汪建新
辛棄疾(1140—1207年),字幼安,號(hào)稼軒居士,歷城(今山東省濟(jì)南市)人。22歲參加抗金義軍,南歸后任江陰簽判、建康府通判,乾道八年(1172)知滁州。淳熙年歷任荊州南路、江南西路安撫使,罷任后閑居江西上饒的帶湖。紹熙間一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使。嘉泰三年(1203)起知紹興府,改知鎮(zhèn)江府,開(kāi)禧二年(1206)任兵部侍郎。曾上書(shū)力陳抗金復(fù)國(guó)方略,致遭當(dāng)權(quán)者之忌。落職后長(zhǎng)期過(guò)著閑居生活,抑郁而終。其詞豪邁悲壯、慷慨激昂,富有愛(ài)國(guó)情懷,與蘇軾并稱“蘇辛”。著有《稼軒詞》《稼軒長(zhǎng)短句》,存詞629首,對(duì)當(dāng)時(shí)及以后都有極大的影響。毛澤東對(duì)辛棄疾十分仰慕,圈畫(huà)了辛棄疾的大量詞作,并贊不絕口。毛澤東時(shí)常吟誦和引用辛詞,在自己的創(chuàng)作中也頻繁借鑒和點(diǎn)化辛詞,吸取其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),在新的時(shí)代將詞的創(chuàng)作推向了新的藝術(shù)高峰。
閱讀辛詞:圈畫(huà)的作品最多
毛澤東從青少年時(shí)代起就推崇辛棄疾。他在湖南第一師范讀書(shū)時(shí),常與同學(xué)一起去尋訪長(zhǎng)沙一帶歷史名人的遺跡,曾探訪了辛棄疾在湖南任潭州知州兼湖南安撫使時(shí)組建“飛虎軍”練兵的“飛虎營(yíng)”遺址。
在歷代詞人中,毛澤東圈畫(huà)最多的是辛棄疾的詞。在張貽玖整理的《毛澤東評(píng)點(diǎn)、圈閱過(guò)的中國(guó)古典詩(shī)詞目錄》中,辛棄疾的詞有98首之多。在四卷本《稼軒長(zhǎng)短句》每?jī)?cè)封面上,他都用粗重的紅鉛筆畫(huà)著讀過(guò)的圈記,有60多首的標(biāo)題上畫(huà)了圈記,書(shū)中用黑、紅兩色鉛筆畫(huà)著圈、點(diǎn)、曲線。從圈畫(huà)的不同筆記判斷,這部書(shū)可能是他在不同時(shí)期內(nèi)陸續(xù)讀完的。在他經(jīng)常翻閱的幾部《詞綜》里,對(duì)辛棄疾的詞也是反復(fù)圈畫(huà)。
辛棄疾早年組織過(guò)抗金義軍,矢志收復(fù)中原山河,終不能展其宏愿,郁郁終生。滿腔悲憤,都寄之于詞,悲歌慷慨,唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。他的詞,有相當(dāng)數(shù)量是抒發(fā)對(duì)往昔戰(zhàn)斗生活的懷念和壯志難酬的苦悶。這類詞,是毛澤東最喜愛(ài)、圈畫(huà)得最多的部分。
辛棄疾有兩首著名的“京口北固亭懷古”,一首是《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》:
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
另一首是《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》:
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
京口在今江蘇鎮(zhèn)江東北,曾是三國(guó)時(shí)吳國(guó)孫權(quán)建都的地方。北固亭在鎮(zhèn)江北面、長(zhǎng)江邊上的北固山上。南朝宋武帝劉裕也曾在京口起事,率兵北伐,戰(zhàn)勝匈奴。但宋武帝的兒子宋文帝任用紙上談兵的王玄謨,倉(cāng)促出兵伐魏,結(jié)果慘敗。辛棄疾登臨京口北固亭,緬懷千古,心潮起伏,借景抒情。他通過(guò)贊揚(yáng)孫權(quán)的武功,宋武帝戰(zhàn)勝北方敵人的氣魄,諷刺當(dāng)朝軟弱茍安,屈辱投降的可恥;又通過(guò)魏文帝用人不當(dāng)導(dǎo)致兵敗的教訓(xùn),暗示對(duì)當(dāng)朝宰相韓侂胄草率伐金的做法懷有隱憂,抒發(fā)自己收復(fù)中原的理想,老驥伏櫪、雄心不已的斗志。
