肖 慧,劉 非
(1.山西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院;2.太原工業(yè)學(xué)院)
當(dāng)今時(shí)代,以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等為代表的數(shù)字化技術(shù)正加速發(fā)展,數(shù)字化新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn),逐漸成為鄉(xiāng)村文化全面振興的又一重要推動(dòng)力量。2019年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》中明確提出,“推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化”“讓農(nóng)民共享城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)文化資源”。2022年5月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》對(duì)國(guó)家文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)、文化數(shù)字化治理體系等進(jìn)行了系統(tǒng)謀劃,為新時(shí)代國(guó)家文化數(shù)字化的發(fā)展指明了方向。立足當(dāng)下、放眼未來,全面探討鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的現(xiàn)實(shí)意義、發(fā)展路徑和發(fā)展邏輯,既是數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的內(nèi)在要求,也是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求和戰(zhàn)略考量。
毋庸置疑,鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源不僅僅是刻板上的“雕塑”,而是有血有肉的鮮活“機(jī)體”。若要數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源,必須緊緊依托數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。唯有如此,才能使鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源走上更便捷、更可持續(xù)的發(fā)展道路。
正如梁漱溟所指出:“中國(guó)文化以鄉(xiāng)村為本,以鄉(xiāng)村為重,所以中國(guó)文化的根就是鄉(xiāng)村。”鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源雖歷經(jīng)時(shí)代變遷、時(shí)空轉(zhuǎn)移,但其文化精髓始終深植于廣袤的鄉(xiāng)村沃土之中,它不僅為農(nóng)民提供了精神養(yǎng)分,也為深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域。然而,由于某些鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境封閉、思想觀念落后,一些充滿生存智慧和生命哲理的優(yōu)秀文化資源被塵封于歷史的長(zhǎng)河中無人問津。因此,加快鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化進(jìn)程,一方面可以使我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源得到合理開發(fā)和有效保護(hù),激發(fā)和帶動(dòng)其他類似區(qū)域效仿和推廣;另一方面,通過數(shù)字技術(shù)還可以實(shí)現(xiàn)傳播的及時(shí)性和覆蓋性,滿足鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源雙向流動(dòng),增進(jìn)農(nóng)民對(duì)自身鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感和自豪感。
我國(guó)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源極具穿透性和融合性,在數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略全面推進(jìn)的當(dāng)下,它既可以助力鄉(xiāng)村觀光旅游業(yè)、鄉(xiāng)村商貿(mào)流通業(yè)、鄉(xiāng)村養(yǎng)殖業(yè)等實(shí)體經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行,也可以賦予鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬現(xiàn)實(shí)購(gòu)物更多的人文情懷。當(dāng)前,構(gòu)建在數(shù)字技術(shù)之上的直播平臺(tái)就是受眾青睞的傳播方式,廣大農(nóng)村居民可以借助這種方式將鄉(xiāng)村古跡、鄉(xiāng)村手藝、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源呈現(xiàn)給受眾。需要指出的是,在實(shí)施鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化進(jìn)程中,應(yīng)以社會(huì)主流價(jià)值觀和現(xiàn)代人居環(huán)境為引領(lǐng),在尊重地方文化傳統(tǒng)和順應(yīng)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上找到兩者的契合點(diǎn),合理開發(fā)、利用和創(chuàng)新,這既展現(xiàn)了鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力和自信,又拓寬了鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化發(fā)展的空間,同時(shí)還可以推動(dòng)鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合發(fā)展。
