評判性思維訓(xùn)練在《大學(xué)英語》教學(xué)中的融入

汪靜波

安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院 （安徽省蕪湖市 241008）

隨著全球化進(jìn)程的加快，社會發(fā)展急需創(chuàng)新型人才。20世紀(jì)70 年代以來，以美國為代表的西方國家非常重視學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。甚至評判性思維能力的培養(yǎng)也被西方國家列為教育的核心目標(biāo)之一。在中國，評判性思維能力的培養(yǎng)也被認(rèn)為是高等教育的一項重要任務(wù)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020 年)》指出，要高度重視評判性思維的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的興趣、好奇心和理解能力。自由探索、自主思考、創(chuàng)新，營造良好的思維氛圍。培養(yǎng)學(xué)生的評判性思維能力是國家長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)之一。大綱還提倡改變教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，為學(xué)生創(chuàng)造獨立思考、自由探索和大膽創(chuàng)新的良好環(huán)境。顯然，評判性思維能力的培養(yǎng)不僅是教育者的責(zé)任，也是國家發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略任務(wù)之一。

1 評判性思維的定義與發(fā)展

思維有三大類: 反思性思維、創(chuàng)造性思維和評判性思維。評判性思維的本質(zhì)是評價。因此，評判性思維可以被定義為我們檢驗主張和論點并決定哪些有價值，哪些沒有價值的過程。換句話說，評判性思維是一種尋找答案的過程。毫無疑問，評判性思維中最重要的技巧之一就是提出試探性的問題。不評判的人只接受他們的最初想法和別人的陳述的表面價值，而評判的思考者則以這種方式挑戰(zhàn)所有的想法。評判性思維的基本活動依次是調(diào)查、解釋和判斷。表1 總結(jié)了每個活動與其他兩個活動的關(guān)系。

表1 調(diào)查、解釋與判斷三者之間的關(guān)系

評判性思維在西方國家有著悠久的歷史。現(xiàn)代評判性思維之父杜威在20 世紀(jì)上半葉倡導(dǎo)評判性思維。他肯定了反思性思維的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)，認(rèn)為概念、分析、綜合、判斷、理解、引用和驗證是反思性思維的優(yōu)秀結(jié)構(gòu)要素。他還評判了教育社會學(xué)中“原始思維和創(chuàng)造性思維被貶為社會危害”的傳統(tǒng)教育觀，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育領(lǐng)域的學(xué)者應(yīng)關(guān)注“社會民主理性的個體載體”。反思性思維也應(yīng)被視為教育的目標(biāo)之一。20 世紀(jì)40 年代，美國教育心理學(xué)家愛德華·格拉澤在《評判性思維發(fā)展》一書中從心理學(xué)的角度研究了兒童評判性思維的培養(yǎng)。

20 世紀(jì)80 年代末，“評判性思維”的概念開始引入中國教育領(lǐng)域。中國對評判性思維技能訓(xùn)練的早期研究主要集中在醫(yī)學(xué)護(hù)理和自然科學(xué)方面。后來，英語學(xué)習(xí)者評判性思維能力的培養(yǎng)引起了外語領(lǐng)域?qū)W者和教師的廣泛關(guān)注，并開展了大量的調(diào)查。近年來，許多學(xué)者對評判性思維及其教學(xué)進(jìn)行了深入的探討，試圖探索如何提高學(xué)生的評判性思維能力。

2 評判性思維的重要性

評判性思維不是“生存思維”;它需要在處理信息、考慮信念、意見和解決問題方面仔細(xì)和有意地發(fā)展特定技能。評判性思維意味著在追求有關(guān)世界和可靠知識的過程中進(jìn)行正確的思考。另一種描述它的方式是合理的、反思的、負(fù)責(zé)的和有技巧的思考，專注于決定相信什么或做什么。一個評判性思考的人可以提出適當(dāng)?shù)膯栴}，收集相關(guān)信息，高效而創(chuàng)造性地整理這些信息，從這些信息中進(jìn)行邏輯推理，并得出關(guān)于這個世界的可靠和可信的結(jié)論，從而使他能夠在這個世界中成功地生活和行動。

評判性思維就是分析和評估信息的能力。評判性思考者提出重要的問題，清晰地闡述它們，收集和評估相關(guān)信息，使用抽象的想法，思維開放，與他人有效地溝通。被動思考者的世界觀有限，以自我為中心;他們回答問題時用“是”或“不是”，把他們的觀點看作是唯一合理的，把他們的事實看作是唯一相關(guān)的。評判性思維是一種重要和必要的技能，因為它在工作場所是必需的，它可以幫助你處理心理和精神問題，它可以用來評估人，政策和機(jī)構(gòu)，從而避免社會問題。

