淺談黨的群眾路線在中央蘇區(qū)的形成與實(shí)踐

謝熠芊 羅春花

1929年1月，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力3600余人，離開(kāi)井岡山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西，從而開(kāi)辟了以瑞金為中心，主要由贛南、閩西兩塊蘇維埃根據(jù)地組成的中央蘇區(qū)。1931年11月，在中央蘇區(qū)建立了中華蘇維埃共和國(guó)。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨首次以國(guó)家形態(tài)開(kāi)始了局部執(zhí)政。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)蘇區(qū)軍民以高昂的革命熱情，投入到蘇維埃共和國(guó)的政權(quán)、武裝、經(jīng)濟(jì)、法制、群團(tuán)等各項(xiàng)建設(shè)中，并孕育產(chǎn)生了黨的群眾路線思想。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是我們黨在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代的偉大實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展的最為基本的價(jià)值理論、思想觀念、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法，是以毛澤東為首的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)立、發(fā)展、成熟，并經(jīng)過(guò)歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體不斷豐富而來(lái)的集體智慧的結(jié)晶。新時(shí)代，深入研究黨的群眾路線在中央蘇區(qū)的形成與實(shí)踐，對(duì)于提高黨的純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位、密切黨群和干群關(guān)系，保證各項(xiàng)工作順利推進(jìn)等方面都具有十分重要的意義。

一、中央蘇區(qū)時(shí)期黨的群眾路線思想孕育產(chǎn)生的歷史背景

群眾路線對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨之所以具有特別的重要性，是與中國(guó)革命長(zhǎng)期處于艱苦卓絕的環(huán)境有關(guān)系。蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍尚處于幼年階段，自身力量還比較弱小，社會(huì)影響也很有限，以至在井岡山時(shí)期，群眾一開(kāi)始并不了解黨和紅軍的宗旨。黨和紅軍的階級(jí)基礎(chǔ)，中國(guó)革命的主要?jiǎng)恿?，都在工農(nóng)勞苦群眾之中。在白色恐怖包圍和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖的殘酷斗爭(zhēng)中，紅軍要生存、要發(fā)展、要打仗，一刻也離不開(kāi)工農(nóng)勞苦群眾的擁護(hù)和支持。

1929年1月，為了打破國(guó)民黨軍對(duì)井岡山根據(jù)地的“會(huì)剿”，根據(jù)“柏露會(huì)議”精神，毛澤東、朱德率紅四軍主力離開(kāi)井岡山，閃擊贛南。由于當(dāng)時(shí)贛南黨組織力量較弱，尤其是當(dāng)時(shí)群眾不了解黨和紅軍的性質(zhì)和宗旨，聽(tīng)到當(dāng)兵的來(lái)了，都紛紛躲到外面去了。紅四軍首戰(zhàn)失敗后，第二天夜宿廣東省南雄縣的烏逕，半夜時(shí)分，敵軍又追擊而來(lái)。紅四軍全軍倉(cāng)促沿小路向江西省信豐縣轉(zhuǎn)移，沿途經(jīng)過(guò)的大小村莊和圩鎮(zhèn)，幾乎都筑有堅(jiān)固的土圍，土圍內(nèi)的地方武裝不時(shí)朝紅軍開(kāi)槍。敵劉士毅旅兩個(gè)團(tuán)又在后面緊追不舍，紅四軍指戰(zhàn)員們連日行軍作戰(zhàn)十分疲勞，許多人倒地便睡，怎么叫也叫不醒，掉隊(duì)落伍現(xiàn)象十分嚴(yán)重，全軍處境十分艱難。

2月1日下午，紅四軍來(lái)到尋烏縣城東面30里的吉潭鄉(xiāng)圳下村宿營(yíng)。2月2日凌晨，紅四軍再次遭到追敵的偷襲。這次戰(zhàn)斗非常驚險(xiǎn)，毛澤東、朱德、陳毅都被打散了，到了晚上10多點(diǎn)鐘才在象山羅福嶂會(huì)合。更為不幸的是朱德的妻子伍若蘭在戰(zhàn)斗中負(fù)傷后被俘，并且于2月12日，被國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍地殺害于贛州。紅四軍在贛粵邊界無(wú)根據(jù)地區(qū)流動(dòng)游擊。經(jīng)歷了最困苦的一個(gè)月：“沿途都是無(wú)黨無(wú)群眾的地方，追兵五團(tuán)緊躡其后，反動(dòng)民團(tuán)助長(zhǎng)聲威，是為我軍最困苦的時(shí)候。”

