王電海, 代 斌
(1.滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 體育部,安徽 滁州 239000; 2.北京工業(yè)大學(xué) 體育部,北京 100124)
美國體育是世界體育形象的一面旗幟,也是競技體育發(fā)展的一座標(biāo)桿.甘愿冒險精神并致力于打造體育與商業(yè)、娛樂相融合的美國體育逐步形成一種體育文化,歷經(jīng)百年積淀和凝練形成一種新的體育范式——美式體育.一直以來,美國體育都是中國競技體育主要趕超對象,經(jīng)過實地引進與網(wǎng)絡(luò)媒體的聯(lián)袂演繹,美式體育對中國競技體育的全面滲透遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前蘇式、日本、英國等體育強國的教化.但凡中國競技體育項目發(fā)展受阻、受挫,美式體育通常被用作思路開拓的“潘多拉魔盒”.誠然,現(xiàn)時代美式體育的確擁有諸多超優(yōu)性和借鑒性,對中國競技體育的部分改造和整體升級具有難得的參照樣本,但美式體育對中國競技體育的沖擊也同樣需要警惕.因此,以“拆遷”而非“搬遷”思維理性辨識美式體育,取精華而屏其弊,對中國競技體育發(fā)展方向的定位乃至形成具有世界影響力的中式體育范本都具有一定的現(xiàn)實價值,這也是本文立論探索的主要任務(wù).
一種國家與民族體育風(fēng)格的形成,需要嫁接特定的輸出“工具”以獲得世界各國的認(rèn)可和借鑒,如巴西足球、牙買加短跑、中國乒乓球等,進而固化為一種國家體育款式.國家崛起的戰(zhàn)略目標(biāo)從根本上賦予了一個國家體育所具有的特殊使命[1],在競技體育均衡化的同時,美國仍是世界競技體育的領(lǐng)跑人[2].歷經(jīng)早期殖民化統(tǒng)治及世界戰(zhàn)爭財富的積累,是美國競技體育持續(xù)強勢的動力之源和政治條件[3].美國部分體育項目的世界化推崇與引領(lǐng),成功塑造了美式體育的巔峰形象和競技標(biāo)尺,如美式籃球、美式橄欖球、美式棒球等[4],其職業(yè)聯(lián)賽如美國職業(yè)籃球聯(lián)賽(NBA)、美國職業(yè)棒球大聯(lián)盟(MLB)、美國大學(xué)生籃球聯(lián)賽(NCAA)等亦成為世界各國發(fā)展職業(yè)聯(lián)賽的重要參照和仿效樣本.世界體育發(fā)展差異化的逐步縮小,西方國家已經(jīng)認(rèn)識到了體育產(chǎn)業(yè)在國家建設(shè)及國家安全中,特別是在外交事務(wù)中的作用問題[5].美國是全球公認(rèn)的體育強國[6],美式體育已然成為美國實力輸出的重要載體和外在工具.這種外在工具短期內(nèi)引燃了東、西方國家的跟從,在提升自身競技體育實力的同時無法避免夾帶一種內(nèi)在“工具”的侵入.美式體育是美國軟實力的直接寫照,美國體育文化是美國軟實力的重要組成部分[7].英國的盎格魯-薩克遜文化傳統(tǒng)曾經(jīng)作為美國文化的主流[8],歷經(jīng)幾百年流轉(zhuǎn)和演繹逐步演化成現(xiàn)時代美國清教主義文化.清教主義文化崇尚的個人主義和自由主義理念,凸顯出美國多元文化的融合[9].美式體育在彰顯競技與人性的高度結(jié)合之余,暴力體育、無政府思想、擁“美”排他文化等,美國體育文化霸權(quán)對中國體育文化的構(gòu)成以及青少年的理想信念產(chǎn)生沖擊[10].美國也希望通過美式體育的內(nèi)在“工具”輸出繼而達(dá)成“美國意志”的實現(xiàn),可以說,美國體育的國際化發(fā)展是美國對外交流與對外擴張的內(nèi)在組成部分[11].
