地域性因素對油畫風(fēng)景寫生的影響

地域性因素是中國油畫與世界其他地區(qū)的油畫區(qū)別開來的一個(gè)重要原因。將不同的地域性特征結(jié)合起來，可以突出油畫作品的創(chuàng)新性、地域性和文化性，提高油畫作品的藝術(shù)價(jià)值。油畫風(fēng)景創(chuàng)作不能脫離地區(qū)特征的影響，更加不能與地域文化相分離。藝術(shù)來源于生活，高于生活，作為藝術(shù)家必須要有創(chuàng)新精神，通過自己獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，創(chuàng)造出富有時(shí)代感、富有個(gè)性的作品，這樣才能夠使藝術(shù)作品更具生命力。當(dāng)代畫家在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中注重地域性因素的表達(dá)，并從自然環(huán)境因素和地域文化兩個(gè)角度分析地域特征對風(fēng)景油畫創(chuàng)作的影響，以此促進(jìn)我國油畫事業(yè)不斷向前發(fā)展。

關(guān)于地域性因素，劉福鵬在其《重構(gòu)地域性的東北油畫》一文中，對東北畫派的歷史演化進(jìn)行了詳盡的闡釋，并從區(qū)域文化的視角，對東北五種畫派形成差異的原因進(jìn)行了闡釋。邵大箴在其《提倡藝術(shù)的地方特色》一書中談到地域文化與藝術(shù)時(shí)，認(rèn)為“在文化和藝術(shù)方面，必須立足于現(xiàn)實(shí)生活，對民族的個(gè)性與地域性給予重視。如果以一個(gè)民族為對象，便沒有什么個(gè)性可言”。劉洋在《東北地域與油畫語言特點(diǎn)研究》中，從對東北地域表現(xiàn)性語言的研究出發(fā)，闡述了“地域”與“色彩”的聯(lián)系，并指出油畫中所呈現(xiàn)的“地域”氣氛。喬曉冬在《當(dāng)代中國油畫風(fēng)景畫地域性問題初探》一文中，從地域特征的角度，論述了地域特征對風(fēng)景油畫在創(chuàng)作中的影響。但是對于畫家性格的影響，沒有太多涉及。2007年，楊波在《四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表了《論風(fēng)景畫創(chuàng)作的地域性文化特征》一文，從地域性的視角出發(fā)，在油畫作品中表現(xiàn)出地域性文化，這是一種必然，也是一種創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并對其在中國油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)行了理論探索。但卻沒有深入地分析地理環(huán)境對風(fēng)景油畫的影響，更沒有討論地理環(huán)境在風(fēng)景油畫中的表現(xiàn)形式。

《藝術(shù)哲學(xué)》是由法國人丹納編撰、我國著名翻譯家傅雷翻譯的著作，其中論述了自然地理環(huán)境對油畫風(fēng)景創(chuàng)作的重大影響。石炯在1998年發(fā)表了名為《入畫的原則與新疆風(fēng)景畫的三個(gè)特征》的文章，這篇文章主要是關(guān)于新疆風(fēng)景畫和它所體現(xiàn)的三個(gè)特點(diǎn)，并沒有對當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和當(dāng)?shù)匚幕绾斡绊戯L(fēng)景油畫進(jìn)行深入而細(xì)致地討論。李長平在《地域性因素在風(fēng)景油畫中的表現(xiàn)》一文中，論述了地域性因素在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的影響，提出了“以地域特征為靈魂”的創(chuàng)作思想，但是文章對地域性文化內(nèi)涵以及地域性文化對風(fēng)景油畫創(chuàng)作的影響的分析比較簡略。對于油畫風(fēng)景中地域因素的表達(dá)，陳楠在《地域特征在風(fēng)景油畫中的運(yùn)用與突破》一文中論述了地域性文化對風(fēng)景油畫創(chuàng)作的影響，但是他沒有進(jìn)一步分析地域性文化與地域特征之間的關(guān)系，只是從客觀方面進(jìn)行闡述。

地域性概念在中國美術(shù)史上的概念界定并不是很明確。在《中國油畫》雜志中，鄧以蟄先生撰寫的《地域性對油畫創(chuàng)作的影響》一文中，對“地域性”概念進(jìn)行了界定：“所謂‘地域性’是指特定區(qū)域內(nèi)人們的生活方式、生產(chǎn)習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等，以及特定區(qū)域內(nèi)所處的地理位置、歷史環(huán)境和人文環(huán)境所形成的特殊風(fēng)貌與地域特征?！薄吨袊彤嫛冯s志于2008年出版了“地域性繪畫創(chuàng)作”?？搶？谟懻摿说赜蛭幕瘜τ彤媱?chuàng)作的影響后，從地域特征入手，探討了地域性因素與油畫創(chuàng)作之間的關(guān)系，該文認(rèn)為“地域性是油畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要特征之一?！?/p>

