丹青不渝繪春秋

深冬的內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗寶古圖沙漠，狂風(fēng)大作，風(fēng)雪彌漫，一隊駱駝在駝客的驅(qū)趕下，高揚著頭顱，緩緩地走在沙脊之上，風(fēng)吹翻了駝毛，駝鈴聲悠遠……

一位耄耋老人凝視駝隊，忘情地揮筆速畫。他全然不顧風(fēng)雪劃過臉的刺痛，不顧周遭的風(fēng)聲雪飄啁啾聲，不顧寒風(fēng)已至，霜雪抽打，他擯棄所有的干擾和紛繁，沉浸在短暫而陶醉的繪畫中。指尖的筆觸緩緩地盛開，在視野中凝固，風(fēng)沙在眼神中歌唱，幾多洶涌的思緒，瞬間化成了紙上的傳奇，記憶中的景物，是絢爛的空氣，游走在心間，靜靜地勾勒……這位精神矍鑠的80周歲老人就是從科爾沁草原走出去的丹青巨擘劉寶平先生，他日前從京城回到家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古通遼市，避開親朋盛情招待，執(zhí)意到這片大漠尋找靈感。

此刻，他回首來路，一行行逝去的腳印在腦海的深處復(fù)活，一幕幕青春的壯劇重演，一幅幅人生的風(fēng)景再現(xiàn)……回首，使他懂得了理想的價值，追求的意義和生命的真諦。

一

1942年，內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)劉家一男嬰呱呱墜地，父母滿心歡喜，為了兒子平安，取名：寶平。寶平從小天資聰穎，母親是一位滿族的大家閨秀，能書善畫，娘家藏畫頗豐。他自幼跟隨母親學(xué)畫。后來屯子里來了一位河北籍的王秀巖老中醫(yī)，畫一手好國畫，劉寶平先生又跟著他學(xué)畫，一招一式，筆墨到位，深得老先生垂愛。小時候，漫漫的沙坨子是他和伙伴快樂的天堂，渴了，喝沙坨子水，累了，騎著駱駝歇息。

1955年，14歲的劉寶平先生離開甘旗卡鎮(zhèn)沙坨子，來到通遼市里讀中學(xué)，多少次夢中他揮筆潑墨，他憧憬著繪畫的殿堂。風(fēng)中奔跑的翩翩少年，他渴望做一只鷹，與天比高，渴望做一條壯闊的長河，為大地抒懷。當(dāng)他走出母親殷殷目光，獨踏異鄉(xiāng)的旅途，才知日子顯示的不僅是年少對母親眼路的漫行，更是成長對迢遠夢鄉(xiāng)的奔赴。

抬望眼，秋光瀲滟，長風(fēng)萬里，鴻雁驚空。家鄉(xiāng)的山巒在向他招手，淡藍的炊煙在向他呼喚，他的心潮澎湃激蕩。1958年，劉寶平先生從通遼一中畢業(yè)后，便回家照顧體弱多病的父母。他深情地凝望著生于斯長于斯的沙土地，拿起筆和沒用完的作業(yè)本，執(zhí)著地畫著熟悉的伙伴、駱駝、牛、羊……

他像雪野茫茫中的一棵小草，寒冷孤寂中，懷抱一個信念取暖，等到春歸大地時，就會以兩片綠葉問候春天，而那兩片綠葉，就是曾經(jīng)在雪地下輕輕的夢囈。

太陽總在有夢的地方升起，月亮總是在有夢的地方朦朧。

1959年秋季的一天，劉寶平先生得知內(nèi)蒙古師范學(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)正在通遼招生，他第二天就去通遼招生辦報名。當(dāng)上午9點來到招生辦時，接待他的張揚老師，見他手中有一本《河北美術(shù)》畫冊，便拿過去翻了翻，然后從頭到尾一頁不落地問他每幅作品畫得怎么樣。此時的他，只能根據(jù)自己的喜好用“好”和“不好”來回答。當(dāng)張老師追問為什么不好時，他也只能說“畫得不好”或“我不喜歡”。然后，張老師拿出一張圖畫紙，一支鉛筆，讓他畫桌子上的一只竹子外殼的暖瓶。畫完后，張老師看了看他的畫作，讓劉寶平第二天這個時間再來一趟。

“可我第二天去的時候，張老師卻告訴我已被內(nèi)蒙古師范學(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)錄取了，弄得我一時直發(fā)懵，直到后來張老師告訴我不用參加集體考試了，并囑咐我9月下旬按時到學(xué)院報到上學(xué)，我才認為這是真的。”想起當(dāng)年的錄取，劉寶平先生唏噓不已。

他上大學(xué)三個月后的一天， 發(fā)現(xiàn)學(xué)院圖五教室掛著三幅張揚老師作品，就是《河北美術(shù)》上選登的，而且都是他報名時說 “不好”的。劉寶平先生瞬間充滿了內(nèi)疚：我還說人家畫的畫不好，可人家不經(jīng)考試還錄取了我。同時，又充滿了敬佩：張揚老師的胸襟多么寬廣，品格多么高尚，他將我領(lǐng)進了繪畫殿堂，更教我如何做人。

夢是永恒的微笑，使一個人的心靈永遠充滿激情，使一個人的雙眼永遠澄澈明亮。

大學(xué)期間，劉寶平先生展露出過人的藝術(shù)才華，他創(chuàng)作反映牧民生活的《老駝倌》、醫(yī)療隊走進牧區(qū)的《送別》、傳達黨的聲音的《代表歸來》三幅版畫，均參加了全國第四屆美展，《老駝倌》還被中國美術(shù)館收藏，在校園引起了轟動 。

