新中國成立前后中共對海外學(xué)人的宣傳、教育與改造
——以“留美科協(xié)”為中心的考察

裴廣強(qiáng)

內(nèi)容提要 新中國成立前后，中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組以“留美科協(xié)”為中心，在留美科技類學(xué)人群體中積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作?！傲裘揽茀f(xié)”打破和消除美國政府對新中國輿論報道的封鎖與歪曲，宣傳介紹新中國時事新聞以及中共理論和政策，型塑新中國新氣象和中共良好政治形象；有序組織各地區(qū)會圍繞新中國相關(guān)問題開展座談、討論和報告等活動，教育留美學(xué)人養(yǎng)成為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級觀點(diǎn)；以學(xué)術(shù)小組為依托開展集體學(xué)習(xí)活動，著意改造學(xué)人知識結(jié)構(gòu)，使之與新中國建設(shè)需要密切結(jié)合，同時積極協(xié)助學(xué)人回國?！傲裘揽茀f(xié)”相關(guān)活動促使相當(dāng)一部分留美學(xué)人日趨從思想上和行動上支持新中國建設(shè)事業(yè)，促成了新中國成立前后留美學(xué)人歸國運(yùn)動的高潮。

新中國成立前后，尚有大量高校學(xué)生、學(xué)者和技術(shù)實(shí)習(xí)生為代表的高級學(xué)人散落海外。其中，以留美學(xué)人數(shù)量最多。為動員留美學(xué)人回國，中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組以一部分地下黨員和進(jìn)步學(xué)生為骨干，在1949年1月至1950年9月間創(chuàng)辦并運(yùn)行留美中國科學(xué)工作者協(xié)會(簡稱“留美科協(xié)”)，在學(xué)人群體中積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作?！傲裘揽茀f(xié)”運(yùn)用一系列策略，成功將分散在全美的科技類學(xué)人團(tuán)結(jié)起來，鼎盛時期有32個下屬區(qū)會，800余位會員，成為當(dāng)時美國最大的中國留學(xué)生組織。(1)裴廣強(qiáng)：《新中國成立前后中共在海外團(tuán)結(jié)學(xué)人的嘗試——以“留美科協(xié)”為中心的組織史考察》，《山東社會科學(xué)》2022年第2期。既有研究認(rèn)為中共利用“留美科協(xié)”將全美各地的學(xué)人團(tuán)結(jié)組織起來，并成功動員學(xué)人陸續(xù)回國。(2)主要參見劉珊珊：《建國前后國內(nèi)輿論環(huán)境與留美歸國潮的互動》，李喜所主編：《留學(xué)生與中外文化》，南開大學(xué)出版社，2005年，第332～349頁；彭亞新主編：《中共中央南方局的文化工作》，中共黨史出版社，2009年，第337～340頁；梁冠霆：《留美青年的信仰追尋：北美中國基督教學(xué)生運(yùn)動研究(1909—1951)》，上海人民出版社，2010年，第162～163頁；苗丹國：《出國留學(xué)六十年——當(dāng)代中國的出國留學(xué)政策與引導(dǎo)在外留學(xué)人員回國政策的形成、變革與發(fā)展》，中央文獻(xiàn)出版社，2010年，第47～48、56～59頁；陳丹：《二十世紀(jì)五十年代歸國留美學(xué)人群體及相關(guān)問題研究芻議》，《中共黨史研究》2018年第3期。不過，受限于資料的不足，對“留美科協(xié)”在團(tuán)結(jié)組織學(xué)人之后如何開展具體動員工作則無專文探討。再者，動員是動員者和動員對象雙向交流和互動的過程。既有研究僅聚焦于作為動員者的中共，忽略了對作為動員對象的留美學(xué)人的關(guān)注，使后者在動員活動中成為“失語者”。面對“留美科協(xié)”的動員，留美學(xué)人在思想和行動層面如何因應(yīng)，當(dāng)是決定中共統(tǒng)戰(zhàn)工作能否取得成功的關(guān)鍵。

本文以現(xiàn)藏于中國國家博物館的、尚沒有被系統(tǒng)利用的“留美科協(xié)”總會與區(qū)會刊物——《留美科協(xié)通訊》《美中科協(xié)通訊》《明州科協(xié)通訊》為核心資料，以原“留美科協(xié)”部分會員的回憶錄和口述史料為輔助資料，對“留美科協(xié)”的具體統(tǒng)戰(zhàn)工作進(jìn)行研究，著重就“留美科協(xié)”針對留美學(xué)人的宣傳、教育和改造活動，以及留美學(xué)人在接受“留美科協(xié)”動員后的思想和實(shí)踐轉(zhuǎn)變歷程進(jìn)行考察，以期有益于進(jìn)一步深化對新中國成立前后中共在海外學(xué)界統(tǒng)戰(zhàn)史的認(rèn)識。

一、輿論宣傳

“留美科協(xié)”融合運(yùn)用多種宣傳方式，打破和消除美國政府對新中國輿論的封鎖與歪曲，宣傳介紹新中國時事新聞以及中共理論和政策，全力型塑新中國新氣象和中共良好政治形象。

1.宣傳背景

新中國成立之初，美國政府已有意對來自新中國的消息實(shí)行輿論封鎖。當(dāng)時，報刊和電臺很少有關(guān)于新中國的新聞報道。如據(jù)時在伍斯特理工學(xué)院求學(xué)的梅祖彥所言，美國報紙上很少刊登有關(guān)新中國時局變化的報道，“只有《紐約時報》上偶爾會刊登一點(diǎn)”。(3)梅祖彥：《兩封聯(lián)合簽名信》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第154頁。即便這少有的一點(diǎn)報道，也以無端造謠、抹黑新中國為主。(4)《留美科協(xié)的后顧前瞻》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。學(xué)人們通過私人渠道也能得到一些國內(nèi)消息，不過這些消息立場各異，觀點(diǎn)模糊，帶有很大的主觀性。新中國官方輿論的失聲與私人輿論的混亂，使得大部分留美學(xué)人對中國真實(shí)的政治形勢如隔岸觀火，難以把握。面對國內(nèi)政治上的大變革，不同留美學(xué)人在信息不明的情況下，做出了迥然不同的政治選擇。一部分學(xué)人選擇支持國民黨，一部分學(xué)人對國民黨喪失信心乃至心生痛恨，大多數(shù)學(xué)人的立場則超然于國共兩黨之外，對中共的施政綱領(lǐng)和無產(chǎn)階級革命理論存在相當(dāng)程度的陌生感。因此，很多學(xué)人在回國問題上存在疑惑心理和觀望態(tài)度，萌生了激烈的思想斗爭?！笆堑纫坏?、看一看再說呢，還是馬上做好回國準(zhǔn)備”，一時難下決心，搖擺不定。(5)謝希德：《海外歸來參加祖國建設(shè)》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第188頁。對于中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組而言，如何通過宣傳使對中共不甚了解的學(xué)人增加對中共的認(rèn)識，成為賦予“留美科協(xié)”的一項(xiàng)重要任務(wù)。

