李 芳
(煙臺(tái)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 煙臺(tái) 264005)
革命文化是中國共產(chǎn)黨人在長期革命、建設(shè)、改革過程中形成的物質(zhì)、精神、制度等資源的總和。大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在國內(nèi)外形勢(shì)和多種思潮的影響下,他們亟須革命文化培育來筑牢自己的信念之基。當(dāng)前的大學(xué)生革命文化培育還存在一定的問題,革命文化培育的實(shí)效性需要進(jìn)一步加強(qiáng)。因此,大學(xué)生革命文化培育需要不斷創(chuàng)新教育方法,建立革命文化教育長效機(jī)制,并使之規(guī)范化和常態(tài)化,是促進(jìn)新時(shí)代革命文化培育不斷取得成效的重要保障。
在理解革命文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,把握革命文化發(fā)展的歷史規(guī)律,擔(dān)負(fù)起繼承革命文化的歷史重任,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的使命感。因此,一方面要大力凸顯革命文化的科學(xué)性和可信性,發(fā)揮革命文化的精神引領(lǐng)作用,激發(fā)大學(xué)生繼承和傳播革命文化的歷史使命感。另一方面,大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)唯物史觀,結(jié)合唯物史觀思考問題,把握好革命文化的發(fā)展規(guī)律和文化價(jià)值。通過增強(qiáng)大學(xué)生在革命文化培育中的使命感,幫助大學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)革命文化的認(rèn)同,堅(jiān)定信仰革命文化,執(zhí)著踐行革命文化,從而將革命文化內(nèi)化于自身的人生觀和價(jià)值觀[1],成為人生道路上的重要思想武器。
大學(xué)生革命文化理論知識(shí)掌握不足,是大學(xué)生對(duì)革命文化認(rèn)同感較低的一個(gè)重要原因。因此,大學(xué)生亟須加強(qiáng)革命文化的理論學(xué)習(xí)。首先,大學(xué)生要提升自我學(xué)習(xí)意識(shí)和自我學(xué)習(xí)能力,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),積極進(jìn)行革命文化的理論學(xué)習(xí)。其次,大學(xué)生應(yīng)充分利用學(xué)校的圖書館資源,借閱革命文化相關(guān)書籍。通過閱讀相關(guān)書籍資料,提高相應(yīng)的理論水平,鞏固大學(xué)生革命文化的文化自信,幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和塑造高尚人格。最后,大學(xué)生應(yīng)重視思想政治理論課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)在課堂學(xué)習(xí)的獲得感,提升自身對(duì)革命文化的理論認(rèn)知。加強(qiáng)大學(xué)生革命文化的理論學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生了解革命文化先進(jìn)思想的發(fā)展脈絡(luò),化解認(rèn)知和信仰的困境,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)革命文化的情感認(rèn)同。
豐富大學(xué)生對(duì)革命文化的沉浸式體驗(yàn),能夠充分發(fā)揮革命文化的育人功能,增強(qiáng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感。豐富革命文化的沉浸式體驗(yàn),可以拉近大學(xué)生與革命文化的距離,讓大學(xué)生在歷史情景的再現(xiàn)中樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。首先,大學(xué)生要認(rèn)真觀看革命影片,閱讀革命文學(xué),欣賞革命歌曲,多渠道體驗(yàn)革命文化,從而提升革命文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造力。其次,大學(xué)生可以參觀革命紀(jì)念館、革命遺址,探尋革命先輩足跡,感受革命先烈不畏犧牲的偉大精神,從而激發(fā)大學(xué)生筑牢理想信念的基石。最后,大學(xué)生還可以拜訪革命英雄人物,聆聽紅色戰(zhàn)斗故事,傳承革命文化基因。大學(xué)生要學(xué)習(xí)革命英雄人物的光輝事跡和高貴品格,從而提高自己的思想覺悟,承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)革命文化的重任。
