短章寫大義“悲”字鑄忠魂
——《示兒》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析

執(zhí)教|況麗 評(píng)析|陳妍宇

一、以詩(shī)評(píng)入詩(shī)

（師出示：忠憤之氣，落落二十八字間，每讀此未嘗不為滴淚也。）

（生齊讀）

師：這是明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中對(duì)一首詩(shī)的評(píng)述。你讀懂了哪些信息？

生：他每讀一次就要落一次淚，既讓人傷心又讓人可憐。

生：讓他落淚的這首詩(shī)只有28 個(gè)字，說(shuō)明寫詩(shī)的人很牛。要用情很深，才能打動(dòng)人心。

師：“忠憤”二字可以拆分為“忠”和“憤”。忠，即忠誠(chéng)。什么時(shí)候會(huì)用到“忠誠(chéng)”二字呢？

生：對(duì)主人忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。

師：再說(shuō)“憤”，一提到憤怒，我們會(huì)想到——

生：別人惹我生氣，我很氣憤。

生：八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園讓人很憤怒。

師：還能聯(lián)系歷史，你真棒！后世評(píng)價(jià)這首詩(shī)是千古絕唱。讀了詩(shī)評(píng)，你最想知道什么？

生：我想知道這是一首什么詩(shī)，詩(shī)的作者是誰(shuí)。

生：我想知道這28 個(gè)字是寫什么的，竟然可以讓人讀之落淚，聞之?dāng)嗄c。

（師生接讀全詩(shī)）

二、循文入義，悲從何來(lái)

（生自由讀詩(shī)，讀通詩(shī)句，粗知大意。）

（師指名匯報(bào)）

生：我讀懂了“元知”是原本知道，“萬(wàn)事空”是什么也沒(méi)有了。

生：我讀懂了“九州”“王師”“中原”的意思。

師：嘗試把這些詞語(yǔ)的意思放到詩(shī)句中，文從字順地理解一下整首詩(shī)的意思吧。

（生交流詩(shī)的大意）

師：同學(xué)們，你們從詩(shī)中讀懂了愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游心中的哪份情感？

生：我從“死去元知萬(wàn)事空”讀懂了他心中的悲傷。因?yàn)樗R上要死了，生命走到了盡頭，錢財(cái)、名利、健康、親人什么都沒(méi)有了。

生：我從“但悲不見(jiàn)九州同”中讀出了他的不甘心，因?yàn)樗懒硕歼€沒(méi)有看到祖國(guó)統(tǒng)一。

（師相機(jī)板書）

師：死了什么都放得下，唯獨(dú)放不下九州，還明知不可為而為之，可見(jiàn)他多想看到——

生：九州的統(tǒng)一。

師：這種執(zhí)著，可以說(shuō)是執(zhí)念，生前，他不甘心，他的悲是——

生：但悲不見(jiàn)九州同。

師：臨死之際，他心心念念的是——

生：但悲不見(jiàn)九州同。

師：即便是變成魂魄一縷，他心心念念的仍然是——

生：但悲不見(jiàn)九州同。

師：九州是——

生：祖國(guó)。

師：死了都還惦記著祖國(guó)未統(tǒng)一，是悲傷，是悲痛，他有多悲，對(duì)祖國(guó)就有——

生：多愛(ài)，很愛(ài)很愛(ài)，超過(guò)了愛(ài)他自己的生命。

師：全文無(wú)一個(gè)“愛(ài)”字，卻處處是愛(ài)，讓我們齊讀《示兒》。

（配樂(lè)，生緩慢低沉地朗讀。）

師：此番讀完，你的感覺(jué)——

生：心口堵得慌，眼睛有點(diǎn)酸。

生：終于知道胡應(yīng)麟先生說(shuō)“每讀此未嘗不為滴淚也”的意思了。

師：嗯，只有把祖國(guó)愛(ài)到了極致，才會(huì)寫出如此觸動(dòng)人心的“悲”。同學(xué)們，陸游憂國(guó)憂民的情懷是怎樣來(lái)的？讓我們以陸游的視角去看看那個(gè)讓他心心念念的時(shí)代吧。

三、披文入情，悲從中來(lái)

