大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的關(guān)鍵著力點(diǎn)

司藝琛，楊 平

(陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，西安710100)

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2019年8月印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)中提到：整體規(guī)劃思政課課程目標(biāo)。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。[1]因此，推動(dòng)大中小學(xué)思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)一體化建設(shè)不僅是當(dāng)前的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，更是國(guó)家戰(zhàn)略，必須采取切實(shí)有效的措施加以落實(shí)。

從大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)自身的需要和思政課建設(shè)的規(guī)律性出發(fā)，應(yīng)該重點(diǎn)在以下四個(gè)方面發(fā)力。

一、科學(xué)設(shè)計(jì)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)目標(biāo)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！盵2]思政課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻圍繞黨的教育方針，認(rèn)真解決好“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。思政課貫穿小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等各個(gè)學(xué)段，是一個(gè)有機(jī)整體，不能被割裂化，因此教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)需根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，避免因缺少溝通產(chǎn)生的內(nèi)容重復(fù)、邏輯層次模糊等問(wèn)題。著重從以下兩個(gè)方面進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

(一)全面圍繞立德樹(shù)人設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

思政課承擔(dān)著立德樹(shù)人這項(xiàng)根本任務(wù)，一方面，從國(guó)家層面明確教學(xué)理念，辦好這門(mén)課程最根本的就是要全面落實(shí)黨的教育方針，為黨培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人、建設(shè)者，為國(guó)家培養(yǎng)勇?lián)褡鍙?fù)興大任的棟梁之材。另一方面，立德樹(shù)人簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)持以德育人，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上突出“人”的核心地位，從教育對(duì)象本身出發(fā)，這就需要根據(jù)教育對(duì)象的教育背景、知識(shí)能力、個(gè)體差異總體設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)個(gè)體差異等特點(diǎn)，因此，教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)在堅(jiān)持黨和國(guó)家總的教育方針的前提下，既要遵循不同學(xué)段教育對(duì)象的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，又要結(jié)合受教育者自身的教育需求，圍繞“立德”與“樹(shù)人”設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)。

(二)將循序漸進(jìn)原則和整體性原則有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)

在思政課教學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)、低年級(jí)學(xué)生教學(xué)內(nèi)容超前而導(dǎo)致理解困難以及高年級(jí)學(xué)生教學(xué)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單而缺少啟發(fā)性的種種現(xiàn)象，都與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，超前或滯后都會(huì)產(chǎn)生教育效果不佳的后果。由此可見(jiàn)，根據(jù)教育對(duì)象認(rèn)知發(fā)展的階段性變化有針對(duì)地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)是必要的，使思政課的設(shè)置呈現(xiàn)“步步高，層層深”的特征，遵循學(xué)生認(rèn)知能力循序漸進(jìn)、螺旋上升的規(guī)律。在不同學(xué)段體現(xiàn)層次分明、層層遞進(jìn)，使各段課程能夠各盡其力，協(xié)同發(fā)展產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

在教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則,要根據(jù)教育對(duì)象的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展特點(diǎn)，例如，小學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)主要在于引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的思想道德觀念，課堂中多以形象具體的事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化教育；中學(xué)階段則不同，是學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成發(fā)展的關(guān)鍵期，教師需關(guān)注青少年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要節(jié)點(diǎn)；大學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)要提高到理論升華階段，深化對(duì)理論的理解、增強(qiáng)對(duì)理論的剖析，加深對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同感，并且從實(shí)踐層面深化理論研究。同時(shí)，把握整體性原則要從各學(xué)段思政課的特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展規(guī)律出發(fā)，將各學(xué)段階段性的教學(xué)目標(biāo)相互聯(lián)系、統(tǒng)籌設(shè)計(jì)、環(huán)環(huán)相扣以此發(fā)揮課程的最優(yōu)效果。

