國際視域下天津“哏都”文化對外傳播方式新思考

摘要：當(dāng)前國際文化對外傳播成為國際的關(guān)注熱點，但中國傳統(tǒng)文化對外傳播趨勢逐漸減弱。為響應(yīng)黨中央號召，中國再度出現(xiàn)了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。天津雖文化富饒，但是一直缺乏良好的傳播機遇和傳播手法，文化始終沒有得到廣泛的推廣。本文將結(jié)合近年來國內(nèi)外文化傳播案例，探討主流媒體與新興自媒體互動型文化傳播新模式，討論當(dāng)前形勢下如何運用新時代傳播技術(shù)助力文化跨地域傳播，通過傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體傳播手段的創(chuàng)新融合，探索天津地區(qū)“哏都”文化對外傳播的新路徑。

關(guān)鍵詞：國際視域；主流媒體；文化傳播；“哏都”文化

基金項目： 天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目（省部級），天津?qū)ν馕幕囆g(shù)交流戰(zhàn)略研究（項目編號：C20027）。

隨著傳播媒介的飛速發(fā)展，線上信息交流模式應(yīng)勢而生，主流媒體與新興媒體成為信息、文化傳播等內(nèi)容多樣化傳播的中堅力量。為適應(yīng)這個多向互動傳播的數(shù)字化時代，傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)與新媒體結(jié)合形成親民互動型媒體傳播模式，創(chuàng)新文化宣傳形式。在城市文化對外傳播過程中，如何構(gòu)建完善的媒體傳播體系是中國眾多城市所面臨的難題。天津作為“哏都”，擁有著豐富的文化資源，如相聲文化、楊柳青年畫、泥人張等，但相對而言，還有一部分文化的知名度較低。

一、國內(nèi)外傳播案例的路徑考量

（一）主流媒體影視文化傳播

影視是一種重要的信息載體和公共價值傳播體系，主流媒體在信息傳播的深度與廣度方面又發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢，二者結(jié)合的傳播形式為世界各國傳播信息、促進(jìn)文化交流提供了重要渠道。[1]研究數(shù)據(jù)顯示，國際官方媒介CNN與BBC的報道被全球幾十家媒體轉(zhuǎn)引，在信息文化傳播方面擁有著極高的傳播影響力度。[2]文化的傳播需要媒介對公眾的影響力，真實的傳導(dǎo)者從不吝嗇于傳播各種優(yōu)秀的文化。對于如何看待外來文化，絕大多數(shù)的西方國家都會保持公正平等的態(tài)度，并且也會大力支持不同文化間的交流與互融。例如，紀(jì)錄片《中國新年：全球最大慶典》，就是BBC取中國優(yōu)秀文化為攝制題材，從西方角度對東方歷史與民俗民風(fēng)的解讀，讓英國乃至西方各國品悟到了不一樣的東方韻味。由此可見，主流媒體通過傳播符合大眾接受維度的影視作品，能夠有效對內(nèi)傳播外來的優(yōu)秀文化，實現(xiàn)文化共和。

中央廣播電視總臺作為國內(nèi)主流媒體，同樣推出了許多關(guān)于大國多樣文化的影視作品，如《舌尖上的中國》《我在故宮修文物》等。前者透過食物獨特的蒸煮烹飪引申至中國多彩的地域文化，后者通過代代傳承的工匠技藝傳播故宮古老的文化精粹，它們都在國際傳播平臺上為中國文化獲得了廣泛關(guān)注。

