把握“德育瞬間” 實(shí)施“瞬間德育”*

朱小超|海南省教育研究培訓(xùn)院

陳 媚|海南華僑中學(xué)

在《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》教育教學(xué)過程中，教育者把握“德育瞬間”實(shí)施“瞬間德育”，有助于增強(qiáng)讀本培根鑄魂、啟智增慧的作用，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?！笆陿淠荆倌陿淙?。”德育工作是一項長期性的工作，需要久久為功、常抓不懈?！皶r過然后學(xué)，則勤苦而難成”，德育工作又是一項瞬間性的工作，需要審時度勢、捕捉時機(jī)。這里講的“瞬間”，即“轉(zhuǎn)眼之間”[1]，它稍縱即逝。“德育瞬間”，特指在教育教學(xué)過程中隨機(jī)出現(xiàn)的、稍縱即逝的、蘊(yùn)含德育良機(jī)的德育情境。教育者遵循教育規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，在“瞬間”這一特殊情境中有目的地開展旨在增進(jìn)青少年思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)的綜合教育活動，即為本文所述的“瞬間德育”。

一、“瞬間德育”舉例

在偶然性事件發(fā)生的特殊瞬間對學(xué)生開展道德教育，往往能夠取得事半功倍的效果[2]。朱自清對父親“背影”不經(jīng)意的一瞥，為后人留下了歌詠父愛的經(jīng)典之作；陶行知先生與三塊糖果的教育小故事，打動了當(dāng)時犯錯學(xué)生的心，也啟發(fā)了一代又一代的人民教師。凡此種種，不勝枚舉。

案例一：戰(zhàn)勝自我

“德育瞬間”：課間，學(xué)生B 對學(xué)生C 說：“放學(xué)后去跑步不？”“好！”學(xué)生C 欣然接受邀請。“稍等一下！我還是不去了，跑完一身臭汗！”學(xué)生C又婉言謝絕。

“瞬間德育”：剛好經(jīng)過的我與周圍的學(xué)生分享了我的觀點(diǎn)：“同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們每個人內(nèi)心都住著兩個‘我’。一個積極上進(jìn)、理性的‘我’，一個感性或者說是懶惰、輕言放棄的‘我’。我們每天都是在這兩個‘我’之間選擇?！薄爱?dāng)我們想偷懶不想做作業(yè)的時候，當(dāng)我們覺得現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)已經(jīng)有點(diǎn)晚了的時候，當(dāng)我們想玩游戲、玩手機(jī)的時候……我們要把那個積極上進(jìn)理性的‘我’釋放出來，用自己心靈深處的能量去戰(zhàn)勝那個懶惰、輕言放棄的‘我’。”“既然每個人都有兩個‘我’，那這世界就沒有絕對的好人和壞人，只有做了好事或者壞事的人。我們不能因?yàn)橐粋€人做了一件錯事而否定他的全部，也不能因?yàn)橐粋€同學(xué)學(xué)習(xí)成績一般就覺得他其他方面也一般。評價一個人、一件事，是一件相對復(fù)雜的事情，不要輕易下結(jié)論。”

【德育觀察】“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！比∩嶂g，彰顯人生大智慧。置身于物質(zhì)生活和精神生活日益豐富的當(dāng)下，青少年在成長過程中面臨很多誘惑，需要作出正確的取舍。取舍產(chǎn)生的情境很復(fù)雜，取舍應(yīng)對的策略也各有千秋，但是總有一些普適性在里邊。案例一中，筆者立足于兩個學(xué)生對話這一瞬間，展開關(guān)于“兩個‘我’”的教育，雖然切口很小，但是契合度非常高。經(jīng)此“瞬間德育”，學(xué)生一定會對“兩個‘我’”之間的關(guān)系有所思、有所悟，日后當(dāng)“兩個‘我’”再起沖突時，學(xué)生也許就能作出更好的取舍。