二、順暢銜接大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容

習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“辦好思政課，就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?！盵3]思政課的親和力關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容，要圍繞實(shí)現(xiàn)各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和課程整體目標(biāo)進(jìn)行布局，避免在初始階段講得過(guò)于艱深而導(dǎo)致學(xué)生理解困難，同樣要避免高級(jí)階段的內(nèi)容不夠深入而導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有得到相應(yīng)的提升。因此，各學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)層次性、溝通性和進(jìn)階性,注重整體內(nèi)容的貫通性與銜接性。

(一)小學(xué)階段：播撒希望之種

小學(xué)階段的思政課承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育啟蒙的關(guān)鍵責(zé)任，在內(nèi)容設(shè)置上多將抽象化延伸為具體化。一方面，要準(zhǔn)確把握這一階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情景教學(xué)模式，在課堂中分模塊教學(xué)，將形象生動(dòng)的生活實(shí)例映射到課堂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，以寓教于樂(lè)的教學(xué)方式，給予學(xué)生愉快的課堂體驗(yàn)。另一方面，政治與生活不可分割，思想政治教育具有明顯的意識(shí)形態(tài)性，思想政治教育的內(nèi)容既要有強(qiáng)烈的生活關(guān)照，又要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。在小學(xué)階段，要在生活化氣息濃厚的課程中巧妙融入正確的思想道德觀念、行為習(xí)慣養(yǎng)成等方面的內(nèi)容，從而起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

1.善用教材，啟發(fā)學(xué)生

小學(xué)階段開(kāi)設(shè)的道德與法治，課程大都以豐富的圖畫(huà)、熟悉的生活剪影以及簡(jiǎn)單易懂的文字展示道德教育、法治教育的內(nèi)容。學(xué)生在此階段的認(rèn)知發(fā)展尚未成熟，難以理解抽象的概念性知識(shí)。因此，在內(nèi)容設(shè)置上注重引導(dǎo)、貼近生活，使學(xué)生對(duì)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義形成自己的初步認(rèn)識(shí)。[4]在教學(xué)內(nèi)容上突出啟蒙性，以生活化的實(shí)例教育學(xué)生，在較易理解的基礎(chǔ)上使課程更具認(rèn)同感；教學(xué)內(nèi)容要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)考慮到個(gè)體差異以及如何引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂；創(chuàng)新性地使用教材，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)豐富有趣的課堂活動(dòng)，寓教于樂(lè)，起到潛移默化的作用。

2.分年級(jí)小段，循序漸進(jìn)

品德教育在整個(gè)小學(xué)階段都發(fā)揮著不可替代的引領(lǐng)作用，與其他課程產(chǎn)生良性互動(dòng)，關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理等多個(gè)方面。思政課囊括品德教育、人文歷史、社會(huì)現(xiàn)象、自然地理等，是綜合性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科。從一年級(jí)到六年級(jí)，學(xué)生的心理在逐步變化，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)由淺入深。例如一年級(jí)的思想品德課程注重培養(yǎng)孩子的集體意識(shí)、衛(wèi)生習(xí)慣、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信等基本習(xí)慣與品德等；三年級(jí)的課程則會(huì)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生尊重師長(zhǎng)、敬愛(ài)長(zhǎng)輩、言而有信、善始善終、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并改正等更高階段的品德習(xí)慣；上升到五、六年級(jí)，在課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)上需更加注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，提高辨別是非的能力。

(二)中學(xué)階段：塑造正確“三觀”

中學(xué)分為初中、高中兩個(gè)階段。初中階段的學(xué)生已具備基本的文化功底與道德理念，需從多角度出發(fā)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。初中階段的教材《道德與法治》圍繞個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界展開(kāi)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容更為廣泛。高中的思政課起著培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)、法律意識(shí)、道德升華的作用，從初中偏生活化的課堂內(nèi)容走向理論化、具體化，突出培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)。

1.初中階段：打牢思想基礎(chǔ)

