互動儀式鏈理論視域下醫(yī)學(xué)院校典禮儀式的職業(yè)精神教育功能探索
——以北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部2020年畢業(yè)典禮為例

仲彧欣，蔣鵬宇，張莉娟

(1 北京大學(xué)教育學(xué)院/醫(yī)學(xué)教育研究所，北京 100871，sqzxyg@163.com；2 黑龍江大學(xué)政府管理學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000；3 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)工部，北京 100191)

英姿勃發(fā)的青年是推進(jìn)這一偉大征程的重要力量，其價值觀培育關(guān)乎社會、國家和民族的未來，尤為重要。各大高校在幫助大學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印边@件事情上責(zé)無旁貸[1]。而對于高等醫(yī)學(xué)院校來說，除了承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀的責(zé)任，還有一個至關(guān)重要的思想政治教育內(nèi)容就是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神。醫(yī)學(xué)生作為人民健康的未來“守護人”，提高其職業(yè)道德水平，對于提高醫(yī)療行業(yè)服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)行業(yè)與社會的和諧發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

典禮儀式是校園文化活動中的重大事件[2]，近年來，其“思想政治教育意蘊”逐漸進(jìn)入教育學(xué)界的視野[3]。然而2020年年初暴發(fā)的新冠肺炎疫情，使各行各業(yè)的人員聚集性活動，包括高校典禮儀式的舉辦，受到極大影響。直至2020年6月，許多地區(qū)原本應(yīng)該參加畢業(yè)典禮的應(yīng)屆畢業(yè)生仍沒能回到久違的校園。為了彌補部分同學(xué)沒能再看母校一眼就要匆匆畢業(yè)的無限遺憾，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部(以下簡稱“北醫(yī)”)精心準(zhǔn)備了一場以“抗疫”為主題的畢業(yè)典禮。典禮于線下線上同步舉行，共分為8項議程，包括校長贈歌、重溫誓言以及特別設(shè)立的抗疫故事講述等環(huán)節(jié)，央視新聞客戶端全程進(jìn)行直播，多個平臺同步轉(zhuǎn)播，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。那么，北醫(yī)這場有別于傳統(tǒng)儀式概念的畢業(yè)典禮的德育價值如何？對醫(yī)學(xué)院校發(fā)揮典禮儀式的醫(yī)德教育功能又有何啟示？本文擬以北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮為例，運用互動儀式鏈理論框架分析醫(yī)學(xué)院校典禮儀式的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神教育價值。

1 互動儀式鏈理論視域中典禮儀式對職業(yè)精神培育的核心要素

儀式理論的系統(tǒng)研究起源于法國學(xué)者愛彌兒·涂爾干，他將儀式定義為人類在群體中的一種行為方式，用以塑造、維系和穩(wěn)定群體的心理狀態(tài)[4]。當(dāng)代美國學(xué)者蘭德爾·柯林斯在此基礎(chǔ)之上，綜合人類學(xué)和社會學(xué)的視角，創(chuàng)造性地提出“互動儀式鏈”理論。柯林斯認(rèn)為儀式從廣義上講是社會具體情境中的交往與互動，可以是宗教儀式、學(xué)校典禮等正規(guī)儀式，也可以是工作中的交流、家庭內(nèi)部聚餐等非正規(guī)儀式[5]。之所以稱之為“鏈”則是因為，成功的儀式包含身體共在、對局外人設(shè)限、共同關(guān)注點和情感分享等四大核心要素，從而為成員提供情感交換的際遇，并產(chǎn)生群體認(rèn)同、情感能量、群體符號和道德感等四種結(jié)果，這些結(jié)果又為新一輪的儀式或互動提供動力，如此循環(huán)往復(fù)，形成一條良性儀式鏈[6]。