明代楊慎稱贊《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》:“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂(lè)》為第一。”毛澤東對(duì)這兩首詞都非常喜愛(ài),多次圈畫(huà)。1957年3月20日,毛澤東由南京飛往上海,飛越鎮(zhèn)江上空時(shí),毛澤東觸景生情,書(shū)寫(xiě)了《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》。寫(xiě)完后,又向隨行工作人員仔細(xì)作解釋,說(shuō)其中的“不盡長(zhǎng)江滾滾流”是借用杜甫的句子,“生子當(dāng)如孫仲謀”是借引曹操的言語(yǔ)。
辛棄疾的《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》氣勢(shì)豪邁激越。陳同父,即陳亮,是南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人,也是辛棄疾志同道合的密友,曾多次上書(shū)力主抗金,卻三度被誣入獄。辛棄疾在夢(mèng)中壯懷激烈,空有悲切,無(wú)限感慨:
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
梁?jiǎn)⒊u(píng)論此詞說(shuō):“無(wú)限感慨,哀同父,亦自哀也。”毛澤東對(duì)這首詞至少圈畫(huà)兩遍以上。在一本《詞綜》里,他在這首詞的天頭上畫(huà)著一個(gè)大圈,還在中間加了一個(gè)點(diǎn)。
辛棄疾的《水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州和楊濟(jì)翁、周顯先韻》上闋寫(xiě)昔年征戰(zhàn),下闋寫(xiě)無(wú)奈退隱,感情矛盾復(fù)雜:
落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬(wàn),列艦聳層樓。誰(shuí)道投鞭飛渡?憶昔鳴稿血污,風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少,匹馬黑貂裘。
今老矣,搔白首,過(guò)揚(yáng)州。倦游欲去江上,手種橘千頭。二客東南名勝,萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)事業(yè),嘗試與君謀:莫射南山虎,直覓富民侯。
毛澤東對(duì)這首詞至少圈畫(huà)過(guò)兩遍,標(biāo)題的天頭上畫(huà)著大的圈記。《詞綜》里,這首詞“漢家組練十萬(wàn),列艦聳層樓”一句的“艦”字錯(cuò)印為“檻”,毛澤東還細(xì)心地把“檻”改正為“艦”。
辛棄疾作品不獨(dú)以豪壯奔放見(jiàn)長(zhǎng),也不乏描寫(xiě)細(xì)膩感情的抒情寫(xiě)景之作。這類詞或秾麗綿密,或含蓄蘊(yùn)藉,或率真質(zhì)樸,其嫵媚清幽之處,亦遠(yuǎn)勝其他詞人。對(duì)這類抒情作品,毛澤東也很愛(ài)讀,圈畫(huà)過(guò)不少。如《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》:
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)欺人奈何?