揣好夢想上路，路的坎坷便是平仄，堅實的足音便是這種平仄的吟唱。在大學(xué)五年時間里，他除了學(xué)好、捻熟基礎(chǔ)專業(yè)課外，工藝美術(shù)、中國畫、油畫、版畫等美術(shù)種類也都有所涉獵。大五這一年是選修課，當(dāng)時，他們班級要分工藝美術(shù)、中國畫、油畫、版畫四個組選修進行畢業(yè)創(chuàng)作。選修課由當(dāng)時剛到學(xué)院一年的浙江美術(shù)學(xué)院版畫系畢業(yè)的陳德祥老師負責(zé)，因在1962年的一次活動中劉寶平先生與陳德祥老師有過接觸，所以，在他選修課時，陳老師滿懷信任的對劉寶平先生說：“你到版畫組來吧，由你任組長?！边@樣，劉寶平先生選了版畫創(chuàng)作作為畢業(yè)作品。版畫組成員也成為內(nèi)蒙古美術(shù)類高等學(xué)校培養(yǎng)出的首屆版畫專業(yè)人才，他們在日后的工作中推動了內(nèi)蒙古版畫事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

如悄無聲息的冬雪，似淅淅瀝瀝的春雨，若仲夏濃蔭里沙沙而過的風(fēng)，日子靜靜地一頁頁翻過。

1964年10月，劉寶平先生大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng)，當(dāng)上中學(xué)的美術(shù)老師、體育老師。這里，沙風(fēng)吟詠著蒼涼，民歌飄逸著乳香，套馬桿搖動著粗獷……他的靈感像火花般迸發(fā)出來，他拿起了畫筆，努力表現(xiàn)科爾沁草原淳樸濃郁的民俗風(fēng)情。

路由探索者足跡鋪就，路在奮斗者腳下延伸?；ōh(huán)永遠青睞拓路人。實實在在做事，實實在在做人，實實在在地對待每一個時日，才會擁有一份實實在在的成功。

那時的劉寶平先生年輕，精力旺盛，完成學(xué)校的工作任務(wù)后，別人都吹燈入睡，晚上10點開始，他在宿舍畫畫，幾乎每天都畫到凌晨1點左右。當(dāng)時條件很簡陋，冬天他得自己打煤、撿木柴、燒火墻取暖。

引路靠貴人，走路靠自己，成長靠學(xué)習(xí)，成就靠團隊。人生的奔跑，不在于瞬間的爆發(fā)，而在于途中的持續(xù)。

他潛心研究技巧，力求做到利落、清爽、細致；他認真揣摩造型，力求做到美觀、準確、簡練。利用半年左右夜晚的時間，作品《那達慕大會》誕生了，這是一幅8米長，1.2米寬的國畫，畫中3000多個人物，有賽馬的、射擊的、摔跤的、歌舞的，坐勒勒車的，有蒙古說書的，有民兵表演的，有看電影的，有包括賣牛賣羊商品交易的……各具形態(tài)，宛如一幅科爾沁草原牧民生活的“清明上河圖”，可謂畫面壯觀，構(gòu)思巧妙，技法凝練，形神兼?zhèn)?，情滿畫圖，生動地展現(xiàn)了新中國科爾沁草原的牧民幸福生活和欣欣向榮的景象。

此畫作一問世，便被哲里木盟文化部門和內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會看好，選送到全國第四屆美展華北區(qū)展覽，引起很大反響。

有風(fēng)徐徐吹來，樹影婆娑；有蝶翩然飛來，劃出一道美麗的顏色。他靜靜地在畫室小坐，悄悄地打開心鎖，讓所有經(jīng)歷的日子從從容容地走來，然后整理、晾曬，莊嚴地圈閱。

創(chuàng)作這幅長卷國畫之時，劉寶平先生27歲，值此風(fēng)華正茂，無不釋放出其繪畫藝術(shù)的巨大潛能。也正是因為這幅長卷國畫，當(dāng)年劉寶平就被調(diào)到了哲里木盟展覽館，還被內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會選為美術(shù)創(chuàng)作尖兵，出席1966年1月由中國美術(shù)家協(xié)會在北京召開的“華北局年畫版畫座談會”，并榮幸地受到劉少奇主席、周恩來總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人接見及合影留念。人努力到一定程度，幸運自會與你不期而遇。

散會后，他有幸得到兩張照片，一張是國家領(lǐng)導(dǎo)人與全國美術(shù)界代表合影照片，另一張是新華社記者抓拍的有他一個側(cè)臉的照片。劉寶平先生興沖沖回到單位將照片珍藏起來。不久，文化大革命開始，照片中的一些國家領(lǐng)導(dǎo)人受到?jīng)_擊。他把兩張照片用油氈紙包上，放到缸里，然后埋在了家中小倉房的地下，一埋就是10年。保護這兩張照片的事被新華社記者得知了，寫了一篇《埋藏十年 一朝面世》的通訊在《新華文摘》刊發(fā)。

青春本是個好時節(jié)，每個人的領(lǐng)受卻各不相同。有人收獲盈懷，有人徒自空悲；有人賺一把汗水，有人握一手虛榮。這差別全在于是否肯對心靈有所承諾，并付諸精力。因為追求真正的繪畫品味，實在是一段苦旅。需過得簡樸的生活，守得住心靈的寧靜，始終視繪畫為精神伴侶。

二

不甘平庸，是他的宣言，有棱有角，是他的風(fēng)貌。對繪畫不懈的追求是他唯一的語言與豪情。

他有著“偏向虎山行”的勇氣，“敢啃硬骨頭”的韌勁，“爭當(dāng)出頭鳥”的膽識。1969年7月，哲里木盟劃歸吉林省管轄。此時已在哲里木盟文教組負責(zé)美術(shù)工作的劉寶平先生，作為哲里木盟美術(shù)代表經(jīng)常去長春參加吉林省召開的有關(guān)美術(shù)會議，可他每次總是坐冷板凳，因其他7個地區(qū)都有自己群體創(chuàng)作的強項，而哲里木盟地區(qū)沒有任何繪畫創(chuàng)作群體。對此，劉寶平先生心急如焚。最后他根據(jù)哲盟創(chuàng)作隊伍實際情況，權(quán)衡來權(quán)衡去決定發(fā)展版畫創(chuàng)作。理由很簡單，版畫創(chuàng)作只需一塊板子，描上畫，用刀一刻，油墨滾子一印，就出來了，刻印程序也比較簡單，還容易很快見到成效?！皠h繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花?！币宰詈喚毜墓P墨表達最豐富的內(nèi)容，以少許勝多許，這是大本事、硬功夫。

