政治自覺視域下的大學生思政教育探析

劉恩恩

（廈門大學，福建 廈門 361005）

在《習近平與大學生朋友》系列采訪實錄第二十七篇《習市長指導我“要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’”》中提到，時任廈門市委常委、副市長習近平同志叮囑就讀于廈門大學經(jīng)濟系的張宏樑同學，要反復讀，用心讀，要把馬克思主義原著“厚的讀薄，薄的讀厚”，要“自找苦吃”“要苦讀書，讀苦書，就是讀經(jīng)典，讀原著”，要做到“越學原理越清楚，越學信念越堅定”[1]。通過學習這篇文獻，深切感受到習近平總書記對青年大學生的諄諄教誨，深切體會到當代大學生要真學、學深馬克思主義經(jīng)典原著，提高政治站位，提升政治意識，把理想信念樹起來，把知識才干長起來，把責任使命擔起來，以昂揚的斗志、飽滿的精神和過硬的本領，投身偉大斗爭，建設偉大工程，推進偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大夢想，也深切意識到在多元文化價值背景下，在百年未有之大變局中，大學生政治自覺培養(yǎng)和形成的重要性和迫切性，大學思政教育工作者必須有深入研究探索的緊迫感。

一、大學生政治自覺的內(nèi)涵

政治自覺是一個綜合性概念，既有橫向內(nèi)在的多元要素，也有縱向的認知演進過程。

從這個概念的淵源上看，政治自覺是一個政黨治理國家和社會常用，也必須用的概念，在政策文件和講話中頻頻出現(xiàn)，這不僅是一種提法，更是一種高要求，特別是“自覺”二字，更是達到極高的要求，是思想信念和學習、工作部署能真正貫徹落實到位的重要保證。

有學者對其進行研究。比如，周春蘭認為政治自覺是在一定環(huán)境中，主體對政治客體的認知，進而形成對國家政治的理論自信、道路自信和制度自信[2]；李青勵提出政治主體對政治客體認知后，形成價值觀、責任感和行為的統(tǒng)一[3]；朱中原則認為，政治自覺是指政治主體對信仰、意識和站位的覺察與行動[4]。

總體而言，政治自覺既包含著主體認知的內(nèi)容，如國家所處的時代任務，國家所存在的形式，國家所進行的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的活動，也包含著主體認知從自發(fā)到自覺的過程，而且這種自覺是以責任的認同和行動的擔當為最終呈現(xiàn)的。

結(jié)合上述概念的分析，以筆者從事思政教育的經(jīng)驗理解，政治自覺是一個主客體統(tǒng)一的概念，呈現(xiàn)為時代使命、歷史擔當、個體責任與主體意識覺知覺醒的統(tǒng)一，并以實踐行動為載體成型定型的生命意識狀態(tài)。作為一種意識狀態(tài)，其涵蓋著時代認同、國度認同、文化認同和責任認同等要素。

作為一個國家建設的主力軍，大學生責任使然，勢必要扛起這個擔子，形成政治自覺，內(nèi)化于心，外化于行。

（一）時代任務

當前，我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾，需要社會主力軍堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動人的全面發(fā)展，擔起全體人民共同富裕的責任；要能立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，積極推進中國式現(xiàn)代化建設，積極探索發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為世界貢獻中國智慧和中國方案。

這是時代課題、時代任務，要求廣大青年大學生必須學深悟透，勇挑使命，扛起責任，展現(xiàn)作為國家棟梁的歷史擔當，做到心中有任務，行動有目標，自己有力量。

（二）國度特色

歷史與實踐選擇了中國共產(chǎn)黨，也選擇了社會主義制度，這是當前的國情、當下的政治。作為新時代的大學生，必須“把握中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代國家成長之間深刻的內(nèi)在聯(lián)系”[5]，必須堅持“兩個維護”及認知其在規(guī)劃全局、整合資源、把握機遇、創(chuàng)造合力等方面發(fā)揮的關(guān)鍵作用；深刻認識政黨的邏輯與本質(zhì)，懂得領袖形成的邏輯和規(guī)律；深刻認識中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了治理我們這樣一個超大人口、超大體量、超復雜國際國內(nèi)關(guān)系的國家的社會穩(wěn)定和政治秩序，并有效推進了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型跨越式的快速發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的歷史事實及歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯；深刻認知社會主義制度的正確性以及社會主義現(xiàn)代化建設的長期性、艱巨性和緊迫性。

