在百年黨史中解碼“中國共產(chǎn)黨是什么”的大邏輯

肖映勝

（吉首大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 吉首 416000）

中國共產(chǎn)黨十九屆六中全會全面總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，再次向全世界昭示了中國共產(chǎn)黨的“能”。解碼“中國共產(chǎn)黨為什么能”，首先需要解答好兩個問題，一是在哪解碼？割裂或脫離歷史只有碎片化認(rèn)知，“中國共產(chǎn)黨為什么能”不是在當(dāng)下就能全面、客觀、準(zhǔn)確地找到答案，必須回到百年黨史中，回到中國共產(chǎn)黨披荊斬棘、篳路藍(lán)縷走過的百年奮斗歷程中。二是如何解碼？回答“中國共產(chǎn)黨為什么能”，可以從不同視角、不同維度、不同落點予以切入，但深入揭示中國共產(chǎn)黨到底是一個什么樣的黨是最首要的、最基礎(chǔ)的視角。十九屆六中全會明確指出，“全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，決不在根本問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤”[1]20。關(guān)于中國共產(chǎn)黨是什么這一根本問題，有著兩處經(jīng)典表述：其一，《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。其二，在2021 年8 月21 日由中宣部出版的《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》中指出“黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨、是為實現(xiàn)理想不懈奮斗的政黨、是具有強大領(lǐng)導(dǎo)力執(zhí)政力的政黨、是始終保持旺盛生機(jī)和活力的政黨、是為人類和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量的政黨”[2]?；趦商幗?jīng)典表述的指引，結(jié)合中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中的坎坷歷程、重大成就和歷史經(jīng)驗，以下從五個方面展開對中國共產(chǎn)黨是什么這個根本問題的深入詮釋。

一、快速發(fā)展與持續(xù)穩(wěn)定：中國共產(chǎn)黨是一個由小變大由弱變強和持續(xù)創(chuàng)造奇跡的黨

中國近代積貧積弱，任人宰割，中國人民深受三座大山壓迫，生活在水深火熱之中。為了改變中華民族悲慘屈辱的命運，中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。各種主義、思潮紛紛在中國近代政治舞臺上“登過臺亮過相”，封建統(tǒng)治階級發(fā)起洋務(wù)運動，農(nóng)民階級發(fā)動太平天國起義和義和團(tuán)運動，資產(chǎn)階級改良派、革命派先后發(fā)動戊戌變法、辛亥革命，但都最終歸于失敗。中國共產(chǎn)黨就是在近代中國社會矛盾的劇烈沖突中、在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中、在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合過程中孕育而生的。

生于艱難，成于奮斗。中國共產(chǎn)黨的百年史就是一部偉大的不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史和自身建設(shè)史，也是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)救國、興國、富國、強國的奮斗史，每一步都是在浴血奮戰(zhàn)或者艱辛摸索中得以推進(jìn)。即便如此，中國共產(chǎn)黨仍是一個發(fā)展壯大迅速，創(chuàng)造了并且在持續(xù)創(chuàng)造世所罕見奇跡的黨。從最初只有50 多名黨員、十幾個黨小組的小黨，發(fā)展到如今9500 多萬黨員、近500 萬個基層黨組織，在世界最大的社會主義國家長期穩(wěn)定執(zhí)政的大黨。這個黨，在新民主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。這個黨，在社會主義革命和建設(shè)時期，領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，完成了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍，為實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這個黨，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)中華人民共和國成立以來正反兩方面經(jīng)驗，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，深刻揭示了社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，制定了基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略；以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一根本問題，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架、基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程；以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展形成科學(xué)發(fā)展觀，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

在中國特色社會主義新時代這一新的歷史方位中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一根本問題，堅持“兩個結(jié)合”，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，在堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、維護(hù)國家安全、堅持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、外交工作上取得歷史性成就，實現(xiàn)了馬克思主義中國新的飛躍，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