案例二：條條大路通羅馬

“德育瞬間”：夏天已到，教室里的空調(diào)已經(jīng)可以開啟。課間，坐在空調(diào)附近的學(xué)生拿起遙控器把溫度調(diào)高了，遠(yuǎn)離空調(diào)的幾組學(xué)生起身反對：“你把空調(diào)溫度調(diào)這么高，我們這里好熱！”雙方僵持不下，教室里的氣氛頓時緊張起來。

“瞬間德育”：看到這種情況，我對學(xué)生們說道：“同學(xué)們，這個情況我們該怎么解決？我們常說條條大路通羅馬。同學(xué)們回去想想有什么好的辦法可以把這個問題解決，老師期待你們的成果！”學(xué)生們都非常興奮。兩天時間里，我看到他們或是盯著空調(diào)思考，或是三五成群地在交流探討，或是拿著工具在紙上畫著什么……兩天后，他們陸續(xù)向我匯報了自己的成果。大抵如下：（1）用硬紙加大原本空調(diào)配置的擋風(fēng)板，最大限度地阻擋直吹風(fēng)；（2）可以把溫度調(diào)到空調(diào)附近學(xué)生覺得舒適的溫度，而遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)生則打開風(fēng)扇，這樣空調(diào)與風(fēng)扇并用，大家都可以享受到舒適的溫度；（3）把空調(diào)出風(fēng)口朝上，將冷風(fēng)盡可能地往上吹……有些學(xué)生通過查詢資料還了解到更多有關(guān)空調(diào)的知識：如何使用空調(diào)更省電，吹風(fēng)扇對空調(diào)風(fēng)向的影響，空調(diào)的制冷原理……我適時地總結(jié)道：“其實(shí)老師不僅僅是想讓同學(xué)們找出解決問題的方法，我還想通過大家的實(shí)踐，讓同學(xué)們體會到：我們要做成某件事，其實(shí)不止一種辦法，還有很多種辦法可以幫助我們達(dá)到解決問題的目的。不能因?yàn)檫@個辦法行不通了，就說我沒有辦法解決?！薄巴瑢W(xué)之間的矛盾，也不是只有起沖突這一種解決方法。就像我們要舉辦一次班會，可以是班主任主持，可以是班長主持，可以是其他同學(xué)主持，還可以是大家輪流主持。一個漢字的書寫還分宋體、楷體、草書、隸書和行書呢?！薄拔覀円坏墓潭ㄋ季S中解放出來，思路就會很開闊，可以想到更多、更佳的辦法去解決一件事情。要牢記‘條條大路通羅馬’這句話：面對某個問題一籌莫展時，應(yīng)該保持積極心態(tài)；在感覺當(dāng)前采取的方法不是最佳辦法時，按一下‘暫停鍵’，換個角度去思考，也許會尋找到更好的辦法?！?/p>

【德育觀察】“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！弊寣W(xué)生自己動手實(shí)踐，不僅能激發(fā)他們對某種事物的興趣，而且能使他們通過自己的實(shí)踐，加深對一件事情的認(rèn)知。德育不僅僅可以采用說教的方式，更可以擺出問題讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探索。通過讓學(xué)生親身經(jīng)歷，教師就能水到渠成地達(dá)到德育目的，增強(qiáng)德育的效果。

案例三：身教的魅力

“德育瞬間”：剛接手一個新的班級當(dāng)班主任的時候，我發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生有點(diǎn)冷漠，班級集體活動的參與度也比較低，班里的事務(wù)基本上靠幾個班干部和極個別學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生不太關(guān)心班集體，認(rèn)為班里的事情與自己沒有太大關(guān)系。怎么扭轉(zhuǎn)這種局面？我在尋找一個合適的機(jī)會。開學(xué)初，學(xué)校要求各個班級進(jìn)行文化建設(shè)，班里需要布置一番——機(jī)會來了……

