教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的應(yīng)用研究

趙涔岑 黃琎

摘? 要：教育戲劇在教育理念和目的達(dá)成上與小學(xué)校園霸凌防治有許多共通之處，因此可以將教育戲劇的元素合理地植入小學(xué)校園霸凌防治工作中，針對性地開展各種戲劇活動。本文就教育戲劇在小學(xué)霸凌防治的現(xiàn)狀和意義進(jìn)行分析，按照教育戲劇教學(xué)活動實施的五個步驟進(jìn)行以教育戲劇范式為具體策略的研究，從而有效地舒緩學(xué)生心理問題，有效降低小學(xué)校園霸凌行為發(fā)生的頻率，促進(jìn)學(xué)生樹立正確應(yīng)對校園霸凌行為的意識和提高對應(yīng)的能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)校園霸凌;教育戲劇;戲劇范式;角色

“教育戲劇是一種運用戲劇元素和戲劇方法培養(yǎng)全人的教育方式，它基本育人主張是以角色育人，以‘人’育人?！盵1]將教育戲劇的元素合理地植入小學(xué)校園霸凌防治工作中，針對性地開展各種戲劇活動，能有效地舒緩學(xué)生心理問題，提升學(xué)生自我反思與處理人際關(guān)系的能力，促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知和社會認(rèn)知的發(fā)展。繼而有效降低小學(xué)校園霸凌行為發(fā)生的頻率，規(guī)范學(xué)生的行為，改善學(xué)生間的人際關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)校的安全感，促進(jìn)學(xué)生樹立正確應(yīng)對校園霸凌行為的意識和提高對應(yīng)的能力。

一、教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的現(xiàn)狀

教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的被重視程度日漸提高，它在我國正處于發(fā)展初期，但就我國目前大力提倡素質(zhì)教育的現(xiàn)狀來看，此時也正是教育戲劇在國內(nèi)發(fā)展的重要時期。實際上，教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中應(yīng)用頻率較低，還未廣泛應(yīng)用于小學(xué)校園霸凌防治中，還需要各方大力支持保證教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的應(yīng)用能得以推廣。除此之外，教師在運用教育戲劇防治小學(xué)校園霸凌時存在一定的操作性失誤。例如，在進(jìn)行教育戲劇教學(xué)時只在乎學(xué)生的肢體、表情、語言的標(biāo)準(zhǔn)化回答，偏重形式而忽略了內(nèi)涵。

二、教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的意義

校園霸凌，是存在于校園里或校園周邊的，學(xué)生之間的壓迫與欺凌，也可以稱為校園暴力。霸凌者一方利用權(quán)力或者生理上的優(yōu)勢，威脅或傷害處于劣勢的一方，致使其身心受到不同程度的傷害。當(dāng)前社會的不斷發(fā)展，再加上兒童心理成長趨勢呈現(xiàn)“早熟化”，小學(xué)校園霸凌問題也隨之變得越來越嚴(yán)重了。在這種情況下，小學(xué)校園霸凌行為的防治顯得尤為重要，而且由于面向的是小學(xué)階段的少年兒童，防治手段需要慎之又慎。

教育戲劇之所以能成為防治小學(xué)校園霸凌行為的手段，主要是因為它具有教育的及時性、溫和性和針對性。教育戲劇的內(nèi)容針對的就是學(xué)生的生活，教育戲劇的情境是以學(xué)生的現(xiàn)實生活中遇到的問題而構(gòu)建的，教育戲劇中的角色其實就是學(xué)生。教育戲劇就是通過情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生通過扮演他人角色來設(shè)身處地地去感知他人的情緒，讓學(xué)生換位，用他人的立場來看待問題，進(jìn)而學(xué)會理解他人和關(guān)懷他人，從而實現(xiàn)道德、行為和情感認(rèn)知的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）道德認(rèn)知意義

蘇霍姆林斯基曾說過：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富?！苯逃龖騽∽⒅氐氖求w驗與過程，教師可以設(shè)置校園霸凌相關(guān)情境，模擬當(dāng)時面臨道德抉擇的真實情況，使學(xué)生在其中獲得切身的道德體驗，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的道德情感，讓學(xué)生在道德情感的陶冶中培養(yǎng)道德的敏感性。

（二）行為規(guī)范意義

教師可以在校園霸凌相關(guān)情境中引導(dǎo)學(xué)生對自己所做出的行動、決策和及由此產(chǎn)生的感受進(jìn)行審視、分析和小結(jié)。學(xué)生在反思中，回味當(dāng)時的心情或思緒，進(jìn)一步與他人對話、自我對話，調(diào)整認(rèn)知進(jìn)而促使生活態(tài)度和行為發(fā)生積極變化。