1949年1月，“留美科協(xié)”中西部區(qū)會成立后，便通過多種途徑開展宣傳工作。首先，“留美科協(xié)”與中共在國內(nèi)一手創(chuàng)辦的“中國科協(xié)”建立并保持聯(lián)絡(luò)，聽取“中國科協(xié)”主要領(lǐng)導(dǎo)人涂長望、袁翰青等人對特定問題的指示。(6)涂光熾口述，涂光群訪問整理，成忠禮編定整理：《涂光熾回憶與回憶涂光熾》，湖南教育出版社，2010年，第52頁。為強(qiáng)化與國內(nèi)的聯(lián)系，“留美科協(xié)”在費(fèi)城區(qū)會成立通訊委員會，并最遲至1950年2月與中國科學(xué)院取得聯(lián)系。(7)《調(diào)查委員會訊》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。此后，又通過“中國科協(xié)”，與政務(wù)院文化教育委員會下設(shè)的辦理留學(xué)生回國事務(wù)委員會(簡稱“辦委會”)建立聯(lián)系。由此，“留美科協(xié)”從中共領(lǐng)導(dǎo)的多個科學(xué)和政府機(jī)構(gòu)處持續(xù)獲得有關(guān)新中國的一手輿論資料。其次，為便于及時宣傳獲得的資料，“留美科協(xié)”陸續(xù)編輯出版了《美中科協(xié)通訊》和《留美科協(xié)通訊》兩份總會期刊。其中后者影響很大，“是全美科協(xié)聯(lián)絡(luò)的紐帶，幾十個分會之間的橋梁”。(8)李恒德：《不屈的斗爭，自豪的勝利》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第36頁。截止1950年9月，《留美科協(xié)通訊》累計(jì)出版13期，每期印數(shù)約1000份，寄發(fā)美國各地區(qū)會、會員和部分非會員。此外，個別區(qū)會還出版了地方會刊，比如明州區(qū)會的《明州科協(xié)通訊》，堪薩斯區(qū)會的《堪省科協(xié)》以及紐約區(qū)會的《紐約區(qū)會通訊》。這些期刊的內(nèi)容一部分是摘錄自新華社通訊稿、《人民日報》和《大公報》《文匯報》等的新聞報道，一部分是“留美科協(xié)”已歸國會員的來信選登，亦有一些“留美科協(xié)”總會、區(qū)會與會員的新近動態(tài)報道。再次，“留美科協(xié)”還設(shè)法搜集刊載新中國輿論的進(jìn)步書籍和報刊雜志，并于1950年8月在明州區(qū)會建立了流動圖書館，內(nèi)中囊括數(shù)百冊無產(chǎn)階級斗爭理論著作、中共革命史和革命文學(xué)著作，以及中國科協(xié)及其地方分會發(fā)行的科協(xié)雜志和進(jìn)步報刊等。(9)《圖書館開幕》，《留美科協(xié)通訊》1950年第11期。為擴(kuò)大讀者面，“留美科協(xié)”以“欲知國內(nèi)事，且看國內(nèi)書”為口號，推動各地會員積極借閱書籍。(10)《一年來的留美科協(xié)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。多種方式的綜合運(yùn)用，對打破和消除美國政府針對新中國輿論的封鎖與歪曲，起到了重要作用。

2.宣傳內(nèi)容

“留美科協(xié)”主要利用《留美科協(xié)通訊》等自辦期刊，采用時事宣傳的方式對新中國進(jìn)行多方位、全景式報道，并與解放前國民黨統(tǒng)治時期內(nèi)戰(zhàn)、專制、無能和腐敗的表現(xiàn)相對比，適時宣傳中共的政策與理論。具體來看，這些報道主要集中在政治、經(jīng)濟(jì)和科教領(lǐng)域。

(1)政治領(lǐng)域

不同于國民黨的專制獨(dú)裁，中共通過與民主黨派合作協(xié)商的方式建立了以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的、各革命階級聯(lián)合專政的人民民主政權(quán)?！傲裘揽茀f(xié)”對這一根本性的變化多有報道，突出強(qiáng)調(diào)新中國以民主的態(tài)度對待所有民眾，使人們“都站在一律平等的地位上講話”。(11)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第13期?！读裘揽茀f(xié)通訊》報道新政府賦予民主黨派參政議政的權(quán)利，在新政協(xié)籌備會中就“不少是科協(xié)的會員”；(12)《國家大事，大家商量》，《留美科協(xié)通訊》1949年第1期。給予工人和農(nóng)民一定程度的自治權(quán)，允許其管理車間和村莊，真正取得主人翁的地位；在統(tǒng)一戰(zhàn)線的范疇內(nèi)團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級，“并沒有要把他們吞并或趕出去”，保證他們“可以和平的轉(zhuǎn)變過去，絕無被棄之理”。(13)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第13期。此外，新政府對待婦女的態(tài)度亦是平等的，讓其依靠自己的勞動達(dá)到“真正的自由”。即使對待游民、乞丐為代表的下層貧民，亦沒有拋棄和放棄，而是使其得到新的改造，重獲新生。比如解放后北平、天津、大連等多個城市中的乞丐絕跡，“小的讀書，老的殘廢的作輕工作，壯的作重工作”， 實(shí)現(xiàn)了“廢鐵都要煉成鋼”的驚人蛻變。(14)《祖國來鴻》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期；《國內(nèi)來簡》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。

《留美科協(xié)通訊》亦借“留美科協(xié)”已歸國會員的近距離觀察，報道中共艱苦樸素、清正廉明的工作作風(fēng)。一些歸國學(xué)人注意到新政府工作人員和人民解放軍除了公家下發(fā)的衣食用品以外，不再或者只有極少數(shù)領(lǐng)取薪酬。即便位高如南京市長，在演講時穿得衣服也像以前“聽差”的一樣。(15)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第12期。北京的政府工作人員吃大灶、穿布衣，待遇遠(yuǎn)低于歸國學(xué)人。(16)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第13期。由此，“留美科協(xié)”強(qiáng)調(diào)新政府不是做官的地方，而是做大眾的勤務(wù)的地方，更是“非常積極地、實(shí)事求是的代表絕大多數(shù)人利益的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)”，(17)《國內(nèi)來簡》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8-9期合刊。同時指出國內(nèi)即使是對政治不感興趣的中小資產(chǎn)階級，也“對共產(chǎn)黨的作風(fēng)是絕對佩服”。(18)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第11期。

(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

“留美科協(xié)”自辦期刊幾乎每一期都有關(guān)于新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況的報道，旨在展現(xiàn)各地、各部門的經(jīng)濟(jì)復(fù)原和建設(shè)成就。農(nóng)業(yè)方面，從老解放區(qū)豫北修武、冀中黃驊等地水利和墾荒事業(yè)迅速發(fā)展，(19)《豈止是天亮了？》，《留美科協(xié)通訊》1949年第1期。到邊遠(yuǎn)的西寧、迪化、庫爾勒、柴達(dá)木盆地籌備發(fā)展種植、畜牧和紡織事業(yè)，顯示新政府在大規(guī)模開展工業(yè)建設(shè)的同時，并沒有忽視農(nóng)村和農(nóng)民。工商業(yè)方面，從1948年底東北解放后電業(yè)、煤礦、機(jī)械、金礦等工業(yè)和企業(yè)遍地開花，到次年上海、青島、天津等地大部分工廠陸續(xù)開工，顯示工商業(yè)只有在新民主主義社會中才能發(fā)展到繁榮的頂點(diǎn)。交通運(yùn)輸業(yè)方面，從華北公路、鐵路、內(nèi)河航運(yùn)業(yè)建設(shè)取得重大成就，到1949年全國修復(fù)通車鐵路線8100余公里，顯示鐵路業(yè)為國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和軍工建設(shè)的協(xié)同發(fā)展提供了基本保障。此外，《留美科協(xié)通訊》還強(qiáng)調(diào)新中國打破國民黨時期地方本位主義傾向，以服從國家統(tǒng)一安排為制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)，謀求全國經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一布局，并認(rèn)為這“在舊中國是絕對沒有的”。(20)《國內(nèi)通訊》，《留美科協(xié)通訊》1950年第6期。