梳理上述,美國體育通過內(nèi)、外兩種輸出工具來實現(xiàn)美式體育模式的推廣和擴張,為包括中國在內(nèi)的世界各國競技體育發(fā)展起到了一定范例和標(biāo)桿作用的同時,也打上了美國文化和美國意志的另類烙印.2019年新冠疫情期間,中美兩國公眾抗疫態(tài)度直接印證了美式文化對世界抗疫的影響.因此,強化社會主義核心價值體系的社會認(rèn)同,對美國體育的惡性擴張進行合理限制[10],對保護我國競技體育特色與國家安全等都具有重要現(xiàn)實意義.
上世紀(jì)90年代以前,我國競技體育雖然躋身世界體育舞臺并綻放光彩,但職業(yè)體育概念仍屬于“舶來品”,專業(yè)體制成為職業(yè)體育的身份認(rèn)同,體育產(chǎn)業(yè)尚處于可行性和必要性的探索階段.但奧運會、足球世界杯等重大賽事的持續(xù)成功舉辦已讓國內(nèi)學(xué)者嗅到體育產(chǎn)業(yè)必然成為職業(yè)體育的重要助力,建立體育強國就必須興辦體育產(chǎn)業(yè)[12].體育事業(yè)具有生產(chǎn)性,體育勞務(wù)可以成為商品[13],大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)呼聲漸高.1994年中國足球甲A聯(lián)賽的成立可稱為我國職業(yè)體育元年,也可視作我國競技產(chǎn)業(yè)發(fā)展元年,只是彼時競技產(chǎn)業(yè)由球衣銷售、門票收入等碎片化形式構(gòu)成而尚未形成“鏈條式”發(fā)展.同年,中央電視臺通過衛(wèi)星轉(zhuǎn)播美國職業(yè)籃球聯(lián)賽全明星賽和總決賽,作為美式體育“急先鋒”的美國職業(yè)籃球聯(lián)賽刷新了公眾對職業(yè)體育的認(rèn)知,其運營方式、聯(lián)賽收入、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等對我國競技產(chǎn)業(yè)實施了一次全面滌蕩.此后,中國職業(yè)籃球聯(lián)賽(CBA)、中國足球超級聯(lián)賽等在不斷學(xué)習(xí)中對自身競技機制、運營理念、吸金路徑、球迷培育等進行內(nèi)容架構(gòu)和版本升級,競技產(chǎn)業(yè)范圍從單一品種分類到多元化品種經(jīng)營,如體育制造業(yè)、體育服務(wù)業(yè)(公共體育服務(wù)和市場化體育服務(wù))和體育建筑業(yè)[14].美式體育產(chǎn)業(yè)運作與經(jīng)營的超前理念對我國競技產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成、發(fā)展、調(diào)整等具有重要的平臺參照意義,共享理念初步得到共識,即美國體育產(chǎn)業(yè)多年來的政策經(jīng)驗值得借鑒.當(dāng)然,全盤化吸收的美式體育已逐漸顯示了內(nèi)化風(fēng)險,需要引起我們的警惕.
1999年英國全球事務(wù)委員會的調(diào)查報告——《亞洲體育文化軟實力》指出,英國體育文化在中國多數(shù)亞洲國家公眾心中排名第一[15].隨著以美國職業(yè)籃球聯(lián)賽籃球文化為代表的美式體育的全球化傳播,2013年英國《單片眼鏡》公布的指數(shù)報告中,研究者對全球105個國家和地區(qū)的體育文化品牌進行了綜合分析,美國排名第一,而中國名列第22位[16].可見,強大經(jīng)濟實力孕育了美國獨特的體育文化,經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)推送成為一種新型美式體育文化模型.內(nèi)涵多元化、形式多樣化的美式體育文化對于中國傳統(tǒng)競技體育文化既是一種啟示也是一種補充.