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      新時代高校文化育人的邏輯路徑

      2023-01-13 04:14:41安婧
      海外文摘·學術(shù) 2022年16期
      關鍵詞:育人思政文化

      高校是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的主陣地,在新的時代環(huán)境下高校人才培養(yǎng)目標出現(xiàn)了變化,從以往只是重視提高個人的理論知識基礎轉(zhuǎn)變?yōu)閺娀瞬诺木C合能力。文化育人是高校對人才實施文化滲透的有效手段,可以豐厚學生文化底蘊,提高人文素養(yǎng)意識,符合立德樹人教育要求?;诖?,本文對新時代高校文化育人的意義和對策進行了分析,以期為文化育人活動開展提供參考意見。

      立德樹人是當前各個教育階段所堅持的根本任務,高校作為培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的關鍵階段也需要認識到立德樹人的重要性,充分發(fā)揮馬克思主義理論在意識形態(tài)領域的主導地位,培養(yǎng)學生形成正確的價值觀念,強化學生文化自信,利用文化育人的方式在高校內(nèi)建立抵御外來文化沖擊的有效屏障。文化育人是一種可以引起學生情感共鳴的育人理念,是強化思想政治教育質(zhì)量的有效方式,可以在校內(nèi)形成良好的文化氛圍。高校需要正確認識文化育人的意義和作用,通過各種不同的手段落實文化育人要求,在校園內(nèi)形成完善的育人機制,為社會輸送兼具文化意識以及專業(yè)能力的優(yōu)秀人才。

      1 新時代高校文化育人內(nèi)在意蘊

      1.1 培育學生形成文化自信

      文化自信是促進教育有序發(fā)展的基礎動力,將其融入到教育活動中可以讓學生對我國民族文化有正確的認知,使學生認可民族文化,利用文化引領學生個人發(fā)展。在社會高速發(fā)展的過程中國家之間的文化交流愈發(fā)頻繁,外國文化流入我國使得很多學生出現(xiàn)了崇洋媚外的現(xiàn)象,如韓劇、日本動漫、美國電影等均是外國文化滲入我國的一種方式。優(yōu)秀的外國文化固然可以幫助學生正確認識世界,然而長期受到外來文化的影響會打擊個人以及國家的文化根本。通過實施文化育人可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入到教育活動中,強化學生對傳統(tǒng)文化的認知,使其能夠感受傳統(tǒng)文化的魅力,同時積極了解先進的中國特色社會主義文化,培養(yǎng)學生形成文化自信[1]。

      1.2 促進個人內(nèi)在發(fā)展

      學生個人發(fā)展是高校所關注的重點,當前高校學生正處于思想價值觀念即將定型的階段,現(xiàn)階段所接受的文化滲透會直接影響其后續(xù)對世界的認知。高校應該以學生的實際需求為出發(fā)點,以學生的成長成才為落腳點,切實把文化育人工作貫穿人才培養(yǎng)全過程。高校通過將民族意識、民族文化以及民族精神傳達給學生,可以讓學生承擔起弘揚優(yōu)秀文化的責任,促使學生形成正確的價值觀以及堅定的理想信念,努力承擔起社會賦予高校學生的責任。文化育人利用文化的內(nèi)在作用感染學生,教育引導學生立鴻鵠志、做奮斗者,促使其自覺成為一名堅守道德準則、人民立場、擔當民族復興大任的優(yōu)秀人才。

      1.3 提升國家文化軟實力

      文化軟實力是國家綜合實力的重要組成部分,高校作為培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要陣地,通過實施文化育人理念可以突出文化的內(nèi)涵,將文化核心深植于學生的內(nèi)心,從而進一步強化文化軟實力。高校學生是體現(xiàn)學校辦學質(zhì)量和影響力的關鍵載體,學生的文化水平及精神內(nèi)涵則是展示學校文化底蘊的方式。高校通過文化育人將文化內(nèi)核滲透到學生的價值觀念中,學生在不斷發(fā)展過程中對文化要素進行內(nèi)化從而使其可以通過日常行為表現(xiàn)進行展示,使得文化與人之間形成雙向互動,營造以行導行、以才育才的校園氛圍,為社會提供更多優(yōu)質(zhì)人才。在高等教育走向國際化的大背景下,雙一流高校建設進程也在不斷推進,優(yōu)秀校園文化成為影響高校競爭力的關鍵。高校是創(chuàng)造文化傳承文化的關鍵主體,在文化滲透過程中也能夠促使文化創(chuàng)新,創(chuàng)造出符合中國特色社會主義主流價值理念、具有高校特色的文化體系,在提高高校自身影響力的同時豐富社會主義文化體系[2]。

