談老街意象的重塑
——以紹興府河街改造為例

文／董宇濤

1 研究背景

1.1 老街意象

美國人本主義城市規(guī)劃理論家凱文·林奇在《城市意象》這本書中提到城市發(fā)展和周圍環(huán)境變化會對居民的空間意識產(chǎn)生影響，從而使居民對城市和周圍環(huán)境產(chǎn)生感知。老街是城市意象的重要組成部分，承載著居民對城市的美好回憶。

老街作為城市記憶的載體，承載城市的過去，是城市寶貴的財富。老街上的每一塊青石板、每一扇木門或是每一棟建筑，或許都能成為市民的老街意象。老街為市民提供一個人與人交往的公共空間，丹麥著名建筑師揚·蓋爾說過：“人是人最大的樂趣?！彼杂腥说牡胤骄蜁嗳饲巴?。周圍居民的生活離不開老街，慕名而來的游客也為老街提供活力，各種精彩的故事在老街上發(fā)生，游客愿意在老街上逗留。老街陪伴來往的過路人，見證街道上的愛恨情仇，傷感于街上的悲歡離合，體會時代變遷下的物是人非。老街繁華的景象印刻在市民記憶中，成為市民的老街意象。

1.2 老街意象的消失

從20 世紀90 年代開始，隨著城市化進程的快速推進，紹興和我國其他大大小小的城鎮(zhèn)一樣經(jīng)歷了大規(guī)模的城市更新和城市建設(shè)，許許多多的老街被改造，街道上無數(shù)承載著歷史信息的老房子被推倒，老街上大量原住民也陸續(xù)搬離了熟悉的居住環(huán)境。城市更新與改造帶給這些老街的命運并不完全相同，有些老街華麗變身為寬闊的馬路、商業(yè)大街、商業(yè)步行街，而另一些昔日里熱鬧非凡的老街雖然保留下了部分老建筑、老商鋪、老居民，但老房子卻沒有得到及時有效的修繕與設(shè)計提升，導致年輕人口流失嚴重、生機與活力不足、獨特的街道意象與記憶喪失殆盡。

2 府河街的現(xiàn)狀與問題

2.1 府河街地理位置

府河街地理位置優(yōu)越，位于紹興市越城區(qū)解放南路，解放路是紹興歷史城區(qū)的中心要道，人流密集。府河街以東300 米是魯迅故里，向南600 米是銀泰城，向北50 米是咸亨國際影城，向西穿過解放南路是花鳥市場，是一條連接歷史與現(xiàn)代的老街。府河街上都是仿古建筑，粉墻黛瓦、騎樓坡頂，帶給游客一種傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)意象；沿河設(shè)街，建筑布局高低錯落、有進有退，保留原有傳統(tǒng)建筑形式，凝聚成紹興特有的建筑意象。

2.2 府河街意象的消失

通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前府河街上只有不到三分之一的店鋪還開著，老街功能嚴重缺失；外圍河道里的水也被抽干，露出光禿禿的河床，影響整體的觀賞效果；街道上只有寥寥無幾的行人以及時不時從后方駛過的電瓶車和自行車，嚴重影響行人的出行安全和行走體驗。時過境遷，雖然府河街還在，但府河街上車水馬龍的景象已經(jīng)不在，成為許多市民記憶中一段段美好時光。

府河街意象消失的原因主要有三個方面。其一是因為主要功能過于單一，府河街最主要的是古玩，但當下年輕一代對古玩興趣不大，再加上周邊新建綜合商業(yè)區(qū)，現(xiàn)代化建筑和豐富的逛街體驗使居民認為老街已經(jīng)成為過去式，久而久之前往老街的行人就少了；其二是對街道人性化設(shè)施考慮不夠充分，府河街上供人們休息的公共空間較少，導致行人無法長時間逗留，不利于老街行為意象（人與人之間的行為活動）的營造；最后，府河街背靠魯迅故里，然而在整體規(guī)劃上沒有考慮與魯迅文化相結(jié)合，與魯迅故里關(guān)聯(lián)較少，相對獨立，街道缺少地域文化特色，無法形成自己特有的文化意象，所以在衰敗后逐漸被人淡忘。

3 府河街意象的重塑

我們應(yīng)該在保留住府河街古玩意象、街道空間意象的基礎(chǔ)上，利用與魯迅故里相接的地理優(yōu)勢，融入魯迅文化意象，提升老街文化內(nèi)涵。設(shè)計上遵循人性化原則，堅持以人為本，以“活動-空間-建筑”為軸線打造“一河一街”形式的新型商業(yè)步行街，賦予街道新的行為意象。通過對老街功能多元化、設(shè)施人性化和景觀豐富化三個大方向進行改造，豐富街道生活，創(chuàng)造能夠供人休閑活動的場所，期望帶給居民及游客更人性化的活動空間。

