一片丹心付詩(shī)吟

姚 韞

（沈陽(yáng)大學(xué)文法學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110044）

魯迅說(shuō)，創(chuàng)作總根于愛(ài)。林聲先生的《晚霞閣新吟》正是對(duì)于這句話的最好詮釋。整部詩(shī)集流淌著心懷祖國(guó)、情系人民的愛(ài)國(guó)熱忱；彰顯著老共產(chǎn)黨員不忘初心、矢志不渝的共產(chǎn)主義信仰；展現(xiàn)著“葉掩西山紅更赤，天池映月靜濤聲”的豁達(dá)的人生態(tài)度。

一、家國(guó)天下訴衷情

家國(guó)天下是一種情懷，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。林聲的《晚霞閣新吟》既有對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好愿景，也有“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的憂患意識(shí)，亦有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神。

試看《賀虎年》：“歲入庚寅虎嘯風(fēng)，氣吞遼海半江紅。豪情寫就雄聲里，祖國(guó)圖強(qiáng)慰老翁?！比纭顿R建黨八十周年》：“八十風(fēng)云紅日照，天翻地覆海吞潮。赤旗漫卷群山動(dòng)，一吼醒獅天自高?！痹偃纭额}萬(wàn)年青圖》：“夢(mèng)中硝煙未散盡，彈指開國(guó)甲子庚。強(qiáng)國(guó)之路無(wú)坦途，傾腔潑墨萬(wàn)年青?！薄额}萬(wàn)年青》：“夢(mèng)中烽火煙未盡，彈指建國(guó)甲子庚，老夫潑墨迎國(guó)慶，祈祝祖國(guó)萬(wàn)年青?！痹倏础额}一丈紅》：“老夫初寫一丈紅，北京閱兵花影重。若問(wèn)此花送給誰(shuí)，抗戰(zhàn)軍民老英雄?！边@是為慶?？箲?zhàn)勝利七十周年創(chuàng)作的。在這些詩(shī)句中流貫著國(guó)富民強(qiáng)的民族自豪感，抒發(fā)著詩(shī)人老驥伏櫪、老當(dāng)益壯，“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情壯志。