初中階段的課程內(nèi)容主要涉及對(duì)社會(huì)層面的認(rèn)知以及人際交流溝通的基本準(zhǔn)則、法律意識(shí)的初步培養(yǎng)等，在教學(xué)內(nèi)容上要體現(xiàn)進(jìn)階性，以達(dá)到這一階段的培養(yǎng)目標(biāo)。首先，以情景教學(xué)方法呈現(xiàn)課堂內(nèi)容，將生活實(shí)例與課本內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情景，帶動(dòng)學(xué)生充分參與、體驗(yàn)，從而領(lǐng)會(huì)不同角色的責(zé)任與義務(wù)，樹(shù)立正確的法治觀念。其次，思政課教學(xué)內(nèi)容要兼顧學(xué)生的心理健康，初中階段的學(xué)生正處于青春期，學(xué)生的思想不夠穩(wěn)定成熟且情緒容易變化，教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行溝通對(duì)話，注重培養(yǎng)學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度。最后，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)也要注重拓寬學(xué)生的認(rèn)知面，通過(guò)直觀地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的英雄人物事跡，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立崇高的政治信仰和理想抱負(fù)。

2.高中階段：提升政治素養(yǎng)

高中時(shí)期是學(xué)生“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，思政課要更突出思想政治教育的特色，要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，以“四個(gè)自信”強(qiáng)化學(xué)生政治認(rèn)同，從中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化四個(gè)層面綜合展開(kāi)教育，創(chuàng)造性地向?qū)W生講授馬克思主義基本原理，講授馬克思主義哲學(xué)，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界發(fā)展的規(guī)律；講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，讓學(xué)生了解中國(guó)道路與西方道路的區(qū)別，了解社會(huì)主義與資本主義的根本差別；以科學(xué)的理論引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提升高中生的政治素養(yǎng)。與此同時(shí)，思政課還應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外政治社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，有針對(duì)性地拓寬學(xué)生的視野，初步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，倡導(dǎo)學(xué)生形成探究、合作性學(xué)習(xí)能力。[5]面臨高考，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生心理變化規(guī)律，及時(shí)做好心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生積極應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中、生活中的困難，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗。在教學(xué)內(nèi)容的安排上可適當(dāng)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，例如志愿服務(wù)、參觀游學(xué)等，使思政課在理論層面與實(shí)踐層面相輔相成。

(三)大學(xué)階段：增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)

《意見(jiàn)》明確提出要調(diào)整創(chuàng)新思政課的課程體系，大學(xué)階段的思政課教學(xué)要以增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)為主要目標(biāo)。目前博士研究生階段、碩士研究生階段、本科階段、專科階段都開(kāi)設(shè)了不同的思想政治必修課，可以看出高等教育階段所開(kāi)設(shè)的課程體現(xiàn)出遞接性與上升性。與高中政治課相比，高校思政課更加注重對(duì)理論的深入學(xué)習(xí)。高校的思政課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一批具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)和光榮使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀學(xué)子，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想高度與實(shí)際情況，多以啟發(fā)性教育為主，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，堅(jiān)持愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體這條主線，深化對(duì)馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)習(xí)與理解，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容。

首先，思政課作為高校思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)著力提升青年學(xué)子的思想政治理論水平，通過(guò)系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容，加深對(duì)理論的理解與認(rèn)同，并逐步提升自身的理論素養(yǎng)。新形勢(shì)下，思政課更應(yīng)始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性、全面性、創(chuàng)新性的理論引導(dǎo)。課程內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注培養(yǎng)年輕一代的理論價(jià)值追求，努力引導(dǎo)學(xué)生汲取理論養(yǎng)分、剖析理論機(jī)理，加強(qiáng)對(duì)理論內(nèi)在邏輯的理解與體會(huì)，更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同，從而激發(fā)其對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。