幾千年來中國儒家哲學(xué)與體育的互利互和,讓中國競技體育文化較為單一和純粹.從容國團乒乓精神到女排精神,從奧運首金許海峰到金牌榜第一的奧運精神,我國競技體育文化始終以“精神層面”來體現(xiàn)國家意志.誠然,純粹的體育需要純粹的體育文化,但在時代急劇轉(zhuǎn)換大潮下,體育文化也需要與時俱進不斷填充新的內(nèi)容.美式體育通過一些獨特文化滲透、產(chǎn)業(yè)品牌塑造、形勢政策誘導(dǎo)等,給中國競技體育文化帶來了諸多額外體育元素.“乒乓外交”的成功典范沒有激勵中國在體育文化上拓展更多,相比之下,美國較早就重視了軟實力的作用,并充分地利用體育文化低成本的優(yōu)勢,爭取國際社會認(rèn)同,樹立國家形象[17].美式體育文化正以一種復(fù)雜、綜合、立體的方式給中國競技文化領(lǐng)域帶來深刻變革,尤其當(dāng)中美貿(mào)易戰(zhàn)、價格戰(zhàn)、疫情戰(zhàn)等激烈升級時,體育文化所展現(xiàn)的各種結(jié)癥給我國競技體育發(fā)展帶來眾多思考和教訓(xùn),也是近年來我國致力于倡導(dǎo)發(fā)展文化軟實力的重要成因.此外,我們過于專注美式體育文化的專屬功能,集體忽略了美式體育文化的附屬功能.美國職業(yè)體育的標(biāo)準(zhǔn)搭配是餐飲、服裝、娛樂等一條龍式服務(wù)體系,從而形成了美式體育本質(zhì)相同的麥當(dāng)勞文化、NIKE文化等,這是中國競技產(chǎn)業(yè)和競技文化發(fā)展需要給予關(guān)切的領(lǐng)域.
改革開放以來,舉國體制造就了我國競技體育的快速成長,政府在競技體育發(fā)展過程中完全起著主導(dǎo)作用、主體作用[18],唯金牌、重成績、表政績等一度成為國家競技體育主流情結(jié).缺乏與實際國情相配的科學(xué)頂層設(shè)計,一味追求超越某國或占據(jù)奧運金牌榜位置感,忽視競技體育的基礎(chǔ)關(guān)懷和基本屬性,從而引發(fā)公眾對競技體育本質(zhì)回歸的質(zhì)疑及部分競技項目長時期低谷徘徊.在競技宗旨、運動員現(xiàn)代化培養(yǎng)、訓(xùn)練科學(xué)化程度、政府干預(yù)策略等方面美國體育身份應(yīng)然是優(yōu)質(zhì)“大學(xué)生”,需要茁壯成長的中國競技體育抱著學(xué)習(xí)和“抄作業(yè)”的態(tài)度是可取的.美國競技體育之所以長盛不衰, 與其合理、高效、實用的人才培養(yǎng)模式密不可分[19],與我國競技體育與奧運戰(zhàn)績起伏不定產(chǎn)生了強烈對比.經(jīng)歷北京奧運會巔峰和里約奧運會低潮,美國體育持續(xù)不衰的模板再次成為話題,迫使我國對整個競技體育發(fā)展進行追溯、反思、整飭乃至局部重塑.人才培養(yǎng)需要教練科學(xué)化訓(xùn)練的輔助,基于經(jīng)驗并突破經(jīng)驗,充分發(fā)揮學(xué)科認(rèn)知,自覺利用科技手段,方能成為偉大教練[20],這是中國競技體育轉(zhuǎn)型急需配備的戰(zhàn)略要素之一.在肯定舉國體制優(yōu)勢的前提下,能否借鑒美國策略將一些主流競技項目逐步市場化,將剩余競技資本合理配置到薄弱項目和后備人才儲備上,一直是中國社會持久關(guān)注的熱點.此外,美國體育的根本是回歸到教育,體教結(jié)合的“學(xué)院式”人才培養(yǎng)模式構(gòu)成了美國競技體育人才培養(yǎng)的基石[21],這對中國競技體育拓寬后備人才途徑提供新理念.因此,“打基礎(chǔ)、重科技、活政策、提理念”是美式體育為中國和世界體育發(fā)展作出的無法抹殺的貢獻,也是現(xiàn)時代中國競技體育方略不斷轉(zhuǎn)變的重要依據(jù)和參考.