2月9日，毛澤東、朱德利用瑞金城北大柏地有利地形，布置好“口袋陣”擊潰追敵劉士毅部。此戰(zhàn)是紅四軍下井岡山以來(lái)取得的第一個(gè)大勝仗，鼓舞了士氣，扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面。后來(lái)被陳毅贊譽(yù)“為紅軍成立以來(lái)最有榮譽(yù)之戰(zhàn)爭(zhēng)”。毛澤東更是因?yàn)榇蟀氐貞?zhàn)斗而認(rèn)為“瑞金是個(gè)好地方，一定要把這塊革命根據(jù)地搞好。”

毛澤東、朱德等從率紅四軍主力離開(kāi)井岡山、轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南的經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到：沒(méi)有根據(jù)地作為依托，沒(méi)有黨組織和群眾的支持，紅軍是寸步難行的。于是，1929年4月5日，毛澤東在瑞金以中共紅四軍前委的名義寫給中央的信中就提出“黨的目前任務(wù)是爭(zhēng)取群眾而不是馬上武裝暴動(dòng)”，中共中央于同年9月給紅四軍前委的指示信中指出“紅軍要加緊幫助發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)以取得廣大群眾擁護(hù)，有了廣大群眾在紅軍的周圍，紅軍的一切困難及本身發(fā)展便將較順利地得以解決”。

二、黨的群眾路線在中央蘇區(qū)的形成和實(shí)踐

那么怎么樣才能贏得群眾的支持和擁護(hù)呢？以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了群眾觀點(diǎn)和黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法。1929年4月，毛澤東率紅四軍第三縱隊(duì)抵達(dá)興國(guó)縣城，在舉辦的興國(guó)土地革命干部訓(xùn)練班上說(shuō)：“共產(chǎn)黨要成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的參謀部，每個(gè)共產(chǎn)黨員要有爭(zhēng)取群眾的觀念，共產(chǎn)黨員要如和尚念‘阿彌陀佛一樣深刻，隨時(shí)都要叨念‘爭(zhēng)取群眾”。中央蘇區(qū)時(shí)期，紅軍是否要做群眾工作，群眾工作在黨和紅軍工作中處于怎樣的位置？這在當(dāng)時(shí)大家的認(rèn)識(shí)并不一致。而這又直接涉及紅軍的性質(zhì)、軍事和政治的關(guān)系，以及紅軍應(yīng)該采取什么樣的戰(zhàn)術(shù)等諸多重要問(wèn)題。毛澤東正是在說(shuō)明和解決這些問(wèn)題的過(guò)程中，提出和闡述了黨的群眾觀點(diǎn)的思想。他指出，紅軍與白軍的不同，正在于“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”“紅軍絕不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)。紅軍的打仗，不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的”離開(kāi)了這些目標(biāo)，“就是失去了打仗的意義，也就是失去了紅軍存在的意義?！蔽覀兊膽?zhàn)術(shù)是游擊戰(zhàn)，“分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人”“這時(shí)候的紅軍不是一個(gè)單純打仗的東西，它的主要作用是發(fā)動(dòng)群眾，打仗僅是一種手段。并且打仗的時(shí)間與做群眾工作的時(shí)間乃是一與十之比。”他認(rèn)為“政治觀點(diǎn)即群眾觀點(diǎn)”，批評(píng)紅四軍中的一些同志存在的單純軍事觀點(diǎn)，說(shuō)“這是一個(gè)很嚴(yán)重的政治路線問(wèn)題”。“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，就這樣不可回避地提了出來(lái)。毛澤東在指導(dǎo)查田運(yùn)動(dòng)時(shí)，就強(qiáng)調(diào)要按“群眾路線”辦事，一切經(jīng)過(guò)群眾。1934年1月，在瑞金沙洲壩召開(kāi)的第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)上，毛澤東對(duì)關(guān)系到黨群關(guān)系和革命成敗的群眾生活問(wèn)題與工作方法問(wèn)題，作了深刻的闡述。他說(shuō)，我們要?jiǎng)訂T廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，“那末，我們對(duì)于廣大群眾的切身利益問(wèn)題，群眾的生活問(wèn)題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕。因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。”他還指出，如果我們單單動(dòng)員人民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，一點(diǎn)別的工作也不做，是不能達(dá)到戰(zhàn)勝敵人的目的的；而假如我們對(duì)群眾的一切實(shí)際生活問(wèn)題都注意了、解決了，滿足了群眾的需要，群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍，“廣大群眾就必定擁護(hù)我們，把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟?！彼眠^(guò)河與橋或船的關(guān)系，生動(dòng)形象地說(shuō)明了工作方法的重要性，說(shuō)“我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?！?/p>