其次，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)高校思政課堂的內(nèi)容設(shè)計(jì)，用社會(huì)主義先進(jìn)文化引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。隨著我國(guó)與世界各國(guó)交往的越來(lái)越廣泛，各種各樣的思想也隨之涌入，在多元化思潮的大背景下，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定理想信念對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。大學(xué)生普遍對(duì)一些問(wèn)題缺乏深層次思考，在處理問(wèn)題時(shí)也相對(duì)缺乏毅力與理性，在思想上容易產(chǎn)生困惑。因此，需要教師關(guān)注學(xué)生的心理變化，關(guān)注他們的思想現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)期待，尋找合適時(shí)機(jī)對(duì)其進(jìn)行深入的愛(ài)國(guó)主義教育。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化發(fā)展，可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化、民族文化以及革命文化這些根源性教育資源的挖掘，向?qū)W生展示鮮活的事例引導(dǎo)，讓他們切身感受，從而使學(xué)生的理想信念更加堅(jiān)定。[6]同時(shí)，要加強(qiáng)社會(huì)主義法制教育，有目的地培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，充分發(fā)揮思政課立德樹(shù)人的重大使命，緊密契合青年學(xué)子的身心發(fā)展特點(diǎn)，引導(dǎo)他們積極參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中逐步提高學(xué)生的綜合能力、培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

三、統(tǒng)籌建設(shè)大中小學(xué)思政課教師共同體

思政課擔(dān)負(fù)著立德樹(shù)人的重要使命，關(guān)系到國(guó)家未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步闡述思政課中“人”的因素，提出：“辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！盵7]新時(shí)代思政課教師必須以民族復(fù)興為己任，以實(shí)際行動(dòng)履行教書(shū)育人的職責(zé)。肩負(fù)立德樹(shù)人大任的思政課教師要始終遵循總書(shū)記在思政課教師座談會(huì)上明確提出的“六要”的要求，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果武裝頭腦，不斷提高自身政治素養(yǎng)。2021 年 7 月 1 日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“新的征程上，我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’，牢記‘國(guó)之大者’?！盵8]把總書(shū)記的講話與職業(yè)理想緊密結(jié)合，明確思政課教師的首要條件就是政治要強(qiáng)，只有統(tǒng)籌建設(shè)大中小學(xué)思政課教師共同體才能保證思政課教師這一特殊群體能夠以崇高的使命感和責(zé)任感盡職盡責(zé)。

(一)建立有效的大中小學(xué)思政課教師理論學(xué)習(xí)平臺(tái)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦好思政課要“讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒”[2]。是否有一個(gè)堅(jiān)定的政治信仰是檢驗(yàn)思政課教師思想基礎(chǔ)的試金石，全面提高各級(jí)各類學(xué)校思政課教師的理論素養(yǎng)，以理論提升促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。為思政課教師搭建行之有效的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)，使教師能夠通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)堅(jiān)定自身政治信仰、鞏固自身理論功底、提升自身教學(xué)水平，從而更好地在課堂上啟發(fā)學(xué)生、在生活上感染學(xué)生。例如教育部設(shè)立的“周末理論大講堂”以及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)等，都極大地豐富了教育教學(xué)資源，使廣大教師通過(guò)學(xué)習(xí)能夠感悟到馬克思主義的理論精髓、激發(fā)個(gè)人鉆研馬克思主義經(jīng)典著作的興趣，不斷推動(dòng)思政課教師的理論學(xué)習(xí)走向深入，從而提升思政課教師的理論自信。此外，思政課教師還應(yīng)進(jìn)一步拓寬自身的思維廣度、善用國(guó)際視野，切實(shí)提升自身的理論儲(chǔ)備和修養(yǎng)學(xué)識(shí)，力爭(zhēng)做一名科學(xué)真理的傳播者。

