偉大建黨精神與發(fā)揚(yáng)東北抗聯(lián)文化的邏輯關(guān)聯(lián)

邱丹丹，王 丹

在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75 周年大會上，習(xí)近平總書記充分肯定了東北抗聯(lián)的重要付出，明確指出像楊靖宇、趙尚志、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士等眾多英雄群體的英勇奉獻(xiàn)，譜寫了中華民族抗日戰(zhàn)爭時期濃墨重彩的雄偉史詩。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上，習(xí)近平總書記首次提出“偉大建黨精神”這一概念，并作出偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源的重要論斷。同時在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中，再次強(qiáng)調(diào)以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興。在現(xiàn)代化的新征程中，我們要牢記百年來中國共產(chǎn)黨始終堅持傳承偉大建黨精神，在長期奮斗中鑄就中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉共產(chǎn)黨人堅實的政治品格。東北抗聯(lián)文化作為抗聯(lián)精神的文化載體，加強(qiáng)對其弘揚(yáng)宣傳，對賡續(xù)偉大建黨精神以及立黨興黨強(qiáng)黨有著更加精深厚重的現(xiàn)實意義。

一、抗聯(lián)文化的品質(zhì)特征彰顯偉大建黨精神的基本內(nèi)核

文化是民族之魂，民族之根。文化興，國家興，文化強(qiáng)，國家強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在百年來的長期奮斗中形成了自己的精神譜系，共產(chǎn)黨人在艱苦和磨難中錘煉出堅實的政治品格，而這一切的精神之源來自于百年前中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)用鮮血和汗水所鑄就的偉大建黨精神。東北抗聯(lián)文化作為東北地區(qū)特有的革命文化，其內(nèi)涵豐富多樣，特有的品質(zhì)特征也彰顯著偉大建黨精神的基本內(nèi)核。

（一）表達(dá)了救國救民的主題性

毛澤東說：“愛國主義的具體內(nèi)容，要看其是在什么樣的歷史條件下決定的?！保?］520東北抗戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)東北抗日聯(lián)軍肩負(fù)民族興亡重任、維護(hù)祖國主權(quán)的一場偉大的革命斗爭實踐。東北抗聯(lián)文化形成于東北文化沃土，作為文化重要載體的東北抗日聯(lián)軍的歷史，不僅是東北地域革命文化的歷史，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主革命史中不可分割的一部分，其文化內(nèi)蘊(yùn)表現(xiàn)出救國救民的主題性。東北惡劣的作戰(zhàn)環(huán)境以及日軍對村落的強(qiáng)制性封鎖，使軍民間聯(lián)系處于割裂狀態(tài)，冬季抗聯(lián)戰(zhàn)士在深山密林里靠吃雪水、啃樹根、掘野菜、刮樹皮等過活，有不少戰(zhàn)士凍掉腳趾和手指，甚至于犧牲，但這樣的環(huán)境未能擊垮東北抗聯(lián)戰(zhàn)士，他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同敵人進(jìn)行了14 年血與火的英勇斗爭，在一次次與敵人交鋒過程中創(chuàng)造奇跡，殲滅十八萬日偽軍，牽制住七十六萬日軍。日軍為誘降楊靖宇部，大肆在密林里散發(fā)日軍“精彩生活”、已投降的警衛(wèi)員在日軍處糜爛生活等傳單。在這種情況下楊靖宇部雖出現(xiàn)了程斌、張秀峰等叛徒，但像楊靖宇、黃生發(fā)等人始終堅持對敵，堅守抗戰(zhàn)的革命使命。這種種都體現(xiàn)出東北抗日聯(lián)軍在面對外敵入侵和惡劣環(huán)境時英勇斗爭的堅強(qiáng)決心，傳達(dá)的是他們?yōu)閲鵀槊?、英勇?zhàn)斗的頑強(qiáng)信念。