（三）情感共鳴意義

教師可在教育戲劇演出中構(gòu)建相應(yīng)的安全的場景和故事情境，讓學(xué)生在心理的安全范圍內(nèi)輪流扮演小學(xué)校園霸凌主題情境中的角色。教師在設(shè)置小學(xué)校園霸凌相關(guān)情境時，可以選擇一些文學(xué)作品和影視作品，或者從學(xué)生的親身經(jīng)歷入手，這樣能讓學(xué)生在真實的教育戲劇創(chuàng)作與排演中感受到不同角色的內(nèi)心世界，產(chǎn)生真實體驗和情感共鳴。相較于口頭的說教，學(xué)生對角色扮演中的類似被霸凌者角色被造成的傷害更能感同身受，也更能激發(fā)學(xué)生的正義感和保護(hù)欲，讓學(xué)生們在教育戲劇教學(xué)活動過程中學(xué)會既不當(dāng)霸凌者，也不做一個旁觀者在校園霸凌事件發(fā)生時冷眼旁觀。繼而讓學(xué)生們樹立反校園霸凌的意識，掌握遭遇校園霸凌事件的正確的應(yīng)對方法。

三、教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的策略

“校園霸凌在于‘防’也 在于‘治’，缺一不可。而校園霸凌的‘治’如果沒能尋求到有效合理的解決措施，很容易導(dǎo)致‘二次傷害’?！盵2]而教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治工作中無疑是一種新興而有效的溫和手段，它的優(yōu)勢在于無論在“防”還是“治”的階段都能合理有效地運用。筆者將教育戲劇教學(xué)活動分為以下五個步驟，力求在以下幾個步驟當(dāng)中運用具體的教育戲劇范式來給小學(xué)校園霸凌防治提供一些開展思路。

（一）熱身活動

熱身活動是戲劇的“序幕”，是課程教學(xué)的開端。常常以簡單肢體動作練習(xí)、主題討論、情緒分享或教育游戲等形式進(jìn)行，旨在幫助兒童放松心情，活躍感官，為進(jìn)入主題情境做好準(zhǔn)備。例如，受霸凌者往往是缺少家長的關(guān)愛和陪伴（例如重組家庭、單親家庭、留守兒童等）的學(xué)生，他們沒有足夠的安全感，容易形成膽小怯懦的性格，不敢向外界表露自己的真實情緒，沉默寡言、性格孤僻，在學(xué)校里沒有什么朋友。特別是校園霸凌發(fā)生以后，受霸凌者常常會表現(xiàn)出身體、心理和行為上的異常癥狀。通過熱身活動可以營造一個輕松愉快、自由和諧的氛圍，而在熱身活動當(dāng)中我們常常采用戲劇游戲的方式讓參與的學(xué)生，特別是具有被霸凌者特征或者已經(jīng)被霸凌的學(xué)生能放低心理防線，獲取安全感，幫助他們?nèi)谌爰w，了解他人也學(xué)會表達(dá)自己，感受他人的情緒并嘗試釋放自己的情緒。戲劇游戲這一范式的運用能給被霸凌者營造關(guān)懷的戲劇情景，提供情感的支持，從而創(chuàng)設(shè)出一個包容和諧的大環(huán)境，可以給受霸凌者改變當(dāng)前消極狀態(tài)的力量和信心，能幫助其回歸正常的學(xué)習(xí)和生活中。

（二）情境鋪墊

情境鋪墊是戲劇的“開始”，是教學(xué)主題的導(dǎo)入。常常以教師講述故事、兒童朗讀故事線索、使用象征性事物劃分空間等形式進(jìn)行，旨在營造主題性的時空與場景，激發(fā)兒童對學(xué)習(xí)主題的興趣，帶領(lǐng)兒童進(jìn)入主題情境。無論是以教師講述、兒童朗讀還是空間劃分，重要的是教師要入戲，才能帶領(lǐng)兒童進(jìn)入我們預(yù)設(shè)的教育戲劇主題情景當(dāng)中去。在情景鋪墊這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)者常常使用教師入戲這一習(xí)式，以此讓學(xué)生更快地獲得真實的感悟體驗，帶領(lǐng)學(xué)生更好地進(jìn)入虛擬的故事世界。而且小學(xué)低段學(xué)生好動，喜歡形象直觀的事物、想象力豐富，教師在選擇戲劇教育的課例時，應(yīng)以趣味性為主目標(biāo)，將教育戲劇內(nèi)容與學(xué)生的生活進(jìn)行聯(lián)系。如可以將教育戲劇與唱歌、舞蹈、手工、畫畫等方面結(jié)合起來，以故事劇情為主，引導(dǎo)學(xué)生對世界進(jìn)行初步探索，繼續(xù)發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生健康的人際交往觀念，逐漸開始形成一個正確的價值觀、世界觀。