笑傲塵世則剛，苦難為師則強。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。定了就做是劉寶平先生的一貫工作作風(fēng)。他利用自己在大學(xué)學(xué)到的版畫知識和技法，首先組織哲盟地區(qū)五旗二縣文化館美術(shù)人員，舉辦版畫創(chuàng)作培訓(xùn)班。他做著示范，教他們畫自己最熟悉的生活場景。大家反復(fù)討論，互相吸收。而后，便對全盟工、農(nóng)、牧、學(xué)、兵美術(shù)愛好者進行版畫創(chuàng)作培訓(xùn)，每年都要舉辦一兩次。

劉寶平先生要求初學(xué)版畫者克服心浮氣躁、快出成績的不良心態(tài)，把工作的出發(fā)點和落腳點放在打基礎(chǔ)、利長遠上，破除華而不實的形式主義、急功近利的投機心理和涸澤而漁的短視行為，做到謀全局而不只是謀一域、謀長遠而不只是謀一時。堅持干中學(xué)、學(xué)中干，善于“思考、總結(jié)、提煉”，明確“目標、路徑、抓手”，實現(xiàn)“落地、見效、出彩”。

一個小小的愿望可以支撐起一方朗朗晴空，一個深深的期待可以踏實一段長長歷程。在創(chuàng)作培訓(xùn)中，劉寶平先生既是策劃者、親歷者，又是組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，且毫無怨言，樂此不疲。經(jīng)過幾年滾雪球式的培訓(xùn)，形成了一大批工、農(nóng)、牧、學(xué)、兵業(yè)余創(chuàng)作隊伍，并創(chuàng)作出大量的版畫作品，1969年，由吉林人民出版社出版了第一本《哲里木盟版畫選》。

文藝創(chuàng)作離不開生活，離開生活的文藝創(chuàng)作就是無本之木。他對作品題材有著獨到的見解，越是偏僻的地區(qū)，地域特色往往越是濃郁；越是孤僻的人物，個性特征往往越是鮮明。風(fēng)格是聚精會神縫制出的一面旗幟，獨特，稀罕，經(jīng)緯匠心獨運。

人生因奮斗而精彩，青春因拼搏而亮麗。劉寶平先生帶領(lǐng)學(xué)員深入扎魯特旗北部草原體驗生活，當(dāng)時正值早春，路途坎坷，坐完顛簸的汽車，坐馬車，然后需要騎馬才到了目的地——北薩拉大隊。

在這里他們同牧民手抓羊肉蘸鹽花，大碗喝酒，放牧騎馬。一天早晨他們在大隊部起來，想推門出去，發(fā)現(xiàn)昨晚一場大雪已經(jīng)將木門封住了，根本出不去，于是，他們就用鐵鍬掏個洞，爬出屋外。劉寶平先生四下張望，發(fā)現(xiàn)牧民家的馬棚、牛羊圈也被大雪封死，他急忙組織大家?guī)椭撩駬尵扰Ｑ颉?/p>

當(dāng)時扎魯特旗與外界相連的道路中間有一條近200米長的斜坡，冬天積雪又厚又滑，只能封路，等到來年春天冰融雪消時才能通車。劉寶平先生他們在這里被困了三個多月。于是，索性住在牧民家，和牧民一起趕羊，掃羊圈，畫了大量速寫。這段難忘的生活經(jīng)歷，為劉寶平先生積累了大量美術(shù)素材，他對牧民的生活有了更深刻地了解。

春花的計劃是秋實。沒有方向的航行，永遠沒有彼岸。體驗生活歸來，大家創(chuàng)作了多幅具有濃厚生活氣息的優(yōu)秀作品。

歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。在第五屆全國美展上，哲里木盟版畫就入展7幅，占吉林省全部入選作品的一半。哲里木版畫具有鮮明的時代特點，粗獷豪邁，又柔軟深刻，帶著一股來自曠野的原始美，展現(xiàn)著內(nèi)蒙古大草原的蒼茫遼闊，在全國聲名大噪。

1982年，24幅哲里木版畫又出現(xiàn)在邊疆六省區(qū)版畫聯(lián)展上。特別是1983年7月，在中國美術(shù)館舉辦的哲里木盟版畫展，出自66位作者之手的200件版畫作品，受到中國美術(shù)界、版畫界的高度贊譽，被譽為是20世紀80年代在北京舉辦的地方性版畫展中“成績最優(yōu)、影響最大” 的展覽之一，標志著哲里木盟版畫經(jīng)過數(shù)年精心打造，一個民族特色濃郁、色彩紛呈的版畫創(chuàng)作群體在科爾沁草原已經(jīng)崛起。

時間見證前進的步伐，歲月銘刻奮斗的足跡。緊接著的1984年全國第六屆美展中，又有14幅哲盟版畫入選，其中2件獲銅獎，3件獲優(yōu)秀獎。也就是在這年召開的全國文聯(lián)代表大會，哲里木盟工農(nóng)牧學(xué)兵版畫群體被命名為“版畫之鄉(xiāng)”。這不僅是認可了一個哲里木版畫這個畫種，更重要的是對通遼地區(qū)的文化建設(shè)影響至深。

他身邊的朋友給他的評價是：不懶惰，不僥幸，不虛榮，不欺騙，不妒忌，不自卑，不獻媚，不投機，不唯利是圖，不抱怨，堂堂正正，磊磊落落，風(fēng)度翩翩。通遼著名畫家彭志信由衷地感慨道：“劉寶平先生為創(chuàng)建‘版畫之鄉(xiāng)’作出了極大貢獻！他是哲里木版畫的重要開拓者之一?！边@一時期，田宏圖、格日勒圖、邵春光等一大批有潛力、有實力的版畫家相繼涌現(xiàn)出來。他們與第一代版畫開拓者們一起，開創(chuàng)了哲里木版畫的黃金時代。

“莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋?！闭芾锬久税娈嬕再|(zhì)樸、粗獷、豪放、熱烈且?guī)в忻晒抛逶鷳B(tài)色彩的風(fēng)格和特征名揚中外。

他平淡真切地走過每一天，讓樁樁所為問心無愧，讓人生四季絢爛如霞。

哲里木盟版畫的繁榮也啟發(fā)影響了哲里木盟文藝創(chuàng)作。

一天，哲里木盟文化局文藝科長、詩人印洗塵來到劉寶平先生的創(chuàng)作室觀摩，被劉寶平先生創(chuàng)作的一幅版畫草圖深深吸引。

印洗塵急切地說道：“劉老師，這幅畫意境深遠，太好了，我能根據(jù)這幅畫寫首詩嗎？”“那好呀，寫吧?！钡诙?，印洗塵找到劉寶平先生，樂呵呵地說：“詩寫好了，題目叫《雕花的馬鞍》我讀給你聽聽。”印洗塵清了清嗓子抑揚頓挫地朗誦起來：

在我很小很小的時候

有一只神奇的搖籃

那是一副雕花的馬鞍

伴我度過金色的童年

當(dāng)阿爸將我扶上馬背

阿媽發(fā)出親切的呼喚

馬背給我草原的胸懷

馬背給我牧人的勇敢

雕花的馬鞍啊

成長的搖籃

在我長大成人的時候

忘不了神奇的搖籃

那是一副雕花的馬鞍

在草原上世代相傳

孕育了多少民族的驕傲

編織多少理想的花環(huán)

馬背給我勞動的歡心

馬背給我清醇的心靈

雕花的馬鞍啊

難忘的搖籃

劉寶平先生認真聽完，笑著伸出大拇指激動地說：“寫的太好了，真是抒發(fā)了我的胸臆?。　?/p>

不久，吉林省著名詞作家張黎先生到哲里木盟辦培訓(xùn)班，在他的指導(dǎo)下，印洗塵將詩歌微調(diào)，改成歌詞，由科左后旗的曲作家寶貴作曲。一首膾炙人口的歌曲首先在內(nèi)蒙古傳唱開來，現(xiàn)在這首《雕花的馬鞍》歌曲已蜚聲國內(nèi)外。

他深深悟出：庸俗是藝術(shù)的大敵。自然、生動、傳神，才能引發(fā)藝術(shù)感染力，當(dāng)觀眾的視線掃過畫面時，會萌生一種美的享受，進而激起心靈的共鳴。

格超梅以上，品在竹之間；德馨心必正，質(zhì)雅品自高。自1986年到1989年劉寶平先生擔(dān)任哲里木畫院院長期間，曾遍請北京美術(shù)界名人前來通遼講課交流，提升了通遼畫家的技藝與素養(yǎng)。劉大為、沈鵬、金捷中、伍必端、譚權(quán)書、何家英、謝志高、黃河、張道興、梁棟、胡勃等大師都曾在通遼留下多幅墨寶，甚至后來有山東畫商專程來通遼尋購名家畫作。

他用充分的信念和智慧成全執(zhí)著的腳步，將內(nèi)心最深刻的熱愛凝聚成一束火焰，點亮冬的寂靜，點亮鋪天蓋地執(zhí)著的花朵，點亮由表及里的真情語言……

三

小溪堅持走自己長途跋涉的路，告別了昨天巨石留給它的夾縫，告別今天群峰留給它的彎彎曲曲的峽谷，為的是迎接明天的廣闊。

從小在沙坨子里長大的劉寶平先生，對肆虐的風(fēng)沙的記憶刻骨銘心。及至長大，他創(chuàng)造出一種獨特表現(xiàn)駱駝的畫法——“破筆皴擦法”，使他畫出的駱駝皮毛具有一種難得的風(fēng)動感，像風(fēng)沙正在吹過。他在中國畫創(chuàng)作上推出了以“大漠魂”為題的系列駱駝形象。國畫大師、都留有畫駝之佳作，但劉寶平先生畫出的駱駝有骨有肉有皮毛，還有風(fēng)吹毛動的風(fēng)沙之感。他的這一畫駝技法在中國當(dāng)代國畫藝苑中尚屬獨創(chuàng)，堪稱一絕。

“畫家要畫自己最熟悉的東西，只有在最熟悉的東西里才能發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造并傳播出這種美，這是畫家的責(zé)任。”劉寶平先生多年來創(chuàng)作出幾千幅繪畫作品，都源自他對生活的熱愛，對美的向往，繪畫主題始終離不開邊疆，離不開內(nèi)蒙古故鄉(xiāng)。

“這些年來，我所創(chuàng)作的作品都是來自最熟悉的生活?！眲毱较壬铄涞哪抗馔h方，有些興奮地談起《新娘》作品創(chuàng)作往事。

那是1979年的金秋時節(jié)，他在科爾沁草原霍林河一帶牧區(qū)深入生活。一天在北薩拉大隊碰到一對青年在披著各種色彩綢的蒙古包外舉行婚禮。主持人拿起兩碗白酒分別遞給一對新人，讓他們喝交杯酒。新郎特豪爽，一揚頭把一碗白酒喝了下去?？尚履锫匕丫仆敕旁谧爝厖s沒喝。見此，圍觀牧民大聲喊道：“快喝！快喝！快喝……”頓時，婚禮現(xiàn)場沸騰了。滿臉泛著紅暈的新娘，在吶喊聲的催促下再次慢慢舉起酒碗，喝了一小口，便馬上用另一只手捂著嘴甜蜜而羞澀地微笑著。這時，劉寶平先生突然意識到這個新娘形象就是他多年要創(chuàng)作的素材，馬上在速寫本上把此情此景畫了下來。