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。
這首詞詠中秋月,想象奇特,意象豐富,別開(kāi)生面,優(yōu)美動(dòng)人。毛澤東至少圈畫(huà)過(guò)兩遍,在書(shū)的天頭上畫(huà)著大圈,并手書(shū)過(guò)此詞。
20世紀(jì)70年代以后,毛澤東身體日漸衰弱。他常常借助辛詞,抒發(fā)內(nèi)心萬(wàn)般思緒。1975年在杭州,毛澤東時(shí)常對(duì)身邊工作人員吟誦《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》。同年在北京的一次政治局會(huì)議上,毛澤東解釋自己的《水調(diào)歌頭·游泳》,因講到孫權(quán),又念了《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》的兩句:“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”他隨口將“生子當(dāng)如孫仲謀”一句作了發(fā)揮,又讓葉劍英替他背誦這首詞。1974至1975年,毛澤東患眼疾,無(wú)法閱讀,有關(guān)部門(mén)為他錄制了配樂(lè)古詩(shī)詞,其中就有《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》。
評(píng)說(shuō)辛詞:有不可一世之慨
辛詞內(nèi)容廣博,思力敏銳,筆力峭健,氣格豪壯?,F(xiàn)代詞評(píng)家繆鉞在《詩(shī)詞散論》中評(píng)論道:“稼軒雖雄姿英發(fā),虎視龍?bào)J,而其內(nèi)心則蘊(yùn)含一種細(xì)美之情感,此其天稟特異之處。蓋無(wú)細(xì)美之情感,則不能深得詞體之妙,而無(wú)英發(fā)之雄姿,則又不能具碧海擎鯨之力量以開(kāi)拓詞之境域。二者相合,遂成奇跡。稼軒喜作壯詞,而常能蘊(yùn)含凄美之境者,其故在此?!比藗儼研翖壖伯?dāng)作豪放詞風(fēng)的典型代表。清代詩(shī)人楊士禛在《花草蒙拾》中說(shuō):“詞派有二,一曰婉約,一曰豪放。仆謂婉約以易安為宗,豪放唯幼安稱首?!币装布蠢钋逭?,幼安為辛棄疾。
公木在《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》一書(shū)“代序言”《繼承·借鑒·創(chuàng)新》中寫(xiě)道:毛澤東說(shuō)過(guò)辛棄疾的詞“慷慨縱橫,有不可一世之慨”。這既是對(duì)辛棄疾的高度評(píng)價(jià),也是對(duì)辛詞豪放風(fēng)格的準(zhǔn)確概括。公木沒(méi)有具體說(shuō)明毛澤東在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合說(shuō)的此話,“慷慨縱橫,有不可一世之慨”出自《四庫(kù)總目提要》:“其詞慷慨縱橫,有不可一世之慨,于倚聲家為變調(diào),而異軍特起,能于翦紅刻翠之外,屹然別立一宗,迄今不廢?!泵珴蓶|對(duì)辛棄疾的直接評(píng)論并不多見(jiàn),但他飽讀詩(shī)書(shū),用《四庫(kù)總目提要》的這一評(píng)語(yǔ)來(lái)表明自己對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià),也是情理之中的事。
相比于其他古代詩(shī)人而言,毛澤東頻繁引用辛棄疾詩(shī)句并加以借題發(fā)揮的例子,不是很多,但也還是找到一些珍聞逸事。1947年,毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間,有一天天氣很熱,戰(zhàn)士們連著翻越五座山頭,大家都很疲憊,口渴難耐。當(dāng)走到幾株小樹(shù)的地方休息時(shí),一陣微風(fēng)吹來(lái),大家頓感神清氣爽。毛澤東精神煥發(fā)地笑著說(shuō):“這里好,這里好,‘山路風(fēng)來(lái)草木香??!”大家立即被他引用的詞句所振奮,忘記了疲勞和干渴。1947年夏,在陜北沙家店戰(zhàn)斗前夕的一次行軍中,一停下來(lái),毛澤東便坐在大樹(shù)下,取出一本隨身攜帶的唐宋詩(shī)詞朗讀起來(lái)。當(dāng)讀到辛詞中“山路風(fēng)來(lái)草木香”這一佳句時(shí),他給隨行人員講解其中的意境,并鼓勵(lì)大家不僅要學(xué)會(huì)打仗,還要學(xué)習(xí)理論和文化,這樣,人才會(huì)聰明。
