淺析新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教學(xué)方法創(chuàng)新*

尹珍玲

（哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院）

新媒體的發(fā)展革新了信息傳播方式，提高了信息的傳播效率，而新媒體也創(chuàng)新了信息發(fā)送者與受眾的交互關(guān)系，這使得中國傳統(tǒng)環(huán)境下官方的思想政治教育主場地位優(yōu)勢不再明顯。同時新媒體不僅沖擊既往的文化成果，也造就了傳統(tǒng)思想政治教育方法難以適應(yīng)的新環(huán)境。這既是思想政治教育的挑戰(zhàn)也是改革的機遇，針對新媒體的風(fēng)險應(yīng)對以及對其優(yōu)勢的利用都值得我們?nèi)パ芯克伎肌?yīng)分析當(dāng)前思想政治教育教學(xué)主要途徑、載體的弱點，研究新媒體環(huán)境新特性對完善思想政治教育的啟發(fā)，優(yōu)化和創(chuàng)新思想政治教學(xué)方法，化被動為主動，提高當(dāng)下思想政治教育的實際效果。

一、新媒體的特點

（一）傳播主體：多元化與分散性共存

低廉的成本、操作的簡單都大大降低了新媒體的準(zhǔn)入門檻，而手機和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合更加便利人們參與這場新媒體盛宴。在新媒體時代，每個人都可以成為內(nèi)容的創(chuàng)作者和傳播者，廣泛的人群參與以及被打破的時空限制形成了“去中心化”的傳播模式，信息創(chuàng)作和傳播的主體泛化、個體無組織的自我傳播這些都導(dǎo)致信息的傳播如同病毒一般迅速且難以控制。

（二）傳播渠道：多樣性與暢通性并行

傳統(tǒng)媒體具有壟斷控制的可能，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展以及新媒體的發(fā)展打破了傳統(tǒng)媒體對話語權(quán)的壟斷。公眾可自由選擇任何信息傳播媒介，不局限于狹窄的諸如廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)渠道，而是以沒有時空限制的多樣化媒體作為信息傳播的載體。凡是網(wǎng)絡(luò)能夠覆蓋的區(qū)域便是信息能夠傳播的領(lǐng)域，參與者可以通過熱門的QQ、微信、微博等平臺創(chuàng)造并傳播反映個體意識的信息?！霸诰W(wǎng)絡(luò)上，每一個人都可以是一個沒有執(zhí)照的電視臺?！比魏涡畔⒍加行纬删W(wǎng)絡(luò)輿情的潛在基礎(chǔ)，并可再次通過網(wǎng)絡(luò)進行有效的擴散。

（三）傳播方式：實時性與互動性交融

傳統(tǒng)的媒體大多具有單向性和滯后性，信息發(fā)布者和接受者的位置固定，前者可以精心編輯理想的內(nèi)容而后者只能被動接受，而在時空的條件限制下更加不可能產(chǎn)生對社會有巨大影響的互動。但新媒體的產(chǎn)生使得實時雙向互動變得簡單易行，信息互動形成一張巨大的網(wǎng)絡(luò)囊括所有的網(wǎng)絡(luò)參與者，加快了信息傳播速率以及更強的擴散性。網(wǎng)民對信息的反應(yīng)更加迅速、劇烈，彼此更容易形成新的化學(xué)反應(yīng)，使輿情可能從局部、中性演變?yōu)槿值膼盒苑答?，影響社會輿論?/p>

