論鋼琴教學(xué)中的思維訓(xùn)練

沈圣嬰

鋼琴演奏是一門實踐性極強的藝術(shù),舞臺上演奏者的現(xiàn)場發(fā)揮水平與心理因素有密切關(guān)系。在平時的鋼琴演奏教學(xué)中,人們往往把精力放在技能、技巧的培養(yǎng)或者學(xué)習(xí)上,而忽略了心理因素與思維訓(xùn)練在演奏和教學(xué)中的重要作用。因此,作為鋼琴教師,應(yīng)該在教學(xué)中注意培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思維方式。針對這些問題,筆者從藝術(shù)創(chuàng)作中的思維活動的特點、思維訓(xùn)練的關(guān)鍵點以及在鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行思維訓(xùn)練等方面闡述了加強學(xué)生的思維訓(xùn)練。

一、藝術(shù)創(chuàng)作中的思維活動

(一)形象思維

形象思維是人類能動地認(rèn)識和反映世界的基本形式之一，也是藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維方式。它是通過具體、感性的形象來達(dá)到對事物本質(zhì)規(guī)律認(rèn)識的思維形式。形象思維的特點是：第一，始終不離開感性形象。藝術(shù)活動離不開感性思維，離不開演奏者內(nèi)心對藝術(shù)作品的揣摩與把握，很多細(xì)膩豐富的情感只有充分的調(diào)動我們的感性思維才能夠感知，繼而用鋼琴演奏這一形式演繹出來。第二，始終依靠想象、情感。藝術(shù)創(chuàng)作是感性思維的產(chǎn)品，只有動情動心才能夠抓住藝術(shù)作品所要傳達(dá)的含義，才能夠流暢自然的演繹出來，不帶感情的演奏者是彈不出好的曲子來的[1]。最后，形象思維雖然看似紛亂無序，但是實際上卻是一個整體，從一開始的伏筆到中間的起伏跌宕，最后慢慢的平緩下來，在回味悠長中慢慢的講述了一個個優(yōu)美的故事。人的大腦左半球與右半球各司其職:左半球以管理語言為主,即抽象思維；而右半球以管理音樂,圖畫為主,即形象思維.正因為如此,如果片面地發(fā)展抽象思維,而不同時發(fā)展形象思維,就可能使大腦左右兩半球不平衡，而審美教育對于大腦左右兩半球的平衡、協(xié)調(diào)大有好處，國內(nèi)外教育家們都曾對此進(jìn)行了試驗，其結(jié)果也都證明了這一點。

(二)抽象思維

指運用概念來進(jìn)行判斷、推理和論證的一種思維形式。在藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞中常有抽象思維的伴隨。抽象思維在藝術(shù)活動中，必須服從形象思維的規(guī)律，有機融合在形象思維之中。簡單來說，藝術(shù)活動本身就是積極地運用抽象思維進(jìn)行創(chuàng)作的一種活動，藝術(shù)活動中的一切靈感、活動的驅(qū)動者都是由抽象思維的引導(dǎo)進(jìn)行的，它能夠使表演者或演奏者更加靈動，可以充分表達(dá)出自己的所思所想。這些思緒也許是碎片狀的，也許是如柳絮一般，但是通過表演者或演奏者靈動細(xì)膩的表演，就會變成一種美的化身。

(三)靈感思維

指在創(chuàng)作活動中，人的大腦皮層高度興奮時的一種心理狀態(tài)和思維形式，它是在一定抽象思維或形象思維的基礎(chǔ)上，突如其來地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。

靈感并非神秘莫測，它是藝術(shù)家長期精心構(gòu)思、艱苦尋覓的精神能量在一瞬間的突然爆發(fā)[2]。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。長期積累，偶然得之?？傊?，在藝術(shù)活動中，形象思維與抽象思維、靈感思維構(gòu)成了十分復(fù)雜的辯證關(guān)系，它們彼此滲透、相互影響，共同構(gòu)成了以形象思維為主體的藝術(shù)思維。