1983年初，劉寶平先生在籌備哲里木盟版畫進京展覽時，就按照這張速寫構(gòu)圖進行創(chuàng)作，僅用半天時間就把初稿畫了出來。談到此，劉寶平先生興奮地說：“那天中午，我愛人下班回來，便讓她看看畫稿?？伤f這畫好是好，不過新娘用手捂著嘴讓人看不出來她在笑，也顯不出她形象的美?！彼渍Z說手是人的第二張面孔，劉寶平先生深知這只手的動作及放在什么位置的重要意義，于是就讓愛人先體會一下此時新娘的心情，然后讓她側(cè)過身去，一手揣著茶杯，一手試著在嘴邊做著各種動作。當(dāng)她做第二個動作時，他便一聲大喊：“停，別動，就這個手的姿勢！”中午，他按這次速寫將手的姿勢改了過來，畫中的新娘微低著頭，滿面羞澀，一手端著酒杯，一手輕輕撫著嘴唇?！斑@個形象在蘊育豐富內(nèi)涵的雙手襯托下，達到了我所要畫的新娘標準?！?/p>

第二天，他便把這幅《新娘》作品送到選評會上。這幅作品在北京展出后，受到大家一致肯定和好評?！度嗣袢請蟆贰豆饷魅請蟆返葓罂o予了發(fā)表，還刊發(fā)在全國美術(shù)界最高級別的《美術(shù)》雜志的封面上，同時還被中國美術(shù)館收藏。1984年，劉寶平先生考慮《新娘》作品的原畫面積小了一點，便按原樣放大刻制，參加了第六屆全國美展并獲得“銅牌獎”。這幅來自生活的作品，已成了劉寶平先生繪畫藝術(shù)標志性的代表作。

劉寶平先生畫馬也享有盛名。他曾創(chuàng)作出一幅25米長的國畫《飛馬乾坤》，運用白描手法，毛筆細線條勾勒，88匹駿馬或馳騁、或低首、或回眸、或佇立，情態(tài)無一相同。他畫出的馬是飛騰的，毛發(fā)是抖動的，令人拍案叫絕。

不管天有多高，海有多藍，路有多遠，他的生命之琴，總是可以憑著自身的音階，去一步步彈響。

還是大學(xué)時代，為了把馬畫得更傳神，劉寶平先生不管冬天多么寒冷，也要跑到距學(xué)校較遠的農(nóng)村去畫馬，且常常是日落而歸。結(jié)果，好端端的鼻子凍成了“紅鼻子”，畢業(yè)后兩三年才漸漸緩過來。 談到這，劉寶平先生風(fēng)趣地說：“當(dāng)時我和愛人正談戀愛，愛人的父母見了我后，覺得我這個小伙子還挺好，但對這個‘紅鼻子’卻接受不了。多虧愛人是大學(xué)同學(xué)，最終說服了父母，否則就沒有我們這段姻緣了?！笨壳趧诓痪氲母?，不怕愛情長不成綠意盎然的大樹，不怕事業(yè)結(jié)不出甘美豐實的碩果。他總是這樣畫啊，畫啊，不怕風(fēng)雨雪霜，不分春秋冬夏。

人物鳥獸，山石林泉，劉寶平先生筆下萬物不拘一格?！吧钍撬囆g(shù)的源頭活水，藝術(shù)是對生活的加工與提升，用美的眼光，既表現(xiàn)生活的原汁原味，又注入自己一片真情?！眲毱较壬冀K認為，沒有實際生活感受，不可能有激情去創(chuàng)作，沒有生活的原型，就無法憑空想象，觀眾也不能受到震撼。他用一顆藝術(shù)家的眼睛敏感地捕捉著生活中的美。

行云在天，流水在地。為了尋找更廣泛的創(chuàng)作題庫，他幾乎踏遍大江南北，長城內(nèi)外。他在黃土高坡體察風(fēng)土人情，冰天雪地里涉足白樺林，風(fēng)沙彌漫的大漠中蹲守駱駝，大草原上追逐馬群，泰山之巔迎接朝陽。

每一個追夢的腳步都鏗鏘堅實，每一滴奔跑的汗水都閃耀光芒，每一份拼搏和努力都匯聚成奔涌前行的不竭力量。為了作畫，他常年下鄉(xiāng)采風(fēng)，也曾遭遇驚險。有一年他帶人去大慶油田采風(fēng)，畫完了往回走，十幾個人從興安盟突泉縣搭載一輛解放牌大卡車回通遼。路上，又遇到一名老師領(lǐng)著二十多名小學(xué)生也上來了，三十幾人把敞篷車廂擠得滿滿的。土路顛簸，司機又歸家心切，一路狂奔，車上的人被震得體如篩糠，有的甚至不顧危險紛紛跳車。到了一座小鎮(zhèn)上，劉寶平等人實在受不了下車了，這時大伙都成了“白人”。原來車廂里有幾麻袋白灰，不知何時被震開了，白灰飛出來落了眾人滿臉滿身。小旅店老板懷疑他們是逃跑的“蘇修特務(wù)”，不敢收留他們，十幾人對付著過了一夜。后來他們聽說，那輛大卡車的后車輪子里夾了一塊大石頭，如果繼續(xù)再跑十幾里路，輪胎極可能爆炸，后果不堪設(shè)想。

他像一個跋涉者，在淡淡的月亮下，唯有跋涉者，不甘心昨日的夢，在茫茫的旅途上，唯有跋涉者，不甘心已走過的歷程。他任憑腳下的路漫漫，看準的，就從容不迫地走下去。

中國北部大興安嶺深處有一處神秘的地方——敖魯古雅，生活著頗為傳奇的鄂溫克人。劉寶平先生對這個民族與地方懷有深厚的興趣和感情，他有相當(dāng)一部分國畫名作就是展現(xiàn)敖魯古雅使鹿民族的自然生活狀態(tài)。為此，他曾在寒冬臘月三探敖魯古雅。