言傳身教是家長對(duì)子女有聲的教育和無聲的教育,一般包括家長的理論說教和榜樣示范。在日常生活中,家長將革命文化培育融入理論說服和榜樣示范中,可增強(qiáng)可信度和感染力,有利于子女接受革命文化的熏陶,形成正確的思想觀念和行為習(xí)慣。首先,家長要加強(qiáng)與大學(xué)生的溝通交流,了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和情感需求。通過深入溝通,采取針對(duì)性的方法,增進(jìn)革命文化對(duì)大學(xué)生的精神涵養(yǎng),理想信念的堅(jiān)定。其次,家長需要謹(jǐn)言慎行,言行一致,弘揚(yáng)革命文化的模范作用,帶頭做革命文化的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者。最后,家長要加強(qiáng)相關(guān)教育知識(shí)的學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備,提高自身的教育水平,掌握正確的教育規(guī)律,關(guān)注大學(xué)生思想道德的提升,保障家庭教育和革命文化培育的融合。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,革命文化的歷史內(nèi)涵需要與時(shí)代主題相結(jié)合,進(jìn)行豐富、傳承和創(chuàng)新。因此在家庭教育中,家長不斷創(chuàng)新革命文化教育內(nèi)容,有利于提高革命文化培育的效果。首先,家長需要不斷探究自己的革命文化知識(shí)內(nèi)涵,深耕革命理想信念的火種。家長受到革命文化的影響感染,從中國革命歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)和精神中汲取養(yǎng)分,價(jià)值觀念得到更新,就能夠?yàn)楦锩幕嘤峁?qiáng)大的理論保障。其次,家長在進(jìn)行革命文化培育時(shí),要注重從原先的教育灌輸話語向情感互動(dòng)話語轉(zhuǎn)化,并且采取互動(dòng)話語與大學(xué)生進(jìn)行交流。這樣有利于實(shí)現(xiàn)革命文化話語通俗化,拉近大學(xué)生與革命文化的距離,促進(jìn)革命文化的傳承發(fā)展。因此,家長創(chuàng)新革命文化家庭教育內(nèi)容,有利于拉近革命文化與大學(xué)生的時(shí)空距離,有效推動(dòng)革命文化與大學(xué)生的親和力。
家風(fēng)是一個(gè)家庭文化的傳承,對(duì)大學(xué)生的革命文化培育具有較強(qiáng)的感染力和影響力,是大學(xué)生革命文化培育的一個(gè)重要樞紐。將革命文化培育融入家風(fēng)教育,營造良好溫馨的家庭氛圍,可以助力大學(xué)生革命文化培育的順利進(jìn)行以及大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成,因此必須重視家風(fēng)教育在大學(xué)生革命文化培育的影響,讓大學(xué)生在潛移默化中認(rèn)同革命文化[2]。首先,家風(fēng)教育突出家國情懷的關(guān)鍵作用。家長要帶頭弘揚(yáng)愛國主義,在日常生活中進(jìn)行愛國主義和家國情懷的引導(dǎo),培養(yǎng)大學(xué)生的使命感,自覺擔(dān)當(dāng)起時(shí)代所賦予的重任。其次,家風(fēng)傳承融入甘于奉獻(xiàn)的模范作用。家庭成員和諧相處,繼承革命先烈的“精神傳家寶”,培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感,積極投身于奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中。最后,家風(fēng)教育彰顯艱苦奮斗的引領(lǐng)作用。家長要帶頭踐行勤儉節(jié)約的革命文化傳統(tǒng),教育大學(xué)生切勿奢靡浪費(fèi),將國家利益放在重要地位,培養(yǎng)大學(xué)生正確的利益觀。
校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境,是大學(xué)生日常接觸最密切的場(chǎng)所。建設(shè)革命文化的校園環(huán)境,使大學(xué)生接受革命文化熏陶,從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。首先,注重校園文化的物質(zhì)景觀建設(shè)。高??梢詫⒏锩幕厝谌雽W(xué)校場(chǎng)館的建設(shè)中,使學(xué)校場(chǎng)館帶有革命文化意蘊(yùn),讓大學(xué)生在出入之中感受革命文化。另外,還可以在校園建筑中,設(shè)計(jì)革命英雄畫像,展現(xiàn)重大革命事件畫卷。通過宣傳標(biāo)語、雕像等直觀的形式,讓大學(xué)生在潛移默化中形成正確的思想認(rèn)知和行為習(xí)慣。其次,加強(qiáng)校園文化的制度建設(shè)。為了使大學(xué)生真正踐行革命文化精神,高??梢栽诖髮W(xué)生教育管理中建立革命文化踐行獎(jiǎng)勵(lì)制度。例如,建立高校大學(xué)生德育獎(jiǎng)勵(lì)制度,針對(duì)樂于助人、刻苦努力的大學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的德育加分,在學(xué)生的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)中,適當(dāng)突出品德獎(jiǎng)勵(lì)的內(nèi)容,通過發(fā)揚(yáng)革命文化的制度建設(shè),增強(qiáng)革命文化的正面導(dǎo)向作用。最后,豐富校園文化精神載體。利用各個(gè)紀(jì)念日節(jié)點(diǎn),積極開展革命文化紀(jì)念活動(dòng),組織大學(xué)生通過演唱革命歌曲,演講革命故事等方式,喚起大學(xué)生的革命文化記憶,提升大學(xué)生的革命文化修養(yǎng)。