（三）情境敘述

情境敘述是戲劇的“發(fā)展”，是課程內(nèi)容的主體。在這一環(huán)節(jié)，兒童“存在”于角色中，通過口頭語言、書面語言和身體語言完善和生成情節(jié)，體驗并推動故事發(fā)展，呈現(xiàn)出清晰的故事線、完整的故事主體敘述。在這一步驟中，教師可以使用定鏡、墻上的角色、思緒追蹤等戲劇范式來引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造并存在于角色中，“學(xué)生需要以自己的觀察、經(jīng)驗或想象，模擬扮演某—個特定情境下的角色，并以動作、對白或道具來表現(xiàn)角色的人物性格、思想感情、人生經(jīng)歷等要素”[3]，進(jìn)而去面對角色遇到的問題。這是角色扮演的過程，也是學(xué)生們產(chǎn)生自我認(rèn)知和社會認(rèn)知的一種道德體驗過程。這能強(qiáng)化兒童正確的道德認(rèn)知，幫助潛在的校園霸凌參與者或已經(jīng)實施霸凌行為的學(xué)生有一個正向的道德體驗，這個體驗過程能潛移默化地對學(xué)生們產(chǎn)生正向的引導(dǎo)。

（四）情境深化

情境深化是戲劇的“高潮”，是課程內(nèi)容的深化。在這一環(huán)節(jié)，兒童置身核心問題情境，全面深刻地思考某一問題，從故事情境的表面走向故事情境的深處，對故事中的關(guān)鍵內(nèi)容或深層意義進(jìn)行拓展與表現(xiàn)。在特定的問題情境中，運用坐針氈的戲劇范式角色扮演者進(jìn)行問詢，對關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行深層的探索和思考，幫助學(xué)生切身體會人物心理，在角色里獲得真實體驗，“增加感情的投入，培養(yǎng)同理心和共情能力，從而建構(gòu)起自我與他人以及社會的關(guān)系”[4]。例如，讓學(xué)生在安全的戲劇情境中去扮演典型霸凌者、被動霸凌者、受霸凌者、旁觀者，并對存在于角色中的學(xué)生進(jìn)行追問，在追問中去感受不同角色的情緒體驗、心理感悟，以此去探索角色關(guān)系中的是非對錯，在這個過程中引導(dǎo)學(xué)生們把自己想象成角色，嘗試著在角色身上尋找自我，從而在自我身上發(fā)現(xiàn)角色。從而更好地促進(jìn)學(xué)生們相互間的交流、溝通，學(xué)會與他人更好地相處，樹立反校園霸凌的意識，掌握面對校園霸凌事件時正確的應(yīng)對方法。

（五）體驗分享

體驗分享是戲劇的“結(jié)束”，是課程內(nèi)容的總結(jié)。除了兒童相互分享交流學(xué)習(xí)體驗，有時教師還可引領(lǐng)兒童聯(lián)系現(xiàn)實社會的相似境遇，超越戲劇敘事拓展對主題的理解，旨在幫助兒童回溯體驗，在真實世界中獲得成長。在教育戲劇教學(xué)中，引導(dǎo)者常常使用良心胡同這一戲劇習(xí)式來引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行自我反思。例如，教師可以讓學(xué)生們列出他們在人際交往過程中觀察到或者感受到的受歡迎和不受歡迎的行為，并讓他們公開闡述理由，這是一種加強(qiáng)承諾的方式，會讓學(xué)生們意識到言語攻擊、嘲笑戲弄、搞破壞等惡意行為是會受到大多數(shù)學(xué)生的道德譴責(zé)的，小組內(nèi)成員在互相交流、相互啟發(fā)的過程中進(jìn)行自我反思。也有學(xué)生在反思中可能會開始關(guān)注生活、關(guān)注周圍的人或事，對校園霸凌行為中的各個角色進(jìn)行分析和思考。

研究表明，分享情感和理解情感的能力可能在抑制霸凌和催化反霸凌行為方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。例如，教師可以在這一部分運用共情技巧，幫助學(xué)生進(jìn)行觀點采擇練習(xí)，嘗試對被霸凌者的平時的一些行為舉止進(jìn)行歸因，幫助他們體會到被霸凌者被忽視、被邊緣化和孤獨無助的感受，引導(dǎo)學(xué)生們將自己的行為與可能給別人帶來的消極后果聯(lián)系起來，通過產(chǎn)生同理心和提高共情能力來減少霸凌行為，改善集體中的人際關(guān)系。

四、結(jié)語

教育戲劇借助角色這一載體，與學(xué)生的自我建立聯(lián)系，使他們在活動過程中逐步產(chǎn)生同理心和提高共情能力，最終實現(xiàn)有效防治小學(xué)校園霸凌的目的。教育戲劇能為學(xué)生構(gòu)建安全的集體環(huán)境，營造和諧的集體氛圍，在保證學(xué)生身心健康不受影響的情況下，最大程度地讓學(xué)生體驗多種角色。通過戲劇角色去育人不僅能規(guī)范學(xué)生的行為，提高他們的道德、行為和情感認(rèn)知水平，還可以促進(jìn)學(xué)生道德與精神內(nèi)化、身心協(xié)調(diào)發(fā)展。為了教育戲劇能在小學(xué)校園霸凌防治中發(fā)揮它應(yīng)有的效果，教師應(yīng)該不斷在教育實踐中探索集體的實施策略。

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2020年重慶第二師范學(xué)院科研立項“教育戲劇在小學(xué)校園霸凌防治中的應(yīng)用研究”（KY20200119）