在鋼琴演奏中，將鋼琴基本彈奏技能的學(xué)習(xí)與歌曲即興伴奏學(xué)習(xí)相結(jié)合是一種激發(fā)靈感的重要手段。即興伴奏是指伴奏者在沒有正規(guī)伴奏譜的情況下，能彈奏出與歌曲內(nèi)容相吻合，能夠突出、深化歌唱曲目主題，對歌曲內(nèi)容起到烘托、渲染作用的伴奏，它是由伴奏者自己靈感與原作相結(jié)合的創(chuàng)造性的伴奏。因而，靈感的培養(yǎng)和運用是即興伴奏課的核心。即興伴奏是一門理論與實踐相結(jié)合的應(yīng)用的技術(shù)，它除了要有各種和聲基礎(chǔ)外，還要求伴奏者具有一定的鋼琴演奏技巧，具有較強的綜合應(yīng)用知識的能力，能根據(jù)歌曲的主題思想，意境創(chuàng)造性地選擇好相應(yīng)的織體，應(yīng)用到伴奏中去。演奏者將伴奏的技法由淺入深融入鋼琴演奏之中。開始彈奏鋼琴基本演奏訓(xùn)練的同時及早進(jìn)入即興伴奏訓(xùn)練，如：指法設(shè)計標(biāo)記，各調(diào)的音階訓(xùn)練，大小調(diào)和弦，琶音的練習(xí)，移調(diào)練習(xí)，視奏訓(xùn)練，各種和弦連接等鍵盤和聲訓(xùn)練?？梢赃x擇旋律簡單的歌曲，先進(jìn)行和聲編配，然后和弦連接，在各調(diào)上以不同的織體進(jìn)行和弦連接。對鍵盤的熟悉，隨著和聲理論知識擴(kuò)充掌握，對歌曲即興伴奏的認(rèn)識也在加深。就像我們無需對所有的字、詞都掌握了才能進(jìn)行造句、寫作文一樣，歌曲即興伴奏的學(xué)習(xí)也是不必要等到將樂理知識、復(fù)雜的和聲等音樂理論課程全部掌握，彈奏演奏技能非常完美以后再來學(xué)習(xí)。在用剛剛知道的字、詞造句、寫文章時可能會顯得比較低級或者出現(xiàn)一些邏輯上的錯誤，在這種反復(fù)不斷地作文練習(xí)當(dāng)中造句、文章的組織能力得到提高，靈感思維也由于沒有過多的框架約束而得到了充分的發(fā)揮。無論是藝術(shù)創(chuàng)作還是藝術(shù)欣賞，都必須借助想象、聯(lián)想，因此，創(chuàng)造靈感能為個體的想象能力和聯(lián)想能力的自由馳騁和充分發(fā)展提供極為廣闊的天地；藝術(shù)作品所表現(xiàn)的藝術(shù)美和自然美，往往是啟迪心智、激發(fā)靈感的契機。

二、鋼琴演奏中思維訓(xùn)練的關(guān)鍵點

(一)判斷力

鋼琴演奏就是在運用音樂理論以及鋼琴演奏的原理的基礎(chǔ)上，通過各種感官，包括聽覺、視覺等對樂譜信息進(jìn)行判斷，在準(zhǔn)確的預(yù)測和調(diào)整之后調(diào)動身體各部分器官進(jìn)行完美的演奏[3]。在演奏過程中，演奏者需要對手指的動作幅度輕重，對音響振幅以及速度還有整體音響效果都做出一個更為準(zhǔn)確的判斷和調(diào)整。

我們都知道，速度是鋼琴演奏中的一項重要的技巧，在演奏中往往會出現(xiàn)牽一發(fā)而動全身的連鎖效果。因此我們可以看到作曲家們往往會對速度做出明確的要求，鋼琴演奏者應(yīng)該在自身條件的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確判斷，從而演奏出和諧優(yōu)美的音樂，完美詮釋作品的真諦。

(二)審視力

眼睛是心靈的窗戶，通過觀察可以更好的思考和判斷鋼琴演奏中各個環(huán)節(jié)應(yīng)該注意的問題，比如如果演奏者在演奏前能夠?qū)τ|鍵動作更好地觀察和分析，記住聲音效果，這就為完美演奏增添了更深一層的把握。這就是所謂的審視力的作用。我們只有做到了對自己演奏這一行為的全面把握，才能夠稱得上是完美的鋼琴演奏的前提。例如我們在彈奏莫扎特的作品的時候，要充分利用敏感的指尖來做觸鍵的動作，手腕盡可能地自然放松，注意在發(fā)聲后旋即放松開來，從而彈奏出有彈性又優(yōu)美的音樂。在這一過程中，要不時地觀察手腕和手掌的力度，盡可能使其柔順放松地與鍵盤接觸，這才是優(yōu)美旋律的源頭和保障。審視力在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔蔑@而易見，在鋼琴演奏中我們更應(yīng)該充分運用起這一手段，完善我們的演奏活動。