      2 新時代高校文化育人基本邏輯

      2.1 堅持以文化為內(nèi)容

      文化育人的重點在于突出文化內(nèi)核的優(yōu)勢,然而部分高校將重點放在了育人方面,忽略了文化元素的整合,使得文化育人理念的推進受到了阻礙,文化內(nèi)核的優(yōu)勢無法得到有效利用。在新時代下文化承擔育人職責,包含著豐富的育人內(nèi)容,高校應當重視利用特定文化去對學生的價值觀進行塑造。高校在文化育人中需要始終堅持將優(yōu)秀文化作為重點內(nèi)容,根據(jù)現(xiàn)階段文化流行特點以及立德樹人教育要求選擇文化要素,將其和校園文化進行融合、和教育機制進行融合,全面提高高校學生的思想素養(yǎng)。

      2.2 堅持以政治為引領

      政治力量對一個國家的影響是極其關鍵的,大學生作為未來社會的主要接班人需要形成堅定的政治信仰,高度認可黨的發(fā)展戰(zhàn)略,這樣才能夠提升一代人的整體凝聚力,幫助學生在各種不同類型文化體系中逐漸形成理性思考模式,避免學生被多種文化潮流所影響。隨著黨和政府部門對高校文化教育重視程度不斷提高,開始重視在高校教育中融入馬克思主義理論,積極倡導主流意識形態(tài)的傳播,并以此為基礎對校園文化機制進行完善。高校也需要認識到政治引領的功能和作用,將政治價值和文化元素進行融合,引導學生形成正確的價值觀念。

      2.3 堅持以教育為載體

      文化育人不單單是指要求將文化融入到教育體系中,同時也是促進教育向著文明化發(fā)展的方式,教育和文化有著緊密的聯(lián)系。文化育人要求將教育作為重要載體,通過教育的手段對學生進行文化傳播,為學生提供了解文化的渠道。教育是高校所承擔的主要職責,負責對學生實施知識教育以及實踐能力培養(yǎng),如果文化育人脫離教育則會影響高校教育質(zhì)量的提高,也難以充分發(fā)揮教學主陣地的優(yōu)勢,不利于文化育人理念的實施。高校需要認識到教育在文化傳播過程中的工具性以及理性價值,可以通過對教學手段進行優(yōu)化和創(chuàng)新將文化育人理念融入其中[3]。

      3 新時代高校文化育人實踐對策

      3.1 優(yōu)化文化育人制度設計

      高校應對文化育人制度設計進行完善,從頂層設計角度出發(fā)規(guī)范文化育人模式,提高文化育人質(zhì)量,在校內(nèi)形成長效育人體系。高校需要將黨的領導作為文化育人的基礎,以文化育人基本規(guī)律對育人機制進行完善,重視將黨的優(yōu)秀文化融入到文化育人體系中。高校應充分發(fā)揮黨團組織的優(yōu)勢,要求黨團組織可以積極聯(lián)合學生社團,在校內(nèi)組織各種不同類型的文化育人活動。如黨史學習教育活動、優(yōu)秀團員選拔活動、重走長征路等。除此之外,高校也需要對課程思政體系的建設進行合理規(guī)劃,積極組織各類討論會議,讓思政教師可以和專業(yè)教師進行有效溝通,強化教師對課程思政的認知,能夠合理挖掘教材以及專業(yè)知識中所具備的思政元素,以此來達到文化育人的目的。

      3.2 豐富文化育人內(nèi)涵

      首先,高校需要提高知識文化教育質(zhì)量。思想政治教育是實施文化育人的主要途徑,高校需要堅守思想政治教育主陣地,同時推進課程思政體系建設,從不同角度出發(fā)對學生實施文化教育。在講述思政理論知識時教師應重視結(jié)合當前的時事熱點,讓思政教育內(nèi)容變得更加靈活,解決以往思政課堂存在的氛圍枯燥、效率低下問題,調(diào)動學生學習積極性。其次,拓展教學空間。在思政教育中應對教學手段進行創(chuàng)新,積極組織各類思政活動,豐富學生文化體驗,使其在文化體驗過程中了解文化的內(nèi)在核心要素,讓學生更好地接受文化、感受文化。例如,思政教師可以引導學生參與社會公益服務,如保護環(huán)境、救助動物等,在實踐活動中強化學生個人文化意識,使其形成熱愛生命、熱愛環(huán)境的思想意識,拓展教學空間。最后,增加思政教育資源。將思政教育局限在教材內(nèi)是無法起到文化育人作用的,教師應重視將中華傳統(tǒng)文化、國史、黨史以及社會主義先進文化融入到思政教學活動中,利用網(wǎng)絡平臺將其推送給學生,拓展學生思維視野,加強其對多元文化的認知和了解,促使學生從我國優(yōu)秀文化體系中汲取精神力量。

