邢鳳玲
(遼寧工程職業(yè)學(xué)院)
2018年9月,在全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記明確提出“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。長期以來,高職院校在實(shí)踐育人方面取得了一定成效。同時(shí)也看到,學(xué)生群體中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,很多學(xué)生意識(shí)不到勞動(dòng)的重要意義,輕視勞動(dòng),甚至不尊重普通勞動(dòng)者。殊不知,幸福不是免費(fèi)的午餐,幸福不會(huì)從天而降,因此,全黨全社會(huì)都必須對(duì)此高度重視,正視問題,研究問題,解決問題。
勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和技能水平。勞動(dòng)創(chuàng)造未來,奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,“以勞動(dòng)托起中國夢(mèng)”,從根本上要靠廣大勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。職業(yè)院校的畢業(yè)生基本都是面向生產(chǎn)一線的技術(shù)工人,他們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知、對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度、勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能將直接影響國家的未來,他們的素質(zhì)如何決定了中國未來產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì)如何。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦?!蓖ㄟ^勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)、肯干、能干、踏實(shí)的勞動(dòng)品質(zhì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的有效途徑。只有靠勤勞的創(chuàng)業(yè),靠實(shí)體致富,靠吃苦發(fā)家,而所謂的“炒作”“虛擬”“投機(jī)取巧”,只會(huì)收獲“泡沫”,終究是南柯一夢(mèng)。
勞動(dòng)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必要條件。勞動(dòng)教育能使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)態(tài)度,培養(yǎng)他們的勞動(dòng)技能,讓他們熱愛勞動(dòng),養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。勞動(dòng)不能停留在掌握勞動(dòng)技能層面,更要以塑造學(xué)生人格,完善學(xué)生品德,培養(yǎng)價(jià)值觀念為目標(biāo),是立德樹人的重要內(nèi)容和途徑?!盀槿嗣穹?wù)的典范”張思德、“新勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)旗手”甄榮典、“寧肯一人臟,換來萬家凈”的時(shí)傳祥、“白衣圣人”吳登云、“雜交水稻之父”袁隆平等用高尚的品格、模范的行動(dòng)帶動(dòng)影響了一代又一代人,為社會(huì)主義革命建設(shè)提供了強(qiáng)有力的道德支撐。
加強(qiáng)勞動(dòng)教育,有利于學(xué)生在課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)實(shí)踐、公益勞動(dòng)中付出大量勞動(dòng),在自我勞動(dòng)教育觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)品質(zhì)的提升上下功夫,將自己打造成為未來的有用之才;有利于通過勞動(dòng)讓學(xué)生在體味艱辛、揮灑汗水中塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì),在頑強(qiáng)拼搏中磨練意志,從而獲得受益終生的寶貴財(cái)富;有利于培養(yǎng)學(xué)生積極創(chuàng)新的就業(yè)觀,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和能力。
近些年,國家大力發(fā)展職業(yè)教育,高職院校為國家輸送了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才。同時(shí),我們也看到,有的學(xué)生不愿意勞動(dòng),想著不勞而獲或投機(jī)取巧,有的學(xué)生崇尚安逸,渴望一夜暴富、一夜成名;有的學(xué)生超前消費(fèi)、鋪張浪費(fèi),盲目攀比享樂;有的學(xué)生沒有生活自理能力,宿舍衛(wèi)生、個(gè)人衛(wèi)生一塌糊涂;還有的學(xué)生在就業(yè)時(shí),眼高手低,追求不切實(shí)際的薪酬待遇,板凳還沒坐熱,就毀約走人了,頻繁跳槽,沒有誠信和擔(dān)當(dāng);有的學(xué)生甚至鄙視體力勞動(dòng)……這些問題的出現(xiàn),同教育體系中缺乏專門的、系統(tǒng)扎實(shí)的勞動(dòng)教育,不能適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展形勢(shì)有直接關(guān)系。因此,大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)責(zé)任意識(shí)迫在眉睫。
課題組選取了高職院校中工程、醫(yī)學(xué)、師范、農(nóng)業(yè)類有代表性的學(xué)校,對(duì)勞動(dòng)教育的開展情況及影響因素進(jìn)行調(diào)查。問卷顯示,影響高職院校學(xué)生勞動(dòng)教育成效的原因有主要有四個(gè)方面,分別是學(xué)生高職院校教育、家庭教育、社會(huì)支持系統(tǒng)、學(xué)生個(gè)體自我教育。
1.高職院校勞動(dòng)教育課程體系有待完善