“山路風(fēng)來(lái)草木香”一句,出自辛棄疾《定風(fēng)波·用藥名招婺源馬荀仲游雨巖,馬善醫(yī)》:
山路風(fēng)來(lái)草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。堤防風(fēng)月費(fèi)遍章。
孤負(fù)尋常山簡(jiǎn)醉,獨(dú)自。故應(yīng)知子草玄忙。湖海早知身汗漫。誰(shuí)伴?只甘松竹共凄涼。
這是辛棄疾的一首嵌藥名的詞作,嵌有木香、禹余糧、石膏、防風(fēng)等多種中藥名,敘寫(xiě)游雨巖的心緒。首句“山路風(fēng)來(lái)草木香”,描寫(xiě)清風(fēng)吹送、草木飄香的自然美景。毛澤東在艱苦行軍中,用這一佳句給人們帶來(lái)美的享受,說(shuō)明他善于運(yùn)用古典詩(shī)詞做思想政治工作。
毛澤東還曾引用辛詞進(jìn)行哲學(xué)思考。1964年8月24日,毛澤東同北京大學(xué)副校長(zhǎng)周培源、中共中央宣傳部科學(xué)處處長(zhǎng)、國(guó)家科委副主任于光遠(yuǎn)進(jìn)行的《關(guān)于人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題》的談話中指出:“事物在運(yùn)動(dòng)中,地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn),自轉(zhuǎn)成日,公轉(zhuǎn)成年。哥白尼的時(shí)代,在歐洲只有幾個(gè)人相信哥白尼的學(xué)說(shuō),例如伽利略、開(kāi)普敦,在中國(guó)一個(gè)人也沒(méi)有。不過(guò)宋朝辛棄疾寫(xiě)的一首詞里說(shuō),當(dāng)月亮從我們這里落下去的時(shí)候,它照亮著別的地方。晉朝的張華在他的一首詩(shī)里也寫(xiě)到‘太儀斡運(yùn),天回地游?!?/p>
毛澤東提到的辛棄疾的這首詞,是《木蘭花慢·可憐今昔月》。詞前有一個(gè)小序:“中秋飲酒將旦,客謂前人詩(shī)詞有賦詩(shī)月,無(wú)送月者,因用《天問(wèn)》體賦?!逼湓~曰:
可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見(jiàn),光影東頭?是天外??蘸孤?,但長(zhǎng)風(fēng),浩浩送中秋?飛鏡無(wú)根誰(shuí)系?姮娥不嫁誰(shuí)留?
謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由,恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問(wèn)云何玉兔解沉?。咳舻蓝箭R無(wú)恙,云何漸漸如鉤?
這首詞仿屈原《天問(wèn)》賦“送月”,整首詞都是對(duì)月發(fā)問(wèn)。上闋寫(xiě)月亮從天空降落。中秋明月悠悠飛去,將飛向何方?是否進(jìn)入另一個(gè)世界,在那里從東方剛剛升起。也許你飛往天外無(wú)垠宇宙,長(zhǎng)風(fēng)吹動(dòng)你照臨人間,送來(lái)中秋佳節(jié)。高空明月,飛躍中天,是誰(shuí)把它系住不墜?嫦娥奔月獨(dú)居,離棄丈夫不嫁,是誰(shuí)把她羈留住的?下闋寫(xiě)月亮從海底經(jīng)過(guò)。不知道問(wèn)誰(shuí)才能弄清楚,令人恍惚。只怕你要遭到萬(wàn)丈長(zhǎng)鯨的瘋狂沖撞,月宮中的瓊樓玉宇豈不要倒塌?蝦蟆本來(lái)就會(huì)水,進(jìn)入海里沒(méi)有妨礙。可是那不識(shí)水性的玉兔怎么能劈波斬浪,安然通過(guò)?如果上述這一切都使明月完整無(wú)缺,那月亮又如何會(huì)變成彎鉤?這首詞充滿神話色彩,充滿浪漫想象。
