淺論馮小剛賀歲喜劇電影幽默語言的特色

蘇釗

摘 要：馮小剛在當(dāng)代中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中是具有標(biāo)志性意義的導(dǎo)演之一。自1997的年《甲方乙方》，到2013年的《私人定制》，在10多年的時(shí)間里，馮小剛創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的賀歲作品，也創(chuàng)造了很多票房神話。在他的作品里，我們能夠清楚的感受到“馮式”幽默帶給我們的娛樂享受，“馮氏”幽默具有：游戲調(diào)侃的京式語言，冷幽默、自我調(diào)侃、自我諷刺等特點(diǎn)，這種馮氏幽默已經(jīng)成為馮小剛電影的一個(gè)標(biāo)簽。

關(guān)鍵詞：中國(guó)電影； 馮小剛； 馮氏幽默； 賀歲片； 喜劇電影

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）05-161-001

“馮氏”幽默，熟悉電影的觀眾都知道，這指的就是馮小剛。馮小剛作為中國(guó)電影走向商業(yè)化與產(chǎn)業(yè)化道路過程中具有代表性的成功導(dǎo)演之一，其電影作品中對(duì)馮氏幽默的滲透與運(yùn)用已經(jīng)成為馮氏電影中的重要標(biāo)志與構(gòu)成部分，也正是憑借馮氏幽默在電影中發(fā)揮的作用，使馮氏電影受到了觀眾的普遍青睞，甚至具有馮氏幽默的馮氏電影已經(jīng)成為現(xiàn)今大多數(shù)人在春節(jié)或元旦期間的一種期待。對(duì)馮氏幽默在馮小剛賀歲片中的重要作用進(jìn)行分析，能夠更好地理解馮氏幽默在馮小剛賀歲片中的運(yùn)用，同時(shí)也能夠?qū)σ呀?jīng)逐漸走向商業(yè)化的內(nèi)地電影提供一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

一、“馮氏”幽默語言的平民化

“馮氏幽默”在語言上有著廣泛的選擇，除了常用的北京方言以外，還運(yùn)用了大量具有地區(qū)特色的方言，這些來自于民間的土語方言，成功打破了以普通話為準(zhǔn)的單一性，這些主要的構(gòu)成因素使電影作品本身更接近大眾的生活，馮小剛的電影作品中所演繹的主人公大多代表著許多社會(huì)普通人物，在結(jié)合與主人公相協(xié)調(diào)的幽默語言以及因?yàn)楦鞣N巧合而發(fā)生的故事，使觀眾感覺電影作品像是講述身邊的事情，通過距離的縮短也能夠更容易體會(huì)出電影作品溫情的一面。通過人物的設(shè)定和語言的運(yùn)用，使得整部劇更加貼近生活，更容易引起觀眾的共鳴，這些操著方言土語的特定人物，除了能夠達(dá)到幽默的目的外，更能夠形象的表達(dá)出各類人物的性格特點(diǎn)，更具有人味兒，給觀眾也帶來了不同的審美感受。例如《手機(jī)》費(fèi)墨就是用重慶方言“做人要厚道！”將費(fèi)墨表里不一的形象展現(xiàn)給了觀眾；在《甲方乙方》里，姚遠(yuǎn)和北雁一起去做婚前檢查，“買一電視還得挑挑出不出影兒呢，娶一大活人回家，更得仔細(xì)檢查，別回頭中看不中用?！币痪湓挘瑢F(xiàn)實(shí)婚姻中生育的問題擺到了臺(tái)面，但就是如此嚴(yán)肅的問題，姚遠(yuǎn)卻拿去和選電視比較，使得觀眾們也能夠脫離現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的焦慮，產(chǎn)生一種搞笑的氛圍。

二、“馮氏”幽默語言的舊詞新說

“馮氏”幽默第二個(gè)特點(diǎn)是將以往的詞語進(jìn)行再創(chuàng)作，使得劇中人物的語言詼諧幽默。如《天下無賊》中“IC、IP、IQ卡，統(tǒng)統(tǒng)告訴我密碼。”“報(bào)告打劫的，沒有IQ卡?！薄癐Q是智商?！薄爸巧淌鞘裁礀|西，拿出來?！睂⒋碇娫捒ǖ腎C、IP卡和代表著智商的IP卡連在一起，并由一名智障人物表達(dá)出來，形成了很好的幽默效果，同時(shí)也對(duì)打劫者的智商進(jìn)行了諷刺，可謂一語雙關(guān)；《甲方乙方》中唐麗君的狗丟失后，要上報(bào)尋找，結(jié)果報(bào)社不給登尋狗啟事，唐麗君認(rèn)為自己是名人，被回絕后非常生氣，經(jīng)濟(jì)人說“說了，人家說就是鄧麗君的狗也不行?！睂夥兆兊母鼮閷擂?，馮導(dǎo)將唐麗君與鄧麗君放在一起比較，從名氣上的差距，和登報(bào)尋狗這件事的不可取之處，更具有幽默效果。而在《大腕》中，將一些似曾相識(shí)的的語言進(jìn)行了重組，如“搜狗”“666香煙”“可笑可樂”等等，將本應(yīng)嚴(yán)肅沉重的葬禮變得不再悲情，烘托出喜劇的效果。