競技素養(yǎng)是當(dāng)前我國競技體育發(fā)展的重要課題.近年來,中國競技體育領(lǐng)域不斷發(fā)生的失范行為甚至違法行為,反映了部分從業(yè)者體育道德和職業(yè)紀(jì)律的懈怠,折射出中國競技急速發(fā)展軌道上文化制度的缺位.當(dāng)前,反腐整頓后的中國競技體育主要詬病集中在運動員領(lǐng)域.運動員賽場上懶散、出工不出力,賽場下職業(yè)紀(jì)律渙散、違約、失信、違法等,傳統(tǒng)民族道德和行為準(zhǔn)則在經(jīng)濟浪潮背景下孱弱無力,倡行以自我道德和自我約束來喚醒運動員競技素養(yǎng)自覺則效果不彰.競技素養(yǎng)需要競技環(huán)境來塑造.多年的美式職業(yè)體育的通派做法值得中國競技體育鑒戒,如尊重裁判、友善對手、敬畏合約、自律職業(yè)等.美國職業(yè)聯(lián)賽運動員賽場內(nèi)、外所展現(xiàn)的競技素養(yǎng)讓世界領(lǐng)會“職業(yè)”的真正內(nèi)涵,也讓職業(yè)文化得到傳承和發(fā)揚,尤其是以喬丹、科比、詹姆斯等一代代球星的競技素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化示范,給中國各競技領(lǐng)域、職業(yè)聯(lián)賽施以極大觸動.此外,美式體育的職業(yè)管理亦是競技素養(yǎng)的外延式拓展,以職業(yè)管理人的職業(yè)視域去經(jīng)營職業(yè)體育,也是美式體育保持強勢的重要保障.從以往的賽場亂象橫生到“零容忍”,從“看臺文化”恣意行為到粉絲培育,從政府主導(dǎo)到專業(yè)人才監(jiān)管,中國競技體育幾乎每個環(huán)節(jié)都充斥美式體育影子.客觀而言,現(xiàn)時代美式體育職業(yè)精神在與中華民族傳統(tǒng)體育精神的對沖中占據(jù)上風(fēng),尷尬卻不矛盾,因為時代發(fā)展需要中華民族傳統(tǒng)體育精神揉和新的元素,這也是中華體育精神的時代吁求.
民族傳統(tǒng)體育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳播載體[22],時代賦予特色的民族傳統(tǒng)體育需要繼承和保護,更需要對外來體育加以選擇性防御.借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,美式體育對我國民族傳統(tǒng)體育的沖擊節(jié)奏日漸加速,以武術(shù)為代表的我國民族傳統(tǒng)體育結(jié)構(gòu)主體受到損害.武術(shù)與拳擊、實戰(zhàn)與表演、娛樂與健身等話題備受爭議,加之所謂武術(shù)大師雷雷、馬保國等一系列拙劣展演,視為中華瑰寶的武術(shù)在國人心中的仰慕位置受到極大動搖乃至被妖魔化為“舞蹈”“花瓶”等,氣功、少數(shù)民族體育項目等也頻受株連.部分民族體育項目瀕臨邊緣化甚至失傳,得到重生和發(fā)展的又面臨異化危險,武術(shù)、氣功等傳統(tǒng)體育項目的社會關(guān)注度逐漸被拳擊、跆拳道、柔道、泰拳等外來競技項目搶占.缺少民眾關(guān)注度的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展空間必然日趨萎縮.現(xiàn)時代我國民族傳統(tǒng)體育的最大危機就是缺少類似大刀王五、霍元甲、李小龍等國術(shù)大師的臨危受命,而拳王阿里、泰森、梅威瑟等自然化進入公眾視野成為武術(shù)的另一代名詞.與此同時,美式體育經(jīng)濟思維下部分民族體育項目成為屬地經(jīng)濟發(fā)展的借力工具,其體育項目的純粹性、功用性、傳承性等或多或少失去原味.可以預(yù)見,以美國為主的西方體育思想的強力裹挾下,我國民族傳統(tǒng)體育結(jié)構(gòu)的完整性、純粹性必然受到損害,僅靠非遺保護、國家號召等只能成效一時,選擇性防范和抵御美式體育沖擊則是重要策略.