經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的動力源自何處？《美中科協(xié)通訊》認(rèn)為首先與新中國提高勞動者的政治地位有關(guān)。一些報道指出工人們經(jīng)過教育和改造，不僅尊重自己的職業(yè)，而且由于民主管理制度的建立，“做了礦上的主人”，對生產(chǎn)事業(yè)的責(zé)任感油然而生，同時有些企業(yè)還推廣實(shí)施勞動保險，改良衛(wèi)生設(shè)備，增加職工文化娛樂活動，使工人的人身安全得到保障，精神生活得到滿足，工作熱忱普遍提高。(21)《放眼看祖國——工農(nóng)業(yè)發(fā)展的綜合報道》，《美中科協(xié)通訊》1949年第3期。其次，《留美科協(xié)通訊》認(rèn)為亦與新政府實(shí)行的沒收封建階級土地、官僚壟斷資本和保護(hù)民族工商業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策有關(guān)。(22)《新中國的民族工商業(yè)》，《留美科協(xié)通訊》1949年第2期。鑒于相當(dāng)一部分留美學(xué)人出身自有產(chǎn)階級家庭的事實(shí)，《留美科協(xié)通訊》特意對中共對待私營工商業(yè)的政策進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)中共貫徹落實(shí)“貸款貸糧、合理稅收、供給原料、保證銷路”的具體政策，并結(jié)合一些事例加以說明。比如解放前南京已停業(yè)的永利啞廠、有恒面粉廠、普豐面粉廠、南京肥皂公司，以及新設(shè)紡染印織廠、永安紗廠、益豐紗廠等都在新政府貸款政策的支持下迅速恢復(fù)發(fā)展，同時天津的久大鹽業(yè)公司、啟新洋灰公司、耀華玻璃公司等則得到新政府協(xié)助解決銷路的扶助。(23)《東北及華北的煤鐵工業(yè)》，《留美科協(xié)通訊》1949年第2期；《新中國的民族工商業(yè)》，《留美科協(xié)通訊》1949年第2期。

(3)科教領(lǐng)域

留美學(xué)人對國內(nèi)科教領(lǐng)域的發(fā)展情況非常關(guān)注，將其視作實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的主要舞臺之一?！傲裘揽茀f(xié)”對此十分清晰，跟蹤報道國內(nèi)科教事業(yè)進(jìn)展，指出相比解放前高校發(fā)展的困頓，新政權(quán)著力改善高校發(fā)展環(huán)境，使各地高校迎來發(fā)展良機(jī)。比如《留美科協(xié)通訊》第5期報道了清華大學(xué)、東北農(nóng)學(xué)院、濟(jì)南農(nóng)學(xué)院、華北大學(xué)農(nóng)學(xué)院的情況，第8～9期報道了革命大學(xué)、大連大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)的情況，第12期介紹了北京農(nóng)業(yè)大學(xué)和廣西大學(xué)的情況，指出各高校都在積極恢復(fù)教學(xué)，探索理論聯(lián)系實(shí)際、教學(xué)相長的方法，充分顯示“科學(xué)在中國已抬頭，完全與過去不同”。(24)《國內(nèi)通訊》，《留美科協(xié)通訊》1950年第6期。

與此同時，《留美科協(xié)通訊》宣傳新政府對人才的急切需求。比如1949年8月26日，華北人民政府高等教育委員會副主任錢俊瑞強(qiáng)調(diào)新中國建設(shè)“需有用之才十分迫急”，歡迎留美學(xué)人回國服務(wù)。(25)《華北當(dāng)局招待由美歸國學(xué)生》，《留美科協(xié)通訊》1949年第2期?！爸袊茀f(xié)”致函“留美科協(xié)”，指出新政府亟盼學(xué)人“能火速回國，參加工作”。(26)《國內(nèi)科協(xié)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。政務(wù)院“辦委會”致函“留美科協(xié)”，呼吁學(xué)人們“本著自愿的原則，盡速的回到新中國的懷抱中來”。(27)《政務(wù)院文化教育委員會辦理留學(xué)生回國事務(wù)委員會來箋》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。教育部留學(xué)生管理處處長黃新民介紹歸國學(xué)人“通常一個人總會有3個或3個以上”的工作機(jī)會。(28)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第11期。對于這些官方信息，《留美科協(xié)通訊》進(jìn)行了及時的報道，并且強(qiáng)調(diào)新政府充分尊重學(xué)人在選擇工作時的個人意愿，俾眾周知。

關(guān)于科教人員的待遇情況，“留美科協(xié)”也進(jìn)行了具體報道。解放前，科教人員待遇普遍較低，連自身生活都無法保障。解放后，新政府大幅提高各地科教人員物質(zhì)待遇，北平、天津各大學(xué)副教授和教授的薪津約為800—1300斤玉米面。(29)《北洋工學(xué)院近訊》，《留美科協(xié)通訊》1950年第4期。東北工業(yè)大學(xué)教授待遇為5—6石小米，副教授待遇約4—5石小米。(30)《國內(nèi)來信》，《明州科協(xié)通訊》1950年第10期。相比而言都較政府公務(wù)員的待遇為高。(31)《會友動態(tài)》，《明州科協(xié)通訊》1950年第6期。需要特別注意的是，《留美科協(xié)通訊》還著意糾正海外所傳國內(nèi)知識分子遭受中共強(qiáng)迫思想教育的錯誤言論，特意刊載回國學(xué)人的來信，以其當(dāng)事人的身份現(xiàn)身說法，說明“國內(nèi)思想言論很為自由，并無思想統(tǒng)制，也不強(qiáng)迫每人都學(xué)習(xí)馬列主義”，思想教育工作的方式絕非灌輸性，而是帶有民主性的、“啟發(fā)式”的特點(diǎn)。(32)《國內(nèi)來信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第13期。

輿論的重要性體現(xiàn)為其對個人行為具有導(dǎo)向作用，輿論環(huán)境在很大程度上可以塑造個人的態(tài)度和選擇?！傲裘揽茀f(xié)”通過《留美科協(xié)通訊》等期刊營造了一種小范圍的輿論環(huán)境，借此向留美學(xué)人宣傳國內(nèi)形勢，強(qiáng)調(diào)新中國未來前途光明，同時急切呼吁學(xué)人早日回國參加建設(shè)，貫徹了中共的宣傳意圖。這些宣傳活動使留美學(xué)人從具體事實(shí)中認(rèn)識新中國，讓其增加了對新中國和中共的認(rèn)識，很大程度上清除了心中的顧慮。比如梅祖彥在接受了“留美科協(xié)”的宣傳之后，感到“好像有一種新的推動力促使我回國”。(33)梅彥祖口述：《兩封聯(lián)合簽名信》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第158頁。時在威斯康星大學(xué)讀博的朱康福讀了“留美科協(xié)”印發(fā)的通訊后，了解到國內(nèi)解放軍秋毫無犯，社會秩序安定，“十分激動，認(rèn)為中國真正站起來了，再不受帝國主義的欺侮了”，堅(jiān)定了盡早回國的想法。(34)朱康福著，朱小鴿整理：《朱康福自述》，湖南教育出版社，2010年，第88～89頁。時在諾特丹大學(xué)讀博的何國柱也通過閱讀《留美科協(xié)通訊》，對中共產(chǎn)生了很好的印象，認(rèn)為中共“是中國唯一的希望”。(35)何國柱：《給聯(lián)合國秘書長寫公開信》，侯祥麟等口述：《1950年代歸國留美科學(xué)家訪談錄》，湖南教育出版社，2013年，第292頁。這種前提性認(rèn)知，無疑對學(xué)人們最終回國產(chǎn)生了積極影響。

二、思想教育

在輿論宣傳的同時，“留美科協(xié)”采用座談、報告和討論等面對面的集體活動，采用批評與自我批評的方法，對學(xué)人進(jìn)行思想教育，使其逐漸培養(yǎng)為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級思想意識，從思想上靠近新中國。