北醫(yī)2020年6月份的畢業(yè)典禮，屬于正規(guī)的儀式活動，包含互動儀式所具備的四大核心要素：①身體共在。當(dāng)人們的身體共同在場時，即使他們沒有特意關(guān)注對方，都會因為處于同一情境而相互影響[6]。受新冠疫情影響，北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮雖如約而至，但大部分畢業(yè)生無法親身到場，因此采取線下線上同步舉行的形式[7]。值得注意的是，畢業(yè)典禮的參與者除了應(yīng)屆畢業(yè)生及其相關(guān)親友，還有一個通過觀看直播虛擬在場的特別群體——700余名2019級醫(yī)學(xué)預(yù)科同學(xué) (以下簡稱“低年級醫(yī)學(xué)生”)。雖然他們并不是這場典禮的主角，但是他們在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)生預(yù)科辦公室(以下簡稱“醫(yī)預(yù)辦”)的號召下，懷著對抗疫師長的深深崇敬，帶著對師兄師姐的美好祝福以及對自己未來的無限憧憬，積極觀看畢業(yè)典禮的線上直播，不少同學(xué)還寫了觀后感[8-9]。從這一點來看，北醫(yī)畢業(yè)典禮的線上直播形式使參與者身體的非物理在場并參與互動成為可能，為柯林斯互動儀式鏈理論帶來新的理解角度。②對局外人設(shè)置界限，即在場的人知道誰在參加，而誰被排除在活動參與的群體之外[6]。雖然畢業(yè)典禮通過直播而降低了參與互動的門檻，但吸引的主要還是應(yīng)屆畢業(yè)生的親友及關(guān)愛母校的北醫(yī)校友。同屬于這個群體的人有著較為相似的情感觸發(fā)點，從而能夠被同一儀式所吸引；而其他對這次典禮儀式興趣較小的人則被自然地排除在這個群體之外。③共同關(guān)注點?？铝炙拐J(rèn)為，當(dāng)人們將其注意力集中在同一事物上，并通過形態(tài)各異的互動儀式傳達(dá)該關(guān)注焦點，群體內(nèi)部就有可能產(chǎn)生較高程度的團結(jié)[6]。北醫(yī)2020年的畢業(yè)典禮有一個與這個特殊年份高度契合的鮮明主題詞——“抗疫”。典禮特別設(shè)立抗疫故事講述環(huán)節(jié)，畢業(yè)生們也沒有像往年那般穿學(xué)士服，而是身披醫(yī)者白褂參加典禮，這不僅深化、強調(diào)了“抗疫”主題，而且引發(fā)線下和線上觀眾就這一話題展開交流與討論的熱情，達(dá)到推進(jìn)儀式互動的目的。④分享共同的情感體驗。群體成員由于共同的關(guān)注焦點而形成情感連帶，并產(chǎn)生共鳴。這種共享情感不是日常生活中短暫的喜怒哀樂等情緒狀態(tài)，而是穩(wěn)定的、能夠驅(qū)散異化情緒并主導(dǎo)整個群體的情感[6]。北醫(yī)2020年典禮儀式通過“抗疫”主題，極大地喚醒了醫(yī)學(xué)生們對職業(yè)精神的崇敬感，在此情境之下，他們共享身為醫(yī)學(xué)人的驕傲與自豪。

2 互動儀式鏈理論下典禮儀式的產(chǎn)出分析

北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮完全具備互動儀式的構(gòu)成要素，因此其達(dá)成效果也可以用互動儀式鏈理論中典禮儀式的產(chǎn)出來分析，主要包括四個積極效應(yīng)：①群體認(rèn)同；②情感能量；③群體符號；④道德感。在此框架下，本研究選取關(guān)于2020年畢業(yè)典禮的北醫(yī)官方媒體報道和2019級醫(yī)預(yù)學(xué)生的觀看感想作為文本數(shù)據(jù)，重點分析典禮儀式對低年級醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神教育意義。

北醫(yī)官方媒體報道包括北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的微信公眾號(微信號：puhsc1912)的推送稿、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部新聞網(wǎng)(http://bynews.bjmu.edu.cn)的新聞稿。2019級醫(yī)預(yù)學(xué)生們的觀看感想主要來自北京大學(xué)醫(yī)預(yù)辦的官微——“PKU醫(yī)預(yù)之家”(微信號：ykgl_bjmu)[10]，和一位醫(yī)預(yù)輔導(dǎo)員的個人微信公眾號——“張媽媽的小花園”(微信號：zmmgarden)的推送[9]，共收錄了36名同學(xué)的觀看感想。

第一，身著白袍，彰顯職業(yè)身份。柯林斯強調(diào)，成功的互動儀式必然包含鮮明的群體符號，用以維系群體團結(jié)，增強群體成員的歸屬感和對群體身份的認(rèn)同感。在北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮中，與往年的諸多不同之一是畢業(yè)生們沒有穿學(xué)士服，而是統(tǒng)一身著醫(yī)者白褂，這是疫情之下北大醫(yī)學(xué)人的刻意選擇。正如北京衛(wèi)視《我要當(dāng)醫(yī)生》所說的，“在疫情來襲時，白衣就成了醫(yī)護的‘戰(zhàn)袍’。而在這次畢業(yè)典禮之后，這一批學(xué)生即將披上‘戰(zhàn)袍’，成為真正的戰(zhàn)士”[11]。