黨的十九大報告指出:“人民有信仰,國家有力量,民族有希望.”信仰不等同于文化,但信仰來自民族文化,是民族文化的重要注解.新中國成立以來,舉國體制下中國競技體育的單核發(fā)展決定了競技體育文化的純粹性.尤其以中國女排故事的傳頌和女排精神的弘揚,基本形成了以“女排精神”為核心價值觀的國家競技體育文化格式.這種文化格式的主體可以凝練為“愛國情懷、集體至上、無私奉獻”,在計劃經(jīng)濟時代一度成為中華體育精神的意旨主線.然而,市場經(jīng)濟大門涌入了各種形色思潮,美式體育所推崇的“英雄主義、個人奮斗、先己后國”的競技法則與中國尚未定型的民族體育文化格式形成了鮮明對照.這種對照讓本土競技文化備感壓抑,“請進來、走出去”競技策略實施20載,中國競技體育的確受益匪淺,部分弱勢體育項目得到長足進步與突破,中國競技大國形象赫然屹立.但是不能忽視的是,我國本土競技文化在與美式體育文化的對沖中優(yōu)勢不再,甚至有被異化的危險.金元體育思想、個人發(fā)展優(yōu)先、明星身份認(rèn)同等成為我國現(xiàn)時代運動員投身競技體育的內(nèi)源動力,這是本土競技體育文化的時代性弱化,也是美式體育文化對我國傳統(tǒng)體育文化的漸進式異化.這種異化風(fēng)險對于我國本土競技體育文化的培育極具殺傷力,對我國競技體育后備人才的儲備、發(fā)展可謂危機四伏.優(yōu)秀運動員和教練員流失、國家隊賽場斗志渙散、后備人才出名早成材難、職業(yè)聯(lián)賽西方化等屢屢驗證了美式體育文化盛行的可怕后果.令人堪憂的是這種文化異化現(xiàn)象竟然得到大多數(shù)青少年價值觀認(rèn)同,對于我國競技領(lǐng)域所表露的諸多美式體育文化侵蝕竟然支持大于批判.筆者認(rèn)為,面對現(xiàn)時代復(fù)雜局勢,我國競技體育文化迫切需要一次全面認(rèn)識上的統(tǒng)一和鑒戒,需要一次自上而下的文化自省與治理,以更好更快地形成我國特有的社會主義競技體育文化內(nèi)核.
經(jīng)過幾代體育工作者40余年體育實踐的不斷檢驗,舉國體制成為推動我國競技體育快速發(fā)展、取得輝煌成就的制勝法寶[23].舉全民之力提競技體育之強、借競技之力促國民體育之風(fēng),舉國體制儼然成為中國競技體育特色體制且與西方俱樂部制、選拔制等形成對比,也一度成為國家驕傲與民族自豪的重要資本.隨著我國社會主義主要矛盾的轉(zhuǎn)變和國民體育觀的有效善治,舉國體制的弊端逐漸暴露、量化、放大,尤其是占用大量社會資源和納稅人財富方面非議未斷.美國體育憑借社會資本力量維持頭號體育強國的不斷映照,加速了舉國體制優(yōu)勢的屢被低估甚至被定格為中國競技體育轉(zhuǎn)型的最強羈絆.另一方面,美國大學(xué)競技體育模式的卓越貢獻與我國競技體育“三級訓(xùn)練網(wǎng)”低效產(chǎn)出加劇了公眾對我國特色競技體制的質(zhì)疑.仿效美式體育強力建設(shè)大學(xué)體育,寬裕我國競技后備人才路徑,進而改變傳統(tǒng)競技體制單一模式成為社會公知的集體諫言.中美兩國競技體育建設(shè)之時有別、形成之基有別、發(fā)展之徑有別,所產(chǎn)生的競技體育體制無法一徑相同.美式體育推動著中國競技體育體制理論改革的“深水區(qū)”探討,同時也給正在推進的實踐領(lǐng)域淺嘗帶來思索.缺乏對中美體育差距的精準(zhǔn)認(rèn)知易讓我們超越借鑒而陷入過度模仿,我國部分職業(yè)聯(lián)賽從頭到腳都能折射出美式體育身影,某些脫離國體實情和民族風(fēng)情的做法難逃?xùn)|施效顰之嫌,借鑒尺度和改革時機略顯操切,民族特點和國家制度特色漸行漸盡,中國特色競技體育體制正面臨巨大的實質(zhì)性挑戰(zhàn).