3.1 街道文化與功能多樣化思考

改造中首先通過保留原有功能來重塑老街意象。曾經(jīng)的府河街外有小橋流水，內(nèi)藏乾坤，街上多是古玩店、玩具文具店和二手書店，人來人往，到處都是砍價聲、嬉笑聲和吆喝聲，既能滿足老一代人的愛好需求，也能吸引年輕一代過來游玩。所以在改造中保留那些原有的古玩店、文具店和二手書店以及街道上一些保存完好的老水缸、老式草團窠和古董花瓶等老的景觀元素，這些老店和老物件都記載著府河街上發(fā)生的點點滴滴，保留老店就是留住居民記憶中對府河街市井生活的意象，讓居民想到古玩和二手書就能記起府河街，勾起紹興市民的“老底子”情懷。

其次在府河街更新改造中，將魯迅文化意象和其他紹興多元文化意象進行融合創(chuàng)新來豐富老街功能，不同文化相互碰撞和不同業(yè)態(tài)配置相互結(jié)合可以創(chuàng)造出豐富多彩的街道活動，吸引更多游客前來。黃酒是紹興必不可少的元素之一，在老街改造中引入黃酒文化，研發(fā)新式黃酒產(chǎn)品，例如黃酒棒冰和黃酒奶茶等，讓游客可以在游玩同時還能品嘗黃酒的醇香，結(jié)合魯迅文化，開設(shè)孔乙己酒家，提供狀元紅、加飯酒、善釀和女兒紅等紹興酒，延續(xù)本地特有的黃酒意象。

改造中思考將府河街作為魯迅故里的延續(xù)，形成特有的魯迅文化意象，既為當?shù)鼐用窈陀慰吞峁┬蓍e娛樂場所，也注重對老街文化內(nèi)涵的挖掘與傳承。魯迅文化是紹興特有的元素，改造中充分考慮到文化內(nèi)涵的表達，在老街內(nèi)設(shè)計三味書咖，展示魯迅文學作品，為居民和游客提供一個安靜悠閑的讀書環(huán)境。年少時期的魯迅在三味書屋求學，所以三味書咖可以引發(fā)游客的共鳴，從而更好地了解魯迅文學。另外在街道上安置免費攤位，鼓勵周邊居民進行自主創(chuàng)業(yè)，吸引文創(chuàng)人員來此開展與紹興傳統(tǒng)文化和魯迅文學作品相關(guān)的文化創(chuàng)意活動（如鎮(zhèn)紙、書簽和魯迅故事冊等），通過文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷推廣來傳播魯迅文化，使整條街都洋溢魯迅文化意象，讓游客在不知不覺中了解魯迅、學習魯迅文學和傳承紹興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到游客走出魯迅故里但還能感受到紹興傳統(tǒng)文化的魅力。

保障多元文化共存，打造功能多樣化是保護和創(chuàng)新老街意象的必然趨勢，將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代商業(yè)文化中，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，利用多樣化功能來豐富街道生活，創(chuàng)造更多老街故事，給居民和游客更好的老街意象體驗。

3.2 公共空間與設(shè)施人性化思考

府河街沿襲了水鄉(xiāng)紹興典型的“一河一街”“沿河設(shè)街”空間格局，形成街隨河走的獨特建筑肌理，府河街建筑都是粉墻、黑瓦和青磚形式的紹興民居，給人一種淡雅的江南水鄉(xiāng)意象。在改造中首先保留已有的物態(tài)意象，如老街原有仿古建筑和進退有序的店面以及單面街和雙面街相結(jié)合的街道形式，延續(xù)沿河空間格局。建筑風貌往往能夠展示當?shù)氐奈幕L俗，給予游客濃厚的水鄉(xiāng)記憶，同時老建筑意象也能引發(fā)紹興市民的情感共鳴。

其次對紹興老臺門建筑進行思考，在府河街改造中融入臺門元素，形成獨特的紹興臺門意象。改造中提取臺門文化中的“臺門斗”（臺門建筑的大門），利用“臺門斗”將街道分成多個小街段，形成視覺上的阻礙，分割街道功能。“臺門斗”一般為兩階，穿過時既讓游客有踏進臺門的感覺，體會傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)古樸典雅的建筑氛圍，又讓紹興居民在當下城市快速發(fā)展中體會鄉(xiāng)愁之情，從而延續(xù)紹興臺門文化，創(chuàng)新臺門意象。

