傳播學(xué)中有個(gè)理論叫“第三人效果”,認(rèn)為人們?cè)谂袛啻蟊妭鞑サ挠绊懥r(shí)存在一種普遍的感知定式,即傾向于認(rèn)為大眾媒介的信息對(duì)“我”或“你”未必有多大影響,卻會(huì)對(duì)“他”人產(chǎn)生不可估量的影響。這種對(duì)大眾傳媒效果的判斷是一種雙重標(biāo)準(zhǔn):高估對(duì)他人的影響,而低估對(duì)自己的影響。
讀書(shū)時(shí),我對(duì)這個(gè)理論尤其感興趣。第一想到的便是父母對(duì)孩子的這種預(yù)估。只要看到影視劇里有親熱鏡頭,就如臨大敵,立刻換臺(tái),同時(shí)輔以不自然的咳嗽、借故走開(kāi)等動(dòng)作。家長(zhǎng)們盡管知道這種鏡頭對(duì)自己并無(wú)特別不良影響,卻總是認(rèn)為,孩子看了這個(gè)畫(huà)面,明天就立刻投入戀愛(ài)、放棄學(xué)習(xí),甚至做出有違公序良俗的行為來(lái)。以此也可類(lèi)推家長(zhǎng)對(duì)電子游戲的投訴等等。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn),這個(gè)理論引申一下,變?yōu)椤暗诙诵Ч保憧梢越忉屛以谌粘I钪械脑S多問(wèn)題。我經(jīng)常高估對(duì)方的心理或情緒,并以此質(zhì)疑自己的行為。比如,與同事溝通工作時(shí),對(duì)她寫(xiě)的材料提出一些意見(jiàn),這個(gè)意見(jiàn)如果需要對(duì)方做重大修改,我的內(nèi)心便會(huì)生出不確定感:“她會(huì)不會(huì)覺(jué)得我為了凸顯自己能力強(qiáng),太過(guò)吹毛求疵?”
其實(shí),十有八九對(duì)方并沒(méi)有這樣想,大多會(huì)開(kāi)心接受。當(dāng)我從結(jié)果倒推時(shí),從另一個(gè)層面去解釋又合理了:“你幫她解決了一個(gè)大問(wèn)題,她開(kāi)心還來(lái)不及呢,哪有那個(gè)閑情逸致去胡亂揣測(cè)別人?”
跟父母也是如此。比如,過(guò)年給家里買(mǎi)年貨,我總是買(mǎi)得過(guò)多,以致東西都過(guò)期了還沒(méi)吃完。我知道自己這么做暗含這樣一種心理:“平時(shí)很少回家,如果年貨還買(mǎi)少了,父母會(huì)不會(huì)覺(jué)得這個(gè)閨女白疼了?”其實(shí),我爸媽從未因?yàn)椴换丶铱赐?,或者其他事宜而抱怨過(guò)我。反倒是我思忖過(guò)多,讓父母變成了一種望女孝順的形象。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn),我經(jīng)常這樣錯(cuò)誤地估計(jì)他人的情緒或心理:怕別人覺(jué)得自己小氣,不好意思去索回借出去的錢(qián),后來(lái)朋友說(shuō)“忘記還你了,謝謝提醒我”;人多時(shí),怕冷場(chǎng)尷尬,只好找自己都覺(jué)得俗氣的話(huà)題來(lái)暖場(chǎng),后來(lái)發(fā)現(xiàn)大家都沉迷于手機(jī),無(wú)心聊天而已……這個(gè)“第二人效果”經(jīng)常如緊箍咒一般,時(shí)常困擾著我,徒增許多煩惱。
我覺(jué)得這種“第二人效果”的思維定式既有道德潔癖,也有小人之心。給自己安了無(wú)需強(qiáng)求的道德枷鎖,有時(shí)也置他人于不義之地。跟經(jīng)常被批判的討好型人格不同,它更多的是一種意念偏執(zhí)。
發(fā)覺(jué)了自己的這個(gè)偏執(zhí)后,我試著去糾正,與朋友、同事交往時(shí)更直接透明,給父母添置東西時(shí)也從實(shí)際需求出發(fā)。這樣的糾偏,開(kāi)始時(shí)遭到了自我抵制,就像開(kāi)車(chē)打方向盤(pán)過(guò)快時(shí),輪胎摩擦地面的吱吱聲,心里依舊劃過(guò)不適感。等到多嘗試幾次,就容易多了,無(wú)論語(yǔ)言還是動(dòng)作,都能自然地發(fā)出,而不必特地去提醒和警示了。
(江一鳴薦自《三聯(lián)生活周刊》)