全球化與信息化的廣泛結(jié)合推動了競技體育無國界、無隱私、無阻礙的交流與傳播,憑借互聯(lián)網(wǎng)這種“看得見又看不見”的中介工具,迫使國家安全與競技體育成為各國體育發(fā)展亟待解決的重要使命.美式體育的盛況離不開金元主義支撐,我國文化與物質(zhì)建設(shè)失衡背景決定了金元主義對我國競技體育體系起到一定的瓦解意義.2017年可謂我國乒乓球歷史上最為動蕩的一年,日、韓等國采用一系列優(yōu)厚手段“挖中國隊墻角”,造成部分優(yōu)秀乒乓球運動員和教練員的流失,其他領(lǐng)域如羽毛球、排球等發(fā)展過程中都有過類似問題.游泳運動員孫楊興奮劑事件問題背后透露出國際體育興奮劑認(rèn)定的“雙標(biāo)”傾向,以人權(quán)為借口打壓中國優(yōu)秀競技運動員的培養(yǎng)、以興奮劑檢測標(biāo)準(zhǔn)差異排斥不同陣營的國家、以強權(quán)來操控世界競技體育生存法則是以美國為首的西方國家慣用伎倆.體育與經(jīng)濟高度捆綁決定了競技體育項目的更好更快發(fā)展需要更多更強的財力支援,美式體育借助體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)對中國競技體育發(fā)展構(gòu)成威脅.美式體育集團中的耐克、銳步、喬丹等業(yè)已成為我國公眾羨憎的頂級產(chǎn)業(yè)品牌,這些政府鼎力幫扶的體育產(chǎn)業(yè)對我國本土體育品牌的擠兌肉眼可見.短時間我們表面上得到了大量聯(lián)賽經(jīng)費和項目發(fā)展資金;長遠(yuǎn)利益上,失去民族體育產(chǎn)業(yè)的中國競技體育或?qū)⑹ノ磥眄敻癜l(fā)展的話語權(quán).一旦這些依附國外的資本力量撤資斷金,完全靠國家續(xù)力定難長久維持,依靠民族體育產(chǎn)業(yè)力量為時已晚,“雙輸”局面對我國競技體育發(fā)展和國家經(jīng)濟安全防御都形成極大考驗.此外,早在2011年杭州馬拉松曝出運動員身份信息泄露,隨后幾年的深圳馬拉松、鄭開馬拉松等都有類似事件發(fā)生.隨著運動系統(tǒng)軟件開發(fā)及跑者運動軌跡信息的采集,如位置熱力圖,能夠直接將運動者周圍設(shè)施布局一覽無余.2018年MyFitnessPal運動應(yīng)用程序涉及大規(guī)模信息泄露事件,不僅為體育運動與國家安全產(chǎn)生可能性關(guān)聯(lián)敲響了警鐘,也對國家安全信息化防御提出了新要求.
美式體育對中國競技體育的人才培養(yǎng)、競訓(xùn)理念、金牌多寡等多維度沖擊并不可怕,可怕的是借鑒美式體育超優(yōu)性的同時對民族自身文化價值產(chǎn)生失覺.這種失覺推動中國競技體育搬遷式接納西方國家體育運行模式,短期內(nèi)產(chǎn)生的繁華表象會讓公眾日漸疏遠(yuǎn)民族體育文化的優(yōu)勢,長期以往中國競技體育發(fā)展或?qū)A立在中、西文化之間迷茫不前,從而遺失社會主義特色和民族體育特征.
習(xí)近平總書記指出:“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信.”[24]基于此,發(fā)展中國競技體育事業(yè)的重要前提是必須堅持文化自信,即堅持吸收和借鑒外來體育成果的同時堅定本民族體育文化的獨立性與創(chuàng)造性.充分結(jié)合中國競技體育精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共御外來體育不良文化的侵染,堅信改革開放40多年來積淀成形的中華體育精神能為國家競技體育進步創(chuàng)造動力源泉.當(dāng)然,倚憑文化自信并不能完全推動中國競技體育的可持續(xù)發(fā)展.市場機制下,我們的競技體制與時代發(fā)展需求的耦合度在下降,需要依據(jù)國情和競技體育發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題、現(xiàn)象、癥結(jié)等精準(zhǔn)研判和對癥治理.盲目否認(rèn)甚至推翻現(xiàn)行競技體育體制顯然過于極端,畢竟舉國體制與“三級訓(xùn)練網(wǎng)”模式整體優(yōu)勢大于部分劣勢,否則,老牌體育強國英國也不會斷然盲從舉國體制.只有堅持文化自信與體制治理并行,小心引薦美式、英式、日式等體制中可行做法,中國競技體育才能在多樣化體制中探索出合符自身發(fā)展的特色道路.