這對坐在屏幕前的低年級醫(yī)學(xué)生來說，激起的是無聲而又強烈的職業(yè)認(rèn)同，喚起的是職業(yè)神圣感和崇高感。

“我剛開始還奇怪來著，畢業(yè)典禮怎么不是學(xué)位服，后來才明白，這是特殊情況下的特別選擇。因為我們是醫(yī)學(xué)生，因為抗疫還在繼續(xù)，學(xué)長學(xué)姐們今天畢業(yè)，明天就要‘執(zhí)甲’。”(2019級醫(yī)預(yù)同學(xué)A)

第二，重溫醫(yī)學(xué)生誓言，堅定職業(yè)信念。情感能量是互動儀式產(chǎn)生積極效果的核心機制，個體因為處于共同的活動中而產(chǎn)生相同的情感體驗，最終升華成為堅定的理想信念。醫(yī)學(xué)生宣誓是北醫(yī)畢業(yè)典禮的特色活動。短短的129字誓言蘊含了豐富的道德理念與職業(yè)追求，對提高醫(yī)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)有極大的幫助意義[12]。而典禮儀式則以極為莊嚴(yán)的宣誓方式，更加充分發(fā)揮了誓言的教育功能。在畢業(yè)典禮的特殊氛圍之中重溫誓言，不僅給即將離校的畢業(yè)生們上了最后一次醫(yī)學(xué)職業(yè)精神教育課，而且?guī)Ыo觀看典禮直播的低年級學(xué)生極大的觸動。

“最后，所有人再次宣誓，真是激動人心，我在屏幕前也跟著宣讀醫(yī)學(xué)生誓言，‘健康所系，性命相托’，我不悔選擇醫(yī)學(xué)，我慶幸選擇了神圣的醫(yī)學(xué)?！?同學(xué)B)

除了B同學(xué)，還有許多醫(yī)預(yù)同學(xué)都特別提到宣誓環(huán)節(jié)帶給自己的感動和震憾。宣誓所帶來的強烈共情，自然而然地轉(zhuǎn)移到對自身所學(xué)專業(yè)和未來從事的職業(yè)上去，即對醫(yī)學(xué)專業(yè)感到自豪，對醫(yī)生職業(yè)感到神圣。這種情緒體驗，對于低年級醫(yī)學(xué)生的態(tài)度、情感和價值觀的教育功能，雖是隱形但卻強烈。

第三，呼應(yīng)時代主題，喚起使命責(zé)任感。強烈的情感力量內(nèi)化為堅定的理想信念和道德認(rèn)知，外化為良好的德行。相較于往年，2020年的北醫(yī)畢業(yè)典禮的主題“今朝北醫(yī)畢業(yè)，明日披甲出征”有著更加鮮明的時代和使命特征。畢業(yè)典禮上，與昂揚主題交相輝映的是，在其整個過程中，“不懼風(fēng)雨 勇挑重?fù)?dān) 綻放青春”這12個紅底白字，作為主會場主席臺上的巨大背景墻，反復(fù)出現(xiàn)在直播鏡頭中。這三個鏗鏘的四字短語，既是對畢業(yè)典禮主題的內(nèi)涵闡述，也是對使命擔(dān)當(dāng)?shù)某兄Z宣誓。此情此景不僅激發(fā)了在現(xiàn)場參加典禮的同學(xué)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，堅定“我要當(dāng)醫(yī)生”的決心，而且這種初心和使命、青春與豪情同樣感染了坐在屏幕前收看直播的低年級醫(yī)學(xué)生。

“患者治愈出院，北大醫(yī)學(xué)的青年用青春的脊梁承擔(dān)起護家衛(wèi)國的擔(dān)當(dāng)。疫情不息，北大醫(yī)學(xué)人的奮斗不止?！?同學(xué)C)

“為此，我們在北醫(yī)磨礪自己，在這里選擇自己的青春與責(zé)任。尤其是在新冠疫情暴發(fā)的特殊時期，使命不斷召喚著我們，初心指引著我們前進(jìn)的方向?！?同學(xué)D)

