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    西漢貧富差距失度的產(chǎn)生與治理

    2023-01-10 08:17:08于天宇
    人文雜志 2022年12期
    關(guān)鍵詞:班固貧富差距漢書

    于天宇

    內(nèi)容提要 漢初無為而治政策,促進了經(jīng)濟的發(fā)展。在社會財富增長的同時,由于政府相關(guān)治理政策的缺失,貧富差距失度現(xiàn)象亦隨之產(chǎn)生。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),導(dǎo)致了社會矛盾的激化,對王朝統(tǒng)治與社會穩(wěn)定產(chǎn)生了不利影響。因此,從武帝時始,西漢政府制定了“強制遷徙富豪大戶”、調(diào)整稅賦、統(tǒng)一貨幣、禁民二業(yè)、均田等一系列治理政策。這些政策的實施,對抑制貧富差距的進一步擴大,維護社會穩(wěn)定均產(chǎn)生了積極的效果。西漢對貧富差距失度治理的實踐,開啟了大一統(tǒng)封建王朝對社會財富嚴(yán)重不均現(xiàn)象治理的先河,是政府通過政策手段影響社會財富再分配的積極嘗試。

    董仲舒在《春秋繁露》曾云:“大富則驕,大貧則憂。憂則為盜,驕則為暴。此眾人之情也?!?1)董仲舒:《春秋繁露》卷8《度制第二十七》,中華書局,2012年,第284頁。這表明貧富差距惡化必然引起社會的動蕩。因此,抑制貧富差距失度,“使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂”,(2)董仲舒:《春秋繁露》卷8《度制第二十七》,中華書局,2012年,第284頁。就成為了歷代王朝統(tǒng)治者維護社會穩(wěn)定的重要施政目標(biāo)。

    西漢貧富差距惡化現(xiàn)象,是大一統(tǒng)中央集權(quán)封建制度創(chuàng)建后所產(chǎn)生的新問題。這一現(xiàn)象,一直與中國幾千年封建社會的演進相伴隨,對社會穩(wěn)定與國家統(tǒng)治均產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。西漢抑制貧富差距惡化政策的制定與實踐,開創(chuàng)了大一統(tǒng)封建王朝通過政策制度調(diào)解財富分配、保證社會穩(wěn)定的先河,對鞏固統(tǒng)治、完善國家治理具有積極意義。學(xué)界對此問題多有研究,(3)陳英:《漢代貧富差距擴大的社會影響》,《社科縱橫》2009年第12期;竇連榮:《西漢的土地兼并與限田政策》,《寧夏大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)1984年第3期;王紹東:《論漢代限制“官營二業(yè)”與提倡“厚俸養(yǎng)廉”的思想》,《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2002年第1期。其視角多圍繞地主與農(nóng)民的階級矛盾、國家土地制度、單一經(jīng)濟政策的制定與調(diào)整對社會影響所展現(xiàn),而從國家治理社會的視角,對抑制貧富差距惡化現(xiàn)象的研究還不充分。實際上,穩(wěn)定與發(fā)展是國家治理的核心目標(biāo),貧富差距失度不僅會使人們心態(tài)失衡,抑制社會進步,影響社會穩(wěn)定,嚴(yán)重時還會威脅國家統(tǒng)治。因此,對這一現(xiàn)象的管控一直是歷朝歷代國家治理體系中的重要組成部分。治理政策是否科學(xué),治理措施是否有效,直接關(guān)乎國家的長治久安和社會的發(fā)展進步。

    一、西漢貧富差距失度的產(chǎn)生

    西漢以降,漢高祖“復(fù)故爵田宅”(4)班固:《漢書》卷1下《高帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第54頁。和“以有功勞行田宅”(5)班固:《漢書》卷1下《高帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第54頁。政策的頒布,確定了西漢社會不同層級人士的基礎(chǔ)財富數(shù)量,漢初社會的貧富差距依此形成。隨著漢初“掃除煩苛、與民休息”(6)班固:《漢書》卷5《景帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第153頁。政策的確立與推行,經(jīng)濟得以恢復(fù)。然而,在社會財富增長的同時,貧富差距卻進一步擴大。這一新的社會現(xiàn)象在大一統(tǒng)中央集權(quán)制度發(fā)展初期始現(xiàn)。

    1.西漢貧富差距的形成

    在社會等級制度的設(shè)定上,西漢繼承了秦的二十等爵制?!稘h書·百官公卿表》與《張家山漢墓竹簡》中的《二年律令·戶律》有關(guān)土地和田宅授予的律令中,完整記載了漢初二十等爵名稱及其各層級的權(quán)益。據(jù)張家山漢簡《二年律令·戶律》中律文所載不同爵位所受田為:“關(guān)內(nèi)侯九十五頃,大庶長九十頃,駟車庶長八十八頃,大上造八十六頃,少上造八十四頃,右更八十二頃,中更八十頃,左更七十八頃,右庶長七十六頃,左庶長七十四頃,五大夫廿五頃,公乘廿頃,公大夫九頃,官大夫七頃,大夫五頃,不更四頃,簪裊三頃,上造二頃,公士一頃半頃,公卒、士五(伍)、庶人各一頃,司寇、隱官各五十畝。”(7)張家山二四七號漢墓竹簡整理小組:《張家山漢墓竹簡(二四七號墓)》,文物出版社,2001年,第175~176頁。據(jù)簡文所載可知,在以主要生產(chǎn)資料——土地占有制為“本”的西漢社會,按爵授田、授宅制度的實施,造成了財富分配的巨大懸殊。其中,少數(shù)高爵者是社會貴族階層,他們成為占有大片田產(chǎn)的大地主,可以從自己占有的土地上攫取大量的地租。無爵的公卒、士伍、庶人,所擁有的田宅為1頃田、1宅。這一“五口之家、百畝之田”的小農(nóng)模式,構(gòu)成了新興封建制社會龐大的基礎(chǔ)群體。