高職院校學(xué)校的辦學(xué)定位傾向于培養(yǎng)“一線”的勞動(dòng)者,學(xué)生畢業(yè)后直接進(jìn)入社會(huì),成為產(chǎn)業(yè)和企業(yè)生產(chǎn)一線的主力軍,所以,培養(yǎng)高素質(zhì)的一線勞動(dòng)者是高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位。目前,在高職院校的勞動(dòng)教育中存在“有教育無勞動(dòng),有勞動(dòng)無教育”的脫節(jié)現(xiàn)象。很多高職院校都開設(shè)了勞動(dòng)教育的理論課,但勞動(dòng)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,不是上上理論課、在車間實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、搞點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐、打掃打掃衛(wèi)生就是勞動(dòng)教育了。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),歸根結(jié)底是高職院校缺乏學(xué)校層面的頂層設(shè)計(jì),沒有將勞動(dòng)教育作為全方位育人的抓手,勞動(dòng)教育沒有覆蓋學(xué)生教育的全過程,沒有上升到人才培養(yǎng)目標(biāo)的層次。這樣就導(dǎo)致學(xué)校的勞動(dòng)教育課程沒有系統(tǒng)性,各自為戰(zhàn),公共課中引入勞動(dòng)教育的教學(xué)內(nèi)容全憑教師自覺,甚至沒有連續(xù)性。專業(yè)課只注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),沒有融入勞動(dòng)價(jià)值觀的教育。
2.勞動(dòng)教育課流于形式,缺乏深層次的勞動(dòng)核心價(jià)值觀教育
目前,從國家層面已經(jīng)把立德樹人融入高校課堂、教育教學(xué)、實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),明確把“勞動(dòng)教育”與“德智體美”教育一起納入“全面發(fā)展”的教育理論中,提出培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這些重要論述表明,勞動(dòng)教育是立德樹人的基本內(nèi)容,是高職院校的立身之本、生存之基。但在目前看來,在德智體美勞體系中,勞動(dòng)教育仍是短板。
從學(xué)校層面,對(duì)勞動(dòng)教育課程在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)以及投入等方面的統(tǒng)籌不夠,缺乏整體性的課程設(shè)計(jì)和開發(fā),導(dǎo)致課程設(shè)置簡單化,甚至用講授形式開展勞動(dòng)教育課程,理論教育過多,上課流于形式。高職院校開展勞動(dòng)教育的理論課應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,以學(xué)生勞動(dòng)教育核心價(jià)值觀的教育為主導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史、勞動(dòng)創(chuàng)造了一切價(jià)值、勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身的價(jià)值觀念內(nèi)化于心,外化于形。
3.勞動(dòng)教育課程與專業(yè)課程“兩張皮”,沒有真正實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)
首先,一些高職院校在開展勞動(dòng)教育過程中,沒有結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),將勞動(dòng)教育有效地融入專業(yè)課設(shè)置中。高職院校的主旨是培養(yǎng)專業(yè)技能人才,實(shí)踐教育居于核心地位,但始終不能忘記我們培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題。一些專業(yè)課教師專業(yè)水平過硬,對(duì)學(xué)生有愛心,也有耐心,但缺乏在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程中對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀念的引領(lǐng),沒有將專業(yè)培養(yǎng)上升到對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)的層面。
其次,還需增強(qiáng)對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感和勞動(dòng)的自豪感,在提升對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)知和關(guān)注學(xué)生的真實(shí)感受上下功夫,補(bǔ)齊理論課的教育短板。另外,在專業(yè)課學(xué)習(xí)中缺乏工匠精神、勞模精神的植入。專業(yè)實(shí)訓(xùn)課是培育不斷探索、精益求精、追求卓越的工匠精神和愛崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度的最佳途徑。這是專業(yè)課教師的責(zé)任和義務(wù),需要高職院校在實(shí)踐中去摸索,真正做到通過專業(yè)實(shí)訓(xùn)升華勞動(dòng)教育理念,真正讓工匠精神、勞模精神入腦、入心。
4.高職院校勞動(dòng)教育管理、保障機(jī)制不完善
勞動(dòng)教育是學(xué)校的一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及教學(xué)、學(xué)生管理、科研、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層支持等方面,需貫穿教育教學(xué)全過程。勞動(dòng)教育的有效開展,需要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,完善課程體系,強(qiáng)有力的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、高素質(zhì)的師資保障和合理的評(píng)價(jià)體系。而這些方面正是很多高職院校需要加強(qiáng)和改進(jìn)的。一些高職院校勞動(dòng)教育僅開設(shè)了勞動(dòng)教育的理論課,結(jié)合專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),就認(rèn)為完成了學(xué)生的勞動(dòng)教育,沒有系統(tǒng)地進(jìn)行勞動(dòng)教育體系的研究。而且勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍缺乏,一般由輔導(dǎo)員兼任,缺乏對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià),忽視過程性評(píng)價(jià)和指導(dǎo);校園文化中勞動(dòng)教育宣傳力度不夠,沒有在校園形成濃厚的勞動(dòng)氛圍和勞動(dòng)文化。
