尤靖
摘要:在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代下,呈現(xiàn)出榜樣教育功能弱化和偶像崇拜過(guò)度的現(xiàn)象。本文從厘清榜樣教育和偶像崇拜的耦合性和差異性出發(fā),分析新媒體時(shí)代下榜樣教育面臨的現(xiàn)實(shí)困境。站在新媒體發(fā)展的角度從榜樣教育的選樹(shù)、傳播、認(rèn)同、評(píng)價(jià)和保護(hù)五個(gè)環(huán)節(jié)出發(fā),探析榜樣教育有效性的提升路徑。
關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;偶像崇拜;榜樣教育;提升路徑
中圖分類號(hào):F27文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.23.030
互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)具有超強(qiáng)的滲透性,對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的影響深遠(yuǎn)。充分將新媒體的開(kāi)放性和便捷性等特點(diǎn)與大學(xué)生榜樣教育相結(jié)合,不僅能夠加強(qiáng)了社會(huì)主義價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的引領(lǐng),更能為榜樣教育提供可行的提升路徑。
1偶像崇拜和榜樣教育的概念及異同
榜樣和偶像是美好理想和全面發(fā)展的愿望的人格化、形象化的具體表現(xiàn)。通過(guò)榜樣和偶像的思想觀念、人格品質(zhì)和行為舉止對(duì)崇拜者或受教育者的價(jià)值分析、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇產(chǎn)生綜合的影響。因此,對(duì)榜樣教育和偶像崇拜的異同分析,是榜樣教育提升的前提。
1.1榜樣教育與偶像崇拜的概念
榜樣教育是政府等權(quán)威機(jī)構(gòu)根據(jù)自上而下的選樹(shù)方式確立榜樣,并通過(guò)教育者對(duì)榜樣的事跡、能力和人格特質(zhì)進(jìn)行宣傳,最終獲得受教育者的心理認(rèn)同和行為實(shí)踐。用正確的價(jià)值觀引領(lǐng)人們的行為,實(shí)現(xiàn)社會(huì)向好向上發(fā)展。
偶像崇拜伴“是個(gè)體或群體對(duì)自我認(rèn)同的形象化的人格符號(hào)所表現(xiàn)出的極度尊敬、欽佩、欣賞、喜歡和向往的心理和行為?!毙旅襟w時(shí)代下,越來(lái)越多媒體和娛樂(lè)資本介入其中,偶像崇拜多指是青少年群體出于對(duì)娛樂(lè)圈的明星藝人的外貌或其他特征的崇拜、喜愛(ài)和追捧,表現(xiàn)出更換速度快、娛樂(lè)趨俗化等特點(diǎn)。
1.2榜樣教育與偶像崇拜的耦合性
在構(gòu)成要素和作用機(jī)制的相似性。從上述榜樣教育和偶像崇拜的定義來(lái)看,無(wú)論是偶像的外貌或其他特征的崇拜、喜愛(ài)和追捧,或是榜樣的事跡、能力和人格特質(zhì)的心理認(rèn)同和行為實(shí)踐。偶像崇拜和榜樣教育可以劃分為主體、客體、載體、傳播路徑和外部環(huán)境五種因素。崇拜者或受教育者(客體),對(duì)榜樣或偶像(載體)在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的認(rèn)同,最終表現(xiàn)為在行動(dòng)上的模仿或踐行。感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐行為相互作用的結(jié)果是兩者在作用機(jī)制上體現(xiàn)出的高度耦合。
在結(jié)構(gòu)和類型的聯(lián)系性,榜樣和偶像的類型之間幾乎沒(méi)有明確的界限。“偶像和榜樣既互相區(qū)別,又相互包容和轉(zhuǎn)化。”學(xué)者岳曉東將其劃分為純偶像、偶像型榜樣、榜樣型偶像、純榜樣四類。是個(gè)體或群體對(duì)偶像或榜樣特質(zhì)的心理認(rèn)同和情感歸屬,并且同客體本身的價(jià)值觀念融合并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)知、情感和行為的綜合作用。
1.3偶像崇拜與榜樣教育的差異性