（二）體現(xiàn)了東北地域文化的獨(dú)特性

“任何文化的產(chǎn)生都離不開它特有的地域生長特色?！保?］抗聯(lián)文化根植于中國文化沃土中，又與東北地區(qū)本土文化特色關(guān)聯(lián)密切。東北抗聯(lián)文化是東北地區(qū)革命文化的集中表達(dá)，是偉大東北抗聯(lián)精神的文化載體?？孤?lián)文化的形成來源于東北地區(qū)英勇抗日的革命實踐活動，來自于廣大東北人民群眾的文化創(chuàng)作活動和民間故事。諸如抗日時期東北地區(qū)區(qū)別于其他根據(jù)地的“密營”建設(shè)。日軍侵略者為割裂東北地區(qū)人民同東北抗日聯(lián)軍的聯(lián)系，大肆興建村落，設(shè)置集團(tuán)部落和實行保甲制度。抗聯(lián)軍隊為解決物資儲備、情報傳遞等困難，加強(qiáng)軍區(qū)同地區(qū)人民間的密切聯(lián)系，調(diào)整戰(zhàn)略，將此前公開的根據(jù)地建設(shè)轉(zhuǎn)為地下密營建設(shè)。東北抗聯(lián)隊伍借助東北地區(qū)冬日的雪天環(huán)境的掩蓋，利用深山密林的遮蔽性，充分吸收東北地區(qū)土倉子的建造手法，打造完整的地下密營網(wǎng)絡(luò)，促成東北地區(qū)抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。此外像我們所熟知的《東北抗日聯(lián)軍第一路軍軍歌》《東北抗日聯(lián)合軍歌》、李兆麟與陳雷等同志在行軍過程中共同傳唱、反復(fù)修改完成的《露營之歌》等紅色歌謠、小學(xué)課本曾熟記的《王二小放牛》的話劇作品以及愛國進(jìn)步作家創(chuàng)作的小說，例如肖紅、肖軍的《八月的鄉(xiāng)村》《生死場》等，這些文藝作品是東北抗聯(lián)的縮影，著重描寫東北地區(qū)的特殊性所在。在艱苦的對敵斗爭中，東北抗聯(lián)堅持辦報，重視黨報黨刊的新聞宣傳作用，包括東北抗聯(lián)早期一、二、三路軍創(chuàng)辦的《紅軍消息》《戰(zhàn)旗》《人民革命報》等進(jìn)步報刊。東北地域文化的獨(dú)特性促成了抗聯(lián)文化活動及其形式在新時代的創(chuàng)新發(fā)展，其獨(dú)特的文化資源及其人民群眾的創(chuàng)造力表達(dá)更加激發(fā)起社會和學(xué)者的濃厚興趣。

（三）凸顯了“一切為了人民”的群眾性

習(xí)近平總書記指出：“江山就是人民，人民就是江山，打江山，守江山，守的是人民的心?！保?］東北抗聯(lián)的勝利是東北抗日聯(lián)軍奮勇殺敵的結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨正確統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，但其勝利最根本的原因在于東北抗日聯(lián)軍不代表任何利益集團(tuán)，不掠奪任何群體的利益，不損壞他人權(quán)益，不為任何個人目標(biāo)的得失。東北抗日聯(lián)軍始終站在最廣大人民群眾一邊，始終代表著人民群眾的根本利益，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在戰(zhàn)爭中始終堅持“一切為了人民”的信念，始終執(zhí)行一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去的戰(zhàn)略方針?？谷章?lián)軍同東北人民團(tuán)結(jié)一心，抗日聯(lián)軍為人民著想，東北地區(qū)人民為抗日聯(lián)軍精神所感動，送子送夫參軍，竭盡全力在困苦時期為他們提供糧食（玉米、土豆等），而其中像婦女兒童們還會擔(dān)任暗地傳送情報工作。東北抗聯(lián)的勝利不僅是黨帶領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍取得的一場戰(zhàn)爭勝利，更是黨團(tuán)結(jié)人民，加強(qiáng)人民同黨之間向心力以及人民同中華民族間凝聚力的突出表現(xiàn)。根植于東北抗聯(lián)偉大革命實踐中的東北抗聯(lián)文化是東北抗聯(lián)戰(zhàn)士和東北地區(qū)人民寶貴的精神財富，是東北地區(qū)人民精神世界的文化產(chǎn)物，不僅反映了軍民互助的戰(zhàn)爭狀態(tài)，更集中凸顯了東北抗聯(lián)文化其所蘊(yùn)含的“一切為了人民”的群眾性。

