張?jiān)?張鈴娣
(湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
2020年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》對(duì)勞動(dòng)教育在大中小學(xué)貫徹進(jìn)行了深入、系統(tǒng)的部署。意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性,對(duì)高職勞動(dòng)教育的開(kāi)展指明了方向。立德樹(shù)人是教育教學(xué)的根本任務(wù),勞動(dòng)教育則是落實(shí)學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的環(huán)節(jié),兩者之間具有緊密的聯(lián)系,在立德樹(shù)人的背景下,高職院校要將勞動(dòng)教育和人才培養(yǎng)有效融合,構(gòu)建勞動(dòng)教育育人生態(tài),發(fā)揮出勞動(dòng)教育的重要價(jià)值,讓高職學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀,掌握對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)技能,不斷提升學(xué)生的勞動(dòng)水平。
“生態(tài)”本來(lái)是自然領(lǐng)域的概念,將其應(yīng)用到教育領(lǐng)域是因?yàn)楫?dāng)前教育工作存在著某種失衡,所謂的教育生態(tài)是指圍繞生態(tài)平衡、環(huán)境與適應(yīng)等建立合理的教育體系,以確保和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。當(dāng)前高職教育存在著工具主義、功利主義等教育生態(tài)危機(jī),這也是我國(guó)教育體系普遍存在的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在“疏德”“偏智”“弱體”“抑美”“缺勞”等育人取向[1]。近年來(lái)教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)要注重德育、體育和美育,在基礎(chǔ)教育以及高等教育中都對(duì)思想道德教育、體育以及美術(shù)、音樂(lè)等美育學(xué)科給予了更高的重視,和這三個(gè)方面相比,勞育一直以來(lái)都是最被忽略的內(nèi)容,當(dāng)前的高職學(xué)生很多都是獨(dú)生子女,從小缺乏勞動(dòng)經(jīng)歷,在以往的教育階段接受的勞動(dòng)教育也非常有限,或者勞動(dòng)教育的形式化嚴(yán)重,學(xué)生沒(méi)有真正形成正確的勞動(dòng)觀,也缺乏一定的勞動(dòng)技能和技巧。在這樣的背景下,教育步入了不良的樣態(tài),這種學(xué)習(xí)生態(tài)是割裂的、窄化的、封閉的,學(xué)習(xí)系統(tǒng)內(nèi)部的能量流動(dòng)也出現(xiàn)失衡與阻斷的現(xiàn)象,整體呈現(xiàn)不健康的狀態(tài),需要及時(shí)矯正。
高職教育生態(tài)問(wèn)題體現(xiàn)在窄化、割裂的學(xué)習(xí),注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教學(xué),卻忽視了學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)等,人才培養(yǎng)偏離了立德樹(shù)人的育人本質(zhì),忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展,尤其是勞動(dòng)教育邊緣化非常嚴(yán)重,育人目標(biāo)從綜合素質(zhì)培養(yǎng)窄化為學(xué)業(yè)發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)的高職教育一直在強(qiáng)調(diào)職業(yè)性,注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),使得學(xué)習(xí)和勞動(dòng)之間出現(xiàn)割裂,本應(yīng)該交互融合的能力發(fā)展和品格塑造沒(méi)有很好地融合在一起。另外高職教育的生態(tài)問(wèn)題還體現(xiàn)在封閉、終結(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑不夠?qū)拸V。
高職院校是我國(guó)教育體系的重要組成,主要為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)、技能型的人才,在人才培養(yǎng)的過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,將立德樹(shù)人作為人才培養(yǎng)的宗旨,真正落實(shí)素質(zhì)教育[2]。素質(zhì)教育涵蓋了勞動(dòng)教育,在高職院校中加強(qiáng)勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì),并提升學(xué)生的身體素質(zhì),讓學(xué)生掌握更多的勞動(dòng)技巧和能力,最終促進(jìn)學(xué)生成才。目前部分高職學(xué)生由于從小備受呵護(hù)而脫離勞動(dòng)實(shí)踐,缺乏勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),掌握的勞動(dòng)技能不足,甚至還會(huì)出現(xiàn)好逸惡勞、輕視勞動(dòng)的思想,這對(duì)高職學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)不利,也在一定程度上影響了學(xué)生的職業(yè)技能發(fā)展。