首先,學(xué)習(xí)的核心和動(dòng)機(jī)不同。新媒體時(shí)代下,大學(xué)生在偶像崇拜和榜樣教育在崇拜和學(xué)習(xí)的特質(zhì)上表現(xiàn)出較大的不同。一個(gè)是以人物為核心、以利己為動(dòng)力的自發(fā)行為,一個(gè)則是以特質(zhì)為核心、以利他和為公為目的的自覺(jué)行為。新媒體背景下,談到偶像崇拜多指對(duì)娛樂(lè)明星的崇拜,表現(xiàn)為模仿某位偶像的外形,盲目追求同款?!秳?chuàng)造101》《偶像練習(xí)生》等綜藝節(jié)目通過(guò)微博、抖音、小紅書(shū)等各大平臺(tái)為養(yǎng)成系偶像投票。粉絲渴望與偶像建立一種擬親密的關(guān)系,表現(xiàn)為理想化、絕對(duì)化和浪漫化的特點(diǎn)。在榜樣教育活動(dòng)中,大學(xué)生以客觀理性的態(tài)度,以他人和社會(huì)的利益作為行動(dòng)的依據(jù),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從思想到行動(dòng)的認(rèn)同和踐行,表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)化、相對(duì)化、理性化的特點(diǎn)。
其次,傳播方式和次序不同。大眾媒體和商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下,造星步驟表現(xiàn)為先判斷市場(chǎng)的需要,在確定偶像的“人設(shè)”,擴(kuò)大了偶像的吸引力和影響力。與偶像崇拜不同,榜樣教育是“確立榜樣在前,傳播榜樣在后”,以政府和各種社會(huì)組織的體制力量作為傳播的主體,樹(shù)立可感、可近、可學(xué)的榜樣人物,通過(guò)潛移默化的方式達(dá)到情感認(rèn)同和行為趨同,提高人們的道德水平促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
2新媒體時(shí)代大學(xué)生榜樣教育弱化的表現(xiàn)
站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效地榜樣教育是落實(shí)立德樹(shù)人的要求之一。因此,只有將大學(xué)生榜樣教育弱化的表現(xiàn)闡述清楚,才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),實(shí)現(xiàn)對(duì)癥下藥。
2.1榜樣教育的內(nèi)容滯后形式單一
首先,新媒體時(shí)代下,大學(xué)生了解信息的渠道增多密度增強(qiáng)。但在榜樣教育的過(guò)程中,出現(xiàn)了教育者信息更新不及時(shí),信息不對(duì)等的現(xiàn)象。這會(huì)很大程度上削弱教育者在受教育者心目中的權(quán)威性,進(jìn)而削弱榜樣教育的有效性。其次,傳統(tǒng)榜樣教育多以語(yǔ)言說(shuō)教和課堂講授為主,同時(shí)主要通過(guò)學(xué)校的主題講座、懸掛條幅等形式進(jìn)行榜樣事跡的宣傳。這種單一的傳統(tǒng)的形式已經(jīng)難以滿足新媒體時(shí)代下大學(xué)生求新求異的追求。
2.2榜樣教育的深度和持續(xù)性不足
將榜樣教育與實(shí)現(xiàn)“三全育人”相統(tǒng)一,才能夠助力增強(qiáng)榜樣教育的有效性。榜樣教育的持續(xù)性較弱,不能將全程育人與榜樣教育進(jìn)行有效結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù),需要將榜樣教育與其他學(xué)科相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)榜樣教育的具體化和個(gè)性化。同時(shí),大學(xué)生榜樣教育不能只停留在學(xué)習(xí)榜樣具體的事件,更要善于總結(jié)榜樣的人格,將其與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,做到內(nèi)化于心外化于行。
2.3偶像崇拜對(duì)大學(xué)生的吸附力增強(qiáng)
新媒體時(shí)代下,養(yǎng)成系明星、網(wǎng)絡(luò)明星藝人等多元化、多樣化和個(gè)性化的偶像形象層出不窮,更新速度異常加快。處于青春期的大學(xué)生勇于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新并且追求時(shí)尚能很快接受新事物。在新媒體時(shí)代平等化和去中心化特點(diǎn)影響下,大學(xué)生看似擁有選擇偶像的權(quán)利,實(shí)質(zhì)上這種快餐式的偶像崇拜很難帶給他們內(nèi)在的深層次的吸引,因而呈現(xiàn)泛偶像化的現(xiàn)狀。這不僅會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)、審美標(biāo)準(zhǔn)以及價(jià)值取向產(chǎn)生不良的影響,更加會(huì)造成大學(xué)生榜樣教育意識(shí)淡薄,漠視甚至詆毀英雄人物的現(xiàn)象。