中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東針對(duì)有些同志在做群眾工作中出現(xiàn)的官僚主義現(xiàn)象，及時(shí)地提出了端正黨的作風(fēng)問(wèn)題。他把官僚主義與群眾路線看作是兩種對(duì)立的工作方法和工作作風(fēng)。他說(shuō)“動(dòng)員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)方式，是任何革命工作所不應(yīng)有的”，官僚主義的表現(xiàn)，“一種是不理不睬或敷衍塞責(zé)的怠工現(xiàn)象”，“另一種是命令主義”。我們應(yīng)該采取“群眾化的方式”，“要把官僚主義方式這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去?！?/p>

毛澤東在中央蘇區(qū)時(shí)期關(guān)于群眾路線思想，在他很多著作中都有闡述，如《反對(duì)本本主義》《查田運(yùn)動(dòng)》《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》等。尤其是1934年1月27日，毛澤東在瑞金沙洲壩召開(kāi)的中華蘇維埃共和國(guó)第二次全國(guó)代表大會(huì)（簡(jiǎn)稱“二蘇大會(huì)”）作《關(guān)于中央執(zhí)行委員會(huì)報(bào)告的結(jié)論》時(shí)，鄭重地提出了關(guān)于群眾生活的問(wèn)題和關(guān)于工作方法的問(wèn)題。1月31日，中華蘇維埃共和國(guó)中央政府機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》“第二次全蘇大會(huì)特刊”第五期刊載了報(bào)告全文，后來(lái)這篇結(jié)論節(jié)選收入《毛澤東選集》第一卷，題為《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》。這篇文章指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的?！比纳羁剃U述了具有中國(guó)革命特點(diǎn)的科學(xué)的群眾工作方法論，集中蘊(yùn)含了毛澤東關(guān)于群眾觀點(diǎn)和群眾路線的思想。

中央蘇區(qū)時(shí)期，黨和蘇維埃政府把一切群眾生活上的問(wèn)題，都提到工作的重要議事日程上，切實(shí)幫助群眾解決生產(chǎn)生活上的一切困難和問(wèn)題，始終把群眾放在心里，把群眾的小事當(dāng)作大事來(lái)處理，始終做到真心實(shí)意為群眾謀利益，從而贏得了蘇區(qū)廣大群眾的大力支持和擁護(hù)，筑牢了“真正的銅墻鐵壁”。當(dāng)年，毛主席為解決葉坪村謝大娘房間光線太暗問(wèn)題，親自和總務(wù)廳管理處的工作人員到謝大娘房間現(xiàn)場(chǎng)辦公，商量如何解決采光問(wèn)題。為了解決沙洲壩群眾飲水困難問(wèn)題，毛主席盡管工作非常忙，但是他把這事放在心里，擠出時(shí)間找水源、親自帶領(lǐng)政府工作人員在村旁開(kāi)挖了一口水井。毛主席親民愛(ài)民挖井的實(shí)際行動(dòng)，為蘇區(qū)干部樹立了榜樣，中央各機(jī)關(guān)和駐地軍民紛紛挖井取水，從此，沙洲壩人民結(jié)束了飲用臟塘水的歷史。此外，張聞天利用禮拜六義務(wù)為紅軍家屬砍柴；李富春以身作則，經(jīng)常背著干糧，深入鄉(xiāng)村，與群眾同吃同住同勞動(dòng)。他還經(jīng)常教育各級(jí)機(jī)關(guān)干部，不能高高在上、指手畫腳，打官腔說(shuō)空話，要多深入群眾，為群眾解決實(shí)際問(wèn)題和困難。蘇區(qū)黨員干部就這樣始終堅(jiān)持和踐行群眾路線；始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)；始終把群眾放在心中最高位置；始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

三、中央蘇區(qū)時(shí)期黨的群眾路線思想的現(xiàn)實(shí)意義

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一， 是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是辯證唯物主義和歷史唯物主義在中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是我們黨的生命線和根本工作路線。新時(shí)代，繼續(xù)深入研究黨的群眾路線在中央蘇區(qū)的形成和實(shí)踐，對(duì)于提高黨的純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位、密切黨群和干群關(guān)系，保證各項(xiàng)工作順利推進(jìn)等方面都具有十分重要的意義。