（二）新興自媒體文化創(chuàng)新推廣

美國作家丹·吉爾默在《自媒體：民與民享的草根新聞》中指出，自媒體是以博客、微客、視頻分享、論壇等形式為載體的個人媒體。[3]它作為一種新興的媒體形式，相較于傳統(tǒng)的文化傳播方式，擁有時效性更強，展現(xiàn)形式更豐富的優(yōu)點。YouTube作為以自媒體為主的擁有廣泛國際影響力的信息傳播、文化交流平臺，為互聯(lián)網(wǎng)用戶提供了信息互動與共享的機會，其視頻涵蓋種類豐富多彩、趣味橫生。YouTube還允許觀看者對所看視頻及視頻號進(jìn)行點贊、評論與訂閱，從而構(gòu)建形成了一個開放型的互聯(lián)網(wǎng)信息互動社區(qū)。在推動不同社群跨圈層互動，加深不同民族性格、觀念交融的同時，也增強了各種文化的全球影響力。[4]

涉及國內(nèi)自媒體平臺，微博在各類突發(fā)事件、熱點事件的信息傳播中越來越多地充當(dāng)了先行者的角色。國內(nèi)主流媒體利用這一平臺，實時傳播重大的社會性新聞，人們可以利用一切便利的數(shù)碼條件，實時搜尋、關(guān)注、評論微博熱搜。短時期內(nèi)就能使事件發(fā)酵并形成輿論場，同時實時的官方態(tài)度又能迅速過濾雜音、引導(dǎo)輿論正確方向。

（三）媒體傳播技術(shù)與形式創(chuàng)新

當(dāng)下，信息傳播技術(shù)迭代革新，新媒介背景下具有高技術(shù)含量的數(shù)字產(chǎn)品越來越具備美化傳播內(nèi)容的能力。實踐證明，先進(jìn)的傳播方式可以在有限的全球溝通領(lǐng)域內(nèi)迅速產(chǎn)生無地域限制優(yōu)勢。[5]同時，采用高新技術(shù)對傳播內(nèi)容進(jìn)行包裝也是增強文化表現(xiàn)力的有效舉措。據(jù)大數(shù)據(jù)顯示，2019年社交軟件Facebook的日活躍用戶量就達(dá)到了16.2億，它在擁有如此巨大用戶信息傳播度的基礎(chǔ)上，將其研究的尖端科技如人工智能、VR、AR等加入到Facebook Messenger中，讓其成為一塊在新科技時代下探索新傳媒方式的試驗田。不僅活躍了受眾的互動參與方式，增強了感官體驗，更促進(jìn)了新式文化傳播方式的形成與發(fā)展，為拓展城市文化傳播的創(chuàng)新路徑提供了新思路。[6]

面對國際地域困擾，各地區(qū)紛紛展開線上體驗?zāi)Ｊ胶途€下景點“預(yù)熱”模式，讓城市文化對外傳播進(jìn)度與時俱進(jìn)?！霸茀⑴c”“云共享”是當(dāng)今時代下的熱門信息傳播模式，“云”體驗?zāi)Ｊ讲粌H讓互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民可以無地域限制地分享文化、體驗新型科技成果，還能加深用戶與文化藝術(shù)之間的深度碰撞。實現(xiàn)媒體傳播形式的多樣化，改變文化傳播載體，要運用VR、AR等虛擬技術(shù)賦予文化生動的表現(xiàn)形態(tài)，用真實的文化體驗感讓空白枯燥的語言文字變得靈動有趣，在新式傳播技術(shù)的基礎(chǔ)上加深大眾對文化的感知力。

二、天津文化對外傳播舉措探討

聚焦上述論點，本文將繼續(xù)探討在國際視域下天津傳統(tǒng)文化跨地域傳播新舉措。針對群眾、媒介與文化之間的互動，提出傳統(tǒng)文化在新時代形勢下的創(chuàng)新輸出方案，構(gòu)建天津文化全新傳播體系。