（四）彰顯了海納百川的國際性

中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，東北抗日聯(lián)軍的英勇斗爭對中國抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利都作出了突出貢獻(xiàn)。與其他革命文化不同，東北戰(zhàn)場因其特殊的地域性，多國人民在東北抗日聯(lián)軍的統(tǒng)一旗幟下共同參戰(zhàn)。1942 年8 月，中、朝、蘇三國成立東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅，朝鮮人民更是直接加入東北抗日聯(lián)軍，面對日本侵略者，中、朝、蘇人民共同作戰(zhàn)、生死相依，充分體現(xiàn)出國際反法西斯聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線的特性。［4］同時，三國人民在斗爭目標(biāo)一致的條件下，在戰(zhàn)爭中互幫互助，除進(jìn)行軍事資源的援助外還展開精神文化的創(chuàng)作活動激勵各國人民，建立了深厚的友誼。例如楊靖宇同志在創(chuàng)作的《中韓民族聯(lián)合起來》中寫道：“中韓民族勞苦民眾親密地聯(lián)合、民族不分中韓，全是日帝死對頭”，歌詞中充分強(qiáng)調(diào)中韓民眾聯(lián)合，受到民眾的大力歡迎，并被廣為傳唱。此外，從1940 年底東北抗聯(lián)陸續(xù)退入蘇聯(lián)境內(nèi)，并在1942年8月蘇聯(lián)遠(yuǎn)東的北野營正式成立東北抗日聯(lián)軍教導(dǎo)旅，教導(dǎo)旅為加深中蘇友好聯(lián)絡(luò)，每周舉辦文娛晚會、安排政治課學(xué)習(xí)，還組建隊伍回國偵查等。從1941 年春到1945年7月，東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅雖未能與中共中央取得直接聯(lián)系，但多次派遣小分隊回國對日軍進(jìn)行情報偵查工作，并收容遣散舊部、尋找黨的關(guān)系、建立地方黨組織，堅持持久游擊戰(zhàn)，為蘇聯(lián)遠(yuǎn)東戰(zhàn)場取得勝利貢獻(xiàn)力量。在1946年完成交接工作后，東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅正式完成其革命任務(wù)。教導(dǎo)旅中的一些朝鮮官兵在回國后也相繼成為朝鮮地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，像旅副參謀長崔庸健大尉1945年回國后，任朝鮮軍事委員會委員、朝鮮人民軍副司令官等；第一營營長金日成大尉回國后先后組建朝鮮勞動黨、人民委員會，并于1948年創(chuàng)建朝鮮民主主義人民共和國，被推選為內(nèi)閣首相等?？箲?zhàn)勝利不僅依靠中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也得益于我國同蘇聯(lián)、共產(chǎn)國際、朝鮮等國緊密團(tuán)結(jié)的友好合作，得益于國際各國的友好援助。形成于東北抗日戰(zhàn)爭實踐中的東北抗聯(lián)文化正是因為這份不同彰顯出其所具備的海納百川的國際性。

二、偉大建黨精神的歷史定位凸顯抗聯(lián)文化的理論特性

抗聯(lián)文化作為紅色文化血脈的重要組成部分，偉大建黨精神的獨(dú)特歷史定位也凸顯出抗聯(lián)文化的理論特性，主要體現(xiàn)為：堅守愛國主義信念，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，懷揣英勇斗爭決心，信守為黨為民諾言。

（一）堅守愛國主義信念

愛國主義信念是歷史問題也是精神信仰?？箲?zhàn)期間，東北人民的愛國信念日益高漲，秉持著“勇退敵軍、共守山河”的堅定信念，執(zhí)著地守在戰(zhàn)爭前線，為抗日戰(zhàn)爭的日后勝利作出了突出貢獻(xiàn)。在敵后軍民對敵斗爭中，東北抗日聯(lián)軍中涌現(xiàn)出無數(shù)的抗日將領(lǐng)和英雄群體。東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮楊靖宇初到東北，先后五次被捕，受盡酷刑，但從未向敵人服軟投降，始終堅信共產(chǎn)主義信念。1932 年，年輕的楊靖宇自請去南滿，此后南滿游擊隊在其帶領(lǐng)下進(jìn)入連戰(zhàn)連捷、士氣高漲的時期，讓日軍大為恐慌。后在1938年，日軍推行“集團(tuán)部落”政策，強(qiáng)制地割斷人民群眾同抗聯(lián)部隊的聯(lián)系，這種政策的推行讓楊靖宇在犧牲前難以得到群眾和部隊的援助，他僅靠著棉絮、野菜、樹皮充饑，同日偽軍在雪地血戰(zhàn)。東北抗日聯(lián)軍第三軍軍長趙尚志在戰(zhàn)斗中負(fù)傷被俘，壯烈犧牲；東北抗日聯(lián)軍第五軍冷云等八位女戰(zhàn)士為掩護(hù)大部隊順利突圍，堅決不做俘虜，毅然投向牡丹江支流烏斯渾河中。所有這些，都體現(xiàn)出東北人民不畏強(qiáng)暴、堅決抗敵的愛國主義信念。