“2020年，經(jīng)受了疫情的洗禮，我們更加深刻地感受到構(gòu)筑健康中國藍(lán)圖的征途道阻且長，而醫(yī)學(xué)人任重道遠(yuǎn)?！?同學(xué)E)

從感想的字里行間可以感受到他們作為準(zhǔn)醫(yī)者的時代責(zé)任感與使命感，自覺將自己從一個旁觀者的身份轉(zhuǎn)換為參與者。北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮在社會的重大議題與個人之間建立起一條紐帶，使學(xué)生們深切感受到自己與家國社會的命運息息相關(guān)，從而起到了良好的引導(dǎo)作用，激勵醫(yī)學(xué)生在時代的挑戰(zhàn)中迎難而上，報效祖國。

第四，校長傾情贈歌，傳承北醫(yī)精神。成功的典禮儀式不僅在認(rèn)知和行為層面上影響個體，最重要的是通過這一系列情感體驗的過程提升個體的精神境界。校長致辭是各大高校典禮儀式中必不可缺的重要環(huán)節(jié)，而北醫(yī)畢業(yè)典禮卻有一項延續(xù)多年的動人環(huán)節(jié)——時任常務(wù)副校長、醫(yī)學(xué)部主任詹啟敏院士贈歌畢業(yè)生。詹校長常說，精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)和厚重的人文情懷是醫(yī)學(xué)的兩只翅膀，因此鼓勵同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余注重陶冶藝術(shù)情操[13]。

詹校長獻(xiàn)歌所承載的母校對畢業(yè)生的厚望與祝福，與校長致辭所傳達(dá)的北大醫(yī)學(xué)人的信仰與精神——與祖國與人民同呼吸、共命運，不懼風(fēng)雨，勇挑重?fù)?dān)[7]，成為不少醫(yī)預(yù)學(xué)生對這場畢業(yè)典禮最深的印象：

“令我印象最深刻的就是詹校長的講話和他優(yōu)美的歌聲，他祝福所有的畢業(yè)生成為圓夢新一代。詹校長親切的聲音，令我感覺自己仿佛就在現(xiàn)場?！?同學(xué)F)

“作為一名醫(yī)學(xué)生，在觀看本次畢業(yè)典禮的過程中，多次被感動，更加明白了醫(yī)學(xué)生的責(zé)任和使命，正如詹校長演唱的歌曲中提到的那句話‘我們更懂家國情懷、信仰和期待’。”(同學(xué)G)

從醫(yī)預(yù)同學(xué)們的觀看感想中可以看出，通過歌曲傳達(dá)的教育理念和校園文化深入人心，歌聲往往比講話更能打動人，即使是入學(xué)不久的醫(yī)預(yù)同學(xué)，也能感受到這份獨屬于北大醫(yī)學(xué)人的情懷，從而自覺融入母校所秉承的醫(yī)者仁心與厚道精神。

第五，抗疫代表發(fā)言，發(fā)揮榜樣力量。醫(yī)德榜樣是指道德榜樣在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域值得同事、同行效法的職業(yè)賢者，主要體現(xiàn)為他的執(zhí)業(yè)善行及其人格[14]。在北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮上，四位抗疫代表講述了他們各自的故事，用自身經(jīng)歷闡釋何為職業(yè)精神，在情感層面產(chǎn)生激勵，行為層面產(chǎn)生示范，精神層面產(chǎn)生引領(lǐng)。

“60后”代表、時任北大醫(yī)學(xué)部常務(wù)副主任、北京大學(xué)第三臨床醫(yī)學(xué)院院長、著名生殖醫(yī)學(xué)專家喬杰院士回憶起帶領(lǐng)400余名北大醫(yī)學(xué)人在武漢抗疫前線，奮戰(zhàn)66個日夜，最終攻克4個“最”的困難，“圓滿完成國家和人民托付的任務(wù)，交出了合格的答卷?！?/p>

“70后”代表、第一臨床醫(yī)學(xué)院田雨醫(yī)生分享了援鄂經(jīng)歷中的3個小故事，并總結(jié)道：“披上白衣，就是承擔(dān)起重于泰山的生命之托，在團隊中要學(xué)會信任、分享、承擔(dān)、奉獻(xiàn)，才能進(jìn)步成長。”