在鋪天蓋地的冰雪里，去檢證腳印是否能延伸頑強，在千鳥飛絕的沉寂里，去檢證思想是否能果敢地翱翔，是否能穿越漫漫的冷僵。在這極寒之地，他穿著厚厚的軍大衣，戴著皮帽子，武裝得嚴嚴實實，趴在零下40多攝氏度的嚴寒里，相機快門都凍住了，按不下去。每次上山，他最多只能停留兩個小時，就幾乎快凍僵了，不得不下山。好客的鄂溫克人在他們住的“撮羅子”里圍著鹿皮，攏起火堆烤熊肉。肉在火上烤出厚厚的一層熊油，噼啪作響。攝影是表現(xiàn)真善美最直接，最真實的手段。隨著快門的頻頻按動，他攝取的素材遍便留下了秀美、壯觀、粗獷、姣好的形象。

寒冷的白樺林里，他不動聲色地看著曾經(jīng)喧鬧的五彩繽紛凄凄慘慘地凋敝，由此也獲得的感悟：白樺不是在北風(fēng)呼嘯天昏地暗中挺拔依舊？寒梅不是在大雪紛飛萬籟寂靜中微笑粲然？此時，劉寶平先生卻參透了深蘊和禪機。冬天沒有迷人的誘惑，淺薄的人覺得它冷面肅殺單調(diào)呆板；冬天沒有浮華的躁動，平庸的人悟不出冰冷背后的激情和深刻。

大山就在那里，如何用一兩棵樹來表現(xiàn)整座山林？這個民族，為何在如此奇寒艱苦之地世代堅守？如果沒進過這座大山，沒看過座山林，沒和這里的人們朝夕相處，是很難體會這種民族的血性與情感的。敖魯古雅生活的經(jīng)歷，使得劉寶平先生在筆端傾注了更多的理解，那種神秘的空靈，略帶悲憫的柔和，陽光與白雪，樹木與生靈，美得像一首詩。關(guān)于敖魯古雅使鹿民族的國畫，是劉寶平先生特別出彩的作品。為了追趕太陽，他身披晨露奔向東方；為了擁抱月亮，他腳步輕輕踏上晚夕的小道；為了采擷現(xiàn)代人的風(fēng)采，他身背大大的用思索編織的籮筐向著列車的方向奔跑……

人人都渴望成功的甜蜜，并非人人都愿意流出咸咸的汗滴。劉寶平先生創(chuàng)作的近千幅作品中，有中國畫、油畫、水彩畫還有幾萬張及數(shù)十本速寫畫，每一幅都體現(xiàn)著真氣彌漫、郁勃蒼雄的草原大漠之魂，無愧為當(dāng)世之力作。正如評論家所稱——他用全新的筆墨開拓了壯闊、豪邁、多姿多彩的一代畫風(fēng)，為當(dāng)代的中國畫“邊塞派”豎起了一面迎風(fēng)獵獵的大旗。

幾多輝煌，幾多幸運，幾多痛苦，幾多險境……他在自己的生命旅途上迎春送秋，風(fēng)雨兼程。

四

藝術(shù)的最高境界是心靈自由，但卻不是隨心所欲就能達到的，堅韌與執(zhí)著是前進的路標。

劉寶平先生有個習(xí)慣，身上隨時攜帶著速寫本子和一支筆，他語重心長地說：“藝術(shù)必須深植于生活，不要輕視速寫這門基本功。”

1981年秋天，他帶著幾個人到華山采風(fēng)。當(dāng)乘坐列車從陜北返回時，透過車窗發(fā)現(xiàn)有八個人抬著棺材走在黃土山道上，棺材蓋上趴著一只雞；前面一個人打著靈幡，一個人邊走邊扔紙錢，還有兩個吹嗩吶的；后面跟著三位老太太，還有一只小狗。劉寶平先生對這一場景感到很新穎，馬上掏出隨身帶的速寫本畫了下來。

浪花，從不伴隨躲在避風(fēng)港的小表演，而始終追趕著拼搏向前的巨輪，任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。在1987年全國第七屆美展交畫的前幾天，他突然想起了這個速寫，并依仗其深厚的功底和嫻熟的技法，一天就創(chuàng)作出國畫《黃土魂》，第三天送到了內(nèi)蒙古呼和浩特市，緊接著又送到北京。

《黃土魂》作品，打破了以往畫展不能畫死人的禁區(qū)，開創(chuàng)了我國繪畫史的先河。有位評論家寫道：《黃土魂》作品，確實具有發(fā)人深思的藝術(shù)感染力。作者想表現(xiàn)中華民族始終沒有走出黃土地，從小到老都在黃土地里兜圈子，并提出“何時走出黃土地”這樣一個大問號，這個寓意是深刻的、不朽的?！饵S土魂》的問世標志著劉寶平先生藝術(shù)思想的成熟，確實是畫家藝術(shù)創(chuàng)作道路上的一座里程碑。

成就不是昭然若揭地去贏了某一次，成就是任何時候不放棄追求下去的信念。

如今，劉寶平先生已畫速寫十幾萬張，也正是這大量速寫成就了他造型的過硬功夫，畫草原、畫沙漠、畫沙柳、畫駿馬，畫駱駝、畫狗，畫鳥，猶如探囊取物，信手拈來，寥寥幾筆的勾勒點染即躍然紙上，成為佳作。

2016年4月，劉寶平先生回到家鄉(xiāng)采風(fēng)。在機場候機時，他掏出速寫本。玩手機的，打電話的，抱孩子睡覺的，平均一兩分鐘，一幅速寫完成。在草原上偶遇放駱駝的老漢，拉柴草的驢車，以及遙遠的山巒村落，他甩開一管毛筆，信手拈來。

劉寶平先生有時畫速寫甚至癡迷，有一次乘飛機到海拉爾，飛機即將降落時，他被一些地貌、建筑、民居的特色，所吸引，馬上掏出速寫本寫生。“先生，請你打開安全帶，該下機了。”在空乘小姐的提醒下，他才發(fā)現(xiàn)，飛機里的人已經(jīng)走空了。他邊看速寫本，邊急忙打開“安全帶”，卻怎么也站不起來。空姐上前幫忙，才發(fā)現(xiàn)，他將褲帶解開了，安全帶還扎著，他和空姐都哈哈大笑起來。