我們已經(jīng)注意到評判性思考者的一個特點——提出適當(dāng)問題的技能。另一個是控制一個人的精神活動。約翰·杜威(John Dewey) 曾注意到，我們花在“玩弄腦海中的畫面、隨機(jī)的回憶、令人愉快但毫無根據(jù)的希望、轉(zhuǎn)瞬即逝的、不成熟的印象”上的時間比我們大多數(shù)人愿意承認(rèn)的要多。好的思考者也不例外。然而，他們比差勁的思考者更好地學(xué)會了如何在他們想要的時候阻止偶然的、半意識的圖像漂移，以及如何把注意力集中在一個特定的事情上，仔細(xì)地檢查它，并對它做出判斷。換句話說，他們學(xué)會了如何掌控自己的思想，如何主動或被動地使用自己的思想。

3 培養(yǎng)學(xué)生評判性思維的五步模型

雖然大多數(shù)老師認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是最重要的，但很少有人知道批判性思維到底是什么，應(yīng)該如何教學(xué)，或者應(yīng)該如何評估。下面的表格是一個五步框架，可以在任何課堂或訓(xùn)練環(huán)境中實施，以幫助學(xué)生獲得評判性思維技能。

表2 五步思維模式

4 評判性思維在英語教學(xué)中的地位

評判性思維與高質(zhì)量的思維相聯(lián)系，如果得到充分的發(fā)展，它會為學(xué)習(xí)者提供一種與他人交流、獲取新知識、處理想法、信仰和態(tài)度的更熟練的方式。在所有這些領(lǐng)域中，語言起著至關(guān)重要的作用。我們可能需要區(qū)分語言在日常生活中的交際工具和超越生存水平的語言使用。事實上，很多語言交流發(fā)生在日常的情況下，不需要太多的思考大量的情景和事實信息。

然而，當(dāng)教授/ 學(xué)習(xí)一門外語時，即使是生存語言水平也可能需要更多的思考如何用外語交流，這是因為語言是由文化決定的。文化不同，語言也不同。在學(xué)習(xí)目的語時，學(xué)生需要接受這些文化差異，而不是像他們認(rèn)為的那樣，是對母語自然表達(dá)方式的偏離，而是在不同的文化領(lǐng)域中，接受一種完全自然但又不同的語言表達(dá)方式。在嘗試識別用另一種語言表達(dá)同一個對象的相似之處和不同之處時，練習(xí)評判性思維會讓學(xué)習(xí)過程更有趣，文化上更豐富，即使在初級階段也是如此。

此外，英語充當(dāng)了通用語的角色，在全球范圍內(nèi)被非英語母語者用于跨文化交流。在培養(yǎng)同理心和寬容等智力特征時，評判性思維技能是必不可少的，從而為在多元文化背景下的交流做好準(zhǔn)備。由于國際學(xué)生流動趨勢的迅速增長和世界各地大學(xué)使用英語作為教學(xué)語言，在英語教學(xué)課程中引入評判性思維的另一個方面是合理的，甚至是需要的。美國評判性思維基金會的研究人員認(rèn)為，評判性思維不像說話或跑步那樣是一種自然的技能，它是一套經(jīng)過精心開發(fā)的復(fù)雜技能和特征，需要數(shù)年才能獲得。同樣，一門外語的習(xí)得需要多年的持續(xù)訓(xùn)練。因此，同時進(jìn)行這兩種練習(xí)可以節(jié)省時間，并提供一種協(xié)同效應(yīng): 發(fā)展前者，我們就可以提高后者，反之亦然。

最后，評判性思維需要主動和互動的學(xué)習(xí)。它不容忍被動學(xué)習(xí)，把新事物和新觀點當(dāng)作現(xiàn)成的智慧之言。在我們的經(jīng)驗中,學(xué)生往往學(xué)得更好,特別是如果他們鼓勵運用評判性思維在比較他們的觀點和想法,在評估參數(shù),當(dāng)探測到的知識標(biāo)準(zhǔn)清晰度和準(zhǔn)確性,廣度和寬度,中肯和公正等。在互動活動中，學(xué)生可以鍛煉交際能力和評判性思維，更好地提高自我意識，了解自己的能力和局限性，從而為作為學(xué)習(xí)者、未來的專業(yè)人士和個體的自我提升鋪平道路。