師：陸游晚年被罷官，身居鄉(xiāng)間時(shí)寫了《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，請(qǐng)大家結(jié)合資料對(duì)比研讀，看看能讀出什么。

（師出示補(bǔ)充材料一）

1127 年，金國(guó)侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。北宋滅亡了，淮河以北，整個(gè)中原地帶淪陷在金人的鐵蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山，故稱南宋。從中原淪陷的那一天起，人們就在苦苦地等著、盼著朝廷的軍隊(duì)能夠北上抗金，收復(fù)失地，解救那些在敵人鐵蹄下掙扎的父老鄉(xiāng)親，實(shí)現(xiàn)九州統(tǒng)一的夙愿。

（生結(jié)合教師出示的材料和自己搜集的材料朗讀，思考討論。）

師：如果《示兒》里的“但悲不見(jiàn)九州同”是果，那么你覺(jué)得《秋夜將曉出籬門迎涼有感》會(huì)是什么？

生：我覺(jué)得是因，原因。

師：如果你是陸游，看到宋城被金兵侵略，黃河、青山任鐵蹄踐踏，你會(huì)怎樣想？

生：恨自己年邁，又悲自己空有抱負(fù)。

師：如果你是陸游，你還會(huì)看到什么，想到什么？

生：我看到了中原壯麗的河山淪陷，我的心悲痛啊——九州什么時(shí)候可以統(tǒng)一？

生：我看到了孤寡弱小流離失所，我的心很悲痛——中原什么時(shí)候能統(tǒng)一呢？

生：我看到了老百姓期盼王師，望眼欲穿卻久久不能退敵，我的心悲痛萬(wàn)分——什么時(shí)候我的祖國(guó)才可以統(tǒng)一呢？

師：是啊，山河破碎，百姓流離失所，我們只是讀他的詩(shī)都覺(jué)得悲痛，身處亂世的陸游又怎能不悲痛？于是，他寫下了——

（生齊誦《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）

師：王師何在，竟能容忍山河破碎，家國(guó)衰??？朝廷何在，竟能眼看百姓流離，以淚洗面？

（師出示并指導(dǎo)學(xué)生朗讀補(bǔ)充材料二）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

——王翰《涼州詞》

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

——林升《題臨安邸》

（生小組合作進(jìn)行對(duì)比朗讀，討論，交流。）

師：（出示兩首詩(shī)的插圖）同學(xué)們，當(dāng)這兩幅截然不同的畫面展現(xiàn)在我們面前，你是否明白陸游的悲為何而來(lái)？

生：一幅畫面是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，一幅畫面是歌舞升平。

師：再讀，誰(shuí)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，誰(shuí)歌舞升平——

生：戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，朝廷官員歌舞升平。

師：讀到如此畫面，此刻你想說(shuō)——

生：太不公平了。

生：朝廷官員醉生夢(mèng)死，卻不管士兵、百姓血流成河。

師：此刻，你和陸游一樣哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，悲傷中充滿怒火，那是——

生：悲憤！

（師相機(jī)板書）

師：追根溯源，朝廷的腐敗無(wú)能是導(dǎo)致國(guó)破家亡的重要因素。陸游年少立志，當(dāng)為社稷安康貢獻(xiàn)力量。今日，就再來(lái)看看陸游的這一生吧！

（師出示補(bǔ)充材料三，學(xué)生自讀自悟。）

在20 歲的時(shí)候，陸游立下了這樣的志向——“上馬擊狂胡，下馬草軍書”。

在48 歲的時(shí)候，陸游從軍邊關(guān)，在滿天飛雪和凜冽的寒氣中，他這樣高唱——“飛霜掠面寒壓指，一寸赤心惟報(bào)國(guó)”。

在52 歲的時(shí)候，他因?yàn)橹鲬?zhàn)而被罷官，備受迫害，大病不起，他仍然堅(jiān)定地說(shuō)——“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”。

在68 歲的時(shí)候，這位年近古稀的老人終日纏綿病榻，可是今他魂?duì)繅?mèng)繞的依然是——“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。