另外在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)原有街道尺度保存完好，但街道上缺少供周圍居民和游客逗留與坐下休息的空間，所以在老街中增設(shè)一些供人休息觀賞的空間，創(chuàng)造更多公共交往空間，形成居民與居民、居民與游客以及游客與游客之間的行為意象。著名的城市規(guī)劃師簡·雅各布斯和日本建筑師山崎亮在他們的著作中都有提到社區(qū)這一概念，通過讓周邊居民共同參與設(shè)計，利用社團活動來活化場地，從而形成人與人之間的行為意象；而由于是居民共同參與設(shè)計，所以居民也會對場地后期進行關(guān)注，從而實現(xiàn)場地可持續(xù)發(fā)展。對于這一方面的思考中國才剛剛起步，所以應(yīng)該在府河街改造中鼓勵老年活動、青年社團的開展。老街不僅僅是為游客服務(wù)的，老街同時還應(yīng)該為周圍居民和紹興市民服務(wù)，利用老街上的公共空間建設(shè)老年活動中心和社團中心，以此來加強社區(qū)凝聚力并豐富居民（特別是老年人）生活。人與人之間存在快樂與興趣，以活動吸引人流，以人流吸引更多人，才能最終實現(xiàn)活力和公共交往的行為意象。最后要考慮人車分流，游客的行走體驗十分重要。在街道上規(guī)劃不受阻礙的行走空間，保障場地可達性，提高行走體驗感；保障行人步行安全，消除由非機動車帶來的潛在威脅，讓游客能夠真正做到沉浸式體驗紹興文化，讓周圍居民可以擁有良好的散步體驗。

3.3 街道生活與景觀豐富化思考

府河街在原有規(guī)劃上設(shè)置了與周邊建筑尺度相宜的景觀小品和帶有紹興特色的廊架、護欄以及石凳，整體街道表現(xiàn)出“河寬于路、路寬于橋、橋低于宅、宅臨于水”[1]的空間意象，讓人可以靠近水而沒有畏懼心理；在靠近解放南路的一側(cè)放置活潑多樣的綠植，達到過渡和隔離的效果。在改造中延續(xù)這一空間尺度并且認知街道不是孤立存在的，而是與周邊環(huán)境相聯(lián)系，建筑不是以冰冷肌理面向人群，整個老街應(yīng)該給居民一種人性化感官意象。首先注重街道綠化設(shè)計，在建筑立面上點綴爬山虎等綠植，將植物融入建筑中；場地中擺放花盆植物，豐富空間景觀層次，與對街花鳥市場形成呼應(yīng)，提升老街親切感、舒適度，打造街區(qū)綠色活力意象，讓周圍居民和游客樂于來此。

其次是水景意象改造。府河街水景觀改造可以借鑒杭州南宋御街方池淺水景觀設(shè)計，其水流貫穿整條御街，以曲水流觴之意和水生植物點綴，來體現(xiàn)江南傳統(tǒng)園林之韻。而府河街是沿河設(shè)街，水流將府河街與解放南路相隔開，整條流水圍繞在老街外，所以在改造中融入紹興特有的烏篷船元素，讓游客能夠體驗泛舟游街的趣味，領(lǐng)略水墨江南之景，與紹興整體的烏篷文化意象形成統(tǒng)一。

最后融入一些本土文化小品，比如南宋御街就通過御街遺址展示和街道內(nèi)景觀小品設(shè)計（活字印刷、四世同堂等）來傳承自己的文化特色，讓游客在游玩時又能了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。所以可以在街道上設(shè)計魯迅文學人物的景觀雕塑（孔乙己和刺猹少年閏土等），傳播魯迅文學，將整條街打造成一段時光旅程，從中來反思封建傳統(tǒng)文化，帶給游客和居民新的府河街意象；另外還可以在府河街建筑立面上繪制魯迅作品人物壁畫，供游客停留觀賞。

結(jié)語

本文通過對紹興府河街意象的分析研究，為未來城市老街活化建設(shè)提出一些想法和措施。當老街隨著時間變遷而逐漸衰敗時，應(yīng)考慮在保留老街原有意象的基礎(chǔ)上融入新的意象，做到物態(tài)意象（原有的空間格局、建筑形式和老的景觀小品）與精神意象（文化內(nèi)涵）共存，相互協(xié)調(diào)，為市民創(chuàng)造出更人性化的活動空間。老街意象的延續(xù)不單單是修補破損和回歸最初，而是要思考老街背后的文化內(nèi)涵，將文化元素融入到老街意象中，提供人性化公共空間，鼓勵居民共同參與街道活動，豐富街道生活，聚集人氣，實現(xiàn)老街可持續(xù)發(fā)展。