5 如何在課程計劃中融入評判性思維

到目前為止，我們的注意力集中在探索評判性思維的一些理論方面，但正如每一位英語教師所知道的，可能很難找到方法來應(yīng)用和開發(fā)解決評判性思維的不可用的現(xiàn)實方法。與往常一樣，不同背景學(xué)生的特點可能會影響評判性思維的引入和發(fā)展的程度，但我們堅信，第一步是規(guī)劃，試驗和反映。我們自己的實踐和學(xué)生的反饋將為教師提供必要的信息，以開始重新設(shè)計課程，使學(xué)生參與評判性思維的發(fā)展，即在認(rèn)知和情感領(lǐng)域適應(yīng)內(nèi)容、語言任務(wù)、學(xué)習(xí)策略。

毫無疑問，寫教案有助于組織我們的思想，并有一個框架，表明如何帶我們的學(xué)生到特定的“學(xué)習(xí)目的地”。為了開發(fā)包括評判性思維發(fā)展的計劃，一些基本的元素或組成部分是任何課程計劃的典型，但一些其他的組成部分需要添加和調(diào)整，以整合評判性思維的元素。畢竟，如果我們想要培養(yǎng)評判性思維在外語課上，我們需要在課程計劃中包括一些具體的課程內(nèi)容，除了傳統(tǒng)的課程描述內(nèi)容，如先決條件、教學(xué)目標(biāo)、支持活動和評估。

一般來說，如果學(xué)生學(xué)習(xí)了一些語言結(jié)構(gòu)，包括單詞和單詞搭配，以及語法結(jié)構(gòu)，并進(jìn)行練習(xí)，語言老師會很高興。首先，在有更多控制的練習(xí)中，他們在自己的文本(口頭或書面) 中進(jìn)行練習(xí)。這種傳統(tǒng)的方法被稱為PPP，即展示-實踐-生產(chǎn)。被稱為“展示”的初始階段的。目的顯然是讓學(xué)生接觸新的材料，這些材料是學(xué)生能夠記住的，換句話說，是之后重新檢索、識別和理解的，也就是說，能夠解釋他們所學(xué)到的東西。首先，通過被稱為“練習(xí)”的練習(xí)，然后，他們把學(xué)到的東西應(yīng)用到一個新的環(huán)境中，這個階段被稱為“制作”。這種知識的轉(zhuǎn)移通常不需要主動學(xué)習(xí)。

有了評判性思維的目標(biāo)，這是不夠的。設(shè)定評判性思維的目標(biāo),教師不僅要計劃一個更新奇的方式來學(xué)習(xí)語言現(xiàn)象,也要將學(xué)生的互動活動集中在他們感興趣的各種問題內(nèi)。這可以依靠學(xué)生以前的經(jīng)驗，通過提問來澄清問題，使問題更清晰、更準(zhǔn)確、更精確，通過比較意見，通過識別潛在因素，等等，所有這些都會影響辯論和思考的質(zhì)量。

在過去的多年的教學(xué)中，教師在教案中考慮的學(xué)習(xí)/ 教學(xué)策略已經(jīng)顯現(xiàn)出來。然而，如果我們在教授任何東西(包括外語) 時宣布致力于發(fā)展評判性思維策略，我們就需要意識到這些策略。與評判性思維相關(guān)的策略可以分為兩類: 認(rèn)知策略和情感策略。通過這些，我們應(yīng)該了解我們處理問題的方式。例如，如果給學(xué)生的任務(wù)涉及“給出理由和評估證據(jù)”或“認(rèn)識矛盾”或“區(qū)分相關(guān)事實和無關(guān)事實”等評判性思維策略，那么評判性思維就會得到發(fā)展。根據(jù)我們的教學(xué)計劃，學(xué)生們需要討論個人關(guān)系和態(tài)度，我們建議他們也處理情感領(lǐng)域，包括情感策略，如“鍛煉公正”和“發(fā)展智力謙遜”。

6 啟示與探索

評判性思維的持續(xù)發(fā)展是一個長期的過程，一堂課不足以達(dá)到培養(yǎng)評判性思維的復(fù)雜目的。課程、單元和整個課程都應(yīng)該系統(tǒng)地包括評判性思維目標(biāo)，從而創(chuàng)造連續(xù)性。從傳統(tǒng)的家庭作業(yè)(如寫練習(xí)) 轉(zhuǎn)移到更具創(chuàng)造性的作業(yè)(如寫一段側(cè)重于評判性思維策略的段落)，可以在評判性思維的教學(xué)中產(chǎn)生連續(xù)性。在教案中融入評判性思維是語言教師為了給學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)體驗而應(yīng)該經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。需要記住的重要因素是，評判性思維不可能在一夜之間發(fā)展起來，它是一個過程，因此需要采取許多步驟。

評判性思維習(xí)慣，如果在社會中普遍存在，將滲透到所有的道德觀念中，因為這是處理生活問題的一種方式。有評判性思維的人能夠抵制那些最根深蒂固的偏見和各種哄騙。具有評判能力的教育是可以讓人們成為好公民的教育。