“瞬間德育”：我說：“我家里養(yǎng)了一些植物挺好看的，拿到我們班里來吧，讓我們班也美美的。”然后，我從家里帶來了自己種植的花以及一些裝飾物，先把班級裝飾起來。A學(xué)生看到我在裝飾教室，站在旁邊默默看了一會兒，又回到自己的座位上坐著，我及時叫住他：“來，來，給老師搭把手?！彼豢次医兴R上站起來幫忙。我們邊布置邊聊天：“這個好看吧？”“我們這樣布置可以吧？”“你覺得還可以怎么布置呢？”……看我不停地征詢他的意見，他一開始事不關(guān)己的態(tài)度一下子就轉(zhuǎn)變了，很積極地和我一起參與到教室的布置中來，不停地給我提意見。這時，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生參與進(jìn)來，兩個、三個、四個……“老師，我們家有一些小綠植，我也帶過來?！薄袄蠋?，我們家有金魚，我也帶過來。”“老師，我覺得這里應(yīng)該這樣布置更好?！薄袄蠋煟@里搭配這個顏色更好?！薄絹碓蕉嗟膶W(xué)生參與了進(jìn)來，班級的每個角落都被布置得妥妥帖帖。

【德育觀察】在德育工作中，我們更多地采用言傳的方式，有時會忽視了身教的魅力。葉圣陶先生曾說：“身教最可貴，知行不可分?！北本┐髮W(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈先生說：“德不是用話說出來的，而是用行為表達(dá)出來的?！鄙斫谈吒腥玖?，能潛移默化地影響并塑造我們每一個人，所謂“身教勝于言傳”。

二、“瞬間德育”的實(shí)踐反思

教育工作者唯有堅持德育工作的正確方向，遵循德育工作的客觀規(guī)律，增強(qiáng)開展德育工作的能力和技巧，方能在紛繁復(fù)雜的教育場景中，把握“德育瞬間”并進(jìn)行“瞬間德育”，讓瞬間成為永恒。

（一）牢固樹立正確的價值取向

“德育瞬間”不會留給當(dāng)事人長久的時間，教育者要想在瞬間說服受教育者，要在第一時間能夠被受教育者所認(rèn)可、接納。否則，受教育者會在教育者采取德育行動之前，萌發(fā)防備心理或者抵觸情緒。如此一來，“德育瞬間”就會喪失德育功能而抽象地成為時間概念上的瞬間?！昂细竦睦蠋熓紫葢?yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！苯逃叩膸煹滤綄﹂_展“瞬間德育”至關(guān)重要。

影響教育者師德水平的因素很多，但是正確的價值取向是其中最為關(guān)鍵的因素。馬克思指出：“價值，這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?！盵3]也就是說，價值總是與主體的需要相聯(lián)系，它來自人的需要并導(dǎo)向人的綜合性選擇。一個人的價值取向一旦確立，往往表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特點(diǎn)，從而對他在自然環(huán)境（非人為刻意創(chuàng)設(shè)的環(huán)境）下表現(xiàn)出的諸多本質(zhì)性行為產(chǎn)生較為一貫的導(dǎo)向作用?！暗掠查g”具有很大的隨機(jī)性、即逝性。其運(yùn)行軌跡往往出乎意料，這種自然環(huán)境客觀上給教育者提出了一個常規(guī)性命題：擁有正確的價值取向并將其始終置于“臨戰(zhàn)”狀態(tài)。這樣，“德育瞬間”來臨之際，教育者便會本能地采取與社會主旋律相向而行的德育行動，說服受教育者，使瞬間小時空爆發(fā)德育大威力。

那么，教育者應(yīng)該具備什么樣的價值取向呢？習(xí)近平總書記2014 年9 月9 日關(guān)于“四有”好老師的講話和2019 年3 月18 日在全國思政課教師座談會上的講話，集中到一點(diǎn)就是“全心全意為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)”。教育者一旦牢固樹立“全心全意為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)”的價值取向，就會全身心投入到教育教學(xué)中去，關(guān)注“德育瞬間”并及時進(jìn)行“瞬間德育”。