忘記歷史意味著背叛。九一八事變及此后悲慘的十四年亡國(guó)奴歷史讓林聲刻骨銘心。試看《題高粱葉子青又青》：“意寫高粱祈豐年，當(dāng)年小調(diào)透心寒。開國(guó)甲子當(dāng)大慶，后人莫忘建國(guó)難?！痹?shī)人作畫本想寫紅高粱，祈豐年，賀國(guó)慶，但畫上青葉后，卻想起了“九一八”小調(diào)《高粱葉子青又青》，想起了國(guó)難當(dāng)頭時(shí)苦難的祖國(guó)，想起了當(dāng)亡國(guó)奴時(shí)沒(méi)有祖國(guó)的童年?！案吡蝗~子青又青，九月十八來(lái)了日本兵！先占火藥庫(kù)，后占北大營(yíng)，殺人放火真是兇！中國(guó)的軍隊(duì)好幾十萬(wàn)，‘恭恭敬敬’讓出了沈陽(yáng)城?！边@是一首九一八事變后流行于各地的民間小調(diào)。林聲出生于1931年，飽嘗國(guó)破家亡之痛，深受顛沛流離之苦，心中充滿著恥辱和仇恨。少年的林聲曾發(fā)出“我是中國(guó)人，不是滿洲國(guó)人”的吶喊。林聲曾在《永遠(yuǎn)不能忘卻的國(guó)恥》一文中說(shuō)：“我要告訴讀者朋友：我當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴，深知一個(gè)人如果被抽去了祖國(guó)的魂魄，就會(huì)如同活生生地被從生命中抹去了一樣，歷史在他身上也就失去了正常人生的意義?！边@正如俄羅斯著名歷史學(xué)家克柳切夫斯基說(shuō)：“如果喪失對(duì)歷史的記憶，我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失?！睂?duì)于林聲而言，亡國(guó)奴的痛苦記憶深入骨髓，難以磨滅。林聲在臺(tái)灣看到由于日本侵略者把百分之九十的阿里山神木掠奪到東京修建靖國(guó)神社而處處存留的神木老根，發(fā)現(xiàn)了一棵神木老根上又生長(zhǎng)了兩代神木。為此他有感而發(fā)賦詩(shī)一首：“玉峰三帶熱溫寒，紅檜神木茂蔽天。三代同根奇造化，古根憤含國(guó)難篇?！保ā度衲尽罚┥衲疽?jiàn)證了日本侵略中國(guó)臺(tái)灣的歷史。訪問(wèn)日本期間，詩(shī)人欣聞我國(guó)載人飛船升空的消息，感慨萬(wàn)千：“十月東京晴雨后，喜逢蒼龍繞碧空。入髓曾多亡國(guó)痛，今日揚(yáng)眉?jí)牙衔獭！保ā稏|京喜逢我國(guó)載人飛船升空》）試看《題白山守護(hù)神》：“抗聯(lián)足跡遍山存，野菊飄香靖宇魂。珍珠門里英雄淚，灑作白山守護(hù)神?！睂戇@首詩(shī)正值林聲79歲生日，他在詩(shī)中作注：“忽憶少年時(shí)代在長(zhǎng)白山下的臨江縣，曾目睹抗聯(lián)英雄楊靖宇將軍的遺首，不禁激情涌動(dòng)，以珍珠門山色畫作山神，祭拜民族英雄楊靖宇。”這是作為歷史見(jiàn)證者的沉痛記憶，更是中華民族屈辱史的記憶。林聲心中怒燃著國(guó)仇家恨之火，痛定思痛，痛何如哉！

二、矢志不渝尋紅根

林聲的《晚霞閣新吟》中收入了《建黨九十周年前夕尋紅根游》組詩(shī)，這六首詩(shī)對(duì)于詩(shī)人具有特殊的意義。這是詩(shī)人以八十歲高齡親赴上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船而創(chuàng)作的。正如詩(shī)人所言，“在我這本詩(shī)集里懷舊之詩(shī)特別是感懷紅色革命之情的詩(shī)，在我的詩(shī)作中占有重要地位，是我革命人生的亮點(diǎn)和寶貴的精神財(cái)富?！痹诹致暤脑?shī)作中我們可以清晰地感受到紅色基因的傳承和時(shí)代主旋律的回響。

試看《瞻仰上海中共“一大”會(huì)址》：“耄耋風(fēng)塵尋紅根，感受信念主義真。火種破夜乾坤曉，國(guó)史新元此地分。滄桑正道苦求索，壯麗長(zhǎng)卷九十春。溫故黨史多感悟，猶聞先烈悲壯音。民族復(fù)興號(hào)角震，大任自有后來(lái)人?！?/p>

再如《感受信念》：“耄耋思源會(huì)址前，九十黨慶感慨萬(wàn)千。立黨執(zhí)政定天下，紅星仰止聳地天?！?/p>

在上海中共一大會(huì)址前，林聲回顧建黨九十年的光輝歷程，重溫入黨的誓言感慨萬(wàn)千：感懷為中華民族解放而拋頭顱、灑熱血的仁人志士，牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，期待有更多的后來(lái)人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