在保證思政課程為革命文化培育主渠道的基礎(chǔ)上,高校應(yīng)將課程思政和思政課程結(jié)合起來,形成革命文化的協(xié)同育人機(jī)制。專業(yè)思政與課程思政緊密聯(lián)系,互為支撐,共同貫通高校教育教學(xué)全過程,構(gòu)成高校立德樹人的有機(jī)整體。在課程思政理念指導(dǎo)下,各科專業(yè)課程在傳授知識(shí)的過程中,把思想政治教育的因素與傳授知識(shí)相結(jié)合,從而達(dá)到立德樹人的目的。立德樹人不僅是思政課教師和輔導(dǎo)員的職責(zé),還應(yīng)全校所有教師共同努力,需要在學(xué)校思政課和專業(yè)課程的教授過程中融入革命文化,以及各專業(yè)課教師充分挖掘課程中的革命文化因素,結(jié)合專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué),力求達(dá)到專業(yè)課程的知識(shí)體系體現(xiàn)出思政德育元素,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都肩負(fù)起立德樹人的功能,通過課程思政把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)合格接班人。
大學(xué)生革命文化教育工作者的隊(duì)伍包括學(xué)校黨政干部、輔導(dǎo)員、思政課教師和專業(yè)課教師。教育工作者是革命文化培育的直接實(shí)施者,在大學(xué)生革命文化培育中起主導(dǎo)作用。因此,打造一支具有較高革命文化理論水平和教學(xué)水平的革命文化教育工作者隊(duì)伍非常關(guān)鍵。首先,要保證教育工作者隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。確保革命文化教育取得實(shí)效,就要“健全教師管理隊(duì)伍,努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”[3]。所以,高校要健全完善教師的選拔培養(yǎng)機(jī)制,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。這樣才能引導(dǎo)教育工作者在革命文化培育中主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)與作為,堅(jiān)定不移地推動(dòng)革命文化培育落地生根。其次,加強(qiáng)教育工作者的革命文化知識(shí)培訓(xùn)。教育工作者只有具有豐富的革命文化知識(shí)量,才能保證大學(xué)生革命文化培育的順利進(jìn)行。因此,高校要積極進(jìn)行引導(dǎo)和部署,開展教育工作者的革命文化知識(shí)培訓(xùn)工作,為教育工作者提升革命文化知識(shí)儲(chǔ)備提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)。另外,積極鼓勵(lì)教育工作者參加相關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng),獲取學(xué)術(shù)前沿信息,使教育工作者能夠更好地將革命文化內(nèi)容融入思政課和專業(yè)課的教學(xué)過程中,確保為革命文化培育提供理論成果和智力支持。最后,提高教育工作者的革命文化涵養(yǎng)。教育工作者需要不斷進(jìn)行自我完善,提升自身革命文化思想底蘊(yùn)和理論宣講能力,以便順利開展大學(xué)生革命文化培育工作。教育工作者需要夯實(shí)自身革命文化底蘊(yùn)。教育工作者需要堅(jiān)定馬克思主義信仰,用正確的思想來武裝自己的頭腦,“在大是大非面前要保持清醒的頭腦”[4]。積極踐行革命文化精神,身體力行地為大學(xué)生起到榜樣示范作用。教育工作者要提高自身的理論宣講能力。教育工作者首先對(duì)革命文化要有清晰和正確的整體認(rèn)知,這樣才能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行答疑解惑,滿足大學(xué)生的求知欲望。另外,教育工作者還需要提升教育能力,積極探索革命文化培育的創(chuàng)新手段,豐富課堂教學(xué)方式,讓大學(xué)生在樂于學(xué)習(xí)的過程中有所獲得。