(三)適應(yīng)力

適應(yīng)力指演奏中善于根據(jù)外部情況的新變化,改變原有的思維方向,靈活運用各種方法平衡心理,調(diào)節(jié)運動神經(jīng)的興奮與抑制,解決演奏中出現(xiàn)的新問題所必備的敏捷、靈活的思維品質(zhì)[4]。在演奏的每一瞬間都會有各種各樣的刺激傳入大腦,使我們的心理與生理平衡受到?jīng)_擊,產(chǎn)生許多異常反映,部分肌肉緊張,處于“消極怠工”的狀態(tài);或者聽覺麻木,對聲音毫無反映等問題,想要找出行之有效的解決辦法,首先取決于思維的敏捷。要具備以上靈活處置的能力,必須在平時訓(xùn)練中熟練各種觸鍵感覺和不同類型的音樂,將歸類練習(xí)和交叉練習(xí)相結(jié)合,經(jīng)過反復(fù)練習(xí)和交叉練習(xí)相結(jié)合,反復(fù)練習(xí)達(dá)到熟練的“自動化”程度。各種演奏技巧掌握得越準(zhǔn)確、越熟練,技巧的運用就越靈活,適應(yīng)性就越強,從而在思維的正確指導(dǎo)下,保證演奏的順利進(jìn)行。

三、在鋼琴演奏中如何進(jìn)行思維訓(xùn)練

鋼琴演奏離不開積極地思維活動和情感活動，所以我們的教師在教學(xué)和練習(xí)活動中，應(yīng)該幫助學(xué)生從深層次去重新認(rèn)識鋼琴練習(xí)，提醒他們不要只是僵硬刻板地練習(xí)，而應(yīng)該調(diào)動內(nèi)心一種積極的情感態(tài)度去看待和進(jìn)行鋼琴演奏練習(xí)，我相信，只有帶著積極的態(tài)度，充沛的感情才能夠演繹出自然流暢的樂曲。我們音樂教師也應(yīng)該加強心理學(xué)、科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律的學(xué)習(xí)，有效引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，從而大幅度提高我們的鋼琴演奏教學(xué)質(zhì)量和效率。

鋼琴的訓(xùn)練實際上包含兩個部分，第一個部分是鋼琴技巧的訓(xùn)練，實際上就是手指的訓(xùn)練。第二個部分是思維的訓(xùn)練，實際上就是大腦控制手指動作的訓(xùn)練。鋼琴的學(xué)習(xí)過程是一個學(xué)生通過接受老師的教育逐漸學(xué)會控制的過程，在這里所講的控制包括控制手指的動作、音樂的強弱、快慢、節(jié)奏、感情等。但是事實上我們往往都對技巧的訓(xùn)練投入了過多的精力和注意力，而對思維的訓(xùn)練卻忽視了。鋼琴的技巧訓(xùn)練很大程度上來說就是大腦對手指的控制訓(xùn)練，它的核心就是思維控制。從這點來說，思維的訓(xùn)練在鋼琴的訓(xùn)練中是占有絕對重要的地位的。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過嚴(yán)格科學(xué)的訓(xùn)練使自己的思維越來越嚴(yán)謹(jǐn)，這樣的結(jié)果就是學(xué)生的手指越來越靈活，對鋼琴技巧和樂曲越來越有把握，從而使學(xué)生的演奏逐漸達(dá)到得心應(yīng)手的地步。所以我們要研究如何在鋼琴教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的思維，積極控制手指，從而提高演奏技巧和演奏的穩(wěn)定性。一般學(xué)生都不會理解思維訓(xùn)練對鋼琴學(xué)習(xí)的重要，他們大多喜歡彈曲子，不喜歡彈奏練習(xí)曲，更不喜歡一個一個手指的慢速控制訓(xùn)練。教師要盡最大的能力使學(xué)生明白控制手指訓(xùn)練思維的必要性，使學(xué)生能高度重視。只有學(xué)生高度重視才能夠在隨后的練習(xí)中投入精力，集中注意力進(jìn)行練習(xí)，這樣練習(xí)的效果會比較好，如果學(xué)生不重視思維、手指控制的訓(xùn)練，練習(xí)的時候不夠聚精會神，這樣練習(xí)的效果就非常難以保證。教師要反復(fù)強調(diào)，不厭其煩地給學(xué)生講述，最終讓學(xué)生明白其重要性并自覺地集中注意力投入到思維控制訓(xùn)練中，從而保證鋼琴教學(xué)的質(zhì)量和效果。嚴(yán)格選取合適的教材，規(guī)范引導(dǎo)思維活動，幫助學(xué)生集中注意力。