三、“馮氏”幽默語言的夸張諷刺性

在馮小剛導(dǎo)演的賀歲影片中，擺脫了用幽默來諷刺某一嚴(yán)肅話題的傳統(tǒng)模式，在他的影片中沒有嚴(yán)肅的場(chǎng)景，他以夸張的言語將世俗中的百態(tài)進(jìn)行諷刺。如在《天下無賊》中，梨叔被打劫的攔住后說：“嗨，我以為干什么的呢，原來是打劫的，一點(diǎn)技術(shù)含量都沒有?！弊约罕旧砭褪前鞘?，卻還對(duì)打劫的表示出不滿，將社會(huì)上那些自私的人諷刺了一把。在《甲方乙方》中尤萬城說：“頓頓都是大魚大肉，都給我吃惡心了，做夢(mèng)都想過幾天苦日子，野菜、棒子渣粥?！边@種與普通大眾理想背道而馳的現(xiàn)象，讓觀眾覺得不可思議，在達(dá)到喜劇效果的同時(shí)，也諷刺了當(dāng)前我國(guó)一些暴發(fā)戶的病態(tài)心理。而在《大腕》中，在瘋?cè)嗽耗菆?chǎng)戲里，一位瘋了的房地產(chǎn)老板說“一定要選最好的黃金地段，雇法國(guó)設(shè)計(jì)師……就一個(gè)字：貴！……我們做房地產(chǎn)的口號(hào)就是：不求最好，但求最貴！”這些都是在暗示著人們歪曲的心靈，對(duì)房地產(chǎn)畸形的勾畫，對(duì)暴富的變態(tài)心理的揭示，以及對(duì)部分廣告顛倒黑白、混淆視聽和社會(huì)不良風(fēng)氣的諷刺。

馮氏幽默不是冷冰冰的惡語相向，而是通過特定的語言和演員色的表演來完成的。觀眾通過這些幽默小段，在開懷大笑后，能夠體會(huì)到導(dǎo)演真正要表達(dá)的寓意，即：批判丑惡，宣揚(yáng)真善美。

四、“馮氏”幽默語言的不協(xié)調(diào)性

在馮導(dǎo)的影片中，經(jīng)常用語言與其他環(huán)境因素不協(xié)調(diào)的特點(diǎn)，制造荒誕、滑稽、幽默。在《天下無賊》中，“21世紀(jì)什么最貴——人才?！薄叭诵纳⒘耍?duì)伍不好帶了?！薄拔冶緦⑿南蛎髟?，奈何明月照溝渠?！钡?，這樣的話，出自梨叔這么一個(gè)扒手頭目的嘴里，與其身份格格不入，角色與語言的錯(cuò)位，達(dá)到幽默的效果?！稕]完沒了》里，韓東變著法的讓阮大偉高消費(fèi)，先是吃飯點(diǎn)最貴的，然后是洗腳按摩，這樣的模式，在現(xiàn)實(shí)生活里隨處可見，觀眾在看到此景后都有著一種心照不宣的無奈。而在做完足底按摩后，服務(wù)生問：“發(fā)票是給您走文具還是寫禮品啊？”這些社會(huì)上以公款消費(fèi)的丑惡現(xiàn)象，服務(wù)生們顯然習(xí)以為常，對(duì)社會(huì)公德進(jìn)行了諷刺，留給觀眾們深深的思考。

馮小剛幽默電影中充滿了對(duì)語言意義的思考，特殊的語言放置到特定的生活情境中，就不再是簡(jiǎn)單的符號(hào)序列組合，而是一組意義的鏈接。馮小剛開辟了幽默與智慧的完美結(jié)合，二者相容后便形成獨(dú)特的思辨性，讓觀眾在對(duì)語言幽默味道的咀嚼中體悟到“是這么回事”的道理。就這樣，影片通過玩笑、戲謔的方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)諸多社會(huì)假丑惡現(xiàn)象(拜金主義、功利主義、真愛缺失、道德滑坡)的鞭撻，達(dá)到呼吁改變和改良，引導(dǎo)人們走出功利和自私，追求道德至上、真情至上、正義和光明永存的人生理想。