（二）勇?lián)褡鍙?fù)興使命

勇往直前、沖鋒在前的拼搏意志是東北抗聯(lián)戰(zhàn)士身上讓人肅然起敬的優(yōu)良品質(zhì)，正是這種不顧一切，敢于向強(qiáng)大敵人“亮劍”的拼搏意志引領(lǐng)東北抗聯(lián)走向勝利。此外，東北抗聯(lián)將士既在戰(zhàn)爭中堅持斗爭目標(biāo)的一致性，堅持對敵的堅決性，聽從黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，奮勇殺敵，又積極與蘇、朝團(tuán)結(jié)合作，得到國際友好援助，贏得抗戰(zhàn)偉大勝利，進(jìn)一步促進(jìn)近代民族獨(dú)立歷史任務(wù)的完成。從1936年2月到1945年8月，東北抗日聯(lián)軍為奪取抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利而艱苦奮斗，多次以薄弱兵力擊潰日軍的討伐，創(chuàng)造出有效的殲敵方式，廣泛開展游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)方式，其中東北抗日聯(lián)軍第 1 師、第 3 師在 1936 年 6 月和 11 月，先后從遼寧省本溪縣境和新賓縣境向遼寧省西部、熱河省進(jìn)行遠(yuǎn)征，雖然第1師西征由于插入日偽統(tǒng)治過度密集地區(qū)，遭到日偽軍的圍堵攔截未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，但卻充分展現(xiàn)出東北抗聯(lián)將士們勇往直前、沖鋒在前的堅強(qiáng)意志。進(jìn)入新時代，中國經(jīng)濟(jì)實力飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，幸福感日益增強(qiáng)，國家科技創(chuàng)新實力和軍事實力也在穩(wěn)步提升。我們更要在新時代下從東北抗聯(lián)文化中汲取力量，勇?lián)褡鍙?fù)興的時代使命，積極為民族復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

（三）懷揣英勇斗爭決心

抗戰(zhàn)期間，東北抗聯(lián)不僅在物質(zhì)層面遭受層層封鎖，在精神層面也屢遭迫害。將士們軍用物資和日常補(bǔ)給供應(yīng)不及，與此同時日軍還對中國共產(chǎn)黨的抗日革命根據(jù)地實行“三光”政策，更是對人民進(jìn)行“奴化教育”?！叭庹摺弊铋_始是由日軍華北方面司令多田駿提出，后由繼任岡村寧次將其推向頂峰，主要是針對華北地方根據(jù)地進(jìn)行系統(tǒng)化、規(guī)?；臍⒙?、搶掠的掃蕩活動。從1938 年底到1940 年止，日軍在華北解放區(qū)發(fā)動千人以上規(guī)模的掃蕩行動達(dá)109次，給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳敭a(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。此外，侵華日軍在東北地區(qū)實行更為惡劣的“奴化教育”?！熬乓话恕笔伦兒?，日軍將東北地區(qū)各大學(xué)校進(jìn)行封閉，逮捕和屠戮廣大愛國師生，頒布“通令”“院令”，逐步建立起以奴化教育為核心的殖民地教育體系。在七七事變后，日軍因戰(zhàn)爭規(guī)模擴(kuò)大，戰(zhàn)期延長，開始對東北地區(qū)人民實行懷柔政策，并通過頒布《新學(xué)制》，正式建立奴化教育制度。東北抗聯(lián)將士和東北人民在遭遇種種困境和難題的情況下，始終懷揣著不怕犧牲、英勇斗爭的決心，始終堅信我軍終將勝利，懷揣必勝決心，憑借視死如歸的孤勇沖殺在前。而今，在面對時代發(fā)展新趨勢，我們更加要有英勇斗爭、奮力拼搏的決心，去正確應(yīng)對長遠(yuǎn)發(fā)展征途中的種種困境與挑戰(zhàn)，以積極頑強(qiáng)的心態(tài)去迎接祖國進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程將面臨的種種磨礪與難題。