（四）傳播內(nèi)容：客觀性與非理性交織

不同于傳統(tǒng)媒體中主流權(quán)威思想占領(lǐng)制高點的局勢，新媒體領(lǐng)域往往使表達非權(quán)威觀點的聲音能夠搶奪話筒。信息發(fā)布和傳播具有很強的隨意性，沒有任何權(quán)威把關(guān)、沒有傳統(tǒng)媒體那樣邏輯縝密、多數(shù)也談不上具有基本的媒體素質(zhì)。傳統(tǒng)信息發(fā)布過程中必不可少的考證環(huán)節(jié)、較為中性的視角等在新媒體中較少存在，先入為主、煽動性等情況卻極為普遍?？偟膩碚f，根據(jù)新媒體的特點可以看出新媒體能給思想政治教育帶來好與壞的雙重影響。積極的影響：提供豐富的資源。新媒體給思想政治教育提供了更多的理論基礎(chǔ)與教學(xué)資源。拓展教學(xué)方式，課堂使用先進的多媒體進行教學(xué)，通過圖片、影像等生動的方式使課堂變得更輕松，使理論講解也能深入淺出。便利教育互動與后效回饋，通過新媒體來進行思想政治教育便能同時反映其行為趨勢，事半功倍。消極的影響：信息復(fù)雜化。以往的思想政治教育教學(xué)中，信息的來源為教師所壟斷，因此理論灌輸一度成為主流方法；適應(yīng)難度大，新媒體的誕生有賴于信息技術(shù)的發(fā)展，使得信息市場門檻相對降低；新媒體使得“話筒”能夠隨時易主，主流思想與非主流思想的矛盾會愈發(fā)激烈，主流思想意識話語權(quán)受到挑戰(zhàn)。同時在新媒體時代，對信息的選擇很大程度上由受眾決定，顯然受眾并不會特意選擇思想政治教育信息、主動接受教育，而是不同的人有不同的關(guān)注點，但不同領(lǐng)域的信息卻會潛移默化地影響同一觀念。如同愛國主義教育如果僅僅局限在文字形式的直接宣傳上則效果甚微，而應(yīng)當(dāng)蘊含在國家軟、硬實力的彰顯上。這都對思想政治教育者的知識水平和時事關(guān)注度提出了很高的要求。

二、加強教育的必要性

在現(xiàn)行教育體制下，我國高度重視大學(xué)生思想政治教育，在新時代背景下不斷加強對大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在培養(yǎng)人才的過程中，是否應(yīng)該更加注重培養(yǎng)人才的能力和理論知識的積累？答案是兩者都不是。我國人才的技術(shù)水平和理論知識的積累可能會影響我國的建設(shè)，但社會發(fā)展和社會穩(wěn)定不僅僅靠技術(shù)和理論知識。在祖國發(fā)展的過程中，各個領(lǐng)域、各個行業(yè)的技術(shù)水平創(chuàng)新和提升固然很重要，但是只有在社會發(fā)展非常穩(wěn)定、非常安全的情況下才能追求這些。社會穩(wěn)定和社會發(fā)展，離不開我國人民的綜合素質(zhì)和思想覺悟提高。比如，在一場疫情中，全民齊心抗疫，一些醫(yī)生、警察等職業(yè)做出了巨大的犧牲，對于有這種特殊職業(yè)的人，應(yīng)該予以尊重，同時也要欣賞她們所做的貢獻。然而，在眾多感激的聲音中，還是有不悅的聲音，這意味著我國的思想政治教育還沒有完全滲透到全國每個人的心中，那些聲音讓人失望，讓人傷心。因此，加強學(xué)生的思想政治教育具有重要的現(xiàn)實意義和價值。高校教師在實施學(xué)生思想政治教育時要符合新時代的特點，不僅要優(yōu)化對學(xué)生的思想政治教育，而且要使教育更加貼近新時代，從而進一步提高教育的效率。