（三）文化傳承

文化是思想政治意識的基石。幾千年來，中華文化積淀著中華民族的精神追求，也展現(xiàn)著獨特的精神標識。習近平總書記明確指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”“把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來”[6-8]。作為新時代大學生要深刻認識到文化根脈的傳承是政治立得穩(wěn)、扎得深的基礎，須深入學習，耕讀原著，并肩負起對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的歷史責任，形成新時代中華優(yōu)秀文化，并推向世界，這也是我們重要的政治任務。

（四）責任認同

大學生是社會建設主力軍，是有更強的學習力、領悟力和執(zhí)行力的一支生力軍。大學生勢必要扛起這個擔子，國家才有希望，有力量，我們第二百年目標和民族復興的重任才能指日可待，故外在的責任、使命，均需要內(nèi)在的認同與內(nèi)化，對時代、國度、文化及自身角色定位的全方位認同，訓練和塑造較強的責任意識和政治能力，完成信仰自覺、使命自覺和責任自覺的統(tǒng)一，在時代拷問和歷史實踐中造就為一個有政治信仰、政治紀律、政治能力、政治擔當?shù)漠敶髮W生。

二、大學生政治自覺的形成邏輯

政治自覺，是政治意識的覺醒并成型的過程及狀態(tài)，其形成不是一蹴而就，是伴隨在自我認知覺醒、自我賦能覺醒、自我成熟覺醒之中，有賴于前期所有教育及社會化過程，涉及諸多要素，是前期教育培養(yǎng)的綜合和提升。

作為一種更高維的起主導性作用的意識形式，政治自覺勢必對大學生主體性人格的形成、完善和定型有極大的影響力，一旦形成，并相對穩(wěn)定后，將成為主體行動的信念力和推動力。

一種時代使命和責任的覺醒，將有力推動大學生更深度進行自我認知和定位，更多層面、多維度為己賦能，更注重自我人格的完善，形成傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代創(chuàng)新精神合一、心力與行動力合一的人格，向著自由全面發(fā)展的生命狀態(tài)邁進，最終完成個人使命與國家、民族、時代使命的統(tǒng)一，在推動人民過上美好生活、國家現(xiàn)代化建設、人類獨立發(fā)展、提供中國智慧和中國方案等方面形成高度的自覺。

從認知發(fā)展過程看，須經(jīng)歷三個階段。

（一）從無到有

從幼教到少先隊教育，再到共青團的學習教育，還有家庭和社會的思想文化傳播，每一個大學生都有所經(jīng)歷，并有所積累，均為后天政治自覺的培養(yǎng)打下基礎。思想政治教育需要從娃娃抓起，正如習近平總書記所強調(diào)的“幫助他們‘扣好人生第一?？圩印?，是落實立德樹人根本任務的基礎”[9]。從當前我國思想政治教育的整個歷程來看，幼教時期已經(jīng)進行一些圖像類和活動類的愛國主義教育；少先隊教育以培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人為目標，從隊歌、隊徽、隊史、隊規(guī)等方面系統(tǒng)地進行思想政治教育；共青團的思想政治教育則從培養(yǎng)未來社會主義建設者入手，提供更為系統(tǒng)、深入、全面的教育；家庭和社會教育也不斷強化，學習平臺更多，形式更多樣，宣傳更廣泛，更深度有效，大大增強了整體國民的民族自豪感、自信心和愛國情懷。當然，因各地情況和個體成長歷程的差異，大學思政教育既要重視前期基礎教育，也要有所細分，分類指導方能從基礎教育中好中選優(yōu)，重點突破，以點帶面，典型示范，取得更好實效。

（二）從有到信

大學時期是一個人思想價值觀和主體人格逐步成型的階段，也是培養(yǎng)和形成政治自覺的關(guān)鍵期。對前期教育和大學期間思想政治意識教育的全面性綜合及成型成體系，促使政治信念的升級遷越，從萌發(fā)達到自覺，做到真信，有賴于兩個條件：一是大學生心理逐步趨于成熟，能從個體便是一個獨立的主體和獨立的社會人的角度審視和定位自身，能較為宏觀辯證地辨知周遭的世界和環(huán)境，能對自己的認知體系和思想價值體系進行自我創(chuàng)造、自我建構(gòu)、自我完善；二是大學有相應完整的系列課程以及思政教育隊伍，有助于大學生政治自覺的形成。因此，在這個階段，要結(jié)合大學生的思維特點和成長規(guī)律，按不同年級和不同前期教育背景，分類、分梯次在內(nèi)容和方式方法創(chuàng)新上下功夫，把培養(yǎng)政治自覺融入思想道德教育、人文素養(yǎng)教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，構(gòu)建以樹立政治使命和擔當為目標的教學體系、課程體系、教材體系和管理體系，以培育人才、形成政治自覺為教育任務，加快推進整體性、現(xiàn)代性和綜合性的政治教育建設。