首先，中國現(xiàn)代油畫界的地域性文化表現(xiàn)為兩大特征：一是將某一地區(qū)的社會(huì)生活、自然環(huán)境、歷史文化等作為其創(chuàng)作的主題，并以其為依據(jù)，通過畫家的美學(xué)評判和重新創(chuàng)造，從而形成適合于該地區(qū)的個(gè)人化的語言特色。例如，以北京歷史文化為題材的油畫風(fēng)景創(chuàng)作，主要體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的意境與地域性特征。二是將某一地區(qū)的文化精神、哲學(xué)觀念、文化形象等作為精神核心，并將其貫穿于畫面之中，或?qū)ζ渌碓摰貐^(qū)文化的美術(shù)作品的借鑒與運(yùn)用。三是從北方到南方，從南方再到北方，主要表現(xiàn)的是東北獨(dú)特的風(fēng)土人情、自然風(fēng)光以及歷史文化。我國當(dāng)代油畫風(fēng)景作品在創(chuàng)作時(shí)往往運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，比如水彩、油畫、水墨等，但是其中能體現(xiàn)我國當(dāng)代油畫風(fēng)景藝術(shù)作品特色的是我國北方地區(qū)油畫家創(chuàng)作的油畫作品，具有濃厚的北方地域文化特征，在這里有獨(dú)特的自然景觀、人文景觀和歷史遺跡等。所以說，我國當(dāng)代油畫風(fēng)景作品中體現(xiàn)的地域性因素與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。中國當(dāng)代油畫家在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí)，往往以自己居住的地方為背景進(jìn)行油畫創(chuàng)作，并在創(chuàng)作過程中將當(dāng)?shù)靥赜械牡乩憝h(huán)境、人文景觀等融入其中，從而表現(xiàn)出不同地域下畫家所表達(dá)出來的情感和文化內(nèi)涵。

伴隨著國家的發(fā)展，我們的生活水平也在不斷提高，這也讓更多的人開始對祖國各地的生活充滿了向往，在他們的眼里，祖國是那么的美好，那么的富饒。他們將具有自己特色的創(chuàng)意元素融入作品中，希望在展示祖國壯麗風(fēng)光的同時(shí)，也能促進(jìn)我們傳統(tǒng)文化的發(fā)展。其次，我們通過細(xì)致的研究發(fā)現(xiàn)，一些油畫作品不僅具有地方的人文特征，還飽含地方文化內(nèi)涵。總之，美術(shù)創(chuàng)作是一種具有地域特征的文化現(xiàn)象，在這種情況下，畫家在進(jìn)行油畫景觀的創(chuàng)作時(shí)，會(huì)有一個(gè)更為寬廣的視角，并將其自身所具有的文化要素進(jìn)行充分的發(fā)掘與運(yùn)用，進(jìn)而使油畫景觀的創(chuàng)作在藝術(shù)性與獨(dú)特性兩個(gè)層面上展現(xiàn)別具一格的藝術(shù)魅力。這些帶有明顯地方特色的文化元素，不僅可以讓觀眾對作品中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀與文化思想有更深層次的理解，還可以讓畫作更具地方特色，更能打動(dòng)人心。

每個(gè)人都會(huì)受到自己所處的文化背景、地域文化特點(diǎn)、世界觀、民族信仰、精神和價(jià)值觀的影響，從而作出自己的選擇，并在一定程度上影響自己的行為。因此，在油畫風(fēng)景的創(chuàng)作過程中，也會(huì)蘊(yùn)含畫家的個(gè)人情緒。每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，這種風(fēng)俗習(xí)慣在很大程度上影響著油畫風(fēng)景的創(chuàng)作。很多從事油畫風(fēng)景創(chuàng)作的油畫家，在開始創(chuàng)作之前都會(huì)面臨著這樣的選擇：是選擇以自己的親身經(jīng)歷為題材進(jìn)行油畫風(fēng)景創(chuàng)作，還是先以自己對某一題材的理解為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作？這就是油畫家經(jīng)常遇到的困惑。