(二)建立健全大中小學(xué)思政課一體化備課機(jī)制

大中小學(xué)思政課教師一體化備課是構(gòu)建思政課教師共同體的必然要求，例如設(shè)立思政課備課協(xié)同中心、組建跨學(xué)段教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)、定期開(kāi)展集體備課，使各學(xué)段教師能夠深入交流工作經(jīng)驗(yàn)，共同解決在教育過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，以此保持大中小學(xué)思政課之間的動(dòng)態(tài)溝通，促進(jìn)學(xué)科一體化發(fā)展。促進(jìn)不同學(xué)段的有效對(duì)話，科學(xué)實(shí)現(xiàn)不同學(xué)段間進(jìn)階式發(fā)展、螺旋式上升，防止學(xué)段間教學(xué)產(chǎn)生重復(fù)問(wèn)題。同時(shí)，高校要發(fā)揮學(xué)科理論研究主陣地的先導(dǎo)性、前瞻性作用，以科研優(yōu)勢(shì)引領(lǐng)中小學(xué)思政學(xué)科發(fā)展，例如以中小學(xué)思政課教師定期進(jìn)高校研修學(xué)習(xí)、高校理論宣講團(tuán)走進(jìn)中小學(xué)校園開(kāi)展學(xué)習(xí)講座等方式促進(jìn)學(xué)科建設(shè)一體化水平的提升。

(三)建立大中小學(xué)思政課教師社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)

創(chuàng)新發(fā)展思政課需要逐步提高教師群體的社會(huì)實(shí)踐能力，理論層面與實(shí)踐層面并重，避免出現(xiàn)天平傾斜的現(xiàn)象。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)定期選派思政課骨干教師進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研，要注重從實(shí)地考察中延伸理論學(xué)習(xí)深度，以親身體會(huì)豐富學(xué)識(shí)，以具體形象感化內(nèi)心。通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)識(shí)修養(yǎng)，把在實(shí)踐中所汲取的養(yǎng)分帶到課堂中，使課堂內(nèi)容多一份生動(dòng)多一份形象。同時(shí)，對(duì)于教師的實(shí)踐培訓(xùn)不應(yīng)局限于國(guó)內(nèi)，培養(yǎng)一批具有國(guó)際視野的思政課教師以拓寬課堂廣度，使教師在實(shí)踐學(xué)習(xí)中比較分析中國(guó)特色社會(huì)主義制度與國(guó)外政治制度的區(qū)別，促使教師理性分析我國(guó)思想政治教育領(lǐng)域在當(dāng)前階段的突出問(wèn)題，通過(guò)切身實(shí)踐深化對(duì)“四個(gè)自信”學(xué)習(xí)認(rèn)同，理直氣壯地上好思政課。

四、協(xié)同創(chuàng)新大中小學(xué)思政課教學(xué)方法

推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新，必須針對(duì)目前教學(xué)方法中存在的突出問(wèn)題，改進(jìn)、創(chuàng)新大中小學(xué)思政課的教學(xué)方法。

(一)協(xié)同設(shè)計(jì)各學(xué)段課堂教學(xué)方法

創(chuàng)新思政課堂首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從根本上提升課堂效果。課堂對(duì)于不同學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是獲取知識(shí)的最根本途徑，協(xié)同設(shè)計(jì)各學(xué)段的教學(xué)方法是由具體到抽象的過(guò)程。小學(xué)階段的課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活多有聯(lián)系，教師作為課堂主導(dǎo)者運(yùn)用較為生動(dòng)且直觀的生活化案例使課堂效果得到延伸，從而達(dá)到道德認(rèn)知的初步培養(yǎng)；中學(xué)階段的課堂則需多注重學(xué)生的主體需求，教師的身份從主導(dǎo)者更多地向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)換，僅僅解讀教材難以實(shí)現(xiàn)育人效果，課堂上采用多種形式，比如，分組討論、誦讀經(jīng)典、演講辯論等充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂活躍度和參與度，教師在課堂上應(yīng)注重營(yíng)造“教師引導(dǎo)，學(xué)生參與”的課堂氛圍，為大學(xué)階段的理論學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)；大學(xué)課堂進(jìn)入理論升華階段，將理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生如何將個(gè)人的使命擔(dān)當(dāng)與國(guó)家的前途命運(yùn)相結(jié)合，聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)生從公民教育的多重角度樹(shù)立理想信念。此外，思政課教學(xué)還應(yīng)當(dāng)善于發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)學(xué)生心靈。協(xié)同設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，在不同學(xué)段根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)與課堂相輔相成的教學(xué)方法，在增強(qiáng)課程趣味性的同時(shí)，又能深化對(duì)理論的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用。