林聲于1931年1月出生，1947年（16歲）參加革命，1948年7月在梅河口加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他在革命隊(duì)伍中成長(zhǎng)，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火、土改的風(fēng)暴、工作的歷練、革命的磨礪。他曾任《鴨綠江》雜志的記者、阜新市共青團(tuán)市委書記。但在1959年反右傾運(yùn)動(dòng)中被錯(cuò)化為“右傾機(jī)會(huì)主義分子”，下放到煤礦挖煤，而后又下放到農(nóng)場(chǎng)，當(dāng)了四年半的農(nóng)民。后來(lái)，在基層擔(dān)任鄉(xiāng)黨委書記、副區(qū)長(zhǎng)、阜新市市長(zhǎng)、遼寧省副省長(zhǎng)、省政協(xié)常務(wù)副主席。林聲經(jīng)歷了榮辱沉浮，困厄多舛，但即使是在最困難的時(shí)候，他仍然執(zhí)著地堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以百姓之心為心。林聲在散文《叫冰問(wèn)路》一文中寫道：“無(wú)論在什么情況下，我們都不能脫離農(nóng)民，不能愧對(duì)農(nóng)民。我們常說(shuō)共產(chǎn)黨人要做頂天立地的人，這天是什么？就是我們黨的旗幟、理論，這地就是養(yǎng)育我們的人民……”

再看“題紅船”三首：《題嘉興南湖》：“四月南湖花吐煙，樓頭春色水底天。仰彼樓痕垂沐血，九秩風(fēng)云載紅船?！薄赌虾t船》：“南湖雪浪打船窗，火炬破夜曉新航。滄海橫流開玉宇，千年銀杏綠島蒼?！薄稛熡陿乔暗羌t船》：“九十風(fēng)云擎火炬，樓臺(tái)煙雨漫湖中。紅船朝圣嘉興地，又現(xiàn)梅河黨旗紅。”

浙江嘉興南湖是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是革命圣地，是紅色朝圣之旅的源頭。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開，后因受到法租界巡捕的干擾而轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)進(jìn)行。“一大”在南湖的續(xù)會(huì)上審議通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和第一個(gè)決議，選舉產(chǎn)生了黨的第一屆中央局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。因此，對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)浙江嘉興南湖的紅船具有特殊的意義，它承載千鈞，播下了中國(guó)革命的火種，開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的新航程。作為已有63年黨齡的老黨員，林聲登臨南湖紅船便不由想起自己在梅河口入黨時(shí)的情景。

詩(shī)留歲月。林聲在入黨60周年之際，曾創(chuàng)作《題向日葵》：“信手潑墨轉(zhuǎn)日蓮，紀(jì)念入黨六十年。甲子風(fēng)云橫滄海，臥看日出霞光天?！痹诹致暤脑?shī)作中，我們不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心，砥礪奮進(jìn)的責(zé)任感、使命感和革命樂(lè)觀主義精神。正所謂：六十載光陰彈指過(guò)，為應(yīng)磨染是初心。

三、憑吊懷舊發(fā)幽思

讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！锻硐奸w新吟》中收錄的二百二十三首詩(shī)作中，有一百余首是在詩(shī)人游歷中完成的，其行程何止萬(wàn)里。而林聲筆下的山水和詠嘆的人物都是帶有詩(shī)人的生命熱度和情感體悟的。

林聲的吊古抒懷之作，可謂思接千載，視通萬(wàn)里。這些詩(shī)作中所詠之“景”不是泛泛的湖光山色，而是沉淀不朽光陰的歷史遺跡，是作者談古論今、借以傾吐歲月感慨的由頭與引子。同樣，詩(shī)作中所詠之“人”，亦非泛泛之輩，而是那些在中華史冊(cè)上留下深刻烙印的家喻戶曉的華夏先賢，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)英雄豪杰的仰慕之情，寄托自己報(bào)國(guó)濟(jì)世的人生理想。