（四）信守為黨為民諾言

中國共產(chǎn)黨對我軍在東北抗聯(lián)中所作的領(lǐng)導(dǎo)指示，是東北抗聯(lián)取得重大勝利的主要原因。東三省的接連淪陷，是日軍侵華序幕拉開的主要體現(xiàn)，面對日軍的日益猖獗，國民黨當(dāng)局選擇“不作為”，依舊將矛頭對準(zhǔn)中國共產(chǎn)黨。而此時，中共中央首次提出要在東北組織全民族的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，1935 年《八一宣言》的發(fā)表和紅軍長征的勝利以及全國抗日救亡運(yùn)動的高漲，對東北抗日戰(zhàn)線的建立和擴(kuò)大都起著推動作用。1936 年2月10日，中共代表團(tuán)以中共中央的名義擬定了《為建立全東北抗日聯(lián)軍總司令部決議草案》，自此東北抗聯(lián)軍隊的建制工作順利開展起來。東北抗聯(lián)軍隊在東北地區(qū)英勇對敵，相繼前后多次粉碎日軍想要迅速奪取中國的意圖。在面對數(shù)量龐大的日軍軍團(tuán)，抗聯(lián)戰(zhàn)士智慧對敵，多次采用適宜的戰(zhàn)略方針，以我軍薄弱的軍隊和落后的武器裝備取得多次勝利。在新時代下，我們更要緊跟黨走，聽從黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，奉守對黨忠誠的信條，信守為黨為民諾言，做到一心為黨，全心全意為人民服務(wù)。

三、偉大建黨精神的價值意蘊(yùn)推動抗聯(lián)文化的歷史進(jìn)展

縱觀中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史，從1921 到2021，短短百年歷程，已然從當(dāng)初南湖上匆匆成立的不成熟的“無產(chǎn)階級社會組織”轉(zhuǎn)變成具備九千多萬名黨員、思想觀念成熟、規(guī)章制度完備的真正意義上的“無產(chǎn)階級政黨”。黨的發(fā)展也在反映著國家的興旺繁榮，我國從站起來、富起來到強(qiáng)起來，百年征程激蕩，中國共產(chǎn)黨始終勇?lián)鷼v史重任，執(zhí)著堅定理想，鑄就輝煌奇跡，追逐復(fù)興夢想。在新的征程中，我們要“繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色文化血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去，發(fā)揚(yáng)光大”［3］，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

（一）探索馬克思主義信仰引領(lǐng)的抗聯(lián)文化發(fā)展模式

習(xí)近平總書記指出：“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。”［5］精神是民族富強(qiáng)、國家興盛的靈魂，偉大建黨精神更是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是共產(chǎn)黨人鑄就精神譜系的源頭所在。我們需進(jìn)一步理解和發(fā)掘偉大建黨精神的價值意蘊(yùn)，探尋偉大建黨精神與抗聯(lián)文化發(fā)展提升的深層聯(lián)系，進(jìn)一步探索馬克思主義信仰引領(lǐng)下的抗聯(lián)文化新的發(fā)展模式。

新時代下，我們更要加強(qiáng)對馬克思主義理論的深刻理解，正確把握馬克思主義中國化的理論發(fā)展和實踐成果，堅持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，在將馬克思主義原理運(yùn)用到中國實際的前提下，進(jìn)一步以社會歷史發(fā)展規(guī)律為條件，探索新時代抗聯(lián)文化發(fā)展新態(tài)勢，將抗聯(lián)文化中體現(xiàn)的馬克思主義理論進(jìn)一步凝練，深度挖掘抗聯(lián)文化中東北抗聯(lián)精神在新時代發(fā)展中的功能作用，用影像、文史等資料對抗聯(lián)文化中的理念信仰進(jìn)行全新闡釋，進(jìn)一步推動抗聯(lián)文化發(fā)展模式的創(chuàng)新更迭，加快提升新時代抗聯(lián)文化工作進(jìn)度。