1.教育方式

“留美科協(xié)”對學(xué)人的宣傳活動是一視同仁，不加區(qū)別的。但是，學(xué)人群體內(nèi)部并非鐵板一塊，而是存在明顯差別。由于大多數(shù)學(xué)人來自有產(chǎn)階級家庭，因而頭腦中不同程度地充塞著資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級思想，存在為科學(xué)而科學(xué)，脫離實(shí)際，缺乏集體主義精神，不尊重勞動人民等缺點(diǎn)。正如留美學(xué)生所言，如果說進(jìn)步學(xué)生回國能服務(wù)國家和社會，那么這些人回國則“不是無益，便是有害”。(36)《讀者投書》，《留美學(xué)生通訊》1950年第8期。換言之，“留美科協(xié)”如果只注重宣傳工作，而沒有順勢對留美學(xué)人的思想加以刻意教育，淘汰思想上的落伍者，那么單純宣傳活動的效果將大打折扣，甚或適得其反。為此，“留美科協(xié)”明確指出“思想是一切行動的指針”，(37)郎所：《談留美科協(xié)今年的工作總則》，《明州科協(xié)通訊》1950年第10期。并廣泛團(tuán)結(jié)會內(nèi)外學(xué)人，舉辦面對面的座談、報告和討論等集體活動，對學(xué)人進(jìn)行思想教育。

根據(jù)對《美中科協(xié)通訊》《留美科協(xié)通訊》和《明州科協(xié)通訊》所載內(nèi)容的分析，“留美科協(xié)”在不足兩年的存在時間里，先后組織了150余次不同規(guī)模的座談、報告和討論活動，頻度可謂相當(dāng)密集。這些活動的主題多樣，主要可分為以下三種類型。

第一種是專業(yè)性的科學(xué)座談、報告和討論?！傲裘揽茀f(xié)”的宗旨是“聯(lián)絡(luò)在美中國科學(xué)工作者，致力于科學(xué)技術(shù)之集體學(xué)習(xí)，以作回國參加建設(shè)工作之準(zhǔn)備”。(38)《留美中國科學(xué)工作者協(xié)會章程》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。因此，開展具體而又深入的學(xué)術(shù)活動，是各地區(qū)會成立之初的首選活動方式。在這一方面，學(xué)人們首先關(guān)注的是在美所學(xué)專業(yè)的發(fā)展情況，側(cè)重于理論科學(xué)的探討和學(xué)習(xí)。另一方面，學(xué)人們也積極反思近代中國科技發(fā)展落后的原因，探索將在美所學(xué)理論知識應(yīng)用于新中國建設(shè)的可能性?！懊乐锌茀f(xié)”成立會上曾座談中國科學(xué)的前途和中國科學(xué)工作者應(yīng)有的認(rèn)識，(39)《經(jīng)驗(yàn)的報道》，《美中科協(xié)通訊》1949年第1期。“留美科協(xié)”成立會上曾討論科學(xué)研究者應(yīng)具備的態(tài)度，“留美科協(xié)”周年會上曾座談科學(xué)研究工作及其社會關(guān)系。《留美科協(xié)通訊》亦開辟專欄，圍繞“理論科學(xué)工作者與新中國建設(shè)”主題展開多番討論。相比而言，地方區(qū)會配合學(xué)術(shù)小組，開展的類似主題活動更加多樣和靈活。比如安娜堡區(qū)會曾討論近代中國科學(xué)落后的原因、今后中國科學(xué)教育和科學(xué)大眾化等問題；(40)《區(qū)會消息》，《美中科協(xié)通訊》1949年第2期。芝加哥區(qū)會曾邀請時在芝加哥大學(xué)任教的陳省身主講近代數(shù)學(xué)發(fā)展趨勢；(41)《區(qū)會動態(tài)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。舊金山海灣區(qū)會曾組織會友報告中國礦產(chǎn)資源、新式冷卻法、遺傳學(xué)、病毒學(xué)等問題。(42)《太平洋岸及美西區(qū)會近況》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。這些學(xué)術(shù)性的座談、報告或討論最為契合“留美科協(xié)”的名義要求，成功將一批在學(xué)業(yè)上謀求上進(jìn)的學(xué)人團(tuán)結(jié)在科協(xié)身邊。

第二種是新中國時政方面的座談、報告和討論，涉及新中國政治、經(jīng)濟(jì)、科教等多個領(lǐng)域。各地學(xué)人所學(xué)專業(yè)多半不同，如果一味舉辦窄而深的學(xué)術(shù)活動，會使得參與科協(xié)集體活動的興趣降低。一些區(qū)會即逐漸產(chǎn)生了會員“不但沒有時間準(zhǔn)備討論材料，甚至能否抽出時間來參加開會也成問題”的現(xiàn)象。(43)《一年來的留美科協(xié)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。學(xué)人們只有盡量了解國內(nèi)建設(shè)的實(shí)況，才會加深對所學(xué)專業(yè)知識的理解，為此1950年5月，“留美科協(xié)”呼吁各地區(qū)會加強(qiáng)討論“對新中國的認(rèn)識”等一般性問題。(44)《留美科協(xié)的后顧前瞻》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊；丁儆：《對區(qū)會工作的建議》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期?！傲裘揽茀f(xié)”總會以身作則，在芝加哥年會上專門座談國內(nèi)情況，并邀請中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組書記唐明照作新中國形勢報告。(45)丁儆、傅君詔：《回憶“留美科協(xié)”》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第10～11頁。受此影響，各地區(qū)會隨后廣泛開展了對新中國時政方面的座談學(xué)習(xí)。由班那區(qū)會曾討論新政府組織法及政協(xié)綱領(lǐng)、新民主主義和新中國的工商政策問題；賓州州大區(qū)會曾討論新民主主義、新工商政策、新政府組織法及中蘇新約等問題；(46)《一年來的留美科協(xié)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。洛杉磯區(qū)會曾組織會友報告“何以要討論新民主主義”和“新民主主義之要點(diǎn)”問題。(47)《區(qū)會新聞》，《留美科協(xié)通訊》1949年第3期。

第三種是關(guān)于回國問題的座談和討論?！傲裘揽茀f(xié)”的最終目的是動員學(xué)人回國。1949年上半年，會員即有關(guān)于回國問題的討論。不過，當(dāng)時絕大部分學(xué)生尚未畢業(yè)，回國仍是“間或的事，是一些人遙遠(yuǎn)的理想，是另一些人不考慮的問題”。(48)《留美科協(xié)的后顧前瞻》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。1949年底，北京人民廣播電臺對外廣播周恩來邀請海外學(xué)子回國參加建設(shè)的言論?！爸袊茀f(xié)”在次年1月底也向“留美科協(xié)”會員發(fā)出公開信，號召留美學(xué)人盡快回國。此后，安娜堡區(qū)會和舊金山海灣區(qū)會快速響應(yīng)，率先開展關(guān)于回國問題的討論。(49)《Michigan區(qū)會討論回國問題》，《留美科協(xié)通訊》1950年第4期；《舊金山海灣區(qū)會：歡送會上談回國問題》，《留美科協(xié)通訊》1950年第5期。很快，“留美科協(xié)”召開監(jiān)理事擴(kuò)大會議，決議各地會員立即響應(yīng)國內(nèi)號召，“在最(短)時期內(nèi)回國，投身于新中國的建設(shè)工作”。為配合執(zhí)行決議內(nèi)容，“留美科協(xié)”指示各地區(qū)會舉行集體活動，“立即發(fā)動有關(guān)回國問題之討論”，并明確要求這些活動“不限于會員，盡量擴(kuò)大影響到會外朋友”。(50)《第二次監(jiān)理事擴(kuò)大會議決議案》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。

2.教育內(nèi)容

較之相對機(jī)械的文本宣傳，座談、報告和討論活動的形式更加靈活。學(xué)人們通過參與這些活動，不但深化了對所學(xué)知識的理解，了解到國內(nèi)的一般情況，而且交流了對若干問題的想法?！傲裘揽茀f(xié)”旨在通過開展思想教育活動，教育學(xué)人就以下問題達(dá)成思想共識。