科學(xué)配置鄉(xiāng)村公共文化資源,優(yōu)化和拓寬鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng),是穩(wěn)步提升農(nóng)民精神文化需求的重要舉措。當(dāng)前,農(nóng)村公共文化資源一直是我國(guó)整體公共文化資源建設(shè)中最為薄弱的環(huán)節(jié)。一方面,盡管改革開放對(duì)于破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)起到了積極作用,但不論是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域,還是在基礎(chǔ)設(shè)施、基本公共服務(wù)等方面,農(nóng)村與城市相比都存在一定的差距;另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊加劇了社會(huì)資源分配的不均衡,農(nóng)村地區(qū)的公共文化資源建設(shè)滯后于城市。以數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,不僅可以縮小城鄉(xiāng)公共文化資源之間的差距,還有助于推動(dòng)農(nóng)村公共文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。例如,全國(guó)各地圖書館、博物館、科技館、鄉(xiāng)村民俗館、群眾藝術(shù)館等公共文化資源的數(shù)字化建設(shè)和發(fā)展,使得農(nóng)民足不出戶便能獲取各種高質(zhì)量數(shù)字化公共文化資源和服務(wù),真正實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)之間公共文化資源的雙向流動(dòng),極大地滿足了農(nóng)民對(duì)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的多樣化需求。
盡管數(shù)字技術(shù)為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源創(chuàng)新轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新發(fā)展提供了全新的技術(shù)支撐,但當(dāng)前鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化在實(shí)踐層面存在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、數(shù)字化人才短缺、鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化水平低以及數(shù)字平臺(tái)應(yīng)用視角窄、傳播能力低等現(xiàn)實(shí)問題,嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的發(fā)展進(jìn)程。
近年來,大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域應(yīng)用,我國(guó)東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)、中西部部分?。▍^(qū)、市)的農(nóng)村數(shù)字化設(shè)備基本普及,率先步入智能數(shù)字時(shí)代,農(nóng)村居民通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲得了更多信息資源和信息發(fā)展成果。但目前我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)整體數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然較為薄弱,數(shù)字工具在農(nóng)村地區(qū)的價(jià)值增收空間還需進(jìn)一步擴(kuò)大。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2021年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億,而農(nóng)村網(wǎng)民只有2.84億,農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.6%,也就是說,目前仍有相當(dāng)數(shù)量農(nóng)村被遮蔽而未能享受到數(shù)字化帶來的發(fā)展紅利。首先,與城市相比,農(nóng)村地區(qū)在數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施方面存在資金短缺、投融資渠道單一和成本回收周期長(zhǎng)等因素的制約。其次,進(jìn)行數(shù)字化信息傳遞的鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施,目前還不能與新一代互聯(lián)網(wǎng)規(guī)?;渴饘?duì)接,存在承載能力低和覆蓋面有限的問題,更為重要的是低水平重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。最后,農(nóng)村地區(qū)原有信息基礎(chǔ)設(shè)施的管理和保養(yǎng)水平較低,再加上硬件設(shè)備落后、人才匱乏以及運(yùn)營(yíng)成本高等因素,農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面困難重重。如上述問題得不到有效解決,那么運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對(duì)“鄉(xiāng)村古跡、鄉(xiāng)村文物、鄉(xiāng)村遺跡等‘有形’資源與傳承了數(shù)千年的禮儀制度、鄉(xiāng)村風(fēng)俗、鄉(xiāng)村手藝等‘無形’資源”進(jìn)行包裝、推廣和銷售也就無從談起。
我國(guó)農(nóng)村地區(qū)無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,還是人才儲(chǔ)備都遠(yuǎn)低于城市。根據(jù)中國(guó)社科院信息化研究中心2021年3月發(fā)布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下中國(guó)鄉(xiāng)村數(shù)字素養(yǎng)調(diào)查分析報(bào)告》,我國(guó)居民數(shù)字素養(yǎng)平均得分為43.6分(滿分100),而農(nóng)村居民數(shù)字素養(yǎng)平均得分只有35.1分,比城市居民數(shù)字素養(yǎng)平均值(56.3分)低了37.5%。一方面,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分使得農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力逐年外流,留守的農(nóng)村居民呈現(xiàn)出老齡化、幼齡化的態(tài)勢(shì),加之原本受教育水平低以及自我提升意愿不強(qiáng)烈,農(nóng)村居民數(shù)字素養(yǎng)偏低也就在所難免。