    史籍所載表明,西漢立國之初,社會不同階層的社會地位和擁有的財富數(shù)量,已被政府通過法律的形式予以規(guī)定,人們的貧富差距亦由此確定。

    2.西漢貧富差距惡化形成的原因

    從“自秦開阡陌之后,田即為庶人所擅,然亦惟富者貴者可得之。富者有資可以買田,貴者有力可以占田”(8)馬端臨:《文獻通考》卷2《田賦考二》,中華書局,2011年,第49頁。的記載可知,土地這一獲取財富的重要資產(chǎn)已經(jīng)可以流通轉(zhuǎn)讓,這無形中又推進了社會財富差距擴大化的進程。由于戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭連續(xù)不斷及秦王朝短促而亡的原因,此時期社會財富增長有限,各層級財富差距變化并不明顯,亦不能成為影響時局的主要因素。西漢以降,隨著社會秩序的恢復(fù),經(jīng)濟得以增長,社會不同群體的財富差距開始出現(xiàn)明顯變化,并對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

    (1)商業(yè)繁榮致使商人財富得以快速增長

    漢初開放關(guān)隘,允許民營礦冶、煮鹽、鑄錢等政策的實施,為工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。文帝時,“除盜鑄錢令,使民放鑄”,(9)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1153頁。又“弛山澤”(10)班固:《漢書》卷4《文帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第131頁。之禁,進一步開放礦冶、煮鹽、鑄錢等業(yè)。寬松的政策,為以工商為業(yè)的貴族、官僚和富商大賈的財富增殖提供了方便。借政策之便,大工商業(yè)者“采鐵石鼓鑄,煮海為鹽。一家聚眾,或至千余人,大抵盡收放流人民也”。(11)桓寬:《鹽鐵論》卷1《復(fù)古第六》,中華書局,2015年,第59~60頁。相比于從事農(nóng)耕業(yè)的小農(nóng),其財富得以快速增長。

    “以末致財,用本守之”(12)司馬遷:《史記》卷129《貨殖列傳》,中華書局,1959年,第3281、3282頁。是商賈保證財富增長的又一手段,富裕起來的商賈開始大肆兼并小農(nóng)的自耕地,財富得以進一步增厚。至武帝時,商賈勢力“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者,不可勝數(shù)”。(13)司馬遷:《史記》卷129《貨殖列傳》,中華書局,1959年,第3281、3282頁。西漢政府規(guī)定,人們的賦稅需通過貨幣支付,這一制度迫使農(nóng)民將大部分農(nóng)產(chǎn)品和手工制品通過市場交易換回貨幣。與此同時,為維護生活、生產(chǎn)所需,還需用高價從商人手中購買生活用品和生產(chǎn)資料。如此,弱勢的農(nóng)民只能接受商人的剝削,生活負(fù)擔(dān)進一步加重。

    (2)賦役與災(zāi)害使農(nóng)民入不敷出

    西漢的賦役主要有四種:田賦、算賦(人頭稅)、徭役和兵役。漢初田賦較輕,劉邦時為十五稅一,后又改為十稅一;惠帝時恢復(fù)十五稅一;景帝時再減為三十稅一。這種較輕的田賦,利于土地?fù)碛姓?,土地占有愈多則利益愈大。但漢初的人頭稅重,凡十五歲至五十六歲的編戶,每人每年需向政府交納算賦一百二十錢,七歲至十四歲兒童交納口賦二十錢(武帝時又提前至三歲起征)。在徭役和兵役方面,規(guī)定凡二十歲(武帝后改為二十三歲)至五十六歲的男子,每人每年服地方徭役一個月,一生服兵役兩年(需要時可延長)。人頭稅和徭役是以人口計算的,農(nóng)民人口明顯超過其他階層,所以主要負(fù)擔(dān)都落在農(nóng)民身上?!尔}鐵論·未通篇》認(rèn)為:“田雖三十,而以頃畝出稅……加之以口賦更繇之役,率一人之作,中分其功。”(14)桓寬:《鹽鐵論》卷3《未通第十五》,中華書局,2015年,第150頁。由此可見,僅有小塊土地的自耕農(nóng),其收益的百分之五十均用于交稅,負(fù)擔(dān)尤為沉重。

    西漢一代,旱、蝗、水等災(zāi)害多發(fā),黃河為患尤烈。據(jù)史書載:武帝建元三年(公元前138年),“春,河水溢于平原,大饑,人相食”。(15)班固:《漢書》卷6《武帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第158頁。元帝初元元年(公元前48年),“九月,關(guān)東郡國十一大水,饑,或人相食”。(16)班固:《漢書》卷9《元帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第280頁。西漢一朝的自然災(zāi)害,經(jīng)史書記載的有近二百起。頻發(fā)的自然災(zāi)害,嚴(yán)重地威脅著靠天吃飯的農(nóng)耕經(jīng)濟,尤其是具有少量土地的廣大自耕農(nóng)。如遇災(zāi)難,他們只能賣地求生。