當(dāng)前,中國競技體育發(fā)展過程一個不能忽視的共性問題是職業(yè)自律渙散.競技體育是較為復(fù)雜的合成體,它包括“演員”如運動員、教練員、裁判員,“導(dǎo)演”如聯(lián)賽管理者、俱樂部等,也包括“后勤”如服務(wù)人員、贊助商等.無論哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)職業(yè)自律問題,都會導(dǎo)致競技體育難以上演一場好劇甚至形成詬病.小至球員“大肚腩”、泡酒吧等職業(yè)態(tài)度問題,大到賭球、黑哨、貪污等違法行為,中國競技體育從業(yè)者職業(yè)紀(jì)律渙散的真實寫照與美式體育所體現(xiàn)的專業(yè)與自律形成了強烈反差.堪憂的是,渙散的職業(yè)紀(jì)律已從一線運動員逐步擴散到二線、三線乃至國家基礎(chǔ)后備人才的根基土壤,年齡造假、以大代小、金元戰(zhàn)績等屢見不鮮.因此,中國競技體育發(fā)展需要量身定制一系列紀(jì)律條例甚至是法律來強化從業(yè)者的敬畏之心,從重、從嚴(yán)、從快處罰職業(yè)自律渙散的從業(yè)群體,以中國女排精神、美式職業(yè)球員自律典范等渲染職業(yè)自律的深遠(yuǎn)意義.后備人才是中國競技體育發(fā)展的未來,重視小運動員職業(yè)自律的文化教育和熏染,以長遠(yuǎn)發(fā)展來激發(fā)運動員從小樹立大志向,堅持職業(yè)紀(jì)律與后備人才培育并重,落實體教融合戰(zhàn)略,重視中國競技體育根基培育重要性,深度凈化中國體育領(lǐng)域的競技風(fēng)氣.
相較發(fā)達(dá)的美式體育,我國競技體育成果可贊但成色不足.目前來看,我國籃球、田徑、游泳等項目上只能偶露崢嶸甚至一牌難求.北京奧運會金牌榜首的榮耀激發(fā)了中國競技體育弱勢項目的突破欲望,金牌成本無上限,奧運周期200億元,平均每塊金牌7億元高居世界之首[25].但隨后兩屆奧運會投入加大卻未取得預(yù)期效果,金牌分布仍集中于傳統(tǒng)優(yōu)勢項目,弱勢項目怠速發(fā)展甚至部分傳統(tǒng)優(yōu)秀項目優(yōu)勢耗盡,如體操、羽毛球、舉重等.基于此,中國競技體育是否應(yīng)該回顧40余年追夢歷程以獲啟示?美國體育以田徑、籃球、棒球、橄欖球等稱冠世界,我們極力推廣的乒乓球、羽毛球、武術(shù)等無法得到地位認(rèn)同.我們極力追逐弱勢項目突破的夢想意義與切實代價是否對等?我們極力靠攏的體育強國建設(shè)是否以奧運項目全部金牌化為勝利標(biāo)志?筆者認(rèn)為,面對當(dāng)前我國部分優(yōu)勢競技項目基礎(chǔ)流失、動力不足、外強突起等內(nèi)外交困局面下,中國競技體育應(yīng)厘清世界體育項目分布特征,轉(zhuǎn)化金牌理念,打造和捍衛(wèi)本國特色競技項目和職業(yè)聯(lián)賽,實現(xiàn)優(yōu)勢競技項目的特色產(chǎn)業(yè)、特色文化和特色后備人才建設(shè),以特色來吸引他國主動學(xué)習(xí)、交流和模仿,繼而實現(xiàn)全民運動主題思想和國家經(jīng)濟新增長點.此外,40余年中國競技體育蓬勃發(fā)展的另一側(cè)是我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的落寞.以美國為首的西方體育長期影響,我國民族傳統(tǒng)體育參與群體逐漸由年輕化趨向中老年化,民族傳統(tǒng)體育項目成為學(xué)校引以為豪的特色體育運動,發(fā)人深思.民族傳統(tǒng)體育不僅是中華民族的美好回憶,更是民族智慧和文化的積淀與濃縮,尤其是以武術(shù)提倡的愛國、謙遜、尊師等優(yōu)秀武德更是一種寶貴的精神財富.因此,政府應(yīng)積極擴充中國競技體育發(fā)展的任務(wù)內(nèi)涵,堅持民傳體育保護與特色發(fā)展并舉,推廣民傳運動進校園成為體育項目常態(tài)化,擬定武術(shù)納入中考等制度保護優(yōu)勢,實現(xiàn)兩者和諧共生發(fā)展.