3新媒體時(shí)代大學(xué)生榜樣教育弱化的原因
以互聯(lián)網(wǎng)為依托,數(shù)字化技術(shù)和各種媒體為支撐,具備開(kāi)放性和個(gè)性化特點(diǎn)的新媒體時(shí)代,只有了解大學(xué)生困惑與渴望、特點(diǎn)與期待,才能實(shí)現(xiàn)榜樣教育與新媒體的融合發(fā)展。
3.1受偶像崇拜的沖擊
新媒體信息的多元為定制化個(gè)性化的服務(wù)提供了諸多便利。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,各方商業(yè)和資本力量不斷加入到偶像打造和宣傳環(huán)節(jié)中。加之,根據(jù)觀眾和粉絲的喜好“立人設(shè)”的模式,吸引很多大學(xué)生對(duì)養(yǎng)成系明星的關(guān)注。出現(xiàn)了粉絲追求“同款”,對(duì)偶像了解不全面就盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象。在一些商業(yè)利益和資本的裹挾和暈輪效應(yīng)的影響下,大學(xué)生極易將自己的偶像想象的完美無(wú)瑕會(huì)將某一特征不斷放大,極易產(chǎn)生一種擬親密關(guān)系的浪漫和不切實(shí)際的幻想。
3.2多元文化的涌入
網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視媒體和數(shù)字電視媒體三種分類,體現(xiàn)出了新媒體的滲透性和全覆蓋性,加之經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng),各國(guó)文化和意識(shí)形態(tài)開(kāi)始涌入我國(guó)。多元文化豐富了大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,拓展了大學(xué)生的眼界。但互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和低門(mén)檻,也是文化市場(chǎng)出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象。普世價(jià)值觀、歷史和民族虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到嚴(yán)重沖擊,榜樣教育的認(rèn)同度也有所降低。
3.3自主意識(shí)的增強(qiáng)
新媒體時(shí)代傳播主體和傳播客體的地位呈現(xiàn)平等化的特點(diǎn),每個(gè)人都掌握著麥克風(fēng)既可以是消息的接受者也可以是消息的傳播者。大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的主要用戶群體,他們把大量的時(shí)間分配給了社交媒體平臺(tái)。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)中,擁有更多自主性可以選擇自己感興趣的知識(shí)。此外,互聯(lián)網(wǎng)各大平臺(tái)更新信息十分及時(shí),大學(xué)生搜集信息的能力逐漸加強(qiáng),并且可以從多個(gè)維度去分析問(wèn)題這種超強(qiáng)的交互性和及時(shí)性讓大學(xué)生與新媒體的黏性增強(qiáng)。但是榜樣教育中,依然存在教師未掌握最新信息,知識(shí)更新不及時(shí)的問(wèn)題,這會(huì)導(dǎo)致教育主體的權(quán)威性受損,造成榜樣教育有效性消解。
3.4榜樣教育自身存在問(wèn)題
大學(xué)生榜樣教育存在形式化與運(yùn)動(dòng)化問(wèn)題。大學(xué)生的榜樣教育僅僅提留在口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)上,在思想認(rèn)同和行為實(shí)踐上體現(xiàn)的較少。在選樹(shù)榜樣環(huán)節(jié),忽視大學(xué)生的個(gè)性化,榜樣類型單一,缺乏針對(duì)性和具體性,“高大全”的問(wèn)題嚴(yán)重。這種與榜樣的距離感和較弱的交互性,使得大學(xué)生并不能真正的從內(nèi)心認(rèn)同榜樣的人格,不能完全領(lǐng)悟榜樣的事跡和能力的精髓。同時(shí)教師未及時(shí)掌握最新信息,知識(shí)更新慢的問(wèn)題,導(dǎo)致了教育主體的權(quán)威性受損,榜樣教育有效性減弱。
4新媒體時(shí)代大學(xué)生榜樣教育的提升路徑