多年來，他的采風(fēng)速寫三萬多張，積累了幾百本采風(fēng)日記，練就了他過硬的畫功，成為他創(chuàng)作的一座寶庫。

劉寶平先生的繪畫，不只是沉于視覺。他帶領(lǐng)著我們的眼睛去撫摸山巒與塵土的堅實，感受風(fēng)穿過原野山林的呼嘯，看溫暖飄忽的炊煙遠去?？此旗o止的線條里，流動著生活的場景與升騰的熱氣。要么粗糲，要么濃烈，要么靜美，要么天高地闊。

習(xí)俗因傳承而深入人心，文化因賡續(xù)而繁榮興盛。“任何一個畫種，都需吸納其他畫種的精華，以豐富原來的固有的特點，博采眾長，才能進步?！眲毱较壬囊恢М嫻P，縱橫于多個畫種之間。意象與具象結(jié)合，大筆頭的寫意與小筆頭的工筆結(jié)合，既發(fā)揮著傳統(tǒng)中國畫的流動滲化之妙，也吸收了版畫的強烈對比之美，甚至把版畫色彩的洗練概括、油畫色彩的豐富濃烈與中國畫色彩的色墨交輝融為一體。互為借鑒，往往催生出更為高超的表達。

創(chuàng)作于1969年的國畫名作，《黨的恩情說不完》，就借鑒了西畫構(gòu)圖的嚴謹與豐富的色彩表現(xiàn)，以及對繪畫作品形式美的高要求。畫中共有54位人物，拉二胡、四胡的，拉馬頭琴的，坐的，站的，僅人物的笑容就有開懷大笑、微笑、憨笑、暢快地笑、捂嘴偷笑、瞇瞇笑……人物的服飾也各有不同，有軍人、摔跤手、錄音師、牧馬人、家庭主婦、年輕姑娘、老人、幼童……情態(tài)動作各不相同，栩栩如生。該幅畫被中國美術(shù)館收藏。

身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，在無邊的曠野遍嘗鮮花的喧囂，遍聽清風(fēng)的訴說。山也愉悅，水也愉悅。

解放后黨和國家對邊疆人民實施各種優(yōu)惠政策，特別關(guān)照牧民，即使是在困難時期，牧區(qū)人民也能得到紅糖、油等當(dāng)時相對稀缺的供應(yīng)。劉寶平先生深入牧區(qū)體驗生活，深刻體會到牧區(qū)人民對黨發(fā)自內(nèi)心的感恩，才有了這幅深刻反映時代的作品。有個香港人看中了這幅畫，欲出450萬元人民幣購買，劉寶平先生婉言謝絕了，后將這幅畫送進中國美術(shù)館收藏。

“他的中國畫既有豐富優(yōu)美的傳統(tǒng)筆墨，又有對比鮮明的版畫形式，既有和諧多變的油畫色彩，又有圖案畫的裝飾意匠，至于變‘計白當(dāng)黑’為充實飽滿甚至以深色為地的構(gòu)圖，變水墨皴擦為色彩皴擦，變傳統(tǒng)雪樹為銀粉鉤染，都表現(xiàn)出劉寶平先生在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上靠兼長而融會貫通的努力?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院薛永年教授對劉寶平先生的畫技有著高度評價。

劉寶平先生對繪畫，有著獨到的心得：“繪畫，就是繪心；作畫，即是做人！畫畫，凝心、聚神，浸潤靈魂、凈化靈魂。在色彩、線條、構(gòu)圖中，守一人之靜，得萬物之妙。”

執(zhí)著是一首歌，用如火的精力唱出她的生命；執(zhí)著是一個夢，撫去任何虛妄的痕跡，用堅實的足音將她羽化為現(xiàn)實的輝煌；執(zhí)著是一只飛鴻，抖落世俗的纖塵，陶然于生命的恢宏與超然。

暖暖的陽光，鋪開了一個個鮮艷的日子，溫馨而倔強的風(fēng)唱在高高的枝頭和藍天之上。

國畫、油畫、版畫、連環(huán)畫……僅連環(huán)畫一項，從1978年到1988年便出版了《巴特的眼睛》（1978年）《荷葉山》（1982年）《尋找地下黨》（1983年）《草原上的人們》（1984年）《英雄梁東明》《想飛的孩子》（1988年）6部精美作品，劉寶平先生多能并擅，每一畫種都有高水平佳作問世，蜚聲中外。

燦爛了，火紅了，他并沒因此滿足。他還需要積蓄，還需要孕育，還需要備耕，還需要迎接一個又一個新的絢麗，新的收獲。

1990年劉寶平先生調(diào)入中國美術(shù)家協(xié)會展覽部工作期間，多次組織全國大型畫展。他到過歐洲14個國家和地區(qū)進行考察并講座，在法國巴黎藝術(shù)城舉辦個人畫展，多次參加中國美術(shù)家代表團到日本、臺灣等國家和地區(qū)參觀訪問，并在日本柳田美術(shù)城和臺灣高雄市舉辦個人畫展，有上百幅畫作被中南海、毛主席紀念堂、中國美術(shù)館、南京博物館、天津藝術(shù)博物館、日本國金美術(shù)大學(xué)以及中外友人收藏。

走出去，前面有片天！風(fēng)也清爽，花也爛漫，空氣也新鮮。走出去，前面有更多機遇，更多挑戰(zhàn)。任他拓寬視野，再鼓風(fēng)帆；憑他振翅高飛，笑傲藍天！

2010年8月，通遼市博物館建立了劉寶平美術(shù)館。他將自己各個時期創(chuàng)作的109幅國畫、版畫精品和收藏的7件文物捐獻給了通遼市博物館。當(dāng)時一位私企老板托人與劉寶平先生談，準備出資5000萬元買這些畫作，被劉寶平先生拒絕了。他滿懷深情地說：“草原的豐厚底蘊和秀美風(fēng)光給了我生命的滋養(yǎng)與創(chuàng)作的靈感，我取得的一切成就都是草原給的。我這樣做，就是為了表達草原之子對故鄉(xiāng)真摯的熱愛和感恩之情，我不圖錢?！?/p>