總言之，百年間中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了推翻三座大山、小米加步槍擊潰飛機(jī)加大炮、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速穩(wěn)定增長、政治局面長期穩(wěn)定、十三億人口脫貧致富、維護(hù)世界和平標(biāo)兵等一個個奇跡，并且在新的征程中持續(xù)創(chuàng)造著綠水青山就是金山銀山、人類命運共同體、制度優(yōu)勢充分彰顯、疫情防控世界楷模、中國式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)、影響世界發(fā)展進(jìn)程等一個個新的奇跡，向黨內(nèi)外、國內(nèi)外展示了一個百年大黨的清醒和成熟。中國共產(chǎn)黨勵志中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂，始終站在時代潮流最前列，站在攻堅克難最前沿，站在最廣大人民之中，將永遠(yuǎn)立于不敗之地，將接續(xù)書寫中國奇跡。

二、特殊地位與突出貢獻(xiàn)：中國共產(chǎn)黨是一個世界共產(chǎn)主義運動史上彪炳史冊的黨

從世界范圍來看，世界共產(chǎn)黨的發(fā)展和國際共產(chǎn)主義運動經(jīng)歷了一個曲折的歷史過程。第一次世界大戰(zhàn)后，在十月革命影響下，包括瑞典、奧地利、俄國、匈牙利、波蘭、瑞士、美國、丹麥、南斯拉夫、法國、西班牙、英國、印度等20 多個國家先后都成立了共產(chǎn)黨，這些都是早于中國共產(chǎn)黨的；與中國共產(chǎn)黨同期成立的還有比利時、加拿大、葡萄牙、南非、羅馬尼亞、斯洛伐克、捷克斯洛伐克、意大利、日本共產(chǎn)黨。當(dāng)時，世界共產(chǎn)黨及國際共產(chǎn)主義運動事業(yè)蓬勃向上，尤其在“二戰(zhàn)”后到了一個新的高點，尤其是一些東歐國家的共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，走上了社會主義道路。后來，印度共產(chǎn)黨曾連續(xù)執(zhí)政了34 年，摩爾多瓦共產(chǎn)黨曾經(jīng)連續(xù)執(zhí)政8 年。但是，到了20 世紀(jì)80 年代末90 年代初，東歐劇變蘇聯(lián)解體，世界共產(chǎn)黨和國際共產(chǎn)主義運動陷入最低谷，共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家由15 個減少到5 個，世界各國共產(chǎn)黨員的數(shù)量也驟減，由180 多萬減少到130 多萬。當(dāng)今世界上有130多個政黨保持著共產(chǎn)黨名稱，或主張以馬克思主義為指導(dǎo)，黨員總數(shù)差不多有1 億多，但中國共產(chǎn)黨就有9514.8 萬名。之所以把中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史放在世界歷史的坐標(biāo)中來觀察與比較，從世界共產(chǎn)黨和國際共產(chǎn)主義運動的現(xiàn)狀和走勢來思考與分析，更能充分彰顯中國共產(chǎn)黨的偉大，充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的特殊地位。