    (3)土地兼并加劇了西漢貧富差距的惡化

    《文獻通考·田賦考》記載:“自秦開阡陌之后,田即為庶人所擅,然亦惟富者貴者可得之。富者有資可以買田,貴者有力可以占田,而耕田之夫率屬役于富貴者也?!?17)馬端臨:《文獻通考》卷2《田賦考二》,中華書局,2011年,第49頁。人類求富逐利的動能,促使其尋找財富進一步增殖的新機會,而土地能夠帶來增殖的這一特殊屬性,自然成為了官僚、地主和商賈們實現(xiàn)財富增長的新目標(biāo)。擁有權(quán)勢的高爵者,利用強權(quán)不斷占取土地,富裕起來的商賈亦不斷買入土地。其占有和并購的對象,則是處于低級爵且生存艱難的廣大勞苦大眾。至武帝時,土地兼并現(xiàn)象開始大量涌現(xiàn)。史書對西漢中期出現(xiàn)的土地兼并現(xiàn)象多有記載:如“(淮南王)后荼、太子遷及女陵擅國權(quán),奪民田宅,妄致系人”;(18)班固:《漢書》卷44《淮南衡山濟北王傳》,中華書局,1962年,第2146、2153~2154頁?!?衡山王)又?jǐn)?shù)侵奪人田,壞人冢以為田”。(19)班固:《漢書》卷44《淮南衡山濟北王傳》,中華書局,1962年,第2146、2153~2154頁。自西漢中期以后至哀帝時,土地兼并出現(xiàn)了第二次高潮。如成帝舊臣張禹“內(nèi)殖貨財,家以田為業(yè)。及富貴,多買田至四百頃,皆涇、渭溉灌,極膏腴上賈”。(20)班固:《漢書》卷81《匡張孔馬傳》,中華書局,1962年,第3349頁。荀悅在《漢紀(jì)》中也說:“漢民……豪強富人占田逾侈,輸其賦太半?!?21)荀悅:《漢紀(jì)》卷8《孝文皇帝紀(jì)下》,中華書局,2002年,第114頁。

    綜上所述,漢初經(jīng)濟的發(fā)展,使諸侯地主、豪強、商賈的財富得以大幅增長。而在賦役、災(zāi)害、土地兼并和豪強掠奪等因素的共同影響下,廣大農(nóng)民卻入不敷出。漢初法定的財富差距被進一步拉大,社會階層的貧富差距已嚴(yán)重失度。

    二、貧富差距失度對西漢社會的影響

    貧富差距的失度,不僅對西漢的社會秩序產(chǎn)生巨大沖擊,對王朝的統(tǒng)治和社會的穩(wěn)定亦帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

    1.諸侯王與豪強地主富可敵國則思變

    漢初的政治制度安排,使諸侯王成為擁有巨額財富的特殊權(quán)貴階層。為進一步擴張勢力,諸侯國“各務(wù)自拊循其民”,(22)班固:《漢書》卷35《荊燕吳傳》,中華書局,1962年,第1904、1905、1910、1910頁。爭相招徠流民,容納亡命,與中央政府爭奪資源,不斷擴充自身的實力。通過自征租賦、自鑄貨幣,收取商業(yè)稅及城市“市租”,諸侯王的財富得以劇增。史書對此有著清晰的記載:“齊臨淄十萬戶,市租千金”;(23)司馬遷:《史記》卷52《齊悼惠王世家》,中華書局,1959年,第2008頁。景帝時膠西王劉端“府庫壞漏,盡腐財物,以巨萬計”;(24)班固:《漢書》卷53《景十三王傳》,中華書局,1962年,第2418頁。吳王劉濞招天下亡命人鑄幣、煮鹽,一時“富埒天子”。(25)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1157頁。財富的大幅增長,促使諸侯王的欲望膨脹,不臣之心漸露?!皬U先帝法,不聽天子詔”(26)班固:《漢書》卷44《淮南衡山濟北王傳》,中華書局,1962年,第2141頁?!白詾榉?,擬于天子”(27)司馬遷:《史記》卷118《淮南衡山列傳》,中華書局,1959年,第3076頁。的事件頻發(fā)。諸侯王勢力的野蠻增長,為反叛中央王朝的統(tǒng)治埋下了禍根。

    最早拉開同姓王叛亂序幕的是濟北王劉興居。漢文帝前元三年(公元前177年)五月,乘匈奴入侵北地、河南之機,劉興居起兵反叛。三年后,淮南厲王劉長又再次起兵反叛。諸侯王反叛規(guī)模最大的則是吳王劉濞發(fā)動的七國之亂。劉濞被封吳王,擁有50余城,是當(dāng)時第二大諸侯國。他利用雄厚的財力,通過不向百姓收賦的手段收買民心,“如此者三十余年,以故能使其眾”。(28)班固:《漢書》卷35《荊燕吳傳》,中華書局,1962年,第1904、1905、1910、1910頁。起兵之時,劉濞稱其錢財可供“諸王日夜用之不能盡”,(29)班固:《漢書》卷35《荊燕吳傳》,中華書局,1962年,第1904、1905、1910、1910頁。足以“匡正天下”。(30)班固:《漢書》卷35《荊燕吳傳》,中華書局,1962年,第1904、1905、1910、1910頁。

    “國大則賦多,賦多則兵強,其為亂也易。國小則賦微,賦微則兵寡,其為亂也難?!?31)梁玉繩等:《史記漢書諸表訂補十種》,中華書局,1982年,第46頁。史籍所載表明,在中央集權(quán)的封建帝國,諸侯國財富的無限制增長,對中央的統(tǒng)治根基造成嚴(yán)重威脅。劉姓諸侯王的多次反叛,縱有對抗朝廷削藩、覬覦皇權(quán)、追求私利等諸多原因,但其“富埒天子”(32)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1157頁。的財富實力,才是敢于反叛朝廷的重要經(jīng)濟基礎(chǔ)。