習(xí)近平總書(shū)記指出:“加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展,是主流媒體具有強(qiáng)大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力…使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!币虼诵旅襟w時(shí)代必須能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒介交互、信息交融通榜樣教育進(jìn)行很好的資源整合,
4.1確立榜樣選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)榜樣與偶像共同引導(dǎo)
首先,新媒體時(shí)代下榜樣教育的選樹(shù)方式應(yīng)該將自上而下和自下而上兩種方式結(jié)合起來(lái),增近榜樣教育與大學(xué)生的親密感。就選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)而言,應(yīng)該以榜樣教育的源泉和動(dòng)力和中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)榜樣教育的論述為依據(jù),充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)在榜樣的事跡和人格是將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神具體化、人格化、時(shí)代化的表現(xiàn)。
其次,倡導(dǎo)“偶像-榜樣”教育模式,讓大學(xué)生了解更多的杰出人物,豐富大學(xué)生對(duì)于榜樣人物的認(rèn)知,幫助大學(xué)生多元化地了解自己崇拜的偶像人物。通過(guò)對(duì)榜樣和偶像理性全面的認(rèn)知,克服浮躁,潛心學(xué)習(xí)知識(shí)。強(qiáng)化對(duì)他們的理性認(rèn)識(shí)和心理認(rèn)同,調(diào)動(dòng)大學(xué)生獨(dú)立思考能力以及理性批判思維,實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的飛躍。幫助大學(xué)生擺脫偶像崇拜的暈輪效應(yīng),樹(shù)立可親可學(xué)的榜樣增加榜樣教育的有效性。
4.2優(yōu)化榜樣教育傳播氛圍,充分整合社會(huì)資源
新媒體時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中必不可少的工具,要提升大學(xué)生榜樣教育傳播效果,要從網(wǎng)絡(luò)治理以及營(yíng)造和諧干凈的網(wǎng)絡(luò)空間入手。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理,持續(xù)的推出相關(guān)的規(guī)定和政策,對(duì)于一些不正當(dāng)?shù)难哉撘约叭菀讓?duì)大學(xué)生思想觀念造成不好的言論進(jìn)行及時(shí)干預(yù)。同時(shí)要堅(jiān)持黨管媒體,掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),抵制普世價(jià)值觀、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。
不僅要及時(shí)辨析和糾正錯(cuò)誤思潮進(jìn)行,更應(yīng)該通過(guò)整合各種社會(huì)資源弘揚(yáng)主旋律倡導(dǎo)正能量。在榜樣教育的宣傳內(nèi)容上,注重真實(shí)性,從榜樣的事跡出發(fā)客觀的宣傳榜樣,讓平凡的事跡發(fā)出不平凡的光亮;在榜樣教育宣傳形式上,充分整合社會(huì)資源。利用網(wǎng)絡(luò)媒體和電視媒體,以及通過(guò)智能手機(jī)的多元化的平臺(tái)對(duì)榜樣人物進(jìn)行宣傳,在豐富榜樣教育形式的同時(shí)增強(qiáng)榜樣教育的滲透性和強(qiáng)交互性。將顯性教育同隱形教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)榜樣教育對(duì)大學(xué)生有效地引導(dǎo)。
4.3豐富榜樣教育機(jī)制,增強(qiáng)價(jià)值觀引領(lǐng)
社會(huì)群體的共同的價(jià)值觀為人們的思想和行為提供共同標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)節(jié)手段。榜樣教育就是以某一特定階層共同認(rèn)可的主流價(jià)值觀為導(dǎo)向,將榜樣的事跡和人格特點(diǎn)與外部環(huán)境和傳播媒介相結(jié)合來(lái)引導(dǎo)個(gè)體或群體向榜樣學(xué)習(xí)。