歷史雄辯證明，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義和科學(xué)社會主義的堅定信仰者、忠實實踐者，是國際共產(chǎn)主義運動和世界社會主義運動的積極推動者、自覺開拓者，也是21 世紀(jì)馬克思主義和世界社會主義創(chuàng)新發(fā)展的有力引領(lǐng)者、重大貢獻(xiàn)者。首先，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命為世界無產(chǎn)階級和一切被壓迫人民的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路，充分彰顯中國智慧。中國革命的勝利，開創(chuàng)了國際共產(chǎn)主義運動歷史上無產(chǎn)階級的新道路，不僅實現(xiàn)了中華民族夢寐以求的民族獨立和人民解放，推動中國歷史開始了新紀(jì)元，也是繼十月革命之后國際共產(chǎn)主義運動史上的又一成功范例，是國際無產(chǎn)階級斗爭的又一偉大勝利，增強了世界人民民主陣線與社會主義陣營的力量。其次，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)與改革事業(yè)推進(jìn)了世界社會主義的發(fā)展，充分彰顯中國經(jīng)驗。在社會主義建設(shè)初期，中國共產(chǎn)黨在歷經(jīng)一系列曲折與磨難中，頂住國內(nèi)外巨大壓力，各方面建設(shè)仍取得巨大成就，有效鞏固了新生的人民政權(quán)，為中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)，也為國際共產(chǎn)主義運動和人類進(jìn)步事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。尤其在東歐劇變蘇聯(lián)解體世界社會主義運動陷入低潮的重要歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨排除各種干擾和障礙，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅定不移走出中國特色社會主義道路，堅定不移推進(jìn)改革開放，綜合國力與日俱增，成為世界社會主義總體低潮中的最大亮點，且逐漸成為社會主義國家建設(shè)和發(fā)展的中流砥柱?？茖W(xué)社會主義在中國的成功，意義是重大的，經(jīng)驗是寶貴的。再次，新時代中國共產(chǎn)黨對21 世紀(jì)世界社會主義的重大貢獻(xiàn)，充分彰顯中國方案。隨著中國日益走近世界舞臺中央，新時代中國特色社會主義與世界社會主義發(fā)生著更為密切的關(guān)系，中國特色社會主義事業(yè)已成為21 世紀(jì)世界社會主義最為重要的組成部分。尤其是中國共產(chǎn)黨原創(chuàng)性的理論創(chuàng)新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，既是當(dāng)代中國馬克思主義、中華文化和中國精神的時代精華，更是21 世紀(jì)馬克思主義最新理論形態(tài)，這一科學(xué)理論堅持馬克思主義立場觀點方法，堅持科學(xué)社會主義基本原則，更豐富和發(fā)展了馬克思主義，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛感召力和影響力。

在百年奮斗史中，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革到新時代新征程中，成功地走出了中國式現(xiàn)代化道路，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)，形成的無論是中國理念、中國精神、中國自信，還是中國智慧、中國經(jīng)驗、中國方案，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族在道路選擇、人民取向和發(fā)展目標(biāo)上提供了全新選擇和實踐借鑒，作出了卓越的貢獻(xiàn)，莊嚴(yán)宣告了“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“社會主義失敗論”的失敗、“中國崩潰論”的崩潰，讓科學(xué)社會主義在21 世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機(jī)活力，開創(chuàng)了人類社會發(fā)展進(jìn)步的嶄新境界。

三、形成理路與執(zhí)政理念：中國共產(chǎn)黨是一個與西方政黨有根本區(qū)別的黨

在多元的政黨制度中，到底是一黨還是多黨執(zhí)政好？中國到底能不能實施兩黨或多黨制？客觀而言，不同的政黨制度都有優(yōu)劣利弊，自然不能簡單、直觀、草率地下結(jié)論。隨著制度越來越成為一個顯性概念，制度的重要性越來越被重視與關(guān)注，政黨制度比較研究也越來越被推至一個新的高點、熱點。21 世紀(jì)世界社會主義發(fā)展振興的標(biāo)志性成果，是社會主義彰顯出更為廣泛、更加強大的制度優(yōu)勢。當(dāng)前，資本主義發(fā)展的一個突出表現(xiàn)就是其各種制度弊端不斷顯現(xiàn)。2017 年7 月2 日《人民日報》一版多文，題為《西方政黨政治陷入泥潭》《當(dāng)代西方政黨政治的三重危機(jī)》《政黨博弈損害國家利益》，揭示了西方政黨政治遭遇前所未有的困境。連一度是美國民主政治極力鼓吹者、傳播者的弗朗西斯·福山也分別于2014 年發(fā)文《美國政治制度的衰敗》《衰落中的美國》和2018 年發(fā)文《美國民主政治從此走向沒落》，深刻揭示了美國政治制度頑疾的不可治愈。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為如何治理社會主義社會積累了豐富的經(jīng)驗。在制度比較中，中國特色社會主義制度優(yōu)勢日益得以彰顯，尤其是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一最大的制度優(yōu)勢在應(yīng)對重大風(fēng)險挑戰(zhàn)中、在攻堅克難中、在為民為國謀利中能集中力量辦大事、辦成事，得到充分證明，得到廣泛認(rèn)可與大力推崇。