    2.百姓食不果腹則生亂

    “王者以民為天,而民以食為天?!?33)班固:《漢書》卷43《酈陸朱劉叔孫傳》,中華書局,1962年,第2108頁。影響社會秩序穩(wěn)定的經(jīng)濟根源是貧富問題,當(dāng)貧困者走到食不果腹之時,蔑視社會秩序的極端傾向?qū)S之涌現(xiàn)。晁錯在描述當(dāng)時農(nóng)民的生產(chǎn)、生活狀況時說:“今農(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石?!袕?fù)被水旱之災(zāi),急政暴虐,賦斂不時,朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣,亡者取倍稱之息,于是有賣田宅鬻子孫以償責(zé)者矣?!?34)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1132頁。此時社會現(xiàn)實為,少數(shù)“豪民占田,或至數(shù)百千頃,富過王侯”,(35)荀悅:《漢紀(jì)》卷8《孝文皇帝紀(jì)下》,中華書局,2002年,第114頁。廣大農(nóng)民則“男子疾耕不足于糧饋,女子紡績不足于蓋形”。(36)班固:《漢書》卷45《蒯伍江息夫傳》,中華書局,1962年,第2171頁。社會貧富差距之大,由此可見一斑。

    殘酷的剝削與壓榨造成的貧富差距嚴(yán)重惡化,使農(nóng)民與地主階級的矛盾不斷激化,以逃亡、聚“盜”、打劫豪富及武裝起義的反抗斗爭亦不斷爆發(fā)。據(jù)《漢書》記載,西漢時期共發(fā)生24次大、中、小規(guī)模不等的農(nóng)民反抗壓迫的起義。而從以“均田”“均貧富”的起義口號中即可看出,貧富差距惡化是引發(fā)起義的重要動因。

    3.商賈富埒天子交通王侯則亂規(guī)

    晁錯在《論貴粟疏》中曰:“因其富厚,交通王侯,力過吏勢,以利相傾……此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也?!?37)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1132、1128頁。這表明商賈通過結(jié)交權(quán)勢謀取利益的現(xiàn)象普遍存在。一方面,中央集權(quán)下的封建社會,商賈的政治地位較低,財富有隨時被侵奪的危險。為保障資產(chǎn)安全和追求財富增長,攀附政治資源豐富的權(quán)貴,就成為商界普遍認(rèn)同的生存與擴展之道。而在當(dāng)時的社會環(huán)境下,依規(guī)守法的路徑很難實現(xiàn)這一目標(biāo),亂規(guī)賄賂自然就成為其有效手段。另一方面,商賈殷富后對奢靡生活的追求,致使社會“淫侈之俗,日日以長”。(38)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1132、1128頁。不良官吏為滿足奢侈之欲望,愿意利用手中的政治資源來尋租,貪腐、掠奪及與商賈豪強同流合污行為必將大行其道。武帝時,曾仼廷尉和中尉的王溫舒貪婪無度,“溫舒死,家累千金。”(39)班固:《漢書》卷90《酷吏傳》,中華書局,1962年,第3658、3662頁。如此巨額財富,僅靠朝廷俸祿是不可能實現(xiàn)的。而“是時郡守尉諸侯相二千石欲為治者,大抵盡效王溫舒等”(40)班固:《漢書》卷90《酷吏傳》,中華書局,1962年,第3658、3662頁。的記述,足以證明此時官吏貪腐受賄之嚴(yán)重。

    三、西漢對貧富差距失度的治理

    嚴(yán)重的貧富差距失度,直接威脅了王朝的統(tǒng)治。為此,從武帝時始,西漢政府將抑制貧富差距惡化,作為政府的施政目標(biāo),通過制定政策予以治理。

    1.通過強制移民以“均富”“濟貧”

    將移民政策作為治理國家的手段始于秦漢時期。秦時移民政策實施的著眼點主要是政治目標(biāo),而西漢時期則賦與了更多的行政目標(biāo),抑制貧富差距失度就是其中重要內(nèi)容之一。

    (1)強制遷徙地方豪強以“均富”

    元光五年(公元前130年)“募豪民田南夷”,(41)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1158頁。元朔二年(公元前127年)“募民徙朔方十萬口。又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵?!?42)班固:《漢書》卷6《武帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第170、170、178頁。以往學(xué)界對西漢遷徙豪強政策的研究,更多聚焦于王朝鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治、瓦解地方豪強勢力層面上。實際上,這一政策亦包含王朝治理貧富差距惡化,抑制土地兼并的政策考量,《漢書》對此多有記述。元朔二年(公元前127年),主父偃向漢武帝建議:“茂陵初立,天下豪桀兼并之家,亂眾民,皆可徙茂陵,內(nèi)實京師,外銷奸猾,此所謂不誅而害除?!?43)班固:《漢書》卷64上《嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》,中華書局,1962年,第2802頁。由于漢代財富形式大多是土地、房產(chǎn)等不動產(chǎn),奉旨遷徙茂陵的富豪只能賤賣土地房產(chǎn)。此時,政府把被遷豪強地主占有的土地變?yōu)楣?,或借或分與貧困的無地或少地的農(nóng)民,不僅使赤貧百姓得以安居,國家稅收亦得以增加。為使此政策得以順利實施,政府還出臺了相關(guān)鼓勵政策,支付給每戶遷徙者20萬錢的補償,同時獎以政治榮譽,可以脫去商家身份,躋身官僚階層。從“關(guān)東富人益眾,多規(guī)良田,役使貧民,可徙初陵,以強京師,衰弱諸侯,又使中家以下得均貧富”(44)班固:《漢書》卷70《傅常鄭甘陳段傳》,中華書局,1962年,第3024頁。的史籍記載可以看出,這一政策為西漢多朝政府所重視。