加強(qiáng)勞動(dòng)教育不僅能夠有效落實(shí)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)觀,這是高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的必經(jīng)之路。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,這其中就包含了勞育,不同方面的教育相互聯(lián)系,共同構(gòu)成了學(xué)生全面發(fā)展的教育體系。勞動(dòng)教育在全面發(fā)展教育體系中屬于基礎(chǔ)內(nèi)容,和其他方面的教育有著密切的關(guān)聯(lián)。從智育層面來(lái)看,加強(qiáng)勞動(dòng)教育能夠讓學(xué)生將自己學(xué)習(xí)和掌握的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐層面,通過(guò)實(shí)踐深化對(duì)理論知識(shí)的理解,檢驗(yàn)真理;從美育方面看,勞動(dòng)教育能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)帶來(lái)的良好體驗(yàn),體會(huì)到勞動(dòng)魅力,在勞動(dòng)的過(guò)程中升華學(xué)生的勞動(dòng)情感;從德育來(lái)看,勞動(dòng)教育本身屬于馬克思主義理論的內(nèi)容,能夠幫助學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀;從體育來(lái)看,勞動(dòng)實(shí)踐能夠讓學(xué)生的身體得到訓(xùn)練,在實(shí)踐中強(qiáng)健體魄,增強(qiáng)體質(zhì)。受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,勞動(dòng)教育一直以來(lái)都沒(méi)有得到家長(zhǎng)和學(xué)生自身的重視,學(xué)生從小缺乏勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,進(jìn)入大學(xué)之后自己的動(dòng)手實(shí)踐能力和獨(dú)立生活能力缺失,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而加強(qiáng)勞動(dòng)教育則能夠從多個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì),提升學(xué)生的勞動(dòng)技能。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,尤其是對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐中提升學(xué)生的動(dòng)手操作能力、職業(yè)技能。開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠給學(xué)生提供更多實(shí)踐的機(jī)會(huì),從而發(fā)揮出實(shí)踐育人的價(jià)值。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育不應(yīng)該只停留在理論層面,除了加強(qiáng)理論教育之外還要開(kāi)展生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中深化對(duì)理論知識(shí)的理解,并在實(shí)踐活動(dòng)中積累勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),訓(xùn)練勞動(dòng)能力,讓學(xué)生掌握更多的勞動(dòng)技能。高職院??梢源罱ǜ鞣N主題鮮明的校內(nèi)實(shí)踐平臺(tái),將勞動(dòng)教育融入其中,學(xué)生在參與校園活動(dòng)的過(guò)程中就積累了勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。另外還可以創(chuàng)建勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái),建立實(shí)訓(xùn)基地給學(xué)生提供更多勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)教育能夠從根本上對(duì)立德樹(shù)人教育機(jī)制的邏輯維度進(jìn)行拓展。(1)勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,要求學(xué)生要融入社會(huì)、積極參與社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生也可以通過(guò)這一路徑做好職業(yè)規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)人生理想,從這個(gè)層面來(lái)看勞動(dòng)教育能夠拓展夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)維度。