首先，認(rèn)識科學(xué)的階級屬性。“留美科協(xié)”宣揚(yáng)自然科學(xué)本身是超階級的，但是科學(xué)工作者卻不能超越政治的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)人認(rèn)識科學(xué)具有階級屬性，自發(fā)檢討以往“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的超階級觀點(diǎn)?！傲裘揽茀f(xié)”指出，學(xué)人們要摒棄資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的立場，樹立用科學(xué)知識為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)不能和人民相分離”，“科學(xué)必須深入人民的生活，為人民的福利而工作，才有廣大的前途”。(51)《宣言：我們的信念和行動》，《留美科協(xié)通訊》1949年第1期。一些地方區(qū)會和學(xué)人圍繞該問題開展座談，也得出了相似的結(jié)論。明州區(qū)會舉行座談后，一致認(rèn)為過去“為科學(xué)而科學(xué)”的做法無補(bǔ)于人類社會，科學(xué)研究的果實(shí)應(yīng)以增進(jìn)人類社會的福利，提高人民生活的水平為最終目的。(52)《大家談》，《明州科協(xié)通訊》1949年第4期。舊金山海灣區(qū)會的會員們認(rèn)為學(xué)人們的學(xué)習(xí)和研究目的“應(yīng)該是為人民服務(wù)的”，“自私自利的個人主義絕對不能”產(chǎn)生。(53)《舊金山海灣區(qū)會座談·學(xué)習(xí)與研究——配合祖國建設(shè)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。還有學(xué)人在參加座談和討論后致函《留美科協(xié)通訊》，指出“靠攏群眾，與群眾一起行動，是我們唯一的道路”。(54)《越區(qū)筆談》，《留美科協(xié)通訊》1950年第11期。與此同時，“留美科協(xié)”進(jìn)一步指出國家的性質(zhì)常常制約了為人民服務(wù)這一科學(xué)研究旨趣的實(shí)現(xiàn)。美國等資本主義國家意在用科學(xué)營利，完全背離了科學(xué)研究的應(yīng)有方向。只有在中共領(lǐng)導(dǎo)的、人民民主專政的新中國，科學(xué)才能為人民大眾所有。(55)《大家談》，《明州科協(xié)通訊》1949年第4期。由此，“留美科協(xié)”啟發(fā)學(xué)人們不僅要從愛國主義的角度看待新中國，而且要從無產(chǎn)階級的立場上認(rèn)識和接納中共。

其次，明晰科學(xué)的社會屬性?！傲裘揽茀f(xié)”不僅批判學(xué)人群體中存在的“為科學(xué)而科學(xué)”的現(xiàn)象，而且深入分析此現(xiàn)象產(chǎn)生的社會根源，揭示科學(xué)的社會屬性。多個區(qū)會的座談活動中，都曾討論舊中國科技落后的原因。多數(shù)會員認(rèn)為科學(xué)的發(fā)展前途取決于整個社會環(huán)境，沒有健全的、進(jìn)步的社會環(huán)境，就不可能有先進(jìn)的科學(xué)。舊中國科技落后的根本原因在于帝國主義和封建主義的壓迫，擠壓了科學(xué)發(fā)展的空間。“新出的幼苗，被這雙重桎梏所窒息，始終沒有得到發(fā)展的機(jī)會?！蓖瑫r，經(jīng)濟(jì)的落后又使得科技的發(fā)展缺少支持。由此，高校和科研機(jī)構(gòu)變成了統(tǒng)治階級的裝飾品，科學(xué)工作者被迫“委屈了他們的修養(yǎng)與抱負(fù)，或則為溫飽而不得不做違及國家、人民利益的工作，或則逃避現(xiàn)實(shí)，標(biāo)榜清高，求安慰于空泛的純學(xué)術(shù)價值”。(56)《宣言：我們的信念和行動》，《留美科協(xié)通訊》1949年第1期?！傲裘揽茀f(xié)”強(qiáng)調(diào)，要使社會環(huán)境適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的需要，科學(xué)工作者就必須要與被壓迫民眾聯(lián)合起來，推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立獨(dú)立、自由、民主的國家。而新中國正是符合這些特征的國家，這也是“科學(xué)在新中國的地位和在舊中國的地位間的、第一等重要的區(qū)別”。(57)《理論科學(xué)工作者與新中國建設(shè)(一)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。由此，“留美科協(xié)”告知學(xué)人們即便從單純追求科學(xué)發(fā)展的角度而言，也應(yīng)該接受人民民主專政的新中國。

再次，明確學(xué)習(xí)態(tài)度與方法。針對一些學(xué)人在學(xué)習(xí)態(tài)度上存在的問題與缺點(diǎn)，“留美科協(xié)”費(fèi)城區(qū)會曾召開座談會，要求學(xué)人們“嚴(yán)格地清算自己”，并在討論后認(rèn)為國外學(xué)位已不再是回國后謀生的“護(hù)身符”。(58)《回國問題專載》，《留美科協(xié)通訊》1950年第6期?！读裘揽茀f(xié)通訊》刊登了費(fèi)城區(qū)會的座談詳情，并肯定費(fèi)城學(xué)人們的觀點(diǎn)，借此告誡學(xué)人們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，鍛造一技之長，具備真才實(shí)學(xué)。關(guān)于學(xué)習(xí)方法，一些區(qū)會亦曾專門進(jìn)行座談，批評一些學(xué)人與世隔絕、“孤影自賞”的行為，認(rèn)為學(xué)人們要主動接觸社會，根據(jù)個人的興趣與專修的學(xué)科，“配合祖國建設(shè)的需要”進(jìn)行學(xué)習(xí)，以達(dá)到“人盡其才”“才盡其用”的目的。(59)熊文愈：《自我改造與學(xué)術(shù)研究》，《明州科協(xié)通訊》1950年第5期。具體而言，學(xué)人們應(yīng)該在唯物辯證法的指導(dǎo)之下，把在美國的教育、科研活動同新中國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況密切聯(lián)系起來，反映和解決新中國建設(shè)實(shí)踐中存在的問題，走理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的道路。鑒于個人精力有限，“留美科協(xié)”提倡學(xué)人們采用集體學(xué)習(xí)和分工合作的方式，提高學(xué)習(xí)的效率。(60)《越區(qū)筆談》，《留美科協(xié)通訊》1950年第12期。受此影響，學(xué)人們的思想與認(rèn)識逐漸發(fā)生變化，認(rèn)識到個人是新中國建設(shè)“大機(jī)器中的一個小螺釘”，必須要“配合著整個大機(jī)器前進(jìn)”，方能實(shí)現(xiàn)與新中國建設(shè)需要之間的平衡、配合和聯(lián)系。(61)《生活座談》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。由此，“留美科協(xié)”引導(dǎo)學(xué)人們摒棄舊社會養(yǎng)成的個人本位主義，妥善處理個人利益與國家、集體利益之間的關(guān)系。