    (2)遷徙百姓以“濟貧”

    元朔二年(公元前127年)“募民徙朔方十萬口”,(45)班固:《漢書》卷6《武帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第170、170、178頁。元狩三年(公元前120年)“山東被水甾,民多饑乏……乃徙貧民于關(guān)以西,及充朔方以南新秦中,七十余萬口,衣食皆仰給縣官。數(shù)歲,假予產(chǎn)業(yè),使者分部護之,冠蓋相望。其費以億計,不可勝數(shù)”,(46)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1425頁。元狩四年(公元前119年)山東一帶遭大水災(zāi)后“關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會稽凡七十二萬五千口”。(47)班固:《漢書》卷6《武帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第170、170、178頁。以上史實均為西漢時期大規(guī)模遷徙平民的記載?!柏毭窳麽?,皆卬給縣官,縣官空虛?!?48)班固:《漢書》卷59《張湯傳》,中華書局,1962年,第2641頁。“其費以億計,不可勝數(shù)”(49)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1425、1437、1441、1441、1433頁。的史籍所載表明,為安置這些遷徙到異地的貧民,西漢政府不惜耗費巨資。元鼎二年(公元前115年),“詔曰:‘江南火耕水耨,令饑民得流就食江淮間,欲留,留處?!彩构谏w相屬于道,護之,下巴蜀粟以振之”。(50)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1425、1437、1441、1441、1433頁。由此可見,持續(xù)、大規(guī)模遷徙災(zāi)民,亦是西漢政府“濟貧”的重要政策手段。

    2.推行經(jīng)濟新政以“固本抑末”

    針對日益惡化的貧富差距現(xiàn)象,西漢多朝政府還通過采取調(diào)整經(jīng)濟政策的方式予以管控。

    第一,實施鹽鐵官營。漢初允許民營礦冶、煮鹽、鑄錢等政策,在促進經(jīng)濟恢復(fù)的同時,時弊亦不斷顯現(xiàn)?!尔}鐵論·禁耕篇》云:“異時,鹽鐵未籠,布衣有朐邴,人君有吳王,皆鹽鐵初議也。吳王專山澤之饒,薄賦其民,賑贍窮乏,以成私威。私威積而逆節(jié)之心作?!穹琶裼跈?quán)利,罷鹽鐵以資暴強,遂其貪心,眾邪群聚,私門成黨,則強御日以不制,而并兼之徒奸形成也?!?51)桓寬:《鹽鐵論》卷3《禁耕第五》,中華書局,2015年,第51頁。由此看出,諸侯王反叛、商賈并兼及財富差距惡化均與此相關(guān)聯(lián)?;诖?,西漢政府出臺新政,將利潤最大的鹽、鐵、鑄幣三大行業(yè)由私營改為官營。元狩四年(公元前119年),漢武帝采納東郭咸陽、孔僅的建議,在各地置鹽鐵官,實施鹽鐵官營,即國家對鹽業(yè)和鐵業(yè)的壟斷政策,并禁止民間私自鑄造鐵器和煮鹽。元封元年(公元前110年), 桑弘羊升任治粟都尉兼領(lǐng)大農(nóng)令,并設(shè)鹽鐵丞,總管全國鹽鐵經(jīng)營。

    桑弘羊認(rèn)為:“總一鹽鐵,非獨為利入也,將以建本抑末,離朋黨,禁淫侈,絕并兼之路也?!?52)桓寬:《鹽鐵論》卷3《復(fù)古第六》,中華書局,2015年,第59頁。這表明鹽鐵官營,并非僅僅為增加國家財政收入,“離朋黨,禁淫侈,絕并兼之路也”(53)桓寬:《鹽鐵論》卷3《復(fù)古第六》,中華書局,2015年,第59頁。亦是其政策目標(biāo)之一。依據(jù)這一思路,政府在鹽鐵產(chǎn)地,分設(shè)專門機構(gòu)并指派官吏進行管理。鐵業(yè)的采掘、冶煉、鑄造及銷售所有環(huán)節(jié)均由官府統(tǒng)管,鹽業(yè)除生產(chǎn)環(huán)節(jié)由鹽民在官府管控下進行生產(chǎn),政府定價收儲、運輸及銷售等環(huán)節(jié)均由政策統(tǒng)籌。鹽鐵官營政策的實施,割斷了豪強商賈通過經(jīng)營國家重要資源獲取暴利的渠道,理順了市場秩序,實現(xiàn)了增加國家財政收入、推進社會公平和間接抑制土地兼并的一舉三得。

    第二,推行平準(zhǔn)均輸?shù)呢斦母镎摺榱朔乐股倘死玫貐^(qū)、季節(jié)差價牟取高額利潤、壟斷市場,漢武帝政府制定了平準(zhǔn)均輸?shù)呢斦摺!爸闷綔?zhǔn)于京師,都受天下委輸。召工官治車諸器,皆仰給大農(nóng)。大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,富商大賈亡所牟大利,則反本,而萬物不得騰躍。故抑天下之物,名曰‘平準(zhǔn)’。”(54)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1175頁。所謂平準(zhǔn),就是由政府主導(dǎo)平抑市場物價。通過在都城開設(shè)倉庫,統(tǒng)一掌管天下貨物,物價便宜時政府買進,物價昂貴時政府賣出。這一政策的宗旨,就是穩(wěn)定市場物價,以保證物資供應(yīng)?!捌綔?zhǔn)”政策的實施,阻塞了商賈抬價居奇、牟取暴利之路,不僅達到了“民不失職”(55)桓寬:《鹽鐵論》卷1《本議第一》,中華書局,2015年,第14頁。“平萬物而便百姓”(56)桓寬:《鹽鐵論》卷1《本議第一》,中華書局,2015年,第14頁。的目的,國家財政因此還獲得一定的增長。為使新政更有效,朝廷于太初元年(公元前104年),在大司農(nóng)其下設(shè)立平準(zhǔn)令丞,專職管理此事。