毛澤東說(shuō),辛棄疾在詞里說(shuō)“當(dāng)月亮從我們這里落下去的時(shí)候,它照亮著別的地方”,正如哥白尼地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一樣。辛棄疾發(fā)揮想象,看到月亮由東方升起,自西落下,猜測(cè)地球是圓的,月亮繞地球旋轉(zhuǎn),這在天文學(xué)史上是個(gè)佳話。毛澤東讀辛詞,除了藝術(shù)欣賞外,還從哲學(xué)家和思想家的立場(chǎng)上特別留意到其中的科學(xué)思想,認(rèn)為辛詞和張華《勵(lì)志詩(shī)》中的“太儀斡運(yùn),天回地游”都包含著地圓的意思。王國(guó)維在《人間詞話》中講到這首詞時(shí)說(shuō):“詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟。”其意與毛澤東的話相近。
繼承辛詞:巧妙借鑒點(diǎn)化
毛澤東善于向古人學(xué)習(xí),從中國(guó)古代優(yōu)秀作家的文學(xué)作品中,借鑒表現(xiàn)技巧并點(diǎn)化古人名作中的成句,來(lái)豐富自己詩(shī)詞的表現(xiàn)內(nèi)容,提高詩(shī)詞的創(chuàng)作藝術(shù)水平。毛澤東特別欣賞辛棄疾,大量閱讀辛詞,并注意從辛詞中學(xué)習(xí)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。詩(shī)詞創(chuàng)作明顯受到辛棄疾詞的深刻影響。
1929年10月,毛澤東在閩西上杭城的臨江樓養(yǎng)病期間,他教賀子珍學(xué)詩(shī)。他首先抄了一首辛棄疾的《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》:
少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋!
抄畢,毛澤東又逐字進(jìn)行講解,使賀子珍很快理解了這首詞的意思,增加了學(xué)習(xí)興趣。“丑奴兒”,是這首詞的詞牌,又名丑奴兒令、采桑子、采桑子令、羅敷媚、羅敷歌、羅敷媚嵌、羅敷令、伴登臨、忍淚吟、苗兒秀、醉夢(mèng)迷等等。毛澤東于1929年10月創(chuàng)作了《采桑子·重陽(yáng)》一詞,當(dāng)和辛棄疾的這首作品存在某種因果關(guān)系。
毛澤東多次在詩(shī)詞中引用、化用辛棄疾的詩(shī)句,或者效仿辛詞的句式。毛詞《賀新郎·別友》有“揮手從茲去,更那堪凄然相向,苦情重訴”;辛詞《賀新郎·別茂嘉十二弟》有“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂,更那堪鷓鴣聲住,杜鵑聲切”,毛詞顯然采用了辛詞“……更那堪……”的句式。毛詞《賀新郎·別友》“眼角眉梢都似恨,熱淚欲零還住”一句,辛詞《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》有“峽束蒼江對(duì)起,過(guò)危樓,欲飛還斂”,《南鄉(xiāng)子·舟中記夢(mèng)》有“別后兩眉間,欲說(shuō)還休夢(mèng)已闌”,毛詞似乎借鑒了辛詞“欲×還×”的句式,來(lái)表達(dá)深沉細(xì)膩的復(fù)雜感情。
毛詞《念奴嬌·昆侖》“安得倚天抽寶劍”,可能是化用了辛棄疾《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”。宋玉《大言賦》有“長(zhǎng)劍耿介倚天之外”之句,因有“倚天劍”之說(shuō)。毛詞“倚天抽寶劍”的形象,可能受到辛詞“倚天須長(zhǎng)劍”的啟發(fā)。毛詩(shī)《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》“虎踞龍盤(pán)今勝昔”,頗似辛詞《念奴嬌·登建康賞心亭,呈史留守致道》“虎踞龍?bào)春翁幨恰本洹!盎⒕猃埍P(pán)”即“虎踞龍?bào)础保醋浴督鹆陥D經(jīng)》所載諸葛亮的話:“秣陵地形,鐘山龍?bào)?,石城虎踞,真帝王之都也。”毛澤東點(diǎn)化辛詞,寫(xiě)出了古都南京的滄桑巨變。毛詞《七律二首·送瘟神》“華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何”,化用辛詞《定風(fēng)波·席上送范先之游建康》“人生無(wú)奈別離何”,二者之間句意的關(guān)聯(lián)非常明顯。毛詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》“三十八年過(guò)去,彈指一揮間”,辛詞《念奴嬌·和信守王道夫席上韻》“溪南酒賤,光陰只在彈指”。佛經(jīng)說(shuō)二十念為一瞬,二十瞬為一彈指。兩詞均用“彈指”喻指時(shí)間短暫。