最后，確定盡快歸國的目標(biāo)。在回國問題上，學(xué)人們的意見起初并不一致。在密歇根區(qū)會舉行的一次座談活動中，有的學(xué)人認(rèn)為應(yīng)暫緩回國，有的學(xué)人認(rèn)為須立即回國，有的學(xué)人則態(tài)度模糊。(62)《Michigan區(qū)會討論回國問題》，《留美科協(xié)通訊》1950年第4期。1950年1月之后，“留美科協(xié)”各地區(qū)會多次組織有關(guān)回國問題的座談和討論，認(rèn)為無論是學(xué)習(xí)理論知識還是參加生產(chǎn)工作，都沒有繼續(xù)留在美國的必要。費(fèi)城區(qū)會和舊金山海灣區(qū)會的學(xué)人們在討論后，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)可以在學(xué)人回國后依靠閱讀相關(guān)資料獨(dú)立開展；美國的教育體制服務(wù)于美國社會發(fā)展的需要，很難適合新中國的建設(shè)情況；美國的生活環(huán)境崇尚自由主義，只會強(qiáng)化學(xué)人的個人主義傾向，無益于培養(yǎng)新中國提倡的集體主義作風(fēng)。因此，學(xué)人們認(rèn)為唯一的出路只能是“趕快回去”，在新中國的建設(shè)環(huán)境中追求進(jìn)步。(63)《回國問題專載》，《留美科協(xié)通訊》1950年第6期。當(dāng)時，還有一些學(xué)人因?qū)α魧W(xué)生在新中國的階級定位不明，在回國選擇上苦悶猶豫?！傲裘揽茀f(xié)”強(qiáng)調(diào)留美學(xué)人也是中國人民的一部分，為人民服務(wù)既是每個學(xué)人的使命，也是“不可推卸的責(zé)任”。(64)《宣言：我們的信念和行動》，《留美科協(xié)通訊》1949年第1期。這使學(xué)人們找到了內(nèi)心問題的解答，意識到應(yīng)該響應(yīng)祖國的號召，“積極的、主動的立即回國服務(wù)”。(65)《舊金山海灣區(qū)會：歡送會上談回國問題》，《留美科協(xié)通訊》1950年第5期。由此，“留美科協(xié)”誘導(dǎo)學(xué)人們不應(yīng)該在回國問題上遲疑和彷徨，盡快回國參加建設(shè)工作。

（1）基礎(chǔ)能力：城鄉(xiāng)規(guī)劃中空間發(fā)展與數(shù)據(jù)依據(jù)之間關(guān)系的分析是基礎(chǔ)能力。以往的定性分析，以及美學(xué)為基礎(chǔ)的評判標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)不符合存量規(guī)劃中，以問題為導(dǎo)向，以解決經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等多方面效率優(yōu)化為目標(biāo)，就不得不借助數(shù)據(jù)分析工具進(jìn)行評判，這也使得城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)借助數(shù)據(jù)分析判斷，成為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)能力。

“留美科協(xié)”組織的一系列座談、報告和討論活動，不啻于一次深刻的思想改造運(yùn)動。學(xué)人群體中存在的認(rèn)識上的差異，常常在座談和討論中引起激烈的爭論。學(xué)人們各執(zhí)一詞，有時“爭論到面紅耳赤”，均認(rèn)為對方“思想錯誤”，想要“毫不客氣(地)糾正”。(66)《一年來的留美科協(xié)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。通過言語的辯論和思想的激蕩，“留美科協(xié)”營造了一種“從眾”的氛圍，以及時糾正個人思想的偏差和不足。由于這些活動采用了民主集中制方式，沒有偏見和獨(dú)斷，因此結(jié)論自然為大家所愿意接受。思想教育的直接結(jié)果，是清除了一些學(xué)人的落后思想，引導(dǎo)學(xué)人用集體檢討和批評與自我批評的方法，逐漸趨近“留美科協(xié)”設(shè)定的無產(chǎn)階級思想準(zhǔn)則，同時在現(xiàn)實(shí)中促使學(xué)人群體產(chǎn)生分化，使得一部分不思進(jìn)取、思想落后的學(xué)人脫離科協(xié)組織，凈化了“留美科協(xié)”的組織隊(duì)伍。這為“留美科協(xié)”下一步對學(xué)人們開展實(shí)踐改造，奠定了思想基礎(chǔ)。

三、實(shí)踐改造

“留美科協(xié)”區(qū)別對待無法立即回國的學(xué)人，以及學(xué)成畢業(yè)和有意離美的學(xué)人，對其分別制定和實(shí)施不同的實(shí)踐改造策略，并將其看作衡量思想教育活動成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。

1.集體研究

對“留美科協(xié)”來說，只通過座談、報告和討論等活動對學(xué)人開展思想改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正如有會員所言，只有“把思想融匯到實(shí)踐和生活中去，才可避免言行不一致的危險”。(67)郎所：《談留美科協(xié)今年的工作總則》，《明州科協(xié)通訊》1950年第10期。實(shí)踐改造的最好形式和最終目的，是引導(dǎo)學(xué)人回國參加新中國建設(shè)。但是，新中國成立之初，大多數(shù)留美學(xué)人尚沒有完成學(xué)業(yè)，無法立即啟程回國。由此，決定了“留美科協(xié)”開展實(shí)踐改造的形式必須有所改變。其時，“留美科協(xié)”創(chuàng)新性地組織學(xué)術(shù)小組，開展集體學(xué)習(xí)活動，對學(xué)人開展實(shí)踐改造。所謂學(xué)術(shù)小組，是以某種學(xué)術(shù)方向?yàn)橹黝}，聚集各地區(qū)對此感興趣的會員作專門性研究的組織，類似于小型的學(xué)會。截至1950年10月，“留美科協(xié)”共建成油脂、化學(xué)藥品、金屬、物理、水利、科學(xué)方法、工程動力等23個學(xué)術(shù)小組，另外籌建工程材料、石油、造紙、交通、建筑、畜牧等22個學(xué)術(shù)小組。這些學(xué)術(shù)小組的組員所學(xué)專業(yè)多樣，便于分工合作。比如，水利小組包括水利、測量、土壤力學(xué)、結(jié)構(gòu)、工程材料、市政工程、交通工程與建筑專業(yè)的學(xué)人。(68)《學(xué)術(shù)討論記錄》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。學(xué)術(shù)小組的精髓在于配合新中國的建設(shè)需要，“有組織的動，有計(jì)劃的做”，盡量使每一個會員發(fā)揮最高學(xué)習(xí)效率，解決共同的學(xué)術(shù)問題。

其一，收集學(xué)術(shù)資料，調(diào)查美國科學(xué)教育和研究現(xiàn)狀，以作新中國科學(xué)建設(shè)的參考。當(dāng)時，各學(xué)術(shù)小組廣泛搜集理論和應(yīng)用上的各類書籍資料，以彌補(bǔ)國內(nèi)學(xué)術(shù)資料的欠缺。一般方法是先設(shè)定搜集資料的主題，參考每人所學(xué)專業(yè)，將問題加以分解，使每人分頭搜集資料。此后，調(diào)查組員已有圖書，委派組員分別購置未有的圖書、刊物、手冊、單行本、報告、公報等資料，并向作者或廠商索取論文、著作、出品目錄和產(chǎn)品說明書等。最后，將搜集到的資料分類編目，編輯索引。油脂小組曾與其他小組合作，一起編訂必要的書志目錄。(69)《學(xué)術(shù)小組消息》，《留美科協(xié)通訊》1950年第13期。在搜集資料的過程中，“留美科協(xié)”常得到國內(nèi)機(jī)構(gòu)的明確提示。比如，電工小組代國內(nèi)同行搜集相關(guān)技術(shù)資料。此外，各小組還發(fā)起專門調(diào)查活動，考察美國科學(xué)教育和研究如何配合建設(shè)與生產(chǎn)，為新中國建立科學(xué)的研究系統(tǒng)提供鏡鑒。電工小組調(diào)查和收集美國有關(guān)研究機(jī)構(gòu)的組織、人事、研究題材、研究方法和研究設(shè)備等情況。(70)《一年來的各學(xué)術(shù)小組》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。物理小組研究學(xué)習(xí)美國大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)的物理研究現(xiàn)狀，分析美國物理研究的規(guī)模、內(nèi)容和趨勢。(71)《學(xué)術(shù)小組消息》，《留美科協(xié)通訊》1950年第11期。