    均輸則是由國家管理貨物的運輸和流通。其具體內(nèi)容為:在各郡國設(shè)置均輸官吏,通過增加車輛,加強運力,將各郡國應(yīng)交的貢品折合成當(dāng)?shù)匚锩纼r廉的特產(chǎn),運到其他價高地區(qū)銷售。均輸政策的實施,使全國貨物“相灌輸”(57)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1425、1437、1441、1441、1433頁?!跋嘟o運”,(58)桓寬:《鹽鐵論》卷1《本議第一》,中華書局,2015年,第14頁。有利于“故抑天下物”(59)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1425、1437、1441、1441、1433頁?!捌狡渌跁r價”(60)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1425、1437、1441、1441、1433頁?!翱h官不失實,商賈無所貿(mào)利”(61)桓寬:《鹽鐵論》卷1《本議第一》,中華書局,2015年,第14頁。政策目標(biāo)的實現(xiàn)。

    第三,頒布算緡政策。“異時算軺車賈人之緡錢皆有差,請算如故。諸賈人末作貰貸賣買,居邑貯積諸物,及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占,率緡錢二千而算一。諸作有租及鑄,率緡錢四千算一。非吏比者、三老、北邊騎士,軺車一算;商賈人軺車二算?!?62)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1166~1167、1153、1169、1167頁。算緡是國家向商人征收的一種財產(chǎn)稅。從史籍所載中可知,其主要內(nèi)容為:(1)所有工商金融行業(yè)的經(jīng)營者,無論有無市籍,均要向官府申報真實財產(chǎn)數(shù)據(jù),并規(guī)定凡二緡(2000文,一緡為一千錢)抽取一算(120文)作為財產(chǎn)稅;(2)一般小手工業(yè)者,每四緡(4000文)抽取一算;(3)除官吏、三老和北邊騎士外,凡有軺車者,一乘抽取一算,用于商業(yè)經(jīng)營的軺車,一乘抽取二算,船五丈以上的抽取一算;(4)對于隱瞞不報或申報不實者,罰戌邊一年,并沒收其全部財產(chǎn);(5)嚴(yán)禁有籍商人及家屬占地?fù)砼?,違令者,罰沒其全部財產(chǎn)。為防止“富豪皆爭匿財”(63)司馬遷:《史記》卷30《平準(zhǔn)書》,中華書局,1959年,第1432頁。使算緡政策流于形式,政府還制定了“告緡”政策,即告發(fā)商人瞞產(chǎn)漏稅之人,政府賞其罰沒財產(chǎn)的一半。

    算緡政策是西漢政府為實現(xiàn)社會公平,運用國家財政政策重新分配財富的制度創(chuàng)新。這一政策的實施,把商賈富豪的部分財物以財產(chǎn)稅的方式收歸國有,在增加國家收入的同時,亦有利于政府對貧富差距失度現(xiàn)象的抑制。

    第四,實施統(tǒng)一貨幣政策。漢初“除盜鑄錢令,使民放鑄”(64)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1166~1167、1153、1169、1167頁。的政策,致使官鑄、民鑄、盜鑄活動大為泛濫?;靵y的鑄幣政策,造成貨幣流通量的驟增,致使“商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍”(65)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1132頁。的牟取暴利行為日囂。因鑄幣獲利豐厚,商賈依之大發(fā)其財,而廣大市民卻因貨幣貶值財富嚴(yán)重縮水。針對“刀幣無禁,則奸貞并行”(66)桓寬:《鹽鐵論》卷1《錯幣第四》,中華書局,2015年,第45、47頁。的種種時弊,漢武帝實行了幣制改革。元鼎四年(公元前113年)漢武帝詔曰:“悉禁郡國毋鑄錢,專令上林三官鑄。錢既多,而令天下非三官錢不得行,諸郡國前所鑄錢皆廢銷之,輸入其銅三官?!?67)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1166~1167、1153、1169、1167頁。由此始,豪強商賈的鑄幣權(quán)被剝奪,專司所鑄之“上林三官錢”,成為西漢的法定貨幣。“故統(tǒng)一,則民不二也;幣由上,則下不疑也”(68)桓寬:《鹽鐵論》卷1《錯幣第四》,中華書局,2015年,第45、47頁。的貨幣意識,是皇權(quán)專制統(tǒng)治下國家權(quán)力的體現(xiàn),亦是大一統(tǒng)封建王朝經(jīng)濟思想的進步。幣制統(tǒng)一,徹底解決了西漢王朝幣制不一、鑄行紊亂帶來的種種弊端,對于加強中央皇權(quán)統(tǒng)治,遏制貧富分化,均起到了不可低估的作用。