三、中國當(dāng)前的思想政治教學(xué)方法

方法是人們?yōu)榱苏J(rèn)識世界和改造世界，達到一定目的所采取的活動方式、程序和手段的綜合。教學(xué)方法是教育者為達到一定的教育目的，在教育活動中所采取的各種方式和手段，教學(xué)方法之于教學(xué)活動的重要性，隨教育學(xué)科的持續(xù)發(fā)展而不斷提升，畢竟不去運用一定的教學(xué)方法就無法實現(xiàn)一定的教育目的。并且不同的教學(xué)方法體現(xiàn)了教師組織與引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、運用知識，最終獲得提升的不同過程，因為教學(xué)方式的多種多樣性，師生之間的地位、關(guān)系以及教育實效性最終都會受到影響。因此，自古以來教育家們以及思想政治教育者們都十分重視對教學(xué)方法的研究和變革，它不僅僅是教師個人的智慧和教學(xué)藝術(shù)，還受到社會發(fā)展的客觀條件的限制。教學(xué)方法豐富多樣、千變?nèi)f化，要想深入淺出地理解，必須對其各種特性加以深入分析。首先教學(xué)方法具有目的性，教學(xué)方法產(chǎn)生于教學(xué)目的的實現(xiàn)之中，也是為教學(xué)目的、任務(wù)而服務(wù)的。同時隨著社會的逐漸發(fā)展，社會對教育任務(wù)、目的的要求逐漸提高，隨之而來的是教學(xué)方法改革的迫切性。其次是雙邊性。教學(xué)顧名思義是教與學(xué)的雙邊活動，包括老師的教育活動以及學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，二者朝著共同的目的相互配合，以完成教學(xué)任務(wù)。因此雙方的積極性都十分重要，缺少了任何一方都會使教學(xué)變得低效甚至無效。想要調(diào)動教師和學(xué)生雙方的主動性、積極性，優(yōu)質(zhì)地完成教學(xué)任務(wù)，就必須選擇合適、正確的教學(xué)方法加以充分的運用。有時候存在一種情況：教師對教育內(nèi)容理解充分、教學(xué)水平也十分優(yōu)秀，但因為教學(xué)方法的選擇、使用不當(dāng)，以及部分教師重視教學(xué)內(nèi)容、輕視教學(xué)方法的現(xiàn)象，而達不到滿意的教學(xué)效果。當(dāng)前教育界通用的教學(xué)方法主要有講授法、談話法、練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法、演示法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、討論法、研究法，并且針對不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對象采取不同的教學(xué)方法[6]。這些方法都依賴于各種客觀條件，絕不是僅僅依賴教師的個人教學(xué)水平便能發(fā)揮好的，比如講授法的運用就必須考慮學(xué)生的個性特點、接受能力、積極性等等。而就當(dāng)前新媒體的發(fā)展盛況以及受眾群體來看，新媒體無疑是教師充分了解教育對象、獲取教育資源的平臺工具。并且不僅是講授法，各種教學(xué)方法都存在完善的方向，而新媒體便可以是完善的結(jié)合點。自從新媒體誕生以來，它的種種特性都可被用來進行思想政治教育，然而其中也并不全然是積極作用，新媒體的發(fā)展也為思想政治教育教學(xué)帶來了種種消極影響，亟待去解決、克服?？偠灾?，新媒體對于思想政治教育而言是機遇與挑戰(zhàn)并存。

四、新媒體優(yōu)化和創(chuàng)新思想政治教學(xué)方法的探索

思想政治教學(xué)課程作為中國各級學(xué)校教學(xué)課程體系中的重要組成部分，對中國的教育及其發(fā)展起著極為重要的作用。雖然各級教育階段名稱、表現(xiàn)形式不一，但本質(zhì)都是在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的基本素質(zhì)—思想道德素質(zhì)。目前在中國思想政治教育頂層設(shè)計的指導(dǎo)之下，各級教育學(xué)校都十分重視思想政治教育，也相應(yīng)開設(shè)了各種課程。雖然教育理念呼喚著理論和實踐的結(jié)合，但當(dāng)前仍以理論課為主，實際效益不甚理想。多數(shù)思想政治教育者仍然秉持傳統(tǒng)理念，以書本為主，且傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)方法多以單向的教育為主，即“師說生聽”式教育。當(dāng)今社會以微博微信為主的新媒體占據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息平臺的半壁江山，中國信息技術(shù)的發(fā)展正處于蓬勃發(fā)展時期，對于新媒體的廣泛使用居于世界前列，是名副其實的網(wǎng)絡(luò)大國。但與之相關(guān)的問題也接踵而來，諸如近幾年愈加嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)輿情政府回應(yīng)困境。新媒體蓬勃發(fā)展的環(huán)境使得輿情生態(tài)變得盤根錯節(jié)，而輿情的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)輿情的自由發(fā)展關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，某種意義上也影響著思想政治教育的實效性。其中就蘊含著對新媒體時代信息傳播的特點認(rèn)識不足等問題，沒有充分形成以新媒體為基礎(chǔ)的教育機制和觀念。據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前各種新媒體的主要受眾人群為在校大學(xué)生，他們通過新媒體將平時不愿或難以吐露的真實想法發(fā)表在社交媒體中，并且新媒體也成為主要的信息獲取渠道，同時也是形成思想政治道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，已有的思想觀念以及信息獲取中的差異都會影響當(dāng)代大學(xué)生的思想政治觀念，同時教育者能否適應(yīng)新媒體并將之納入思想政治教學(xué)體系中也是保障實效性的重要部分。如何就以上因素優(yōu)化已有的思想政治教學(xué)方法以及創(chuàng)新發(fā)展不同以往、強適應(yīng)性的教學(xué)方法成為急切的研究課題。教學(xué)方法的種類較多，本文選擇具有代表性的部分教學(xué)方法，與新媒體的創(chuàng)新進行結(jié)合并加以闡述。