中國之所以始終不渝地堅持一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作而不是兩黨或多黨制最重要的原因在于，我國的政黨制度在形成理路與執(zhí)政理念上與西方政黨有著根本的區(qū)別：首先，從政黨制度的形成理路而言，政黨制度生成邏輯中有一組概念，即“體制內(nèi)政黨”和“體制外政黨”，其區(qū)別在于黨和國家建構(gòu)的先后之分。西方兩黨或多黨制的生成邏輯是先有國家后有政黨，形成的不同黨派通過不擇手段、爾虞我詐，唯一目的在于爭奪執(zhí)政權(quán)，成為執(zhí)政黨，從而為自己黨派謀利益；而中國是先有政黨，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過艱苦卓絕的革命且在革命取得勝利后才建立了新中國，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是自封的，有其深厚的歷史依據(jù)、邏輯依據(jù)和實踐依據(jù)。而且，中國共產(chǎn)黨與其他黨派自革命時期以來就形成了友好合作、互相監(jiān)督的關(guān)系，這種關(guān)系在新中國成立后尤其在中國建設(shè)、改革中得以不斷優(yōu)化完善且日益穩(wěn)定。其次，從執(zhí)政理念和目標(biāo)而言，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，這是建構(gòu)在私人占有基礎(chǔ)上的任何西方政黨所提不出、也做不到的。黨的十九屆六中全會決議再次強調(diào)：“黨代表中國最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在”[1]11-12?！叭齻€不代表”和只代表最廣大人民的根本利益，宣示了中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定，這也是中國共產(chǎn)黨長期穩(wěn)定執(zhí)政、凝心聚力創(chuàng)造一個又一個偉大奇跡的最強保障與最亮底色。從這一視角來理解中國共產(chǎn)黨，正如習(xí)近平總書記所言，中國共產(chǎn)黨就是一個哪怕只有一條棉被也會分半條給老百姓的黨。

四、歷史主動與自我革命：中國共產(chǎn)黨是一個擅于掌握歷史主動和嚴(yán)于自我革新的黨

中國共產(chǎn)黨百年間，通過革命救國、探索建國、改革興國、發(fā)展強國，中華民族站起來了，社會主義制度立起來了，中國人民富起來了，近代以來飽經(jīng)磨難的中國強起來了。之所以能發(fā)生如此翻天覆地的變化，原因很多，但很重要的一條就是中國共產(chǎn)黨明白且把握住了“打鐵還需自身硬”的不破真理，始終不渝地進(jìn)行刀刃向內(nèi)的自我革命。習(xí)近平總書記多次指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強的自我修復(fù)能力”[3]。百年來，中國共產(chǎn)黨有過六次最具歷史意義的自我革命：第一次是1927 年八七會議；第二次是1935 年遵義會議；第三次是延安整風(fēng)運動；第四次是新中國成立初期踐行“兩個務(wù)必”思想的整風(fēng)整黨運動；第五次是粉碎“四人幫”的勝利和黨的十一屆三中全會開始的全面撥亂反正；第六次是黨的十八大以來開啟的全面從嚴(yán)治黨新征程。中國共產(chǎn)黨就是在一次次自我革命中完成了自我救贖、自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于西方其他政黨的一個根本標(biāo)志，很大程度源于中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上，習(xí)近平總書記提出“更為主動的精神力量”，黨的十九屆六中全會中首次提出黨的“歷史主動精神”這一新概括。黨的歷史主動精神是中國共產(chǎn)黨獨有的一種源于且高于歷史實踐又指導(dǎo)歷史前行的狀態(tài)和品質(zhì)，是在認(rèn)識和把握歷史規(guī)律基礎(chǔ)上自覺能動地改造社會歷史的精神狀態(tài)，是擔(dān)當(dāng)歷史使命、掌握歷史主動、不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、用于開辟未來的精神品質(zhì)，也是黨開創(chuàng)偉大事業(yè)建功新時代的重要法寶，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐力量。百年來，中國共產(chǎn)黨有過三個歷史決議，分別是1945 年六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》、1981 年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史的決議》以及2021 年黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，三個歷史決議的共同之處在于都是黨在關(guān)鍵時刻對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的主動總結(jié)。毛澤東早說過：“任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好”[4]。百年中，中國共產(chǎn)黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對風(fēng)險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷、轉(zhuǎn)危為安的能力水平。歷史是最好的清醒劑營養(yǎng)劑，更是最重要的啟示錄，只有在歷史中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，才能做到以史為鏡、以史明志、以史鑒今。