其二，編譯學(xué)術(shù)書籍，解決新中國缺乏科學(xué)參考教材的困難。新中國成立初期，教育領(lǐng)域的主要任務(wù)之一是推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容改革。周恩來指出，教學(xué)內(nèi)容改革的主要工作之一是解決教科書問題。(72)中央教育科學(xué)研究所編：《周恩來教育文選》，教育科學(xué)出版社，1984年，第95頁。當(dāng)時，美國的高等教育領(lǐng)先于世?！傲裘揽茀f(xié)”有意翻譯一些美國高校中使用的教材，以資借鑒。該項(xiàng)工作由學(xué)術(shù)小組負(fù)責(zé)，一般是組員之間分工合力，編譯公認(rèn)的高水平著作。比如金屬小組集體翻譯當(dāng)時美國新出版的《金屬物理引論》一書，按引論和不同章節(jié)分工進(jìn)行翻譯，將一些最新知識介紹到國內(nèi)，其中的中英文名詞對照表成為1954年編撰的新中國第一本《冶金學(xué)詞典》的主要參考資料。(73)吳明靜等：《許身為國最難忘：陳能寬傳》，上海交通大學(xué)出版社，2015年，第53～54頁。動力工程小組為適應(yīng)國內(nèi)同行的迫切需要，組織會員編譯供高小初中程度學(xué)生使用的技術(shù)叢書及相關(guān)期刊文章，嘗試合譯最新《燃?xì)廨啓C(jī)》及《蒸汽輪機(jī)》二書。(74)《各學(xué)術(shù)小組近況》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期；《學(xué)術(shù)討論記錄》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。

其三，開展專題研究，解決新中國建設(shè)過程中的實(shí)際困難?！傲裘揽茀f(xié)”指出，學(xué)人們在集體學(xué)習(xí)和研究學(xué)術(shù)問題之前，“必須考慮到在國內(nèi)應(yīng)用的可能和迫切需要的程度”，(75)《發(fā)揚(yáng)年會的集體精神，繼續(xù)努力！》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。協(xié)助解決國內(nèi)建設(shè)中的困難。各個學(xué)術(shù)小組一致認(rèn)為新中國大部分工作并非高深的前沿科學(xué)問題，而是屬于基礎(chǔ)性工作，因此要求組員盡量求得對基礎(chǔ)學(xué)理及實(shí)驗(yàn)技術(shù)的了解。學(xué)人們認(rèn)為“這樣的學(xué)習(xí)才是有效的”，“只有這樣才能作最大的貢獻(xiàn)”。(76)琢：《如何將學(xué)習(xí)和國內(nèi)環(huán)境配合——對技術(shù)小組的一點(diǎn)意見》，《美中科協(xié)通訊》1949年第3期。比如，農(nóng)業(yè)小組研究介紹美國農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)狀，并建議促進(jìn)新中國外銷物資產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化，同時比較研究李森科、孟德爾遺傳理論的異同，供國內(nèi)農(nóng)業(yè)生物改良者參考。金屬小組籌議在國內(nèi)組建金屬研究所，“以便和當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)機(jī)關(guān)配合工作”，并協(xié)助在美采購設(shè)備。(77)《學(xué)術(shù)討論記錄》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。陶瓷小組為國內(nèi)工廠義務(wù)解答問題，包括國內(nèi)陶瓷工業(yè)的燃料問題、中國目前陶瓷之優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)、如何爭取世界市場、如何制造工具及增加生產(chǎn)等，還為國內(nèi)工廠代查參考資料并代購圖書刊物。油脂小組以“怎樣發(fā)展中國植物油工業(yè)”為中心，每人分配一專題，分頭搜集資料，著手研究等。(78)《一年來的各學(xué)術(shù)小組》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。

2.協(xié)助回國

首先，全面發(fā)起學(xué)人回國運(yùn)動。新中國成立之前，中共在對留美學(xué)人開展宣傳以及思想改造工作的同時，亦曾動員個別學(xué)人回國。1949年5月，中共地下黨員、香港大學(xué)教授曹日昌曾動員在麻省理工學(xué)院任教的錢學(xué)森回國，表示盡力襄助解決“一切旅程交通問題”。(79)劉深：《葛庭燧傳》，科學(xué)出版社，2010年，第107～109頁。不過，當(dāng)時還欠缺全面發(fā)動回國運(yùn)動的條件。新中國成立前夕，周恩來指示中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組主要成員徐鳴正式開展動員學(xué)人回國的工作。(80)徐鳴：《懷念薛葆鼎同志》，《紅巖春秋》1998年第6期。在此背景下，1949年底，“留美科協(xié)”中西部區(qū)會會長，同時也是密執(zhí)安大學(xué)中國留學(xué)生會主席的朱光亞牽頭起草了《給留美同學(xué)的一封公開信》，寄送在美各地中國留學(xué)生傳閱、討論，號召留美同學(xué)響應(yīng)祖國召喚，回國參加建設(shè)。(81)朱光亞：《給留美同學(xué)的一封公開信》，《留美學(xué)生通訊》1949年第8期。1950年3月，在伊利諾伊大學(xué)任教，同時也是“留美科協(xié)”會員的華羅庚發(fā)表《致中國全體留美學(xué)生的公開信》，強(qiáng)調(diào)不管是為了抉擇真理和報效國家、民族，還是為人民服務(wù)和尋求個人出路，都應(yīng)該盡快回國。(82)顧邁南：《華羅庚傳》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1997年，第75～78頁?！傲裘揽茀f(xié)”希望借助知名科學(xué)家和代表性青年學(xué)者的呼聲，影響一切留美人士，造成早日返國致力建設(shè)的風(fēng)氣。隨著畢業(yè)學(xué)生越來越多，全面開展回國運(yùn)動的時機(jī)日益成熟。4月，“留美科協(xié)”波士頓區(qū)會、堪薩斯區(qū)會、明州區(qū)會、路易斯安那區(qū)會、普度區(qū)會、海灣區(qū)會、墨堡區(qū)會、威州區(qū)會、安娜堡區(qū)會、西雅圖區(qū)會、伊利諾區(qū)會、康奈爾區(qū)會等提出響應(yīng)國內(nèi)號召，開展回國運(yùn)動。(83)《第二次監(jiān)理事擴(kuò)大會議決議案》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。6月，“留美科協(xié)”總會特致函中國科協(xié)，明確表態(tài)“我們一致決心在最短時間內(nèi)回國”，“投身于建設(shè)新中國的巨潮”，(84)《給國內(nèi)的一封信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第10期。全面開展回國運(yùn)動。

其次，提醒學(xué)人回國注意事項(xiàng)。新中國成立之前，中美之間客輪航班業(yè)務(wù)尚沒有全部停止。學(xué)人們回國，大多數(shù)須事先由全美各地匯聚舊金山或洛杉磯，搭乘美國太平洋遠(yuǎn)東輪船公司或總統(tǒng)輪船公司的郵輪，直駛上海和天津。輪船啟航時間間隔較久，且具體航班存在變動情況。為此，舊金山海灣區(qū)會專門派人搜集相關(guān)信息，告知學(xué)人們舊金山至天津的航班號、票價、起航時間和具體航線等消息。新中國成立之后，中美兩國的直航業(yè)務(wù)斷絕。學(xué)人返國，須由美赴港后，再轉(zhuǎn)往內(nèi)地?！读裘揽茀f(xié)通訊》報道已回國學(xué)人的旅途經(jīng)歷，告知學(xué)人們在香港預(yù)定旅館的方法，在港生活費(fèi)和物價情況，行李存放問題，由香港至天津航班及價格情況，天津人民政府的接待和食宿情況，在天津海關(guān)納稅與兌換貨幣情況，北京人民政府的接待與食宿情況。比如，紐約區(qū)會的唐敖慶等人提醒學(xué)人們少帶奢侈品，以免回國過海關(guān)時被征收重稅；抵達(dá)香港后，由水陸兩道皆可抵達(dá)北京；輪船到達(dá)天津后，可在當(dāng)?shù)劂y行兌換貨幣。(85)《國內(nèi)零訊——呂保維、陳展猷、唐敖慶等會友信》，《留美科協(xié)通訊》1950年第6期。明州區(qū)會的李本漢告知學(xué)人們可在舊金山以貨物托運(yùn)方式將行李直接托運(yùn)至天津，省費(fèi)甚多；在港食宿費(fèi)用較貴，每日須三至四元美金；由香港至天津航班艙位分五等，各自票價不同。(86)《會友動態(tài)》，《明州科協(xié)通訊》1950年第6期。“留美科協(xié)”此舉使得學(xué)人們提前獲知若干旅途細(xì)節(jié)，妥善安排回國行程。