（三）從信到行

行是信的最終體現(xiàn)和檢閱。習近平總書記指出：“理想信念不是拿來說、拿來唱的，更不是用來裝點門面的，只有見諸行動才有說服力。”大學生的政治自覺必須通過各種具體的實踐行動進行考驗、檢閱和鞏固定型。這個階段，大學生充分感知和認同當前時代、社會和國家賦予神圣使命并形成體系，明白這一生要承擔怎樣的使命，同時又通過怎么樣的努力和實際行動實現(xiàn)自己的使命。此時，對大學思政教育而言，就要做到把其思想精華、道德范式、規(guī)范體系、價值取向的現(xiàn)實意義和時代價值融入大學生實踐活動和實踐載體，要因地制宜，注重結(jié)合學校和生源特點，有重點、有特色、有區(qū)分地開展實踐活動，讓大學生在具體活動中感知、認可和踐行，進而使政治信念更加堅定，更加定型。

三、大學生政治自覺培養(yǎng)的實踐路徑

大學生有其自身年齡和認知特性，須有針對性地進行教育引導和培養(yǎng)。

（一）尊重大學生成長規(guī)律

大學生是一個普遍覺醒潛力較強的群體。中學時期，他們大部分覺醒的更早更深，盡管此時的覺醒理由、層次境界未必太高遠，比如為自己、為家庭而讀書，但有這種潛質(zhì)和基礎，將更有利于進行再次喚醒和再次覺醒。況且，這個年齡段是思想觀念、價值觀念最佳的成熟和綜合提升成型期，只要有更好、更綜合性的引導教育藝術(shù)及相應的輔助手段，完成再次激發(fā)及確保激發(fā)成效是可能的，也是可行的。

（二）抓好馬克思主義理論教育

在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記明確提到“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎”[10]。習近平總書記早在廈門市擔任副市長期間就提出，學原理、讀原著對學生成長和人生觀、價值觀、世界觀形成的作用。高校要把推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦的任務落到實處，實現(xiàn)理論體系向教材體系和教材體系向教學體系的轉(zhuǎn)化。此外，要把思想政治教育作為一個系統(tǒng)工程來抓，統(tǒng)一編寫課程教材，并把統(tǒng)一使用整體工程教材的情況納入到考核指標體系中去。

（三）優(yōu)化課程育人體系

大學教育須堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，圍繞培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這些根本問題，系統(tǒng)全面設計“我是誰”“為了誰”的課程、制度和輔助方式，把政治自覺教育培訓作為首要任務抓緊、抓牢、抓實。可以通過課程內(nèi)容、教學形式、師資隊伍乃至新媒體技術(shù)運用等途徑推進改革，提升教育的親和力和針對性，不斷提高工作能力和水平，滿足大學生政治自覺成長的需求和期待。

（四）推進政治素養(yǎng)的綜合訓練

政治素養(yǎng)訓練是一個綜合性、系統(tǒng)性、長期性工程，更是隱性累積的過程，特別容易在顯性的專業(yè)訓練任務要求下被弱化，須引起學校黨政領導的足夠重視。要在思政德育、人文素養(yǎng)、技能技藝和專業(yè)科目等方面進行系統(tǒng)全面統(tǒng)籌，在課程設置、馬列原著引讀、人文經(jīng)典導讀、活動安排、宣傳傳播創(chuàng)新和管理制度跟進等方面進行精細化考量。特別是，對于大學生人文素養(yǎng)的訓練，是當前大學教育中極易被忽視的部分，要按照習近平總書記提出的“兩個結(jié)合”的要求[11]，自覺運用馬克思主義的立場觀點方法，切實肩負起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性改造和創(chuàng)新性發(fā)展的歷史使命，在文化的學習創(chuàng)造中，塑造出具有中華文化底蘊的新時代中國大學生。

（五）推動政治實踐的持續(xù)歷練

實踐是真實的練兵場，是大學生學習理論、了解國情、錘煉情操的重要載體，鼓勵大學生去感受習近平新時代中國特色社會主義思想在廣袤大地的生動實踐，讓他們看到祖國日新月異的變化和改革開放所取得的輝煌成就，自然能夠深刻認識到中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，馬克思主義為什么行，從而增強青年一代的使命擔當。同時，要在現(xiàn)實的急難險重工作中錘煉大學生的學習意志力和控制駕馭能力，訓練其養(yǎng)成大格局、大視野、大情懷，牢固樹立起為人民服務的思想意識，歷練一種在更大政治視野中的包容力和駕馭能力，在實際行動中框正、鞏固和提升其逐步形成的思想政治意識體系，使其真正成為扛得起時代、國家和人民重托的新時代社會主義現(xiàn)代化建設者。