（一）牢固樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

群眾路線的根本依據(jù)是由黨的性質(zhì)決定的——我們的黨是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，是代表最廣大人民利益的、全心全意為人民服務(wù)的政黨。中央蘇區(qū)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)和中華蘇維埃共和國(guó)執(zhí)政的實(shí)踐活動(dòng)中，始終堅(jiān)持把真心實(shí)意為群眾謀利益作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深入開(kāi)展土地革命，發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)，切實(shí)解決群眾的實(shí)際困難，受到蘇區(qū)廣大人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴。蘇區(qū)群眾發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了”我們中國(guó)共產(chǎn)黨人，在任何時(shí)候、任何情況下，都要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，都要承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們的衣食父母。共產(chǎn)黨人干革命離不開(kāi)群眾，搞建設(shè)離不開(kāi)群眾，實(shí)行改革開(kāi)放離不開(kāi)群眾，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)同樣離不開(kāi)群眾，因此，我們始終要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，要依靠群眾，要全心全意為群眾服務(wù)。要以人民群眾滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為是否貫徹落實(shí)群眾路線的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使黨的路線、方針、政策和作風(fēng)充分體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和要求，得到最廣大人民群眾的擁護(hù)。黨的十九大報(bào)告指出“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?！甭鋵?shí)這些要求，就要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，從人民的實(shí)踐中汲取智慧和力量；堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦，勇于開(kāi)拓、敢于擔(dān)當(dāng)，多做讓人民滿意的事；堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，始終與人民同甘共苦。

實(shí)踐證明，只有心里裝著群眾，始終把群眾放在心中最高位置，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。只有深深扎根于人民群眾，我們黨才能獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

（二）注重調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的工作作風(fēng)。

“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。毛澤東說(shuō)：“調(diào)查就像‘十月懷胎，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩。調(diào)查就是解決問(wèn)題”。毛澤東歷來(lái)十分重視對(duì)中國(guó)實(shí)際情況，特別是中國(guó)農(nóng)村情況的調(diào)查工作，并把它作為制定正確政策的客觀依據(jù)。在中央蘇區(qū)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到，唯有“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，筑起堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，才能取得最終的勝利。毛澤東經(jīng)常深入基層、深入群眾，作過(guò)非常多的調(diào)查研究工作，在毛澤東的率先垂范倡導(dǎo)下，中央蘇區(qū)各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)和廣大黨員干部注重深入實(shí)際、調(diào)查研究，培育了理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)的優(yōu)良作風(fēng)，創(chuàng)造了第一等工作。黨和蘇維埃政府各級(jí)黨員干部深入群眾，扎根群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，培育了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)?！疤K區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公。日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)?！边@首當(dāng)年流傳在中央蘇區(qū)的山歌，充分表達(dá)了人民群眾對(duì)蘇區(qū)干部身上反映出來(lái)的黨的優(yōu)良作風(fēng)的高度贊譽(yù)。

作為新時(shí)代的黨員干部，我們要學(xué)習(xí)和傳承蘇區(qū)干部好作風(fēng)，在工作中，注重調(diào)查研究，堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、求真務(wù)實(shí)。既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

（三）發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，堅(jiān)持民主集中制原則。

毛澤東指出，要充分尊重群眾的首創(chuàng)精神。解決問(wèn)題的辦法來(lái)自人民群眾，力量來(lái)自人民群眾，智慧來(lái)自人民群眾，工作中遇到的困難和問(wèn)題，要虛心向人民群眾請(qǐng)教，向人民群眾學(xué)習(xí)。只有集中群眾的智慧和創(chuàng)造，才是發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的最佳途徑，提高認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律性，預(yù)知即將出現(xiàn)新情況新變化以及采取對(duì)應(yīng)的新政策新措施。要通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，讓群眾敢于講真話，敢于提出不同意見(jiàn)，包括反對(duì)意見(jiàn)，以便查找漏洞，改進(jìn)工作方法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步在總結(jié)群眾實(shí)踐和群眾認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，以集中全國(guó)人民和全黨的智慧，從而不斷豐富和發(fā)展黨的科學(xué)理論，并在黨的科學(xué)理論指導(dǎo)下，按照歷史發(fā)展的進(jìn)程和各個(gè)歷史階段的中心任務(wù)，實(shí)事求是地調(diào)整、補(bǔ)充和完善黨的路線、方針和政策。

黨的歷史實(shí)踐證明：人民群眾是我們黨的執(zhí)政之基和力量之源；群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)；群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。群眾路線是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。

責(zé)任編輯 / 汪 洋