開放性、包容性與互聯(lián)性是當(dāng)今世界體育發(fā)展的主流趨向.以美國為代表的西方體育發(fā)展的體育素養(yǎng)、體育價值觀以及科技主導(dǎo)的競訓(xùn)理念等都具有一定的超前性.體育的傳播力量無法割裂,中國開放的大門永遠(yuǎn)不會關(guān)上[26].因此,發(fā)展我國特色體育強國需要堅持立足本土與體育開放相結(jié)合,吸收世界優(yōu)秀體育思想以增補我國體育文化寶庫;對世界優(yōu)秀教練員、科研人員乃至運動員實施國籍落戶政策;不斷完善競技體育“走出去”戰(zhàn)略,合理、逐步引入適合我國國情的競技體育項目.需要注意的是,堅持體育開放必須以國家利益優(yōu)先為前提.改革開放以來,我們埋頭苦干趕超美、英等國基本夙愿得以實現(xiàn),但付出的代價是巨大的.體育文化遭遇異化、職業(yè)聯(lián)賽亂象不斷、學(xué)校體育發(fā)展迷茫、后備人才孵育斷層、本土體育產(chǎn)業(yè)下滑等都需要我們抱以抉擇態(tài)度去治理.政府應(yīng)該立法維系民族體育傳統(tǒng)項目的傳承與保護,換言之,申請非遺項目凸顯了我們發(fā)展民族體育策略的部分失位,也是民族體育項目消失前的最后呼喚.2020年中國喬丹品牌與美國喬丹的官司敗訴,可視為我國民族體育產(chǎn)業(yè)走向世界的艱難警示;美國職業(yè)籃球聯(lián)賽火箭隊辱華事件形成的中美體育僵局與對峙,是對我們長期堅持的“請進來”戰(zhàn)略發(fā)出挑戰(zhàn),對中國競技體育和國家利益提出更深層次的啟示.因此,堅持體育開放必須與國家利益并存,不妨低姿態(tài)向美式體育“抄作業(yè)”.政府參與扶植本土優(yōu)秀體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展,嘗試國家或當(dāng)?shù)卣①Y部分比例,規(guī)制同等條件競爭下本土體育產(chǎn)業(yè)優(yōu)先等普惠政策;對實際影響到中國競技體育發(fā)展和國家利益的外來體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)采取條件性限制或敢于說“不”,避免無節(jié)制放任發(fā)展.
回顧改革開放后我國競技體育發(fā)展40余年,美式體育的影響及滲入是全方位且?guī)в幸欢☉?zhàn)略意義的.美式體育在現(xiàn)代競技文化、競訓(xùn)理念、競技自律、競技產(chǎn)業(yè)等方面具有重要的借鑒意義;同時,美式體育甘于冒險、個人優(yōu)先、金元至上等思想,對我國民族體育結(jié)構(gòu)、競技文化、競技體育模式以及國家安全等產(chǎn)生了猛烈沖擊.這些沖擊給中國競技體育發(fā)展帶來諸多警惕性啟示,因此,我們有必要辨識美式體育“搬遷”與“拆遷”的深度內(nèi)涵,采取借鑒與防御“兩手抓”,堅持文化自信與體制治理并行、堅持職業(yè)自律與根基培育并重、堅持民族傳統(tǒng)體育保護與特色發(fā)展并舉、堅持體育開放與國家利益并存等“四個堅持”原則,積極應(yīng)對以美式為主的西方體育負(fù)面攻略,致力擘畫我國特色競技體育體系和體育強國夢想.