自我革命是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)中嚴(yán)于律己的自覺踐行。尤其在堅定不移全面從嚴(yán)治黨上，這既是中國共產(chǎn)黨刀刃向內(nèi)的自我革命，也充分彰顯出中國共產(chǎn)黨巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。十八大前較長一段時間，黨內(nèi)腐敗高發(fā)多發(fā)頻發(fā)，反腐敗形勢嚴(yán)峻復(fù)雜，如果不采取霹靂手段進(jìn)行整治，黨確實存在失去民心、喪失執(zhí)政地位的危險。在這樣的形勢下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央采取斷然措施大力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨這場偉大自我革命，從頒布執(zhí)行中央八項規(guī)定、開展黨的群眾路線教育實踐活動開局起步，到“不忘初心、牢記使命”主題教育以及各級政治巡查，都以釘釘子精神整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，持續(xù)正風(fēng)肅紀(jì)。同時，以“得罪千百人，不負(fù)十三億”的堅定決心和前所未有的力度推進(jìn)反腐敗斗爭，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍。2015 年1 月13日，習(xí)近平在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上的講話中明確強調(diào)：“不得罪腐敗分子，就必然會辜負(fù)黨、得罪人民。是怕得罪成百上千的腐敗分子，還是怕得罪十三億人民？不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十三億人民。這是一筆再明白不過的政治賬、人心向背的賬！”[5]終于取得反腐敗斗爭壓倒性勝利，成功剎住了過去被認(rèn)為不可能被剎住的歪風(fēng)邪氣，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。不敢自我革命，哪有自我認(rèn)知，更哪來自我發(fā)展。

五、高度契合與理論創(chuàng)新：中國共產(chǎn)黨是一個不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的黨

馬克思主義是屬于全世界全人類的理論，馬克思主義與共產(chǎn)黨有著密切的聯(lián)系，正如馬克思所說的，就是物質(zhì)武器和精神武器、頭腦和心臟的關(guān)系。馬克思主義創(chuàng)始人早就說過：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”[6]。列寧認(rèn)為：“馬克思學(xué)說中的主要一點，就是闡明了無產(chǎn)階級作為社會主義創(chuàng)造者的世界歷史作用”[7]。中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下創(chuàng)立、成長、壯大，實現(xiàn)自己歷史使命的。而馬克思主義只有通過共產(chǎn)黨這種組織的物質(zhì)的保證，才能成為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾偉大的認(rèn)識工具，發(fā)揮改造主觀世界和客觀世界的偉大作用，也才能在斗爭中不斷發(fā)展，不斷開辟新的境界。所以信“共”必信“馬”，信“馬”必信“共”，共產(chǎn)黨與馬克思主義是互為存在的前提，不可割裂。而且，共產(chǎn)黨與馬克思主義不可分割的真理已為世界社會主義歷史所證明。一方面，國際共產(chǎn)主義運動的歷史經(jīng)驗表明，任何國家的共產(chǎn)黨，任何時候拋棄或背離了馬克思主義的指導(dǎo)，其結(jié)果或者蛻變成資產(chǎn)階級的改良主義政黨，或者人亡政息，組織瓦解。另一方面，馬克思主義如果脫離了共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命實踐活動，就會被束之高閣，像一些西方馬克思主義派別一樣，“把具有戰(zhàn)斗力和實踐性的馬克思主義理論學(xué)院化和庸俗化”[8]，這也就是西方馬克思主義即便在學(xué)術(shù)研究上小有成就卻仍難登大雅之堂的重要原因。2015 年首屆世界馬克思主義大會后，絕大多數(shù)西方馬克思主義學(xué)者達(dá)成一個共識：21 世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展只能在中國！