新媒體高速發(fā)展背景下,媒體、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自己都要正確認(rèn)識(shí)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中自己的地位和作用。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)世界還是現(xiàn)實(shí)世界,大眾媒體和自媒體都掌握著麥克風(fēng),要明確認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的社會(huì)使命,要做到真實(shí)的宣傳榜樣事跡和人格,充分發(fā)掘身邊值得學(xué)習(xí)榜樣,為榜樣教育提供多元、親近、真實(shí)的榜樣案例。學(xué)校與教育者應(yīng)該發(fā)揮榜樣教育的主體功能,將榜樣教育融入日常教育學(xué)活動(dòng)中。加強(qiáng)在情感和心理層面上與學(xué)生進(jìn)行溝通,借助榜樣的力量實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的指引和規(guī)范。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,必定要樹(shù)立正確的價(jià)值觀指導(dǎo)下規(guī)范行為,提高媒介素養(yǎng)。用堅(jiān)定的理想信念勉勵(lì)自己,扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí),將榜樣的事跡、能力、品格與自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)內(nèi)化,同時(shí)也要厚植家國(guó)情懷、練就過(guò)硬本領(lǐng),做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”。
4.4拓展榜樣教育方式,充分利用新媒體優(yōu)勢(shì)
新媒體作為人們了解社會(huì)的主要工具之一,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了很多路徑,帶去了諸多轉(zhuǎn)變。大學(xué)生可以充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等平臺(tái)實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí),幾乎不受地點(diǎn)和時(shí)間的限制。同時(shí),新媒體的開(kāi)放和共享為大學(xué)生的交流和學(xué)習(xí)提供了契機(jī)。榜樣教育可以充分利用抖音、微博等大學(xué)生使用率較高的社交平臺(tái),為同學(xué)們提供精神源泉和智慧寶庫(kù),更可以成為同學(xué)們交流感悟的圣地。
另外,充分利用新媒體技術(shù),從榜樣的選樹(shù)、傳播以及教育等環(huán)節(jié)入手實(shí)現(xiàn)官方媒體、大眾媒體與自媒體的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。官方媒體可以利用新聞聯(lián)播、公眾號(hào)等權(quán)威渠道發(fā)布榜樣的事跡和精神;大眾媒體充分利用多種途徑通過(guò)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和電視三種類型實(shí)現(xiàn)全覆蓋,達(dá)到無(wú)處不在。
同時(shí),各自媒體平臺(tái)和賬號(hào)從不同的角度對(duì)榜樣事跡、能力和品格進(jìn)行分析。以此,實(shí)現(xiàn)榜樣教育的多維度立體化開(kāi)展。
榜樣教育是一套邏輯嚴(yán)密、布局精細(xì)的系統(tǒng)工程,新媒體時(shí)代下,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的有效整合,提高榜樣教育的有效性,就要各環(huán)節(jié)內(nèi)部有序進(jìn)行,各環(huán)節(jié)之間實(shí)現(xiàn)有效銜接。不僅要確立選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn),建立有效地傳播機(jī)制,更要贏得大學(xué)生的心理、情感和行為的認(rèn)同。同時(shí)處理好榜樣教育與偶像崇拜的發(fā)展,才能確保大學(xué)生榜樣教育有序進(jìn)行。
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