      3.3 堅守網(wǎng)絡育人陣地

      信息時代的到來為高校學生提供了更多可以了解社會信息的渠道,這也給學生的價值觀帶來了嚴重的沖擊,部分網(wǎng)絡上的不良價值觀以及網(wǎng)絡文化潮流會使學生個人思想認識出現(xiàn)偏差。高校需要堅守網(wǎng)絡育人之地,合理利用互聯(lián)網(wǎng)時代所提供的機遇,加強對網(wǎng)絡空間的關注度,提高文化育人效果,拓寬育人空間。第一,占領網(wǎng)絡輿論陣地,在各類大學生活躍的平臺上設置官方賬號,在新媒體平臺上傳播主流文化。高校在網(wǎng)絡育人方面需要關注當前平臺上討論較多的網(wǎng)絡文化,合理利用網(wǎng)絡語言對深刻的文化哲理進行轉(zhuǎn)化,可以減輕學生的抵觸情緒,提高文化育人效果。例如在宣傳主流文化時可以適當增加表情包或者網(wǎng)絡語言,使宣傳內(nèi)容更加貼合大學生的日常表達方式。第二,深入解讀網(wǎng)絡文化。在網(wǎng)絡文化中多數(shù)學生會選擇隨波逐流,如躺平和內(nèi)卷是目前所流行的網(wǎng)絡文化已經(jīng)給當代很多大學生帶來了不正確的影響,部分學生認為內(nèi)卷嚴重,心理壓力大,個別學生會選擇躺平。這會影響學生的個人發(fā)展動力,高校應當對內(nèi)卷和躺平的概念進行解讀,結(jié)合馬克思主義原理分析躺平和內(nèi)卷出現(xiàn)的主要原因,并提出適當躺平和適當內(nèi)卷的價值,引導學生正確對待網(wǎng)絡文化。

      3.4 完善校園文化環(huán)境

      校園文化是實施文化育人的主要途徑之一,在校園內(nèi)構(gòu)建合適的文化氛圍,可以在無形之中對學生進行文化滲透。首先,高校應對校園環(huán)境進行優(yōu)化,通過改善物質(zhì)條件構(gòu)建良好的文化氛圍。例如,校園環(huán)境建設時應重點突出文化元素,在校園內(nèi)懸掛各類有關于社會主義核心價值觀以及主流文化思潮的宣傳標語或者海報。在教學樓命名時選擇以優(yōu)秀名人進行命名,如逸夫樓,使學生可以感受到優(yōu)秀名人對社會發(fā)展的貢獻?;蛘呓Y(jié)合教學樓的主要功能結(jié)合傳統(tǒng)文化元素進行命名,如韓愈在《原道》曰“博愛之謂仁”,博愛是人類成熟的表現(xiàn),是奉獻、是包容,學生可以將教學樓命名為博愛樓。其次,重視塑造精神文化。在高校長期發(fā)展過程中形成了具有鮮明特色的精神文化理念,高校需要將該種文化理念滲透給學生,促使師生形成正確的理想信念。如高??梢愿鶕?jù)社會主義核心價值觀要求對校訓、校歌以及?;者M行適當調(diào)整,當學生在了解學校歷史、遵守學校規(guī)章制度時能夠?qū)ι鐣髁x核心價值觀進行內(nèi)化,將精神文化通過各種不同載體傳達到學生內(nèi)心。

      4 結(jié)語

      高校在人才培養(yǎng)方面探索出了諸多的經(jīng)驗,開始重視對教育體系進行改革,優(yōu)化現(xiàn)有的教學手段和教學方式,力求能夠為學生營造良好的成長和學習環(huán)境。文化育人是利用文化的力量塑造學生的價值觀念,引導學生改變現(xiàn)有的錯誤行為和認知,強化學生個人是非分辨能力,從而促使學生形成自我超越的發(fā)展模式。文化育人可以強化國家文化軟實力,促使學生形成文化自信,為學生全面發(fā)展提供重要助力和支持。在文化育人工作中高校應當重點提升教師的思政教育能力,優(yōu)化教學方法,完善校園文化體系,積極組織各類文化實踐活動,以此來提高文化育人質(zhì)量?!?/p>

      引用

      [1] 馬璇.文化自信視閾下高校文化育人的價值意蘊與邏輯思路[J].公關世界,2022(12):147-149.

      [2] 張峻峰.推進新時代高校文化育人的邏輯進路[J].中國高等教育,2021(Z3):64-66.

      [3] 王永友,董承婷.高校文化育人質(zhì)量的出場語境:概念、要素及評價[J].思想政治教育研究,2021,37(1):129-136.

      作者簡介:安婧(1985—),女,江蘇無錫人,碩士,助理研究員,就職于南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學。

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