教材的選擇在初級的鋼琴教學(xué)中起著非常重要的作用，如果我們開始的時候選的曲目太難的話，學(xué)生經(jīng)過練習(xí)達(dá)不到要求，幾次挫折后很容易喪失繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。所以初期的訓(xùn)練必須要盡量少給學(xué)生作品彈，不要一次布置很多作品給學(xué)生。因為技巧的形成規(guī)律決定了我們不需要給學(xué)生大量的作品，這樣反而對學(xué)生形成技巧不利。古人說“熟練生巧”就是這個意思，而不是“多練生巧”。這里的“熟練”就是指把一個作品反復(fù)練習(xí)，是“練同一作品多”，最后形成技巧。所以我們要選好一些有代表性的曲目給學(xué)生練習(xí)，最好選用音符比較簡單，學(xué)生不必花費太多精力進(jìn)行識譜的作品，這樣便于學(xué)生的思維控制訓(xùn)練，剛開始選用音階式的練習(xí)曲，而且還是一手音階一手柱式和弦伴奏類型的樂曲，左手要盡量的簡單，甚至沒有左手，這樣便于學(xué)生把注意力集中起來進(jìn)行思維控制訓(xùn)練。

在練習(xí)的時候，應(yīng)先單手練習(xí)，單手練習(xí)熟練后才能夠雙手合起來。一般先選用右手音階左手伴奏的練習(xí)曲，然后再選用左手音階右手伴奏的練習(xí)曲訓(xùn)練(如果左手好的訓(xùn)練順序就相反)。在取得了一定的成績后再給學(xué)生稍微難一點的作品繼續(xù)訓(xùn)練。剛開始我們可以選一些比較容易的曲目，像《拜厄》鋼琴教材中的一些簡單的練習(xí)曲，當(dāng)然我們教師也可以為了一些特殊的教學(xué)目的自己編一些曲目讓學(xué)生練習(xí)。在有了一定的基礎(chǔ)后我們可以選用巴赫的一些簡單的復(fù)調(diào)教材進(jìn)行控制手指、控制思維的訓(xùn)練，像《初級鋼琴曲集》就是很好的控制思維和手指的訓(xùn)練教材。另外《車爾尼鋼琴練習(xí)曲599》也是不錯的練習(xí)教材，我們可以從中選取一些能夠體現(xiàn)我們教學(xué)目的的曲目給學(xué)生練習(xí)。樂曲的選擇從很大程度上決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，如果太難了，學(xué)生一開始就控制不住自己的思維和手指，這樣學(xué)生就會慢慢的喪失信心和興趣，一旦學(xué)生“放開了思維”亂彈一氣，訓(xùn)練就徹底的失敗，這樣學(xué)生就養(yǎng)成了壞習(xí)慣形成了定式，再去改就很困難了。如果太簡單了，往往不能夠引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生的注意力不能夠集中，也容易養(yǎng)成注意力不集中的壞習(xí)慣。

結(jié) 語

許多科學(xué)家十分喜愛音樂與藝術(shù)。量子論的發(fā)現(xiàn)者普朗克不僅愛好音樂,而且鋼琴演奏技藝十分高超。偉大的科學(xué)家愛因斯坦更是一位出色的小提琴手,關(guān)于他的傳記中曾經(jīng)有記錄說:我們這個世界可以由音樂的音符組成,也可以由數(shù)學(xué)的公式組成,陀思妥耶夫斯基所給予我的要比任何科學(xué)思想家都多,比高斯還多!陀思妥耶夫斯基是著名的俄國文學(xué)家,他寫過很多小說,愛因斯坦如此推崇他,可見美的藝術(shù)、良好的音樂作品對偉大科學(xué)家的巨大影響。因此我們必須要不斷提高鋼琴演奏教學(xué)質(zhì)量，使我們的學(xué)生真正享受鋼琴演奏這種美妙的藝術(shù)。

注釋:

[1]徐玉蓮.論高師古箏教學(xué)的弊端及其改革之路[J].成都教育學(xué)院學(xué)報,2006(08):49—51.

[2]吳曉娜.鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的構(gòu)建與思考[J].黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報),2009(01):182—185,195.

[3]顧于菲.鋼琴彈奏中的誤導(dǎo)[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2000(03):98—99.

[4]鄒 娟.音樂審美素質(zhì)的培養(yǎng)與音樂欣賞教學(xué)[J].湖南民族職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2007(09):83—85.