那天，他心情相當(dāng)愉悅，喝了很多酒。感覺今日如同感覺一種氛圍。感覺今日如同感覺一片明媚。鮮嫩嫩的陽光極好地鋪展著一地的甜潤以及上升的意念和活躍的思維，溫柔的風(fēng)似乎正在提醒他把握住每一片光陰以及昂揚地注視生命的雄奇與珍貴，為的是不再有遺憾伴著蒼老爬滿黃昏的心藤。

劉寶平先生經(jīng)常告誡晚輩：用一顆美好之心，看世界風(fēng)景；用一顆快樂之心，對生活瑣碎；用一顆感恩之心，感謝經(jīng)歷給我們的成長；用一顆寬闊之心，包容人事對我們的傷害；用一顆平常之心，看人生得失成敗。

心地高潔方能品讀德的高雅，心地聰慧方能領(lǐng)略天地芳華。2022年，劉寶平先生將收藏的72件套佛像、金箔經(jīng)卷運抵通遼，這些佛像有先秦時代的，有遼代的，有唐代的，有鎏金的、有銅的，有鐵鑄的，有木刻的，具有相當(dāng)高文物價值，準備再次捐獻給家鄉(xiāng)，但是，由于某種原因，他這個心愿竟然不能實現(xiàn)。對此，劉寶平先生認為，萬事隨緣，不可強求。順其自然，隨遇而安，方能有個好心情。諸事，能為之則為，不能為之則不為。不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。

機緣巧合，河北省衡水市安平縣得知這個消息后，積極斡旋，他們的真誠打動了劉寶平先生。2022年9月，安平縣政府特別組成接受捐贈小組，專人專車來到通遼，將此批佛像、經(jīng)卷請到了該縣“保安寺”。據(jù)該縣一名負責(zé)人介紹，將此批佛像、經(jīng)卷請到該縣后，找到國家頂級專家鑒定：經(jīng)卷鐫刻精細，佛像造型各異，保存完整，異常珍貴，價值連城，不可估量。惜哉，通遼與之失之交臂。對此，有人替他惋惜：“這么多貴重的東西全都捐出去，太可惜了??！”他卻笑笑說，活著，不要祈求太多，太多了，生命就會顯得過于沉重，就會感到人生因缺少遺憾而懶于去追求；不要祈求太多，太多了，人生就會顯得臃腫，你就會感到你所擁有的一切都是負累，因無法帶得動而終生不能輕松。

安平縣準備把他捐獻的事給大張旗鼓宣傳報道一下，劉寶平先生很嚴肅地制止了，他的理由是：行善過后要放下，就當(dāng)沒有發(fā)生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關(guān)鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。

他把“人”字寫直寫大，活出一種尊嚴，活出一種力量，不向金錢獻媚，不向權(quán)勢卑躬。

翻開他浸滿心血的畫卷，一幅幅追求的身影歷歷在目。劉寶平先生退休前就職中國美術(shù)家協(xié)會展覽部，編審職稱、國家一級美術(shù)師。曾參加全國第四、五、六、七屆美術(shù)作品展覽，其中在第六屆全國美術(shù)作品展覽以《新娘》《草原上的人們》兩幅作品入選；第七屆全國美術(shù)作品展覽以中國畫《黃土魂》版畫《牧羊女》入選；在這兩屆全國美展中，都是以雙項作品入選；并在第六屆全國美展中《新娘》獲第六屆美展銅獎。相繼參加全國第七、第八、第九屆版畫展覽，以及全國多項展覽。

其創(chuàng)作成就先后被《中國高科技人才詞典》《美術(shù)辭典》《國家名人錄》《中國現(xiàn)代美術(shù)家潤格集》《中國少數(shù)民族美術(shù)家詞典》收錄。1986年獲八十年代中國優(yōu)秀一級畫家魯迅版畫獎。2003年赴歐洲考察并在法國巴黎藝術(shù)城成功舉辦《劉寶平中國畫展覽》。出版《滿族畫家劉寶平作品集》《劉寶平寫駝集》《劉寶平速寫集》及多家畫刊介紹。2002年中央電視臺夕陽紅書畫課堂講課并出版《劉寶平森林風(fēng)光寫生》畫集。2010年建成劉寶平美術(shù)館。作品分別被中南海、毛主席紀念堂、中國美術(shù)館、南京博物館、天津藝術(shù)博物館、日本國金美術(shù)大學(xué)以及中外友人收藏。

就一般人而言，有了劉寶平先生這樣的業(yè)績，滿可以攥一把成就和歲月，在如煙的往事中，尋找一份清靜，坐守一片燦爛了。然而，劉寶平并沒有陶醉，他愛丹青，視其如生命。他的心血與事業(yè)的大潮同漾，他的脈搏與時代的腳步共振。他猶如一位不知疲倦的旅行者，無怨無悔地向前跋涉……

劉寶平先生用虔誠、汗水、用他全部的愛，構(gòu)筑一方屬于他自己的藝術(shù)空間。這里沒有謊言、呆滯與虛浮，有的只是清澈的心音、美麗的天籟、靈感的火花。劉寶平先生用心血澆灌著他的繪畫事業(yè)，他堅定的信念延伸著美好的向往，執(zhí)著的腳步叩響每一寸追求的路。

作者簡介：

王彥春， 《通遼日報》文學(xué)副刊主編，主任記者，在《中國報告文學(xué)》《人民日報》《青年文學(xué)》《鴨綠江》《詩神》等報刊雜志發(fā)表報告文學(xué)、小說、散文、詩歌等作品80多萬字，獲國家、省、自治區(qū)、各種獎項40多項，作品入選各種年選本。

責(zé)任編輯/盧旭