（師隨機(jī)指名，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心中的感受。）

生：志向遠(yuǎn)大又如何，還不是一事無(wú)成。

生：這一生坎坷除了留下些詩(shī)詞，終歸沒(méi)有赫赫戰(zhàn)功。

生：如果有來(lái)生，我還是要從軍邊關(guān)，無(wú)怨無(wú)悔。

生：我身雖衰老，但是我的心還在戰(zhàn)場(chǎng)。

……

師：是的，同學(xué)們，陸游立志高遠(yuǎn)卻終未完成夙愿，既悲又無(wú)能為力，這是他一生的——

生：悲哀。

師：1210 年的寒冬，陸游已經(jīng)85 歲了，窗外，是北風(fēng)凄厲，屋內(nèi)，是燭火昏暗，兒孫哀泣，這位老人留下這千古絕唱——

（生再齊誦《示兒》）

四、融情入境，悲顯大義

師：陸游的一生，最終濃縮在這28 個(gè)字里，盡顯其悲?；仡櫿n堂，這身臨其境、觸動(dòng)人心的悲是——

生：是為山河破碎而悲痛。

生：為朝廷的不作為而悲憤。

生：為人生不得志而悲哀。

師：即使悲痛、悲憤、悲哀，也絲毫不動(dòng)搖他臨死前最后的念想——

生：祖國(guó)統(tǒng)一。

師：同學(xué)們，一個(gè)“悲”字讓我們看到了陸游憂國(guó)憂民的情懷，一首《示兒》讓我們看到了陸游家國(guó)至上的大義，真的是——

生：短章寫大義，“悲”字鑄忠魂。

師：陸游通過(guò)他的詩(shī)詞為我們留下了千古絕唱，《示兒》全詩(shī)寫悲又處處是愛(ài)。對(duì)于愛(ài)的理解，你今天又收獲了什么？

生：平時(shí)我們感受到的爸爸媽媽給我們的愛(ài)是溫暖，是幸福。今天，我覺(jué)得真正的愛(ài)是義無(wú)反顧地付出，可能會(huì)痛但值得。

生：從陸游身上我覺(jué)得即使身處困境也要以天下為己任，以社稷為己任，貢獻(xiàn)自己的力量。

……

師：同學(xué)們，陸游的詩(shī)詞為我們打開(kāi)了一扇心窗，“位卑未敢忘憂國(guó)”，即使身處卑微、力量渺小也不要忘了你是祖國(guó)的一分子，關(guān)鍵時(shí)刻你和他一樣勇敢，不信，請(qǐng)認(rèn)真想想，我們身邊有沒(méi)有這樣的“陸游”。雖然他不是詩(shī)人，他只是——

生：雖然他不是詩(shī)人，他只是新冠疫情來(lái)臨時(shí)的一名普通醫(yī)護(hù)人員，我甚至不知道他叫什么名字，但是我記得他防護(hù)服里泡的發(fā)白起皮的雙手和熬得通紅的眼睛。

生：雖然他們不是詩(shī)人，只是鄭州發(fā)洪水時(shí)一個(gè)個(gè)普通的子弟兵，但他們甘愿用自己的血肉之軀連成人橋，拯救被洪水圍困的村民。

……

五、以詩(shī)情化人

師：看到你們侃侃而談的樣子，老師仿佛看到了無(wú)數(shù)個(gè)愛(ài)國(guó)有志青年。梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中曾寫道——

生：（齊）少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……

生：這樣的少年就在我們身邊。14 歲的全紅嬋在東京奧運(yùn)會(huì)上奪得跳水女子單人10 米跳臺(tái)冠軍，零比賽經(jīng)驗(yàn)的她用最短的時(shí)間訓(xùn)練，卻贏得了前無(wú)古人，后也難有來(lái)者的表演。因?yàn)樗浅Ｄ艹钥啵瑢?duì)待訓(xùn)練的態(tài)度也非常認(rèn)真，每次訓(xùn)練都是全力以赴地把自己的能力表現(xiàn)出來(lái)。