革命文化在社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的精神引領(lǐng)和信念支撐作用,能夠激勵(lì)人民為中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的力量。因此,一方面,大力發(fā)展革命文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)文藝工作者認(rèn)真創(chuàng)作和傳播革命文化的文藝作品,從而使大學(xué)生直觀體驗(yàn)歷史,正確解讀歷史,依托紅色作品傳承革命文化。利用紅色作品的形象性和感染力優(yōu)勢(shì),激發(fā)大學(xué)生的主體性,根植理想信念于大學(xué)生心靈深處。另一方面,加強(qiáng)革命文化硬件設(shè)施建設(shè),積極開發(fā)高校所在區(qū)域的革命資源。這就要充分發(fā)掘博物館、烈士陵園等場(chǎng)所的社會(huì)教育功能。如將各地的革命遺址按照年代、主題分門別類,建立分主題、分時(shí)代類別的革命遺址群,方便大學(xué)生參觀和研究。
隨著世界的發(fā)展和社會(huì)的變化,任何一種文化都需要傳承、創(chuàng)新,因此對(duì)革命文化的話語轉(zhuǎn)化具有時(shí)代價(jià)值。革命話語轉(zhuǎn)換能夠拉近革命文化與大學(xué)生的距離,提高革命文化培育效果。首先,社會(huì)需要激活革命歷史文本話語,轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥娜罕娫捳Z。利用革命紀(jì)念活動(dòng),政府將革命歷史文本語言以宣傳標(biāo)語的方式,讓革命口號(hào)在群眾話語中復(fù)活和傳播。其次,社會(huì)實(shí)現(xiàn)革命話語向時(shí)代建設(shè)話語轉(zhuǎn)化。政府宣傳部門需要在把握革命話語精髓的基礎(chǔ)上,改變革命話語的講述方式和語言風(fēng)格,從而在保持革命文化話語實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,傳達(dá)新時(shí)代的話語理念,實(shí)現(xiàn)革命話語的與時(shí)俱進(jìn),與大學(xué)生產(chǎn)生情感共振。
在社會(huì)層面上,將革命文化和日常生活結(jié)合起來,創(chuàng)新革命文化的傳播方式,有利于加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信感,促進(jìn)大學(xué)生革命文化培育的整體效果。在日常生活中,生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情往往具有穩(wěn)定性,對(duì)大學(xué)生的影響是深入內(nèi)心的,革命文化融入日常生活更能擴(kuò)大革命文化的影響力。首先,在中國傳統(tǒng)節(jié)日儀式中,增加革命文化因素。比如,將緬懷革命先輩作為傳統(tǒng)節(jié)日儀式的一部分,可以使傳統(tǒng)節(jié)日儀式內(nèi)容豐富,同時(shí)促進(jìn)革命文化的別樣傳播。其次,靈活掌握重革命文化和日常生活結(jié)合的尺度。將革命文化精髓注入日常生活中,根據(jù)不同的傳統(tǒng)節(jié)日和生活習(xí)慣,因地制宜地進(jìn)行形式的轉(zhuǎn)變。最后,探索革命文化精神與當(dāng)下日常生活的平衡點(diǎn)和交接點(diǎn)。我們需要認(rèn)真思考革命文化精神的崇高性與日常生活的安逸性之間的交接點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)姆绞?,尋求二者之間的平衡。在此基礎(chǔ)上,革命文化精神褪去神圣的外衣,化為日常生活的行為準(zhǔn)則和指導(dǎo)原則。這樣,隨著二者的穩(wěn)定結(jié)合,引領(lǐng)全社會(huì)繼承和弘揚(yáng)革命文化,推動(dòng)革命文化創(chuàng)新性傳承。
綜上所述,革命文化培育是當(dāng)下時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容。大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是祖國未來戰(zhàn)線的生力軍。而處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生,價(jià)值取向自我化,社會(huì)責(zé)任感弱,這對(duì)大學(xué)生革命文化培育提出了挑戰(zhàn)。因此,大學(xué)生革命文化培育需要結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代形勢(shì),不斷探索新方式,創(chuàng)新教育形式和方法,建立大學(xué)生革命文化育人長效機(jī)制。大學(xué)生革命文化培育是一項(xiàng)長期而系統(tǒng)的工程,需要各方力量集體參與。大學(xué)生革命文化培育應(yīng)在大學(xué)生自我教育、家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育四者之間實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)互動(dòng),從而推動(dòng)大學(xué)生革命文化培育的縱深進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)革命文化的時(shí)代價(jià)值,使大學(xué)生成長為堅(jiān)定的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。