被網(wǎng)友稱作“最美女醫(yī)生”的第二臨床醫(yī)學(xué)院“80后”青年醫(yī)師馬瑞，在返京途中路遇一名男青年突然倒地不醒，雖然正值疫情傳播的非常時期，她毅然決然地摘下口罩，對患者實施口對口的人工呼吸，成功將他從死神手里拉了回來。馬瑞醫(yī)生把這一切稱之為醫(yī)者的本能，“做好本職工作，不忘從醫(yī)初心、守護人民健康，正是我們北大醫(yī)學(xué)人一直以來的信仰”。

最后一位講述者，是公共衛(wèi)生學(xué)院的“90后”應(yīng)屆博士畢業(yè)生董彥會，在國家需要之時，他毫不猶豫地放下手頭工作奔赴抗疫的另一戰(zhàn)場——國家疾控中心，進(jìn)行疫情數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析工作。他動情地說道：“是什么激勵我們這些被稱為‘后浪’的人勇往直前？是我們北大醫(yī)學(xué)人最樸實的厚道精神的傳承，是前輩們用行動引領(lǐng)后輩肩負(fù)起振興中華的使命！”[7]。

四段不一樣的故事，卻同樣的溫暖、振奮人心。發(fā)言代表們的行為和事跡中展現(xiàn)出崇高的醫(yī)師職業(yè)精神和醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范，發(fā)揮了醫(yī)德榜樣的示范和參照作用。兩位2019級醫(yī)預(yù)學(xué)生在感想中寫道：

“正值抗疫的特殊年份，許多優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐為我們做出了示范，交出一份令自己和社會滿意的答卷。”(同學(xué)H)

“2020 年我們經(jīng)歷最大的風(fēng)雨就是新冠疫情，但是無論是我們的老學(xué)長鐘南山院士、喬杰院長，還是近幾年剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐們，他們都是勇挑重?fù)?dān)的榜樣。只有在這樣的拼搏奮斗中度過的青春才會無怨無悔。”(同學(xué)J)

雖然上述感想中沒有明確提到“職業(yè)精神”這一概念，但是低年級醫(yī)學(xué)生們都表達(dá)了強烈的意愿——成為榜樣那樣的人。醫(yī)德榜樣的行為使抽象的職業(yè)精神概念具體化，起到了良好的示范作用。

其次，典禮儀式中的這一故事講述環(huán)節(jié)還發(fā)揮了醫(yī)德榜樣的激勵意義。醫(yī)學(xué)生被醫(yī)德榜樣所展現(xiàn)出來的品質(zhì)、精神和行為所吸引，這種強烈的崇拜感使得醫(yī)學(xué)生不由自主地向榜樣靠攏，從而更加勤奮地學(xué)知識習(xí)技能，更加自覺地恪守職業(yè)精神。正如一名學(xué)生的感想所言：

“他們的事跡激勵著我們更加努力學(xué)習(xí)知識、鍛煉技能、于危難中挺身而出、實踐‘健康所系，性命相托’的誓言。”(同學(xué)K)

此外，故事講述環(huán)節(jié)中的榜樣都源自生活中身邊的人，生動且具有親和力，為醫(yī)學(xué)生提供了生動具體的努力目標(biāo)，激起醫(yī)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生對職業(yè)精神的感知和學(xué)習(xí)。

3 典禮儀式對于醫(yī)學(xué)院校職業(yè)精神教育價值的思考

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，要不斷增強思政課的親和力、針對性，同時挖掘蘊含思想政治教育資源的其他教育教學(xué)方式，實現(xiàn)全員全程全方位育人[15]。校園典禮儀式具有思想政治教育、傳承校園精神、堅定理想信念等功能[16]，不僅對應(yīng)屆畢業(yè)生具有里程碑式的意義，也對其他年級在校學(xué)生具有教育意義。通過從互動儀式鏈理論視角審視北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮的構(gòu)成和產(chǎn)出，可從中得到以下幾點啟示與思考。

首先，重視典禮的形式設(shè)計，與時代主題相呼應(yīng)。當(dāng)前有些高校的典禮儀式存在形式主義的現(xiàn)象，其過程枯燥單一、缺乏群體焦點[2]。而北大醫(yī)學(xué)部2020年畢業(yè)典禮以“抗疫”這一主題詞作為參與者共同的關(guān)注點，特別增設(shè)抗疫故事講述環(huán)節(jié)，引起學(xué)生的強烈共鳴。因此，高校在各大典禮活動中可以設(shè)置一些既呼應(yīng)時代又與自身專業(yè)特色相結(jié)合的主題，這樣的典禮儀式具有鮮明的院校特點，能夠激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，較好地發(fā)揮典禮儀式的教育功能。

