以文化人：高品質(zhì)育人的應然之舉

［摘要］ 以文化人是立德樹人的現(xiàn)實需要。班主任要自覺將以文化人作為帶班育人的工作理念，構(gòu)建班級文化，以加強班風、學風建設，形成培育學生人文情懷、促進學生品格提升、涵養(yǎng)學生文化自信的精神力量。如何對接化人目標，實現(xiàn)文化的育人價值？文章試從以文化人的視域，闡述班主任工作中化人之“文”的內(nèi)容選擇和呈現(xiàn)載體，探究以文化人的實踐路徑。

［關(guān)鍵詞］ 以文化人；內(nèi)容載體；實踐路徑

“觀乎天文，以察時變；觀乎人文；以化成天下?！边@是“以文化人”第一次在中華文化典籍中出現(xiàn)。黨的十九大報告中明確提出“要培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人”。之后，在全國宣傳思想工作會議上，習近平進一步強調(diào)：“育新人，就是要立德樹人、以文化人，建設社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀?！笨梢?，充分發(fā)揮文化的育人功能，培根鑄魂，可以促進人的全面發(fā)展，提高國家文化軟實力，進而實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

一、運用優(yōu)秀文化化育人

1.文化的育人功能

中國古代的“文化”意思是“文治教化”，強調(diào)文化對人的精神化育，旨在提高人的內(nèi)心修養(yǎng)、思想德性。廣義的“文化”包含物質(zhì)生活和精神生活的雙重內(nèi)涵，其核心是價值，可分為制度文化、物態(tài)文化、行為文化、心態(tài)文化等四個層次。在班級管理中，用于影響班級成員的價值體系即為班級文化，它是在班級活動過程中形成、得到學生認可的班級共同體的話語體系。

以文化人就是用品位高雅的精神文化內(nèi)容、借助形式多樣的文化載體來感染人、教化人。優(yōu)秀的文化能觸發(fā)美感，給人精神的熏陶感染，激發(fā)學生向上向善之心。優(yōu)秀的文化能深入人心，與人的心靈對話，給人的思想以啟迪，讓人的心靈視野更加寬闊。它沒有道德說教的功利，而是化人于無痕。優(yōu)秀的文化能將學生化育成人，文化的核心是價值和信仰，它能啟人心智、陶冶性情、堅定信念、導人以行，指引人們朝著社會需要的方向發(fā)展。

2.化人之文的內(nèi)容選擇

以文化人的性質(zhì)和方向取決于用什么樣的文化培養(yǎng)人，以文化人的實效性取決于化人之文的導向性。在當代中國，“化人”之“文”須以馬克思主義為指導，來保證“文”的方向；須以社會主義核心價值觀為靈魂，來滋養(yǎng)“文”的生命；須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為命脈，來傳承“文”的基因；還須以革命文化為著力點，來豐富“文”的內(nèi)核。

以文化人堅持馬克思主義的指導，有利于引導受教育者樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。社會主義核心價值觀根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀，從國家、社會、個體三個不同層面闡釋了價值主體所應遵循的核心價值理念，以此啟迪塑造學生，有利于凝心聚力、強根鑄魂。中華傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的精神源頭，包含著豐富的育人因子。化人之文應深入挖掘傳統(tǒng)文化講仁愛、守誠信、尚和合的價值，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化先憂后樂的遠大理想、“天下興亡，匹夫有責”的報國之志，保持高尚節(jié)操的浩然正氣、舍生取義的獻身精神，增強文化自信，引導學生樹立正確三觀。革命文化立足于革命斗爭實踐，蘊藏著豐富的育人資源，如“開天辟地、敢為人先”的紅船精神，“勇往直前、無堅不摧”的長征精神，“百折不撓、堅韌不拔”的抗戰(zhàn)精神，“自力更生、艱苦奮斗”的“兩彈一星”精神，“全心全意為人民服務”的雷鋒精神。這些革命精神集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神氣質(zhì)，是以文化人的重要資源。