建黨百年來中國共產(chǎn)黨就一直致力馬克思主義中國化、時代化，之所以在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中能不斷實現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展，原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅信兩點。首先，馬克思主義沒有辜負(fù)中國。馬克思主義自傳播到中國，中國共產(chǎn)黨就用這一理論武裝自己頭腦，在遵循人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革取得一個又一個偉大勝利，實現(xiàn)中華民族從站起來到富起來到強起來的一次又一次偉大飛躍。迄今為止，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點。可以說，沒有馬克思主義的指導(dǎo)，就沒有始終走在前列的中國共產(chǎn)黨。在建黨百年重要講話中習(xí)近平總書記強調(diào)，在新的征程上，馬克思主義依然是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟，是我們黨勇開新局的理論指導(dǎo)和思想保障。另一方面，中國也沒有辜負(fù)馬克思主義。列寧在《我們的綱領(lǐng)》中指出：“馬克思的理論是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”[9]。自然，在中國也不同于別的國家，這就旗幟鮮明地指出了馬克思主義中國化的客觀必然性。事實上，中國共產(chǎn)黨的百年史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。毛澤東在《如何研究中共黨史》講話中說：“只有一般的理論，不用于中國的實際，打不得敵人。但如果把理論用到實際上去，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用得了”[10]。同時，他還多次強調(diào)，我們要的馬克思主義，是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義；是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中，不斷實現(xiàn)了理論的創(chuàng)新發(fā)展，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中國化的馬克思主義理論成果。在建黨百年重要講話中習(xí)近平總書記強調(diào)，在新的征程上，繼續(xù)堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義。曾經(jīng)，中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義深刻地改變了中國；而今，中國化的馬克思主義成果在推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)程中也深刻地影響著世界和人類社會的發(fā)展進(jìn)步。

詮釋“中國共產(chǎn)黨是什么”的大邏輯的五個方面中，快速發(fā)展與持續(xù)穩(wěn)定、歷史主動與自我革命和高度契合與理論創(chuàng)新更側(cè)重于從本體論視域，闡明中國共產(chǎn)黨自身的歷史演變、內(nèi)在屬性、本質(zhì)特征、發(fā)展目標(biāo)，突出中國共產(chǎn)黨與國內(nèi)其他黨派的區(qū)別；特殊地位與突出貢獻(xiàn)和形成理路與執(zhí)政理念更側(cè)重于從比較學(xué)視域，闡明中國共產(chǎn)黨的國際地位、世界影響、政黨建設(shè)、制度優(yōu)勢，突出中國共產(chǎn)黨與其他國家黨派的區(qū)別。五個方面又有不同的切入點和側(cè)重點，同時又形成把握中國共產(chǎn)黨是什么這個問題的整體性思考，系統(tǒng)呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在百年黨史中理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、思維與邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨在百年黨史中初心與使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、革命與創(chuàng)造的有機(jī)統(tǒng)一。正確的歷史觀表明，時代之問是歷史之問的延續(xù)，而歷史追問要如實客觀、合理有據(jù)才能解答時代之問。今天來思考中國共產(chǎn)黨為什么能，一定要將中國共產(chǎn)黨置于世界共產(chǎn)黨與國際共產(chǎn)主義運動的曲折歷程中，一定要回到中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中，始終牢記中國共產(chǎn)黨的初心使命，深入分析中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在特質(zhì)與自身優(yōu)勢，正確厘清中國共產(chǎn)黨與其他政黨的區(qū)別所在，才能深刻把握中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，從而增強黨性自覺與黨性修養(yǎng)，確保聽黨話、跟黨走，做到知史愛黨、知史愛國。