其次，與主流媒體合作，擴大典禮受眾。受到疫情的影響，北醫(yī)和大多數(shù)高校一樣，采取線上線下同步舉行畢業(yè)典禮的方式。但恰恰是因為這種特殊的形式使得更多群體成員——心系醫(yī)學(xué)或抗疫的人有機會參與這場盛典，感受百年北醫(yī)胸懷天下的濟世情懷。尤其是對于低年級醫(yī)學(xué)生們來說，雖然他們只是通過網(wǎng)絡(luò)虛擬在場，但他們成功參與了儀式互動，職業(yè)精神受到啟蒙，并形成積極的群體情感能量。這種與主流媒體合作直播的模式以后或?qū)⒊蔀槌B(tài)，成員們的“云”聚集打破了空間限制，典禮儀式的受眾增多，其教育功能的影響范圍也隨之?dāng)U大。

再次，重視典禮發(fā)言代表的榜樣功能。北醫(yī)典禮儀式的成功在很大程度上歸功于塑造了承載醫(yī)師職業(yè)精神的形象符號——“醫(yī)德榜樣”，即柯林斯所說的用以寄托情感能量的群體符號。醫(yī)德榜樣具有示范參照功能和激勵意義，是構(gòu)建醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神的重要力量[17]。而且，北醫(yī)畢業(yè)典禮中選取的榜樣來源于身邊的老師、校友、學(xué)長和學(xué)姐，其形象平易近人，不僅能夠點燃低年級醫(yī)學(xué)生們滿腔的崇拜之情，而且使其愿意學(xué)習(xí)、效仿，從而增強了醫(yī)德榜樣教育的可實踐性。此外，榜樣形象的多樣化也使學(xué)生的努力方向得以多元化，例如喬杰院士代表著執(zhí)甲出征抗疫前線的國家脊梁，馬瑞醫(yī)生代表著平凡歲月中那份屬于醫(yī)者的勇敢與堅定，“70后”的田雨醫(yī)生是醫(yī)療一線的中流砥柱，“90后”的董彥會學(xué)長則是醫(yī)學(xué)界的新生力量。因此，榜樣不必千人一面，只要愿意為之努力，任何人都可能成為站在臺上的榜樣。所以醫(yī)學(xué)院校在選取醫(yī)德榜樣時，可邀請不同類型的榜樣，既可以是醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)名家，也可以是身邊的師長前輩，以提高醫(yī)德榜樣的吸引力，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育目標(biāo)的實現(xiàn)。

最后，合理設(shè)置時間，納入教育計劃。據(jù)醫(yī)預(yù)輔導(dǎo)員估計，超過90%的2019級醫(yī)預(yù)學(xué)生都收看了北醫(yī)2020年畢業(yè)典禮。之所以有如此之高的“收視率”，一是由于恰逢疫情居家期間，且期末考試已全部完成，所以時間相對寬裕。二是由于醫(yī)預(yù)輔導(dǎo)員以素質(zhì)教育學(xué)時學(xué)分作為獎勵，吸引了許多醫(yī)預(yù)學(xué)生觀看典禮。遺憾的是，其他年級正值期末考試的醫(yī)學(xué)生則錯過了典禮直播，因此建議相關(guān)教學(xué)教務(wù)部門，以后最好能將非畢業(yè)年級的課程和考試日程與校歷上的典禮時間錯開，為其他年級在校生留出專門的典禮儀式觀看及參與時間。除此以外，還需提升對典禮教育功能的認(rèn)識，可以將其納入教育計劃；加大宣傳力度，為家長和廣大校友的線下線上收看提供便利。

4 結(jié)語

柯林斯互動儀式鏈理論為闡釋高等院校典禮儀式的德育功能提供新的視角。在這一理論框架下，本文從群體認(rèn)同、情感、符號等維度分析北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部2020年畢業(yè)典禮的職業(yè)精神教育價值，從中得到啟示，以期高等醫(yī)學(xué)院校的典禮儀式能夠在新時期更好地承擔(dān)職業(yè)精神的培育工作。