3.化人之文的呈現(xiàn)載體

班級文化作為班級的靈魂，能潛移默化地感染人、浸潤人，它包含看得見的顯性文化，如班訓、班徽等，也包含看不見的隱性文化，如學風、班風等。優(yōu)秀班級文化必須注重“化人”之“文”的價值取向，優(yōu)化并創(chuàng)新其呈現(xiàn)載體，以確保育人效果的理想化。

黑板、電子班牌、走廊、墻面、植物角、圖書角都可以承載文化的內(nèi)容。班主任可以根據(jù)各階段班級育人目標，分解周期育人主題，通過懸掛相關(guān)的主題名言，張貼學生的書法、繪畫、剪紙作品等形式，用催人奮進的文化氛圍激發(fā)學生成長的內(nèi)驅(qū)力。比如，在《覺醒年代》《長津湖》等影視作品熱播時，班級將愛國主義教育作為周主題，將影視作品的海報劇照配上震撼人心的臺詞標語制作成圖片，通過電子班牌循環(huán)播放。組織學生講紅色故事，誦紅色經(jīng)典，這樣不僅可以潛移默化地進行愛國主義教育，更能幫助學生樹立遠大理想，激發(fā)學習動力。

二、通過文化的方式化育人

大道無聲，化人無形。文化影響人的理想境界應該是德性的召喚、柔性的浸潤，潛移默化、悄無聲息地感染人、熏陶人、化育人。因此，以文化人的路徑探索要在“化”的方式和過程上用心著力，追求無痕作用于人的心靈，給人精神的引領(lǐng)和心靈的哺育。

1.遵從頂層設計，喚醒文化自覺

作為一個班級，我們的班級文化建設應遵從國家文化建設的“頂層設計”，著眼學生的終身發(fā)展，理性地進行班級文化的整體設計。廣大教育工作者是以文化人的主體，應增強文化自覺意識，以藝術(shù)的方式傳播文化，以優(yōu)秀的班級文化喚醒學生的文化自覺。

筆者以所帶班級為例，闡釋對班級文化的整體設計。2020級初建班時，筆者組織47個學生通過小組創(chuàng)意解說、集體投票選舉、全員優(yōu)化完善形成了班級文化標識（如下圖），并形成班級的創(chuàng)意詮釋：

“格物致知 止于至善”是我們的班風，這兩個詞都出自《禮記·大學》。格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念，意思是推究事物的原理，從而獲得知識，生出智慧。止于至善就是達到最完美的境界，我們要不斷追求。

中心主體圖案地球儀代表與時俱進的全球觀念，用放大鏡細看地球儀，鏡片中顯示出我們熟悉的江蘇地圖，表示我們要將宏觀認識與微觀認識結(jié)合起來看世界。地球儀周圍是原子核與DNA結(jié)構(gòu)，表示我們認識事物不光要看表面，還要探究根本。我們是2020級2班，將0與2這兩個數(shù)字元素融入其間：地球儀的底座是一個阿拉伯數(shù)字2，被抽去了中間那根傾斜的軸，采用磁懸浮式；放大鏡的圓形鏡片邊框正好是個0。班徽的外側(cè)圓環(huán)字體皆采用隸書，給人平和方正的感覺。兩側(cè)的麥穗象征著收獲，祝愿學生都學有所成，青春無悔。

這枚班徽色系簡潔，藍色代表廣袤的天空和無垠的大海，正如我們寬廣的胸襟，也正如我們要不斷追求的至善。數(shù)字使用醒目的黑色表示，體現(xiàn)質(zhì)樸與穩(wěn)重。我們的家園是一片充滿希望和活力的綠色土地。放大鏡的手柄則涂上了神秘的銀色，象征著未來。

整個班徽寓意初一（2）班將努力探索真知、培養(yǎng)德行，實現(xiàn)人品與學問同步升華。

這樣的班級文化源自學生個體依托中國悠久的歷史文明、體現(xiàn)社會主義核心價值觀的自覺創(chuàng)造，能自然喚醒其文化自覺。

2.營造文化氛圍，打造化人環(huán)境

以文化人就是要讓人浸泡在文化的染缸里，使性情心智自然漸化；以文化人就是要讓人走進文化的叢林里，讓人的思想情懷悄然濡化；以文化人就是要讓人徜徉在文化的世界里，讓人的道德品性默然潤化。