（二）培養(yǎng)對“德育瞬間”的預(yù)判能力

“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！盵4]凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。做好“瞬間德育”，教育工作者對“德育瞬間”的預(yù)判能力非常重要。如何培養(yǎng)這一能力呢？

教育工作者要做一個善于交流的人，在學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的過程中提升自己的預(yù)判力。身邊經(jīng)驗(yàn)豐富的同事，名班主任（或者思政學(xué)科教師）工作室、微信群、公眾號，德育專家的講座、報告等，都蘊(yùn)含著寶貴的學(xué)習(xí)資源。

教育工作者要做一個熱愛讀書的人，在德育專業(yè)知識的自主學(xué)習(xí)中提升自己的預(yù)判力。傳統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)方面的書籍，現(xiàn)代的腦科學(xué)、情境論等方面的前沿研究成果，班主任工作（或者思政學(xué)科教學(xué)）方面的期刊等，都是值得反復(fù)閱讀的精神食糧。

教育工作者要做一個富有愛心的人，在弘揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑的實(shí)踐中提升自己的預(yù)判力。沒有愛就沒有教育，愛會激發(fā)教育者適時進(jìn)行德育的動機(jī)。當(dāng)看到有人可能或者已經(jīng)違反規(guī)則，當(dāng)看到有人可能或者已經(jīng)做出了正義的行為、取得了良好的成績，愛心往往就會暗示我們：德育時機(jī)到了，該是采取行動的時候了。

（三）具備良好的德育素養(yǎng)

德育是教育領(lǐng)域最古老的話題之一。在長期的德育發(fā)展過程中，我國積累了豐富的德育思想，對德育主體（教育者）應(yīng)該具備的素養(yǎng)提出了一貫、明確的要求。鑒于“德育瞬間”的隨機(jī)性、即逝性，教育者唯有具備超強(qiáng)的德育素養(yǎng)，方能在“德育瞬間”存續(xù)的極短時間內(nèi)，調(diào)動多方積極性，采取得力措施進(jìn)行“瞬間德育”，從而產(chǎn)生“四兩撥千斤”的功效。

首先，教育者應(yīng)該具備廣博的德育知識。面對性格迥異、背景懸殊的“熊孩子”，教育者要具備扎實(shí)的教育心理學(xué)知識，善于察言觀色、見微知著，準(zhǔn)確判斷教育對象的心理特征、行為趨向，為做出恰當(dāng)?shù)牡掠袨樘峁┍匾男睦頊?zhǔn)備，以免冒失行動、事與愿違；面對隨時隨地可能出現(xiàn)的、錯綜復(fù)雜的德育情境，教育者要具備政治、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、人生等多方面的知識，通過入情入理的身教和言行，讓德育悄然內(nèi)化與外化。

其次，教育者應(yīng)該具備高超的德育能力。生動、形象、清晰的語言表達(dá)能力，往往會產(chǎn)生一種魔力，讓德育對象產(chǎn)生一種“自己人”的感覺，有助于快速消弭德育主體之間的距離感；快速、恰當(dāng)處置突發(fā)事件的德育機(jī)智，往往會使大事化小、小事化了，甚至推動事件由消極影響向積極影響轉(zhuǎn)化。

最后，教育者應(yīng)該具備堅定的德育信念。一方面，教育者要有“等不及”的責(zé)任感。面對百年未有之大變局，教育者要自覺樹立“為黨育人、為國育才”的責(zé)任感、使命感，要自覺樹立危機(jī)意識和憂患意識，抓住一切可資利用的德育時機(jī)，向德育對象進(jìn)行政治教育、理想教育、道德與法治教育，為德育對象扣好人生第一?？圩印Ａ硪环矫?，教育者要有“等得及”的情懷?！笆陿淠?，百年育人。”人的成長是一個長期的、由量變向質(zhì)變飛躍的過程。某個瞬間、某位教育者實(shí)施的德育，其力量終究是有限的，甚至是微乎其微的；但是瞬間往往是永恒的，教育者也絕不是唯一的，一次看似不起眼的德育，也極有可能成為燎原的星星之火。