（二）形成以中國共產(chǎn)黨為核心的抗聯(lián)文化研究特色

抗聯(lián)文化的研究主要是針對東北地區(qū)抗聯(lián)史的研究，包括物質(zhì)和精神層面的文化內(nèi)容的研究。中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊，是黨和國家各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度最根本的制度優(yōu)勢。東北抗聯(lián)取得偉大勝利離不開中國共產(chǎn)黨對東北地區(qū)人民和東北抗日聯(lián)軍的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。新時代下，我們要對東北抗聯(lián)文化研究采取全新角度，研究視角由文化內(nèi)容轉(zhuǎn)移到中國共產(chǎn)黨主體，發(fā)掘中國共產(chǎn)黨在東北抗聯(lián)中的謀略決策、統(tǒng)籌安排、作戰(zhàn)方式等方面的文化知識，形成以中國共產(chǎn)黨為核心的抗聯(lián)文化研究特色。

（三）創(chuàng)新抗聯(lián)文化傳播的方式方法

回顧中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)今日中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大和我國的社會經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展都離不開人民群眾的支持。在新的時代背景下，我們站在新的歷史定位上，更要堅定以人民為中心的政治立場，維護(hù)最廣大人民的根本利益，創(chuàng)新抗聯(lián)文化傳播的方式方法，推動其為人民群眾更好地服務(wù)。首先，我們要依據(jù)時代要求，緊跟時代態(tài)勢，努力造就抗聯(lián)文化內(nèi)容的新面貌。在對抗聯(lián)文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作時不僅要注重主題和時代的契合度，而且始終要做到對文化保持客觀理智的態(tài)度。一方面展現(xiàn)東北抗日聯(lián)軍和東北地區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭時期艱苦奮斗、不屈不撓的壯烈史詩，另一方面在進(jìn)行抗聯(lián)文化的內(nèi)容創(chuàng)作時既要充分利用好已有的紅色文化資源，也要在豐富抗聯(lián)文化活動時嘗試結(jié)合新的熱點(diǎn)時事，從抗聯(lián)文化的品質(zhì)內(nèi)核層面去發(fā)掘時事熱點(diǎn)中蘊(yùn)含的抗聯(lián)文化特質(zhì)。例如，可將當(dāng)前的新冠肺炎疫情和抗聯(lián)文化創(chuàng)作相結(jié)合，創(chuàng)作出蘊(yùn)含抗聯(lián)文化品質(zhì)特征的一系列文化作品，開展依托抗聯(lián)文化的抗疫專題活動，高?？膳e辦紅色影視觀影活動，特別是選取以東北抗聯(lián)為背景的影視作品，在疫情期間給廣大師生群體激勵和鼓舞；還可以對抗聯(lián)文化中的紅色歌謠、故事等進(jìn)行再度創(chuàng)作。其次，新時代下注重對抗聯(lián)文化傳播的方式方法創(chuàng)新的重要方面在于宣傳形式的革新。改革開放后，經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)步提升，生產(chǎn)力得到極大程度的解放和發(fā)展，科技創(chuàng)新能力的提高和國家對技術(shù)型人才的大力培養(yǎng)，使得我國科學(xué)技術(shù)取得飛躍式的成就?？茖W(xué)技術(shù)的成長也促進(jìn)當(dāng)前數(shù)字時代媒體信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得宣傳平臺的涌現(xiàn)層出不窮?？孤?lián)文化的宣傳形式也不再是開始時的地區(qū)性節(jié)日表演、代表性人物事跡的區(qū)域性民眾的自發(fā)相傳、相關(guān)報紙的有限報道等，媒體技術(shù)的快速發(fā)展為抗聯(lián)文化的宣傳工作打造了一系列新型平臺：主流媒體網(wǎng)站的廣泛報道、自媒體平臺官方群體和抗聯(lián)文化的擁護(hù)群眾的自我創(chuàng)作和宣揚(yáng)、抗聯(lián)影視劇和抗聯(lián)英雄歌曲的大量上線等。

四、結(jié)語

歷史長河川流不息，精神力量永久不衰。東北抗聯(lián)文化的精神核心是東北抗聯(lián)精神，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是偉大建黨精神的延續(xù)傳承。在全面推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化新征程中，我們更要繼續(xù)傳承光榮傳統(tǒng)，深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神的理論內(nèi)核，弘揚(yáng)東北抗聯(lián)文化，繼續(xù)把偉大建黨精神傳揚(yáng)開來，發(fā)揚(yáng)光大，不斷賡續(xù)紅色文化血脈。