習近平強調(diào)：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐?！惫P者在帶班過程中，重視利用活動陣地，鼓勵學生在活動中打造自己的高光時刻。春天組織主題研學活動“邂逅春天，乘風追夢”，徒步5千米，欣賞花谷美景，體驗帆船運動，學生的精神拔節(jié)遠遠超過日常說教。他們在遠足中感受了自然之美，領(lǐng)略了生活的“詩和遠方”；他們在帆船上體驗了風浪的洗禮，明白要做好自己人生的掌舵人；他們在疲憊中咬緊牙關(guān)磨煉意志，相信路的盡頭鮮花盛開；他們看到了男生肩上多起來的書包，明白了擔當和團結(jié)。除此之外，組織學生積極參加傳統(tǒng)節(jié)日、主題教育日的學?；顒樱⒔逃谖幕顒又?。

馬克思說：人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人。用心經(jīng)營，班級育人環(huán)境無處不在。除了用好板報、圖書角、植物角這些環(huán)境陣地，筆者在帶班實踐中還用上了學生最感興趣的電子班牌和電腦桌面。運用電子班牌，發(fā)布勵志的“每日一語”，分享“二十四節(jié)氣”的文化，播放“中國崛起”的演講視頻。小小熒屏，讓學生在學習之余享受文化的魅力。

3.探索可能路徑，豐富化人藝術(shù)

充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的廣闊時空，豐富文化資源。當今社會，網(wǎng)絡已成為影響人們?nèi)粘Ｉ詈退枷胄袨榈闹匾蛩?，在班級文化建設中，教育者要精選優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡資源，創(chuàng)設以文化人的第二課堂。例如，疫情背景下，利用互聯(lián)網(wǎng)講好“最美逆行者”的故事，傳遞他們的敬業(yè)、奉獻、大愛、責任；每年“感動中國”人物評選后，播放網(wǎng)絡視頻資源，讓學生在優(yōu)秀人物形象的感召下，積極弘揚當代中國文化主旋律；利用班級微信群定期推送“學習強國”里的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，讓學生在文化的濡染中引發(fā)人心的共振，實現(xiàn)立德樹人的育人目標。

充分挖掘?qū)W科教學的文化因子，形成立體化育人格局?！吨行W德育工作指南》中提出中小學德育六大實施途徑，課程育人居于首位。“教學如果沒有道德教育，就是一種沒有目的的教育。”“道德教育如果沒有教學，就是失去手段的教育?！睂W科德育要實現(xiàn)潤物無聲的化人效果，需要科學而藝術(shù)的方式方法，在學科教學內(nèi)容中融入正確的價值觀，努力做到如鹽在肴，化于無形，通達內(nèi)心。

充分借助家校合作平臺，拓寬以文化人的范圍。班主任要利用家長沙龍、家訪等活動向?qū)W生家長滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風家訓文化，如中國傳統(tǒng)家風家訓中的“立德”“勉學”“和家”等內(nèi)容都能給學生的價值觀培育提供豐厚的精神養(yǎng)分。通過良好的家庭教育，養(yǎng)正于蒙、言傳身教、知行并育，增強當代青少年的文化自信，涵養(yǎng)家國情懷。

葉瀾指出：“教育是一個使教育者和受教育者都變得完美的職業(yè)，而且只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。”班主任應該成為學生健康成長的“引路人”，成為塑造學生品格的“大先生”，做學生為學、為事、為人的示范?！按篝~前導，小魚尾隨”。讓學生自覺涵養(yǎng)美德，無須大水漫灌，只要無痕滴灌，必能使學生汲取文化的養(yǎng)料，綻放最美的生命之花。

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［1］習近平.習近平談治國理政（第三卷）[M]．外文出版社，2020.

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［3］駱郁廷，陳娜.論“化人”之“文”[J].思想理論教育導刊，2016（11）.

王美霞? ?江蘇省南通中學附屬實驗學校，高級教師。曾獲江蘇省中小學班主任基本功比賽一等獎、長三角地區(qū)班主任基本功比賽一等獎，南通市五一勞動獎章。