毛澤東還善于在整體上把握和繼承辛詞的表現(xiàn)技巧。《沁園春·雪》下闋:“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”辛詞《沁園春·答楊世長(zhǎng)》:“詩(shī)壇千丈崔嵬,更有筆如山墨作溪??淳盼磾?shù),曹劉敵手;風(fēng)騷合受,屈宋降旗。誰(shuí)識(shí)相如,平生自許:慷慨須乘駟馬歸。長(zhǎng)安路,問(wèn)垂虹千柱,何處曾題?”兩首詞都以“沁園春”為詞牌。辛詞一連舉出五位文學(xué)名家,即曹植、劉楨、屈原、宋玉、司馬相如,來(lái)稱贊楊世長(zhǎng)的詩(shī)歌成就。而毛澤東也列舉五位帝王,即秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖以及元太祖成吉思汗,強(qiáng)調(diào)他們武功有余而文治不足。
辛詞《沁園春·靈山齊庵賦,時(shí)筑偃湖未成》“疊嶂西馳,萬(wàn)馬回旋,眾山欲東”,將重巒疊嶂的靜態(tài)群山比喻成萬(wàn)馬回旋奔馳,且有“欲東”之勢(shì),描繪出群山不可羈勒的氣勢(shì)。而毛詞《沁園春·雪》“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”,將群山比喻成銀蛇舞動(dòng),把秦晉高原比擬成白象飛馳,它們甚至想要與蒼天比試高低。
而毛澤東詩(shī)詞受辛詞影響最深的,還是辛棄疾胸中充盈的愛(ài)國(guó)主義熱忱和辛詞中洋溢的豪放派詞風(fēng)。辛棄疾一生為抗擊金兵、收復(fù)中原而不懈追求,毛澤東則為中國(guó)人民的翻身解放和自由幸福而奮斗終生。他們的作品都充滿了對(duì)“英雄”“好漢”“男兒”“風(fēng)流人物”的禮贊,都表現(xiàn)出建功立業(yè)、重整乾坤的理想抱負(fù)。如辛詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中的“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉”;《水龍吟·登建康賞心亭》“倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚”;《賀新郎·同父見(jiàn)和,再用韻答之》“我最憐君中宵舞,道‘男兒到死心如鐵??丛囀郑a(bǔ)天裂”;《滿江紅·倦客新豐》“不念英雄江左老,用之可以尊中國(guó)”;《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處?!倍珴蓶|詞中的“何以報(bào)仇?在我學(xué)子!”“天兵怒氣沖霄漢”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”“不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)”“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”“山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔”“鐘山風(fēng)雨起倉(cāng)皇,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”“中華兒女多奇志,不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”。當(dāng)然,毛澤東和辛棄疾所處的時(shí)代不同,所胸懷的抱負(fù)不同,所承擔(dān)的歷史使命不同,對(duì)其作品所表現(xiàn)的內(nèi)容、所吟詠的對(duì)象、所抒發(fā)的情感,不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較和畫(huà)等號(hào)。
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