（一）通過新媒體延展講授空間

課堂講授一直以來都是思想政治教育的主要方法，教師的講授對學(xué)生智能與品德的發(fā)展有重要促進作用。在當(dāng)前新媒體的逐漸發(fā)展下，新媒體可以延展課堂的時空，讓講授不再局限在課堂中。其次，講授看似是最為簡單的教學(xué)方法，但也很容易暴露出教學(xué)中的問題。傳統(tǒng)的講授理念注重教師講解的質(zhì)量，教師偏向于講得多、講得細(xì)、唱“獨角戲”、搞“滿堂灌”，忽視了學(xué)生思考與領(lǐng)悟的一面。但思想政治教育的關(guān)鍵是思想的碰撞，學(xué)生在此之中發(fā)揮其主動積極性，還要符合學(xué)生的興趣，因此不同意見的充分的交流是對思想政治教育的實效性的重要保障。通過新媒體拓展課堂領(lǐng)域，增強講授內(nèi)容對學(xué)生參與度、積極性的積極影響。

（二）通過新媒體圍繞思想政治教育問題進行討論

思想政治教育的實效性有賴于學(xué)生真實的思想認(rèn)識，因而對教學(xué)內(nèi)容的討論十分重要。通過討論，真理越辨越明，才能使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心信服。而當(dāng)前討論主要局限于課堂內(nèi)，由于時間、空間上的限制，既擠占教學(xué)時間不利于教學(xué)內(nèi)容的完整講解、也不利于教學(xué)進度的安排，同時有限的課堂討論時間也使留給學(xué)生的討論空間也十分狹小。但新媒體的出現(xiàn)為師生之間、學(xué)生之間提供了一個廣闊的空間以進行思想政治教育話題討論，同時新媒體上豐富的思想政治教育內(nèi)容信息也為學(xué)生提供了富足的討論內(nèi)容。并且新媒體的多元化主體也能讓不局限于學(xué)生的各種社會教育對象都參與進思想政治教育內(nèi)容的討論。在各方思想碰撞的同時，教師、學(xué)生、來自社會的教育對象都能了解各方的思想基礎(chǔ)，從而在這場社會大討論中提升、加強已有的思想基礎(chǔ)。

（三）通過新媒體進行思想政治教育實例演示教育

思想政治教學(xué)離不開對案例的展示研究，然而課堂上僅僅通過書本、有限的教學(xué)時間難以展現(xiàn)生動、完整的思想政治教育事例，并且社會事例的更新速度較快，只有通過互聯(lián)網(wǎng)、新媒體才能及時獲取新事例。當(dāng)前的部分思想政治教育教學(xué)長期運用陳舊的思想政治教育案例進行教學(xué)，時效性以及實效性都較差，不能解答伴隨著社會發(fā)展、思想變化而來的各種新問題。新媒體傳播的實時性決定了其內(nèi)容更新的時效，在反映思想變革、見微知著的社會現(xiàn)象上，新媒體的更新報道甚至較傳統(tǒng)的電視新聞更為及時。

（四）滲透教育

思想政治觀念教育是一個長期的過程，大學(xué)生雖然具有較高的理解力和學(xué)習(xí)能力，但難免有感到枯燥的時候，而且無法專注于長時間的學(xué)習(xí)，即使學(xué)生能長期專心學(xué)習(xí)，也不能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果一定能達到培養(yǎng)學(xué)生更高的思想覺悟的目的。具體原因在于，高校對學(xué)生進行思想道德教育時，相應(yīng)的培養(yǎng)任務(wù)要貫穿整個課程。在大學(xué)生思想道德教育過程中，更要注重大學(xué)生的思想的轉(zhuǎn)變和政治覺悟的提高，這需要潛在的影響，因此必須時刻思想引導(dǎo)大學(xué)生。從這一點上看，與開設(shè)專門的思想政治課相比，在理想政治課程的基礎(chǔ)上進行滲透思想政治教育可以達到更顯著的教育效果。這就需要全校的教育團隊有更高的思想政治意識，確保所有教師都能正確地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。還可以在進行思想政治教育的同時向?qū)W生傳授專業(yè)知識，久而久之，學(xué)生們在不知不覺中就樹立了具有包容性和正確性的觀點和思想政治意識。

五、結(jié)束語

總之，思想政治課程是高職院校推進思政工作的主要途徑，因此，高職院校需要不斷探索思想政治教學(xué)途徑，通過創(chuàng)新思想政治教學(xué)的方式、改變思想政治教學(xué)的地位、加入核心素養(yǎng)的培育，在培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才的同時完成立德樹人的根本任務(wù)。