以何種角度去構(gòu)思、選擇主題、表現(xiàn)內(nèi)容成為擺在他們面前必須解決的難題。在這種情況下，需要先明確一個(gè)主題，再根據(jù)主題去尋找創(chuàng)作所需要的題材。也可先定一個(gè)主題，然后再從主題中總結(jié)出主題。這種方法非常方便、快速，而且在實(shí)際應(yīng)用中也取得了良好的效果。藝術(shù)家在搜集到材料后，必須對材料加以處理、整理、歸納，最后才能將其完全地表現(xiàn)在自己的作品中。例如在東北地區(qū)，因其獨(dú)特而多樣的地域特征，使該地區(qū)的油畫呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。東北地處高緯度，氣候寒冷，在這種條件下孕育出了一種具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的抗寒植物，加之黑土肥沃，形成了這里特有的自然風(fēng)光，也給每個(gè)藝術(shù)家?guī)砹藙?chuàng)作的靈感。這一獨(dú)特的自然景觀，形成了大小興安嶺、長白山、鴨綠江、松花江等自然景觀，具有鮮明的東北特色。

從《林海雪原》到《喀納斯》，再到《東北虎林園》《吉林霧凇》，我們不難發(fā)現(xiàn)這些作品都是以東北地區(qū)為題材。所以，從某種意義上說，東北題材就是地域特征的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。我們可以看到，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對地域的選擇和對地域的表現(xiàn)、提煉和概括是緊密相連的，這也是地域性因素對油畫風(fēng)景創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。中國有很多著名的油畫家都有過到東北地區(qū)寫生的經(jīng)歷，他們往往會(huì)在寫生中融入自己對于東北地域文化特征和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的感受與思考，以表現(xiàn)東北地域風(fēng)情為主要內(nèi)容。所以，油畫風(fēng)景創(chuàng)作受地域性因素影響較大。

地域性自然因素對寫生的影響

油畫風(fēng)景創(chuàng)作是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的工作，它必須經(jīng)過提煉、重新加工。繪畫風(fēng)格是一種主客觀統(tǒng)一的獨(dú)特的藝術(shù)現(xiàn)象，它的形成與藝術(shù)家個(gè)人的性格和時(shí)代背景有密切的關(guān)系。這種影響比較穩(wěn)定，而且比較持久。19世紀(jì)中期，兩位偉大的畫家盧梭、米勒與當(dāng)?shù)氐木用窆餐幼?、繪畫、創(chuàng)造，并深入居民的日常生活中，觀察他們眼中的山水、天空、樹木、衣著等。隨著時(shí)代的發(fā)展，歐洲許多國家出現(xiàn)了對新古典藝術(shù)的探索，并對繪畫進(jìn)行了反思，從而產(chǎn)生了一種新的畫風(fēng)。這一流派被稱為“田園畫”，又稱“巴比松”。盧梭的《橡樹》、米勒的《拾穗者》《一片垂柳》，都是不同凡響的佳作。這也足以說明：被公眾廣泛認(rèn)可的優(yōu)秀美術(shù)作品往往帶有明顯的地域性特征。

地域性文化因素對寫生的影響

在《藝術(shù)概論》一書中，作者將藝術(shù)的創(chuàng)造過程分為三個(gè)階段，即“感受”“構(gòu)思”和“表達(dá)”。因?yàn)榫幼…h(huán)境和地域文化的差異，使得油畫風(fēng)景創(chuàng)作呈現(xiàn)一種具有地域性的創(chuàng)作方式，因此，也就使畫家在創(chuàng)作的過程中形成了不一樣的審美思想，對畫作的理解程度與感情的態(tài)度都有不同。

比如西方的油畫和中國的水墨在材料、技巧和透視上都有很大的區(qū)別。這一差異的出現(xiàn)，其根本原因在于中國與西方各國在地域文化特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀上存在著巨大的差異。中國水墨山水畫受儒家思想影響較大，而西方繪畫則更多地受到了宗教和自然的影響，并在后期的發(fā)展中逐漸形成了不同的風(fēng)格特點(diǎn)。這一影響直接體現(xiàn)在畫法上：中國水墨山水畫受到儒學(xué)的影響，在畫法上更注重意蘊(yùn)，留白給人以無限想象的空間。同時(shí)，它的構(gòu)圖也變得更加大膽，就像石濤所說的“尋覓絕頂之筆”，更多強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的風(fēng)度和氣節(jié)。由于西方自然科學(xué)的發(fā)展，使以解剖、透視學(xué)、色彩學(xué)為主要內(nèi)容的寫實(shí)畫法在繪畫創(chuàng)作中占統(tǒng)治地位。在西方的美術(shù)史上，寫實(shí)占了很大篇幅，繪畫風(fēng)格以嚴(yán)謹(jǐn)、描寫和再現(xiàn)為特征。

作者簡介：周壇，男，漢族，河南周口人，碩士，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：油畫創(chuàng)作。