在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中,大學(xué)生能夠體會(huì)到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)辛勤的勞動(dòng),只有堅(jiān)持不懈、持之以恒才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。當(dāng)前高職學(xué)生容易受到社會(huì)上各種消極思潮的影響,而加強(qiáng)勞動(dòng)教育能夠明確勞動(dòng)價(jià)值觀,磨練學(xué)生努力奮斗、艱苦奮斗的意志品質(zhì)[3]。(2)勞動(dòng)教育還能夠?qū)r(jià)值觀培育維度進(jìn)行拓展。高職教育要注重學(xué)生價(jià)值觀的培育,受到復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的影響,部分高職學(xué)校存在著不思進(jìn)取、萎靡不振、輕視勞動(dòng)等觀念,影響了正確價(jià)值觀培育。加強(qiáng)勞動(dòng)教育則能夠幫助學(xué)生端正價(jià)值追求,自己融入到勞動(dòng)實(shí)踐中感受勞動(dòng)的艱辛,并體會(huì)收獲勞動(dòng)成果的快樂(lè),能夠啟發(fā)學(xué)生的精神,凈化學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生良好的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀。
“德智體美勞”五育并舉是新時(shí)期黨的教育方針。高職院校要從五育并舉的新時(shí)代教育方針層面實(shí)施勞動(dòng)教育,以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才作為育人宗旨。這樣一來(lái)勞動(dòng)教育將和專(zhuān)業(yè)教育、思想政治教育并列構(gòu)成高職生態(tài)教育體系,而不是讓勞動(dòng)教育從屬于高職教育中的專(zhuān)業(yè)技能教育。在實(shí)際實(shí)施勞動(dòng)教育時(shí)要以方針政策為引領(lǐng),將“三全育人”理念作為教育導(dǎo)向,以學(xué)生為中心,將勞動(dòng)教育全方位融入到高職院校的“育人實(shí)踐”全過(guò)程,真正實(shí)現(xiàn)“五育”并舉,發(fā)揮出勞動(dòng)教育的重要價(jià)值,培養(yǎng)高職學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,提升學(xué)生的勞動(dòng)技能水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
高職院校屬于職業(yè)教育,職業(yè)教育也是我國(guó)教育系的重要內(nèi)容,其和勞動(dòng)教育一樣,對(duì)國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步有著重要的促進(jìn)作用。職業(yè)技能教育和勞動(dòng)教育之間有著密切的關(guān)聯(lián),兩者互相融合、互相聯(lián)系,都包含了學(xué)生勞動(dòng)精神、勞動(dòng)技能的培養(yǎng),并注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的引領(lǐng)。從這個(gè)層面來(lái)看,高職院校要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,將其作為職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容貫穿在整個(gè)職業(yè)教育過(guò)程。相關(guān)的教育工作者要解放思想,拓寬視野,對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵、價(jià)值形成新的認(rèn)知,理解、把握高職院校勞動(dòng)教育的“特殊性”,將勞動(dòng)教育和職業(yè)技能教育有效融合,以確保勞動(dòng)教育時(shí)代使命的實(shí)現(xiàn)。
勞動(dòng)教育是落實(shí)新時(shí)代黨的教育方針的重要舉措,要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才就一定不能忽視勞動(dòng)教育[4]。勞動(dòng)教育和其他四個(gè)層面的教育之間有著密切的關(guān)聯(lián),在樹(shù)德、增智、健體和育美方面都發(fā)揮著重要的作用,能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。新時(shí)代高職院校的勞動(dòng)教育內(nèi)涵更加豐富,除了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能、提升學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)之外,還被賦予了落實(shí)“立德樹(shù)人”的使命,前文中也講述了勞動(dòng)教育和立德樹(shù)人之間的邏輯關(guān)聯(lián)。勞動(dòng)教育和思政工作也不可分割,其是開(kāi)展思政工作不可缺少的環(huán)節(jié)。高職院校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中一定要在思政教育理論課程中融入勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容,發(fā)揮出思政教育在勞動(dòng)教育中的優(yōu)勢(shì),結(jié)合馬克思主義理論開(kāi)展勞動(dòng)教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)精神,有效促進(jìn)思政教育和勞動(dòng)教育協(xié)同發(fā)展的局面。