    3.抑制土地兼并

    第一,深化禁民二業(yè)措施?!敖穸I(yè)”是在四民分業(yè)思想的基礎(chǔ)上形成的,秦漢時期,這一思想成為了大一統(tǒng)封建王朝一項重要的統(tǒng)治政策。西漢前期“禁民二業(yè)”政策的施政目標(biāo)是在保持政治清廉的同時重農(nóng)和抑商,中期以后則以抑制土地兼并為重點。核心內(nèi)容即禁商人為官為吏,禁止官吏經(jīng)營第二種職業(yè)。從高祖“錮商賈不得宦為吏”,(69)范曄:《后漢書》卷28上《桓譚馮衍列傳》,中華書局,1965年,第958頁。景帝“有市籍不得宦”(70)班固:《漢書》卷5《景帝紀(jì)》,中華書局,1962年,第152頁。的詔令中可知,西漢初政府為了維護既定的等級制度,防止商人兼并農(nóng)民土地,一直對商人為官為吏控制甚嚴(yán)。在禁止商人為官為吏的同時,為防止官員“乘富貴之資力,以與民爭利于下”,(71)班固:《漢書》卷56《董仲舒?zhèn)鳌罚腥A書局,1962年,第2520頁。漢政府也禁止官吏經(jīng)營第二種職業(yè),但在“商者不農(nóng)”(72)班固:《漢書》卷80上《文苑列傳》,中華書局,1962年,第2615頁。上卻沒有過多限制。時至中期,隨著商人兼并土地吞噬小農(nóng)行為的擴大化,貧富差距惡化進一步加劇?;诖?,政府制定了禁止商人名田的政策。武帝即位初即規(guī)定:“賈人有市籍,及家屬,皆無得名田,以便農(nóng)。敢犯令,沒入田貨?!?73)班固:《漢書》卷24下《食貨志》,中華書局,1962年,第1166~1167、1153、1169、1167頁。元帝御史大夫貢禹也曾提出:“欲令近臣自諸曹侍中以上,家亡得私販賣,與民爭利,犯者輒免官削爵,不得仕宦?!?74)班固:《漢書》卷72《王貢兩龔鮑傳》,中華書局,1962年,第3077頁。漢代思想家董仲舒則在理論的高度,對“禁民二業(yè)”政策的合理性予以論證。他說:“夫天亦有所分予,予之齒者去其角,傅其翼者兩其足,……是亦受大者不得取小,與天同意者也。……故受祿之家,食祿而己,不與民爭業(yè),然后利可均布,而民可家足。”(75)班固:《漢書》卷56《董仲舒?zhèn)鳌?,中華書局,1962年,第2520~2521頁。在其看來,當(dāng)官不與民爭業(yè),不僅是理所當(dāng)然的,而且是合乎天意的。綜上可知,“利可均布”“民可家足”是“禁民二業(yè)”的政策目標(biāo),核心即確保小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定和抑制土地兼并。

    第二,制定限田政策。日益激烈的土地兼并,是導(dǎo)致貧富差距惡化的重要原因。為此,董仲舒以“為人君者,固守其德,以附其民;固執(zhí)其權(quán),以正其臣”(76)董仲舒:《春秋繁露》卷6《保位權(quán)第二十》,中華書局,2012年,第204頁。的儒家治國理念為本,提出“塞并兼之路”(77)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。的主張,即“古井田法雖難卒行,宜少近古,限民名田,以澹不足”。(78)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。顏師古曰:“名田,占田也。各為立限,不使富者過制,則貧弱之家可足也?!?79)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。史書對董仲舒的“限民名田”政策的具體方案和實施細(xì)節(jié)無具體記載,但從漢武帝“賈人有市籍,及家屬,皆無得名田,以便農(nóng)。敢犯令,沒入田貨”(80)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。的詔令中可知,限田政策在此時期得以實施,而對商賈占田的限制則更為堅決。哀帝時,土地兼并更加嚴(yán)重,師丹亦提出了限田建議:“孝文皇帝承亡周亂秦兵革之后,天下空虛,故務(wù)勸農(nóng)桑,帥以節(jié)儉。民始充實,未有并兼之害,故不為民田及奴婢為限。今累世承平,豪富吏民訾數(shù)巨萬,而貧弱俞困。……宜略為限?!?81)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。天子下其議,丞相孔光、大司空何武奏請:“諸侯王、列侯皆得名田國中。列侯在長安,公主名田縣道,及關(guān)內(nèi)侯、吏民名田皆毋過三十頃?!诒M三年,犯者沒入官?!?82)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。師丹的限田政策不僅是董仲舒限田思想的繼續(xù)和發(fā)展,而且政策更為詳細(xì)、具體:規(guī)定諸侯王須“名田國中”,(83)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。對列侯、公主、關(guān)內(nèi)侯、吏民名田在規(guī)定地點的同時,還設(shè)定三千畝的上限。從史籍所載“時田宅奴婢賈為減賤”(84)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。“百姓訾富雖不及文景,然天下戶口最盛矣”(85)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137、1137、1138、1167、1142、1142~1143、1142、1143、1143頁。中可以看出,限田政策的實施,對抑制愈演愈烈的土地兼并現(xiàn)象產(chǎn)生了一定的成效。

    無論董仲舒“塞并兼之路”的主張,主父偃 “茂陵初立,天下豪桀并兼之家,亂眾之民,皆可徙茂陵”(86)司馬遷:《史記》卷112《平津侯主父列傳》,中華書局,1959年,第2961頁。的建議,還是桑弘羊“絕并兼之路”過程中的政策制定,“兼并”與“抑兼并”的記載不絕于史。由此可見,在漢代思想家與官吏的觀念里,抑制土地兼并是保證社會穩(wěn)定,防止貧富差距惡化的有益之舉。