“秦嶺懷古”系列詩(shī)作正是詩(shī)人探尋祖脈，穿越歷史滄?？臻g與遠(yuǎn)古祖先對(duì)話，神與物游?！爸芮亻_國(guó)地，秦嶺漢風(fēng)云。白發(fā)尋祖脈，登岳壯國(guó)魂?！保ā肚貛X懷古》）再如《岐山吊周公》：“岐山鳳鳴跡，參天煙樹空。渭水開祖脈，周公祠廟崇。平亂統(tǒng)天下，國(guó)驚建奇功。還政儲(chǔ)君室，萬(wàn)古忠君風(fēng)。制禮作樂(lè)令，儒家奉圣翁。歸途思總理，當(dāng)代一周公?！痹?shī)人借歷史上周公事跡，稱頌周恩來(lái)總理的歷史功績(jī)，由遠(yuǎn)及近，由古及今，發(fā)人深思。如《謁張良廟》：“密林蔥郁隱古廟，層巒疊翠萬(wàn)重云。四圍山色環(huán)絕谷，萬(wàn)竿煙雨掩山門。青山不老千秋翠，古稀逢緣吊漢臣。赤松黃石深道眼，紫柏清風(fēng)脫俗心。送秦一椎英雄膽，辭封萬(wàn)戶勇退身。富貴不淫高風(fēng)節(jié)，淡泊明志誰(shuí)問(wèn)津。云靄徘徊秦嶺樹，依稀隱聞夜簫音。”詩(shī)人在漢代張良的祭廟緬懷、追吊先賢，抒發(fā)自己的淡泊明志的人生操守與老當(dāng)益壯的革命情懷。如《漢中憑吊諸葛亮》：“蜀都追吊三分鼎，古稀漢中謁相臣。千載祠林俱北向，面向中原遺恨陳。漢柏參天日流注，定軍古墓北伐塵。雙桂香繞忠烈骨，浩氣蒸騰望來(lái)人?！痹?shī)作雖寫的是三國(guó)時(shí)代諸葛丞相，但字里行間袒露著詩(shī)人為國(guó)為民鞠躬盡瘁的忠誠(chéng)襟懷。

如《三拜杜甫草堂》：“三來(lái)拜詩(shī)圣，喜逢丹桂香。竹籠凈煙色，月潤(rùn)秋菊黃。民心尊師骨，老杜憂國(guó)腸。少陵碑曾考，律細(xì)風(fēng)騷揚(yáng)。萬(wàn)蜀靈光殿，五洲拜草堂?！痹?shī)人三拜杜甫草堂，感懷被譽(yù)為“詩(shī)圣”的杜甫心系蒼生，胸懷國(guó)事，既有“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的憂患意識(shí)，又有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。

又如《臺(tái)南憑吊鄭成功》：“赤崁樓頭吊鄭公，驅(qū)敵復(fù)國(guó)拓疆功。英雄少帥潮頭立，王廟開山氣貫虹。”詩(shī)人瞻仰赤崁樓，追思明末清初愛(ài)國(guó)英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的功績(jī)，充滿豪情壯志。同樣，在愛(ài)國(guó)詩(shī)人于右任墓前，林聲亦觸景生情：“不認(rèn)異鄉(xiāng)做故鄉(xiāng)，神州西顧海茫茫。當(dāng)今草圣雄千古，我讀《國(guó)殤》淚萬(wàn)行?！保ā吨]臺(tái)北于右任墓》）。詩(shī)人贊嘆于右任不忘祖國(guó)的情懷與志向，贊同他國(guó)家統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)，感慨他“但悲不見(jiàn)九州同”的遺憾。

在《六十抒懷》一詩(shī)中，林聲寫道：“榮辱不驚泰山立，云壓武當(dāng)時(shí)有晴。葉掩西山紅更赤，天池映月靜濤聲?！边@可視作林聲革命生涯的概括寫照，可視作他暮年回首的拳拳心音。

縱觀林聲的詠古言今的各類詩(shī)作，無(wú)不彰顯著老一代革命家心懷天下的赤誠(chéng)之心，無(wú)不飛揚(yáng)著“革命者永遠(yuǎn)是年輕”的熱火情懷，其情真、其意切，情透紙背，令人動(dòng)容。同時(shí)，詩(shī)作韻腳之嚴(yán)謹(jǐn)、用典之考究，足見(jiàn)詩(shī)人歲月積淀的詩(shī)才功力。