需要說明的是,盡管他們擁有并且可以較為熟練地使用智能手機(jī)、電腦等相關(guān)電子產(chǎn)品,但由于他們?nèi)狈ο到y(tǒng)的數(shù)字化理論和實(shí)操能力,使得這些電子產(chǎn)品在他們看來就是一種日常的社交娛樂工具,并不能有效激發(fā)他們運(yùn)用這些電子產(chǎn)品來挖掘和傳播鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源的興趣。另一方面,在農(nóng)村生產(chǎn)技術(shù)滯后性和產(chǎn)業(yè)原始性等綜合因素影響下,我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村不具備引進(jìn)高素質(zhì)數(shù)字化人才的優(yōu)勢(shì)和潛質(zhì)。此外,由于一些村“兩委”對(duì)數(shù)字化人才重視不夠、管理服務(wù)不到位以及孵化與培養(yǎng)渠道狹窄,致使農(nóng)村少數(shù)具備數(shù)字素養(yǎng)的村民被埋沒,部分引進(jìn)的人才由于利用效能不高而未能充分發(fā)揮作用??梢姡瑢?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化并非一朝一夕之事,需要腳踏實(shí)地走好每一步。
隨著數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展和移動(dòng)通信設(shè)備的全面普及,數(shù)字平臺(tái)這一新型組織形式使得不同行業(yè)、不同領(lǐng)域具備了融合發(fā)展的前景,極大地提升了我國(guó)各種資源供需的精準(zhǔn)匹配和合理開發(fā)。雖然我國(guó)數(shù)字平臺(tái)已在諸多領(lǐng)域進(jìn)行探索并展開,但在鄉(xiāng)村的應(yīng)用面相對(duì)較窄,僅限于鄉(xiāng)村黨建、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)、鄉(xiāng)村治理等領(lǐng)域,目前還沒有構(gòu)建起集經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等于一體的農(nóng)村數(shù)字平臺(tái)。換言之,在數(shù)字技術(shù)助力鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的全新視域下,迫切需要構(gòu)建與鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源轉(zhuǎn)型與發(fā)展所契合的鄉(xiāng)村治理數(shù)字化、村民生活智慧化的多場(chǎng)景應(yīng)用數(shù)字平臺(tái),打造集鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化政策宣傳、鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源共享以及大數(shù)據(jù)分析與傳導(dǎo)等板塊于一體的鄉(xiāng)村數(shù)字化信息系統(tǒng)。需要指出的是,當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村數(shù)字平臺(tái)主要集中在鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村黨建等方面,而在鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源挖掘、整理、修復(fù)、保護(hù)、宣傳等方面仍然存在短板與不足。換言之,我國(guó)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源面臨多元融媒體文化平臺(tái)相對(duì)缺失、傳播能力受限等現(xiàn)實(shí)問題。
數(shù)字化技術(shù)為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源創(chuàng)新發(fā)展提供了全新的技術(shù)支撐和多維度實(shí)現(xiàn)空間,因此,加快推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化進(jìn)程,必須從加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、提升農(nóng)村居民數(shù)字素養(yǎng)以及拓寬數(shù)字平臺(tái)鄉(xiāng)村應(yīng)用視角著手,積極推動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化高質(zhì)量發(fā)展。
完善的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施是推動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的基礎(chǔ)和前提,因此,應(yīng)加大鄉(xiāng)村數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施力度。一方面,繼續(xù)加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)5G、物聯(lián)網(wǎng)和千兆光網(wǎng)等信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),持續(xù)優(yōu)化農(nóng)村居民網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用及用網(wǎng)構(gòu)成,推動(dòng)智能手機(jī)、電腦、iPad等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備進(jìn)村、入戶,不斷提高農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行速度及其穩(wěn)定性,為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化提供良好的技術(shù)設(shè)備支撐和用網(wǎng)環(huán)境。另一方面,統(tǒng)籌鄉(xiāng)村數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),掃除建設(shè)盲點(diǎn),加大對(duì)地處偏遠(yuǎn)且文化資源充沛地區(qū)的補(bǔ)短板力度,力爭(zhēng)做到數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋所有農(nóng)村地區(qū)。雖然數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一項(xiàng)成本高、回報(bào)周期長(zhǎng)的事業(yè),但可以通過政府與市場(chǎng)的協(xié)調(diào)配合,將民間閑散資金整合起來以解決鄉(xiāng)村數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金短缺問題,這樣既實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施賦能鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源的目的,同時(shí)也可以提高民間社會(huì)資金的盈利水平。