教育要堅(jiān)持以生為本的理念,也就是從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)實(shí)施勞動(dòng)教育。在構(gòu)建勞動(dòng)教育的生態(tài)體系時(shí),在教的過(guò)程中,教師是主體,學(xué)生和教育內(nèi)容共同構(gòu)成客體,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生是主體,此時(shí)教育內(nèi)容和教師則構(gòu)成了客體,因此勞動(dòng)教育要堅(jiān)持“雙主體觀”。教師和學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中要互相交流,以一種平等的關(guān)系交流。勞動(dòng)教育要注意將學(xué)生的主體需求發(fā)揮出來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
勞動(dòng)教育要和高職專(zhuān)業(yè)教學(xué)有效融合,提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力。一直以來(lái)我國(guó)的人才觀念都具有單一的特點(diǎn),一般將人才認(rèn)為是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力發(fā)展有所重視。高職院校作為職業(yè)教育的重要組成,在人才培養(yǎng)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能發(fā)展給予了高度重視,但是在具體如何培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能方面還存在著不足,部分院校依然將理論知識(shí)的教學(xué)作為重點(diǎn),對(duì)職業(yè)技能發(fā)展有所忽視,這也是高職教育生態(tài)失衡的重要表現(xiàn)。高職教育要積極改革,可以通過(guò)校企合作、產(chǎn)教融合的方式優(yōu)化人才培養(yǎng)的目標(biāo)和模式,提升學(xué)生的職業(yè)技能。在這個(gè)過(guò)程中,高職院校也應(yīng)該順勢(shì)而為,創(chuàng)新勞動(dòng)教育,加強(qiáng)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合。
高職院??梢酝ㄟ^(guò)校企合作開(kāi)展勞動(dòng)教育,將勞動(dòng)教育滲透到專(zhuān)業(yè)理論教育和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中,將教學(xué)過(guò)程和生產(chǎn)勞動(dòng)有效對(duì)接,培養(yǎng)符合產(chǎn)業(yè)需求的專(zhuān)業(yè)化人才[5]。另外要重視勞動(dòng)實(shí)踐,多給學(xué)生提供生產(chǎn)勞動(dòng)機(jī)會(huì),要讓學(xué)生在參與勞動(dòng)的過(guò)程中感受到勞動(dòng)的價(jià)值,克服怕苦怕累的心理,注重學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程中成就感和獲得感的增加。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)技能教育還應(yīng)該針對(duì)性融入勞動(dòng)思想教育,讓學(xué)生能夠形成正確的勞動(dòng)態(tài)度,平等地對(duì)待每一份職業(yè),掌握一些重要的勞動(dòng)技能。專(zhuān)業(yè)教育要關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能發(fā)展,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育也應(yīng)該和專(zhuān)業(yè)對(duì)口,能夠?yàn)閷W(xué)生的專(zhuān)業(yè)服務(wù),將學(xué)生的潛在勞動(dòng)力激發(fā)出來(lái),助力學(xué)生形成優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì),讓學(xué)生以后能夠更好地適應(yīng)崗位的需求。
高職院校近年來(lái)非常注重學(xué)生的職業(yè)技能發(fā)展,為了凸顯出職業(yè)性,漸漸出現(xiàn)重技能操作、輕人文素質(zhì)的局面,同樣讓生態(tài)教育出現(xiàn)失衡。在這樣的環(huán)境下,部分高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育也更為關(guān)注勞動(dòng)技能的教育,忽視了勞動(dòng)理論教育。缺乏勞動(dòng)理論教育會(huì)影響學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),學(xué)生難以真正形成職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感。勞動(dòng)理論教育同樣具有非常重要的價(jià)值,其能夠讓學(xué)生形成愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度、精益求精的工匠精神和積極向上的勞動(dòng)精神,這些精神、態(tài)度層面的教育目標(biāo)需要理論知識(shí)的支撐。