再次，協(xié)助學(xué)人辦理回國手續(xù)。新中國成立之前，“留美科協(xié)”即已委托舊金山海灣區(qū)會，協(xié)助學(xué)人解決在舊金山候船期間的生活困難。比如中共地下黨員、時在加州大學(xué)舊金山分校學(xué)習(xí)的金蔭昌曾為華羅庚一家介紹旅館，并派人暗中保護(hù)華氏人身安全。此后，隨著回國人員的不斷增多，舊金山海灣區(qū)會的接待人手愈顯不足。1950年初，舊金山海灣區(qū)會和加州大學(xué)中國學(xué)生會合作成立中國留學(xué)生回國服務(wù)社，全面擴(kuò)大服務(wù)范圍。(87)金蔭昌、唐冀雪：《祖國建設(shè)需要我》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第127頁。“留美科協(xié)”總會全力支持并密切配合回國服務(wù)社的工作，并給予其一定經(jīng)濟(jì)資助。(88)《總會消息·第二次干事會決議要點(diǎn)》，《留美科協(xié)通訊》1950年第11期。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，美國政府對留美學(xué)人回國限制不斷加強(qiáng)，最終在1951年9月徹底禁止學(xué)人回國。(89)裴廣強(qiáng)：《美國政府之于中國滯美學(xué)人政策演變探析(1948—1955)》，《民國研究》2021年第2期。為此，美國政府勸說港英政府故意刁難中國學(xué)人過境。英國政府遂規(guī)定只有證明在港有家屬者，或者在港有人保證食住無虞，定期內(nèi)離港且有新政府入境許可者，方可辦理過港簽證。(90)《理事會消息一則：香港過境簽證問題》，《留美科協(xié)通訊》1950年第7期。然而，當(dāng)時大多數(shù)學(xué)人不但在港沒有家屬，而且亦無友朋提供食宿，更重要的是，由于國內(nèi)政局的變動，尚沒有取得新政府頒發(fā)的入境許可證。針對這些問題，“留美科協(xié)”協(xié)助中國留學(xué)生回國服務(wù)社編輯、發(fā)行《旬刊》，報道和揭露美國國務(wù)院及英國駐美領(lǐng)事館控制簽發(fā)過港簽證和輪船公司售票，阻攔學(xué)人返國的事實(shí)。(91)丁儆、傅君詔：《回憶“留美科協(xié)”》，全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第8～10頁。此外，派人赴紐約和舊金山英領(lǐng)事館交涉過港簽證事宜，同時委托曹日昌安排學(xué)人在港的食宿和預(yù)定由港至內(nèi)地的船票或車票，并由曹日昌轉(zhuǎn)請教育部解決入境許可證問題。教育部遂寄送“留美科協(xié)”和中國留學(xué)生回國服務(wù)社新政府入境許可證若干，俾學(xué)人隨時申請，以便于辦理過港簽證時使用。(92)《國內(nèi)來簡：葛庭燧會友寄自北京》，《留美科協(xié)通訊》1950年第8～9期合刊。

“留美科協(xié)”組織開展的集體學(xué)習(xí)活動和協(xié)助學(xué)人回國運(yùn)動的目的可謂殊途同歸，都旨在對學(xué)人進(jìn)行實(shí)踐改造。前者使學(xué)人在美求學(xué)或工作期間以集體研究的方式，將所學(xué)知識與新中國實(shí)際需要相結(jié)合。后者為學(xué)人回國提供了保障，減少了學(xué)人回國的阻力，加速了學(xué)人回國的步伐，亦是檢驗(yàn)實(shí)踐改造活動成效的終極標(biāo)準(zhǔn)。受此影響，“留美科協(xié)”會員中有近400人先后回國，大部分在日后成為相關(guān)科技領(lǐng)域的專家和學(xué)者，其中有80余位當(dāng)選為中國科學(xué)院和中國工程院院士，為新中國科技事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(93)裴廣強(qiáng)：《新中國成立前后中共在海外團(tuán)結(jié)學(xué)人的嘗試——以“留美科協(xié)”為中心的組織史考察》，《山東社會科學(xué)》2022年第2期。這是對“留美科協(xié)”實(shí)踐改造效果的最好證明。

四、結(jié)論

新中國成立前后，中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組利用“留美科協(xié)”，在美積極動員留美學(xué)人回國?！傲裘揽茀f(xié)”宣傳報道新中國新氣象和中共良好政治形象，對留美學(xué)人進(jìn)行思想教育，進(jìn)而全面發(fā)動學(xué)人回國運(yùn)動，直接動員了各地會員，間接影響了會外留美學(xué)人。縱觀“留美科協(xié)”對留美學(xué)人的宣傳、教育和改造活動，其具有的一些特征引人注意。一是用時事新聞報道加深學(xué)人對新中國的感性認(rèn)識，并通過解讀其背后反映的中共相關(guān)政策，強(qiáng)化學(xué)人對中共的理性認(rèn)知。二是用集體活動解決個人學(xué)習(xí)和生活中的困難，清除學(xué)人以往的資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級習(xí)氣，使其樹立為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級觀念。三是區(qū)別對待無法立即回國的學(xué)人和學(xué)成畢業(yè)及有意離美的學(xué)人，并靈活制定不同的實(shí)踐改造策略。從留美學(xué)人自身角度而言，“留美科協(xié)”的一系列活動刷新了學(xué)人們對新中國和中共形象的認(rèn)知，使其激發(fā)出內(nèi)心的自我省思，并逐漸將中共的價值規(guī)范內(nèi)化為自我的共同體認(rèn)，最終做出自愿回國參加新中國建設(shè)的正確選擇。

“留美科協(xié)”對留美學(xué)人的動員工作，是在特殊時間和特殊地點(diǎn)下開展的一次成功的統(tǒng)戰(zhàn)活動，是對中共在國內(nèi)對待知識分子團(tuán)結(jié)、教育、改造和使用政策的進(jìn)一步延伸和發(fā)展，充分凸顯出中共統(tǒng)戰(zhàn)工作的智慧。實(shí)際上，當(dāng)時中共針對留學(xué)英國、法國和日本的學(xué)人也曾開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。比如在英國，以陳天聲和劉寧一為代表的中共黨員組織全英學(xué)生成立“民社”，討論中國政治問題。在法國，中共支部聯(lián)合左派學(xué)生整頓巴黎中國學(xué)生會，積極團(tuán)結(jié)和爭取在法留學(xué)生。(94)全國政協(xié)暨北京、上海、天津、福建政協(xié)文史資料委員會編：《建國初期留學(xué)生歸國紀(jì)事》，中國文史出版社，1999年，第293～297、335～366頁。在日本，中共通過官方、民間訪日以及寄送資料等行動，引導(dǎo)留日學(xué)人早日回國。(95)陳焜旺主編：《日本華僑·留學(xué)生運(yùn)動史》，東京日本僑報社，2006年，第82～90頁?！傲裘揽茀f(xié)”的個案研究啟示我們應(yīng)該進(jìn)一步搜集上述活動的一手資料，對中共的統(tǒng)戰(zhàn)策略開展堅(jiān)實(shí)且具體的實(shí)證分析。如此，必將有助于推動我們對中共在海外學(xué)界統(tǒng)戰(zhàn)史的認(rèn)識，亦將對當(dāng)今我國組織動員海外留學(xué)生回國服務(wù)提供更深厚的歷史智識。