人才是鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的動(dòng)力引擎。要強(qiáng)化人才的支撐作用,讓人才成為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的生力軍,成為踐行政策、運(yùn)用技術(shù)的主導(dǎo)力量。為此,必須重視鄉(xiāng)村數(shù)字化人才的內(nèi)部孵化、外部引進(jìn)和地區(qū)的差異化。首先,加強(qiáng)本土農(nóng)村居民的數(shù)字素養(yǎng)培育。通過開展信息技術(shù)人才下鄉(xiāng)活動(dòng),有步驟、分批次地對(duì)鄉(xiāng)村文化名人、鄉(xiāng)村文化能人等進(jìn)行數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn),提升他們對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源進(jìn)行數(shù)字化拍攝、保存和渲染的能力,以破解鄉(xiāng)村居民數(shù)字素養(yǎng)相對(duì)偏低的問題。其次,優(yōu)化人才引進(jìn)和激勵(lì)機(jī)制。在打造鄉(xiāng)村數(shù)字化人才隊(duì)伍過程中,既要注重本土人才挖掘與培養(yǎng),也需要從外部招兵買馬,在遵循數(shù)字化人才群體特質(zhì)的基礎(chǔ)上,精簡(jiǎn)和優(yōu)化引人、選人、用人機(jī)制,以此實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化人才的柔性集聚、虛擬集聚。最后,重視人才的差異化。鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化需要各式各樣的高素質(zhì)專業(yè)化人才。人才培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性復(fù)雜性工程,既要遵循差異化、精細(xì)化原則,也要注重崗位的精準(zhǔn)匹配度。
數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村的廣泛滲透使得大數(shù)據(jù)平臺(tái)在鄉(xiāng)村的應(yīng)用前景大幅提升。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,亟須拓寬大數(shù)據(jù)平臺(tái)的應(yīng)用場(chǎng)景,以平臺(tái)建設(shè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化蓬勃發(fā)展。一方面,深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源,利用數(shù)字技術(shù)對(duì)民間工藝、民歌戲曲、民俗文化、古鎮(zhèn)古街等鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,推動(dòng)建立鄉(xiāng)村文化數(shù)字展館、鄉(xiāng)村數(shù)字圖書館、鄉(xiāng)村數(shù)字博物館等新型文化傳播載體,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源的傳承和發(fā)展,從而建設(shè)起多元、智慧的數(shù)字鄉(xiāng)村文化場(chǎng)景。另一方面,鼓勵(lì)多樣態(tài)的文化傳播平臺(tái)賦能鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化。通過大數(shù)據(jù)跟蹤對(duì)不同群體的個(gè)性化需求提供通俗易懂、內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化作品,為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源搭建起與外界溝通的橋梁,讓鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源“活”起來。此外,還要積極鼓勵(lì)農(nóng)村居民通過微博、微信、影視等進(jìn)行跨媒介、立體化傳播,以充分展示鄉(xiāng)村美麗、樸實(shí)、原生態(tài)的特點(diǎn)。這既是平衡鄉(xiāng)村地區(qū)文化輸入和文化輸出的重要手段,也是提高鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化水平的重要途徑。
綜而述之,隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、5G、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源數(shù)字化也必將取得突破性進(jìn)展。數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源中的廣泛運(yùn)用與發(fā)展,不僅會(huì)助力鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源的保護(hù)、傳承、修復(fù)、開發(fā)、營(yíng)銷工作,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)和新模式的涌現(xiàn),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,也會(huì)在鄉(xiāng)村社會(huì)治理、生產(chǎn)發(fā)展、生活服務(wù)等方面產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村全面振興。
農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民2022年24期