（一）天津傳統(tǒng)文化影視化投放

將天津傳統(tǒng)文化作為影音視頻的拍攝素材，既能迎合市場、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，又能引發(fā)文化共鳴，獲得廣泛關(guān)注。前文所述的影視作品《我在故宮修文物》在傳達(dá)工匠精神、展現(xiàn)古典藝術(shù)文化瑰寶的同時，又增加了國人乃至世界對中國民族文化的敬畏與認(rèn)同。天津也擁有著眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)的工藝文化，如用色簡雅明快、做工講究、不燥不裂的天津“泥人張”彩塑，其在國際上富有盛譽。由此，政府可以打造優(yōu)質(zhì)的拍攝團(tuán)隊，攝制關(guān)于“泥人張”彩塑的藝術(shù)起源、工藝特色以及文化傳承的影視宣傳作品，讓觀眾了解天津民俗文化的同時，能夠更深刻地感受到其歷史底蘊與藝術(shù)價值。此外，在如今快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，故事情節(jié)厚重且復(fù)雜冗長的電視劇集已不再吸引大多數(shù)人的眼球。在不改變劇情質(zhì)量的前提下，通過縮短時長、精簡凝練，打造簡短又富有內(nèi)涵的影視資訊，成為當(dāng)下能夠快速提升關(guān)注度的重要手段，同時還能讓繁忙的現(xiàn)代人實現(xiàn)“閃充”。

除此以外，以動漫形式傳播“哏都”文化也是可取之道。2019年的動漫大電影《哪吒之魔童降世》的火爆，讓觀眾與市場看到了國漫的創(chuàng)新突破與強勁的實力。為此，天津可以鼓勵國內(nèi)一些成熟的動漫制作團(tuán)隊創(chuàng)作關(guān)于天津本土的動漫形象，制作一系列天津文化動漫專題，如賦予楊柳青年畫人物以生動細(xì)膩的故事劇情，并展開人物情感創(chuàng)作。之后運用新穎的宣傳策劃方案，通過自媒體平臺大力宣傳，達(dá)到吸引大眾視線、提高影片曝光度的目的。既拓寬了文化的受眾群體，又能塑造出獨具代表性的城市形象。

（二）本土文化與媒體互動有機結(jié)合

方言文化是城市文化傳播最富特色與魅力的板塊之一，電視廣播常通過開設(shè)節(jié)目專刊等形式進(jìn)行方言普及，如蘇州電視臺的《施斌聊齋》就是一檔成功傳播吳儂軟語的本土欄目，主持人全程用蘇州話侃談逸聞趣事，節(jié)目互動氛圍活躍、舒適，觀眾代入感強，具有極好的收視效果。作為幽默代名詞的天津方言擁有著極高的辨識度與觀眾喜愛度，天津可以參考此類欄目打造以津味兒方言為主的藝術(shù)文化傳播頻道，推出互動熱線，鼓勵觀眾用天津話在線熱聊。

直播模式在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)零距離溝通模式中熱度頗高，同樣適用于楊柳青藝術(shù)文化的宣傳。用直播展示楊柳青木版年畫、風(fēng)箏、剪紙等制作工藝，能讓觀看者更直觀地感受天津文化的精魂。不僅如此，直播還可以上演大頭娃娃舞、舞龍、扭秧歌等傳統(tǒng)花會節(jié)目，讓觀者隔著屏幕也能感受到濃烈的楊柳青民俗文化氛圍。

（三）VR沉浸式文化體驗

非遺類文化項目的傳播一直是我國的宣傳重點，而國際地域距離困擾下，傳統(tǒng)“非遺”藝術(shù)文化在國際間的“活態(tài)”傳播是所遇到的最大難題。觀眾對于文化的沉浸式體驗感單依靠平面文字及圖片闡述難以達(dá)成，由此需要傳播技術(shù)的開發(fā)與跟進(jìn)、文化傳播數(shù)字化動態(tài)化創(chuàng)新。在文化傳播中投入使用虛擬技術(shù)，從而為觀眾創(chuàng)造感官盛宴，是新時代下運用數(shù)字技術(shù)傳播文化的重要手段。