生：我們也是少年，同樣可以在平凡的生活中貢獻(xiàn)出屬于自己的力量，比如節(jié)約用水用電，為日益惡化的全球生態(tài)做個(gè)小小代言人。

……

師：這堂課我們討論的是“悲”，吸取的卻是愛(ài)。同學(xué)們，讓我們化“悲”為力量，再一次齊讀——

生：短章寫大義，“悲”字鑄忠魂。

（師生齊誦全詩(shī)）

師：同學(xué)們，陸游心中的痛讓我們銘記歷史，到最后他也沒(méi)能達(dá)成夙愿，所以他寫下了《示兒》，警示后人。警鐘長(zhǎng)鳴，催人深思。今天，希望你們把“小我”放到祖國(guó)的“大我”里，要以家國(guó)至上，立志勤學(xué)，懷著更多的思考走向未來(lái)的人生，為完成我們祖國(guó)完全統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量吧。

【評(píng)析】

一首《示兒》因?yàn)閻?ài)得深沉，所以悲得觸動(dòng)人心。

統(tǒng)整資源綱舉目張。況麗老師這堂課以“短章寫大義，“悲”字鑄忠魂”為主題高效地展開(kāi)課堂教學(xué)：先緊扣“悲”字切入“詩(shī)眼”，在引導(dǎo)學(xué)生披文入情時(shí)巧妙地品讀了詩(shī)人在愛(ài)國(guó)情懷線上主要的詩(shī)詞名句：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”“飛霜掠面寒壓指，一寸赤心惟報(bào)國(guó)”。這些詩(shī)句勾勒出陸游一生如水墨般的剪影，讓詩(shī)人的人物形象立體生動(dòng)，情感變得飽滿，讓學(xué)生在知“悲喜因果”、鑒“情感始末”的品讀中開(kāi)闊眼界，明晰思路。

活動(dòng)設(shè)計(jì)執(zhí)本末從。整堂課以學(xué)生的身心特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，在詩(shī)眼“悲”上靈活遞升，層次分明，在“讀”上下功夫，得“品悟”之法?！把娜肓x，悲從何來(lái)”“披文入情，悲從中來(lái)”“融情入境，悲顯大義”三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)節(jié)擊節(jié)而歌，律感優(yōu)美，“變問(wèn)題為話題”，讓學(xué)生有整體性和連貫性的思考和表達(dá)?；顒?dòng)中的朗讀，有教師的引領(lǐng)，亦有師生、生生的互動(dòng)，呈現(xiàn)出“一詠三嘆”之妙，學(xué)生全身心地參與和以“陸游的視角”讀陸游的設(shè)計(jì)相契合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實(shí)有效發(fā)生。連貫的學(xué)習(xí)活動(dòng)牢牢地體現(xiàn)詩(shī)歌教育以“生命成長(zhǎng)”為主的宗旨，開(kāi)頭的“以詩(shī)評(píng)入詩(shī)”和結(jié)尾的“以詩(shī)情化人”，一入一出，復(fù)沓相和，從《詩(shī)藪》中來(lái)，到《示兒》中沉浸，再到生活延伸中去成長(zhǎng)，將詩(shī)歌教育的傳承性、情感性、交互性等悄然融合。

詩(shī)法既得即化人生。為了“融情入境”，況老師引領(lǐng)學(xué)生在一系列“以‘悲’貫之”的活動(dòng)中，抓住關(guān)鍵詞品讀，聯(lián)系時(shí)代背景對(duì)比研讀，縱橫作者一生通讀，聯(lián)系生活自讀……于是，活脫脫的一個(gè)“愛(ài)國(guó)偶像”便躍然紙上。他有英勇的行為，有直面艱險(xiǎn)的勇氣，有大義擔(dān)當(dāng)?shù)男貞选褪顷懹?。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，用法即得法，得法即悟情，悟情即成長(zhǎng)，把詩(shī)人和自己聯(lián)系起來(lái)，把自己和時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，直面如疫情、洪水等事件，不僅為心中的陸游豐滿了形象，還給“心目中的自己”畫了一個(gè)“自畫像”——生而為人，不能獨(dú)善其身，生為新時(shí)代的中國(guó)人，更應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)……

資源統(tǒng)整上的“加”，活動(dòng)設(shè)計(jì)上統(tǒng)整的“減”，關(guān)注學(xué)習(xí)與生命的“融合”，學(xué)生把這首詩(shī)學(xué)懂了就明白了該怎樣去愛(ài)國(guó)，怎樣去做一個(gè)新時(shí)代下大寫的“人”。