ)。所以，對于兩國人民的交流，我們可以給依據(jù)現(xiàn)有的中國互聯(lián)網(wǎng)平臺，積極響應(yīng)中阿兩國人民的訴求和要求，嘗試推出自媒體運(yùn)營的方式，向中阿各國普通民眾，以大眾化民間化的方式講好中阿故事，盡可能地消除中阿雙方人民的偏見與錯誤認(rèn)識，促進(jìn)雙方人民的友好交流與合作。

中國和阿拉伯國家外交關(guān)系的建立，不僅實(shí)現(xiàn)了雙贏，也是我國獨(dú)立自主外交政策的體現(xiàn)，也是新中國重要的外交成果。現(xiàn)代科技給予了我們諸多媒介，使我們于世界的交流更加便捷，容易。我們利用這些新的媒體方式，輸出中國的優(yōu)秀文化，人文風(fēng)光，新理念。同時，也為中方人民提供了解阿拉伯國家的渠道，體會文化的多樣性，看見不同的美。中國和阿拉伯國家都有著古老的文化，通過我們這些語言學(xué)者，為這些古老的文化再增添一些生機(jī)與活力。中阿雙方人民的友好交流與往來對雙方政治經(jīng)濟(jì)層面的發(fā)展也有著積極的推動作用，并同時推動著“一帶一路”的發(fā)展，也使“中國制造”越走越遠(yuǎn)。在任何一個時代，我們都不能缺少交流和溝通，當(dāng)今時代又給我們創(chuàng)造了交流和溝通的優(yōu)越條件，把握好條件和機(jī)遇，是語言學(xué)者的必修課。我們希望可以有越來越多的人選擇自媒體，因?yàn)樗钱?dāng)今更多年輕人選擇的方式，是符合時代發(fā)展的潮流的。同時，我們也希望能有更多的專業(yè)人才對自媒體的使用方式進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，用心做內(nèi)容，比如使用情景劇等更加生動的方式進(jìn)行文化交流等，做好中國優(yōu)秀文化的輸出，吸引更多年輕人的眼球，促進(jìn)雙方的文化交流與發(fā)展，為青年人提供更加廣闊的渠道去認(rèn)識，了解和研究文化。

五、結(jié)語

中華民族與阿拉伯民族是世界上兩個偉大的民族，有著悠久的傳統(tǒng)友誼。在歷史的長河中，兩個文明交相輝映，共同發(fā)展?？v觀中阿關(guān)系發(fā)展史，雙方交往從最初的政治層面逐漸擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)，文化等領(lǐng)域。

尤其是在新中國成立后，中國和阿拉伯國家的友好合作關(guān)系進(jìn)入了一個新的歷史發(fā)展階段。中阿雙方互相尊重，互相支持，已成為相互信賴的朋友。由此，也可以看出，中阿關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展有著巨大的潛力，前景廣闊。

我們相信，在今后，中阿雙方一定能夠進(jìn)一步深化各個領(lǐng)域的交流與合作，采用印刷媒體與數(shù)字媒體相融合與線上與線下相結(jié)合的方式，完善人文交流戰(zhàn)略規(guī)劃，加強(qiáng)品牌建設(shè)與經(jīng)驗(yàn)交流，攜手構(gòu)筑我們中阿人民交往的新篇章。