天津歷史文化底蘊深厚，本就有著許多豐富趣味、帶有顯著地域特色的非遺文化。其中曲藝文化就包羅萬象，有天津時調(diào)、天津相聲、京東大鼓、李派快板書等十項曲藝形式。[7]外國旅客對傳統(tǒng)的曲藝現(xiàn)場欣賞模式受到阻礙，文化傳播進(jìn)度出現(xiàn)一定程度上的停滯。在這樣的新媒體視窗里，以前的一票難求變成了現(xiàn)在的一鍵可得，以前的小圈子傳播變成了現(xiàn)在的地球村傳播。[8]通過打造“非遺文化”虛擬體驗平臺，用嶄新的傳播手法將天津地區(qū)藝術(shù)文化展現(xiàn)在大眾眼前，讓觀眾隨著鏡頭的轉(zhuǎn)變感受“哏都”古老的歷史變遷與內(nèi)涵。

（四）國際群體“云參與”共享“哏都”文化

留學(xué)生群體是全球文化傳播和交流中的重要載體，以外籍留學(xué)生為觀察對象，探究其對城市文化的了解、體驗以及對文化對外輸出的能動性等，能夠在一定程度上反映出城市文化對外的吸引力和可行性的程度以及范圍。針對無法實地學(xué)習(xí)的留學(xué)生，可以適時地在留學(xué)生的“云課堂”中增加文化了解項目，帶領(lǐng)他們“云”感受地區(qū)傳統(tǒng)文化特色。加大對城市文化興趣的培養(yǎng)與文化輸出觀念的灌輸，在學(xué)生教育以及文化認(rèn)知的養(yǎng)成階段傳播倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化。

隨著“云科技”與全球化跨地域傳播的不斷碰撞，天津地區(qū)文化如何在多元文化盛行但發(fā)展不均衡的世界文化群體中展露光芒，是目前最大的難題。而“云參與”模式是適時且優(yōu)質(zhì)的解答方案之一。要在國際群體構(gòu)建人文情懷，將中國傳統(tǒng)文化形象的注入融于點滴。要創(chuàng)建全球化文化輸出機制，靈活運用新媒體工具，如開展“云文化交流峰會”、開設(shè)“云文化體驗場館”，通過網(wǎng)絡(luò)平臺征集留學(xué)生“我心中的天津”主題視頻，將平臺全方位開放，真正做到“云模式”與留學(xué)生教育方案的有機結(jié)合，將文化內(nèi)涵通過“云”傳向世界（詳見圖1）。

三、結(jié)語

天津具有豐富的地域文化，但是由于未能及時抓住時代機遇，對整體文化傳播形式進(jìn)行改革更新，整體文化正呈現(xiàn)一種萎縮狀態(tài)，文化傳播推動發(fā)展勢在必行。從國際視野上來說，互動型媒體以及各項新興科技創(chuàng)新體驗技術(shù)的融合既是城市傳播史上的重要進(jìn)展，也是全球地區(qū)文化傳播的關(guān)鍵步驟。主流媒體需充分發(fā)揮文化傳播的主導(dǎo)作用，同時與新興媒體相互滲透，共同形成互動型媒體文化傳播機制。通過將資源有效整合、審時度勢，抓住時代機遇，以合適的傳播體系為后盾，構(gòu)建創(chuàng)新型文化傳播體系，提高“哏都”文化知名度與影響力，促進(jìn)天津文化多樣化、多路徑發(fā)展。

天津在宣傳城市藝術(shù)、民俗文化的同時，還應(yīng)關(guān)注時代背景及群眾需求，適時升級相關(guān)文化傳播媒介、傳播載體與平臺。文化的對外傳播必然能推動每個城市更好地發(fā)展。在“走出去”的過程中，應(yīng)堅持內(nèi)練苦功與外修渠道并舉。在傳媒平臺技術(shù)不斷升級的同時，不失時機地對文化進(jìn)行有效革新，綜合利用媒介硬實力和文化軟實力，有效擴(kuò)展文化傳播渠道分支，通過廣辟渠道傳播獨有的城市風(fēng)尚。

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