因此,高職院校構(gòu)建勞動(dòng)教育的教育生態(tài)體系,一定要遵循“知行合一”的學(xué)習(xí)規(guī)律,不僅要重視勞動(dòng)實(shí)踐,還要加強(qiáng)專(zhuān)題理論課程的教學(xué),讓學(xué)生能夠了解勞動(dòng)內(nèi)涵、把握勞動(dòng)教育的作用和功能,能夠?qū)W習(xí)更多馬克思主義勞動(dòng)觀的相關(guān)知識(shí)。對(duì)于勞動(dòng)理論內(nèi)容,可以將其有機(jī)地融入到思想政治理論課中,發(fā)揮出思政理論課的主陣地,將勞育和德育有效結(jié)合,助力學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,同時(shí)確保學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中能夠形成和諧的勞動(dòng)關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)益意識(shí)和法律意識(shí),能夠借助法律的手段維護(hù)自己作為勞動(dòng)者的權(quán)益。此外,學(xué)校還可以發(fā)揮出勞動(dòng)育人的作用,通過(guò)新聞網(wǎng)站、學(xué)校廣播站等宣揚(yáng)優(yōu)秀的勞動(dòng)文化,傳播勞模故事,給學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的榜樣,營(yíng)造良好的校園氛圍,將勞動(dòng)教育滲透在校園文化中。
構(gòu)建勞動(dòng)教育的育人生態(tài)體系,還應(yīng)該打造開(kāi)放的教育環(huán)境,讓勞動(dòng)教育不僅局限在校園內(nèi)部,發(fā)揮出社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)對(duì)勞動(dòng)教育的支撐功能。高職院校要增加勞動(dòng)教育的方式,讓學(xué)生能夠有更多的路徑參與勞動(dòng)實(shí)踐,而不僅僅是局限在打掃校園衛(wèi)生、整理宿舍等形式之中。可以將勞動(dòng)教育融入到學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)中,在社團(tuán)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生互助合作的勞動(dòng)精神,在志愿者活動(dòng)中組織各種各樣的校內(nèi)外公益活動(dòng),讓勞動(dòng)實(shí)踐能夠走出校園、走向社會(huì),讓學(xué)生接受更好的歷練。另外還可以將勞動(dòng)教育融入到專(zhuān)業(yè)化的“職業(yè)勞動(dòng)”中,可以鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到、掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的家庭生活、社會(huì)活動(dòng)中。比如旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以為自己的親朋好友充當(dāng)“導(dǎo)游”的角色,不僅為他人服務(wù),還鍛煉學(xué)生的勞動(dòng)技能;室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以為親人、朋友提供“裝修顧問(wèn)”服務(wù)。
評(píng)價(jià)體系在教育體系中具有非常重要的地位,其能夠?yàn)榻逃^(guò)程提供重要導(dǎo)向,達(dá)到以評(píng)促教的作用。以往的高職勞動(dòng)教育的功能窄化、教育價(jià)值矮化、教育形式泛化,出現(xiàn)了勞動(dòng)教育體系的生態(tài)失衡[6]。要想改變這種情況,就要求高職院校要建立更加健全的勞動(dòng)教育考核評(píng)價(jià)體系,在綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中融入勞動(dòng)素養(yǎng),并引入合適的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,注重學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)。另外要完善勞動(dòng)素質(zhì)評(píng)價(jià)的步驟方法,明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立健全的評(píng)價(jià)體系,并引入先進(jìn)的信息技術(shù)手段做好評(píng)價(jià)考核工作。
立德樹(shù)人為高職院校的勞動(dòng)教育提供了重要的思路,院校要將勞動(dòng)教育融入到德育、智育、體育和美育之中,形成五育并舉的育人體系。針對(duì)當(dāng)前高職院校勞動(dòng)教育生態(tài)失衡的情況,教育者要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,遵循從教育方針層面要求的原則、與職業(yè)技能教育相結(jié)合原則、與思想政治教育相結(jié)合原則以及與學(xué)生主體需求相結(jié)合的原則構(gòu)建勞動(dòng)教育育人生態(tài)體系,重視職業(yè)“底色”,創(chuàng)新勞動(dòng)教育實(shí)踐模式,注重知行合一,開(kāi)展勞動(dòng)專(zhuān)題理論教育,發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)的支撐功能,并健全勞動(dòng)教育考核評(píng)價(jià)體系。