長期以來,在現(xiàn)代教育觀念和升學(xué)競(jìng)爭的現(xiàn)實(shí)壓力下,多數(shù)家庭都只注重孩子的學(xué)習(xí)成績,只要孩子學(xué)習(xí)好,其他的一切以后可以再學(xué)習(xí),孩子在家衣來伸手,飯來張口。有的家長甚至向孩子灌輸“勞動(dòng)者卑微”的錯(cuò)誤觀念。一些家長甚至請(qǐng)鐘點(diǎn)工“替”孩子去學(xué)校打掃衛(wèi)生……勞動(dòng)教育弱化的結(jié)果,學(xué)生不僅勞動(dòng)能力、動(dòng)手能力弱,而且缺乏正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念?,F(xiàn)在的許多年輕人不愿意從事普通勞動(dòng)工作崗位,這與勞動(dòng)教育不足、勞動(dòng)素養(yǎng)不夠有很大關(guān)系。針對(duì)這種情況,如何推動(dòng)和引領(lǐng)家長轉(zhuǎn)變教育觀念,形成良性的家?;?dòng),共同推動(dòng)勞動(dòng)教育,是一個(gè)非常值得探究的課題。正如孔子曰:“少成若天性,習(xí)慣成自然。”《老子》言:九層之臺(tái),起于壘土。家庭教育通過孩子的視角融入骨血,勝于任何的說教,是孩子成長的地基,對(duì)孩子的一生有著不可低估的作用。要想孩子長得好,地基就須打得好。
目前很多家長意識(shí)不到勞動(dòng)教育的重要性,存在勞動(dòng)分工偏見,單方面注重智育培養(yǎng)的觀念,忽略了勞動(dòng)教育是可以增智,可以培養(yǎng)孩子的抽象思維能力的重要途徑。正如陶鑄所言:“勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。通過親身勞動(dòng)增長見識(shí),豐富勞動(dòng)知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力,促進(jìn)智力發(fā)展”。而打好地基,家庭就必須要立家規(guī),樹家風(fēng)。父母不但自身要能夠做到熱愛勞動(dòng),勤于勞動(dòng),為孩子做表率,更要放手讓孩子做力所能及的事,讓孩子掌握洗衣、做飯、整理房間等必要的勞動(dòng)技能,從小培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí),養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。通過良好的言傳身教,將勞動(dòng)教育的家風(fēng)融入孩子的血脈中,才是對(duì)孩子最好的教育。
勞動(dòng)教育是全社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),不僅要靠學(xué)校的教育、家庭的教育,還需要全社會(huì)統(tǒng)一思想,高度重視勞動(dòng)教育的社會(huì)支持系統(tǒng)的建立??煞从^現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣,還有很多方面不盡如人意。一些青少年出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果,不想勞動(dòng),甚至不會(huì)勞動(dòng),不尊重勞動(dòng)者的現(xiàn)象。許多青少年的價(jià)值觀走向偏離,熱衷于“攀比”,唾棄那些更多依靠勞力賺錢的工作。勞動(dòng)教育被淡化,使孩子們對(duì)于勞動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)缺失,許多孩子過著父母早已為他們準(zhǔn)備得十分舒適的生活,認(rèn)為一切的得到皆是理所當(dāng)然。另外,社會(huì)上出現(xiàn)的不勞而獲、一夜暴富、投機(jī)取巧和一心出名等不良風(fēng)氣也直接影響著正確的社會(huì)勞動(dòng)風(fēng)氣的形成。社會(huì)的風(fēng)氣、文化宣傳、價(jià)值取向直接影響勞動(dòng)教育成效,所以任何教育的落地生根、枝繁葉茂都需要形成社會(huì)合力,主流媒體應(yīng)積極弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,重視歌頌和贊揚(yáng)勞動(dòng)人民的質(zhì)樸、勤勞、真誠的優(yōu)秀品質(zhì),營造全社會(huì)都崇尚“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的社會(huì)文化環(huán)境,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形成熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者的文化場(chǎng)域。
首先,正確的勞動(dòng)觀念的缺失在學(xué)生中普遍存在。一些學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有抵觸心理,他們很多人認(rèn)為自己考大學(xué)就是為了擺脫體力勞動(dòng),而且有這種觀念的學(xué)生還很多,他們沒意識(shí)到勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活唯一途徑,尤其是高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)就是為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量的技能人才,也就是沖在一線的技術(shù)工作者。任何人都不可能脫離腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)而生活,尤其是體力勞動(dòng)。在高職校園里,很多學(xué)生習(xí)慣點(diǎn)外賣,并讓勤工儉學(xué)的學(xué)生送到宿舍,臟衣服甚至于鞋子都直接送到洗衣店,在網(wǎng)上曝光的學(xué)生宿舍衛(wèi)生,實(shí)在令人不敢恭維,嚴(yán)重的無異于學(xué)生在垃圾堆中生活,如果這樣的風(fēng)氣不制止,又何談讓學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督呢?