    四、后世對西漢治理政策的繼承與發(fā)展

    西漢貧富差距失度的治理思想與政策對后世王朝產(chǎn)生了重大影響。部分政策還為后來的朝代所繼承和發(fā)展,并運用于貧富差距惡化的治理中。

    東漢以降,由地主、商賈和官僚相互勾結(jié)所形成的豪強地主階層,已發(fā)展為腐朽政治中的重要勢力。他們通過兼營二業(yè),盤剝小民,在積累了巨額財富的同時,加劇了社會貧富差距的惡化。為此,東漢政府通過制定政策予以管控,把為官事商、牧等牟利活動視為非法?;缸T曾向光武帝建議:“夫理國之道,舉本業(yè)而抑末利,是以先帝禁人二業(yè),錮商賈不得宦為吏,此所以抑并兼長廉恥也。今富商大賈,多放錢貸,中家子弟,為之保役,趨走與臣仆等勤,收稅與封君比入,是以眾人慕效,不耕而食,至乃多通侈靡,以淫耳目?!?87)范曄:《后漢書》卷28上《桓譚馮衍列傳》,中華書局,1965年,第958頁。曾為曲陽令的馮衍也主張“夫伐冰之家,不利雞豚之息;委積之臣,不操市井之利”。(88)范曄:《后漢書》卷28下《桓譚馮衍列傳》,中華書局,1965年,第985頁。而光武帝贊賞鄧禹“資用國邑,不修產(chǎn)利”(89)范曄:《后漢書》卷16《鄧寇列傳》,中華書局,1965年,第605頁。則表明,東漢延續(xù)了西漢“禁民二業(yè)”政策。此外,政府還增加了“農(nóng)者不得商賈”、(90)范曄:《后漢書》卷39《劉趙淳于江劉周趙列傳》,中華書局,1965年,第1305、1296頁。商者不得放貸等新內(nèi)容。同時,東漢的賑濟災(zāi)民和移民戍邊墾荒政策、“人或增貲就賦”(91)范曄:《后漢書》卷39《劉趙淳于江劉周趙列傳》,中華書局,1965年,第1305、1296頁。的資產(chǎn)增加資產(chǎn)稅額亦相應(yīng)增加的稅制改革政策,宋朝普遍建立“社倉”的扶弱政策等,均為西漢治理貧富差距惡化政策的繼承和發(fā)展。

    西漢開啟的通過制定政策抑制土地兼并的模式為后世多個朝代統(tǒng)治者所繼承。其中北魏與唐代的均田制,就是在西漢限田制度基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展創(chuàng)新。針對“時民困饑流散,豪右多有占奪”(92)魏收:《魏書》卷53《李孝伯傳》,中華書局,1974年,第1176頁。所引發(fā)的嚴(yán)重社會矛盾,北魏實施了均田制政策。孝文帝詔曰:“今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本?!?93)魏收:《魏書》卷7上《高祖紀(jì)》,中華書局,1974年,第156頁。北魏均田制的核心,是通過國家直接授予土地與簿籍的方式,解決貧民少地?zé)o地和限制土地兼并問題。唐朝時,為抑制土地兼并,維護小農(nóng)經(jīng)濟,也制定了均田政策。高祖武德七年(公元624年)、玄宗開元七年(公元719年)、開元二十五年(公元737年)還先后頒布均田令,以保障均田制的施行。唐律規(guī)定:“王者制法,農(nóng)田百畝,其官人永業(yè)準(zhǔn)品,及老、小、寡妻受田各有等級,非寬閑之鄉(xiāng)不得限外更占。若占田過限者,一畝笞十,十畝加一等,過杖六十,二十畝加一等,一頃五十一畝罪止徒一年?!?94)長孫無忌等撰,劉俊文點校:《唐律疏議箋解》卷13《戶婚》,中華書局,1996年,第967頁。北魏與唐的均田制是授田與限田的統(tǒng)一,在均田制下,從百官貴族到庶民百姓,均須通過國家控制下的土地還授方式占田,并對人戶占田的最高數(shù)額做出了限制。武建國教授研究認(rèn)為:“在實際施行中,均田制在抑制兼并、維護小農(nóng)經(jīng)濟、限制大土地占有制的發(fā)展等方面產(chǎn)生的社會作用和取得的成效,比起以往任何一個朝代、任何一種占田限田制都要顯著,這表明了均田制的歷史進步性與優(yōu)越性?!?95)武建國:《均田制研究》,云南人民出版社,1992年,第29頁。由此可知,這一措施對于抑制因土地兼并引起的貧富差距失度發(fā)揮了重要作用。

    五、結(jié)語

    人類歷史的進程表明,貧富差距是社會發(fā)展進程中的必然現(xiàn)象。在一定的歷史發(fā)展階段,適度的貧富差距,具有激勵人們勤奮進取的功能,是社會經(jīng)濟發(fā)展的動力。然而,貧富差距如果失度,形成“富者田連仟伯,貧者亡立錐之地”(96)班固:《漢書》卷24上《食貨志》,中華書局,1962年,第1137頁。的嚴(yán)重兩級分化,將會影響社會制度的公正與權(quán)威,造成社會的對立與沖突,最終導(dǎo)致王朝的更替。因此,對貧富差距失度的治理,始終都是歷朝歷代國家治理的一項重要內(nèi)容。西漢治理貧富差距失度政策的制定和實踐,開啟了大一統(tǒng)封建王朝在國家層面對社會財富嚴(yán)重不均現(xiàn)象治理的先河,亦是政府通過政策手段對國民收入再分配的積極嘗試。

    由于封建制度本身的種種弊端,西漢政府的治理政策,不可能從根本上解決貧富差距失度問題,有的措施也只是為維護封建統(tǒng)治的一時之計,有的甚至影響了經(jīng)濟活動的固有秩序。但是,西漢政府的這一社會實踐,無論是主動還是被動、積極還是消極,均為探索中央集權(quán)制國家通過政策制度調(diào)解財富分配,積累了豐富的歷史經(jīng)驗。同時,其對于豐富國家治理手段,促進社會穩(wěn)定,也具有積極意義。

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