如何發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)教育過程中的主觀能動(dòng)性呢?這就要求學(xué)生首先立足于個(gè)人生活事務(wù)的處理,注重生活能力和良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),從而轉(zhuǎn)變勞動(dòng)觀念,彎下腰、俯下身,踏踏實(shí)實(shí)做人做事,人生在勤,勤則不匱,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)教育中的主體地位,提高學(xué)生勞動(dòng)教育的主觀能動(dòng)性。
其次,在高職院校中學(xué)生不珍惜他人勞動(dòng)成果、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象很普遍。以校園衛(wèi)生為例,一些學(xué)生把喝完的水瓶、擦手的紙巾、食品的包裝袋等隨手丟棄,體育課結(jié)束后,籃球場(chǎng)上的垃圾也是隨處可見。即使校園衛(wèi)生是學(xué)生打掃,即使校園、道路很干凈,也應(yīng)將這些不良的習(xí)慣扼殺。在食堂就餐時(shí),一些學(xué)生隨性買了一堆食物,吃不了都倒掉了。還有一些是家庭條件不是特別好的學(xué)生,也不會(huì)考慮家庭的負(fù)擔(dān)和自己的經(jīng)濟(jì)承受能力,盲目攀比。一些學(xué)生甚至經(jīng)不起誘惑,為了滿足私欲,進(jìn)行校園貸或透支信用卡,最終債臺(tái)高筑,對(duì)自己和家庭造成了極大的傷害和損失。種種現(xiàn)象表明,現(xiàn)在高職院校一些學(xué)生缺乏感恩之心,不珍惜為之服務(wù)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)果實(shí),甚至認(rèn)為這是他們的職責(zé),是應(yīng)該做的。有一些學(xué)生體會(huì)不到父母的艱辛,“生了我就要養(yǎng)我”的觀念依然存在。出現(xiàn)以上這些現(xiàn)象的原因有很多,其中學(xué)生沒有正確的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)品質(zhì),沒有正確的人生觀、價(jià)值觀是本質(zhì)的原因。世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗,奮斗本身就是一種幸福。勞動(dòng)沒有高低貴賤之分,任何勞動(dòng)者都值得我們尊敬和學(xué)習(xí),我們更應(yīng)該尊重他人的勞動(dòng)成果,營造尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大的氛圍,先正己修身,多一些腳踏實(shí)地和奮發(fā)向上,有耕耘才有收獲,有奮斗才有成功。
綜上所述,要提高勞動(dòng)教育的成效必須從高職院校教育、家庭教育、社會(huì)支持系統(tǒng)、學(xué)生四方面全方位地改進(jìn)和完善,脫離任何一個(gè)方面加強(qiáng)勞動(dòng)教育都是不全面的,學(xué)校、家庭、社會(huì)、學(xué)生四位一體的教育相互影響,互相支持,缺一不可。家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任老師,要給孩子講好“人生勞動(dòng)教育第一課”,幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。全社會(huì)要擔(dān)負(fù)起勞動(dòng)教育的責(zé)任。勞動(dòng)教育依賴于社會(huì)對(duì)勞動(dòng)有高度的認(rèn)可,崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,全社會(huì)形成勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的唯一途徑的社會(huì)風(fēng)氣,從而為高職院校開展勞動(dòng)教育提供良好的土壤。高職院校應(yīng)立足于強(qiáng)化勞動(dòng)教育價(jià)值認(rèn)同,培育正確的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)精神,培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)的情感,幫助學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)道德感、幸福感和自豪感,激發(fā)勞動(dòng)熱情和勞動(dòng)意志,形成愛崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)自覺,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)勞動(dòng)教育的自主意識(shí),真正認(rèn)識(shí)到幸福人生需要奮斗,勞動(dòng)沒有高低貴賤之分,只有通過不斷的拼搏努力和誠實(shí)勞動(dòng),才能綻放不一樣的精彩,彰顯人生的價(jià)值,創(chuàng)造美好的生活。