(二)協(xié)同運(yùn)用各學(xué)段適合的教育技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)的興起對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生了巨大改變，面對(duì)緊隨潮流的青少年學(xué)生，教師在課堂上更要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，使傳統(tǒng)的思政課堂變得鮮活起來(lái)，采用“互聯(lián)網(wǎng)+”的現(xiàn)代教育技術(shù)概念改進(jìn)思政課堂，在各學(xué)段合理運(yùn)用，使思政課堂創(chuàng)新發(fā)展。針對(duì)學(xué)段間的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)問(wèn)題，亟須一個(gè)能夠溝通交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，逐步實(shí)現(xiàn)低階段向高階段的螺旋上升式發(fā)展。多媒體教學(xué)已經(jīng)在各個(gè)學(xué)段逐步普及化，越來(lái)越多的“微課”“慕課”等新型線上教育模式的運(yùn)用，以及在課堂中使用VR、AR等新興信息技術(shù)。一方面，在思政課上運(yùn)用多媒體等輔助手段圖文并茂，使課堂內(nèi)容更加生動(dòng)直觀，同時(shí)也可使學(xué)生更加清晰地了解課堂內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，結(jié)合教師解讀與引導(dǎo)綜合實(shí)現(xiàn)課堂效果的最優(yōu)化；另一方面，線上教育更具靈活性，使學(xué)生在課外可隨時(shí)觀看，即使遇到課堂所學(xué)內(nèi)容淡忘或不理解的情況，在課余時(shí)間利用“微課”“慕課”等就可解答疑問(wèn)。協(xié)同運(yùn)用體現(xiàn)在圍繞學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律以及課堂內(nèi)容選取適合的方式，充分發(fā)揮線上線下雙向教育配合，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的優(yōu)化，從而促進(jìn)思政課的創(chuàng)新發(fā)展。

(三)協(xié)同探索符合各學(xué)段需求的教學(xué)實(shí)踐

在各學(xué)段加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的社交能力和創(chuàng)新思維，統(tǒng)籌發(fā)展理論課與實(shí)踐課，使二者能夠得到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。例如：大學(xué)階段開(kāi)展黨員活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等，進(jìn)入工作單位見(jiàn)習(xí)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，將從課本學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、思考、解決問(wèn)題，把思想政治教育的理論內(nèi)涵與校園的實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展主題班會(huì)、主題演講賽、辯論賽、攝影展等活動(dòng)，既有利于深化教育內(nèi)容，又增添了趣味性，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)志愿服務(wù)豐富課余生活，學(xué)習(xí)新技能，提高自身的社會(huì)責(zé)任感；游學(xué)參觀革命圣地，讓學(xué)生能夠直接感受紅色文化魅力，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，堅(jiān)定理想信念。

(四)協(xié)同增進(jìn)思政課程與課程思政的育人合力

“長(zhǎng)期以來(lái)，人類知識(shí)體系高度分化的發(fā)展趨勢(shì)，各門(mén)課程的功能不斷地被狹隘化，知識(shí)的分門(mén)別類變成各門(mén)課程在育人功能上的互不相關(guān)。似乎一類知識(shí)只與成人相關(guān)，而另一類知識(shí)只是用來(lái)滿足成才的需要，這導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)高校的課程教學(xué)中，專業(yè)課程把滿足大學(xué)生成人需要推給思政課，思政課也把滿足大學(xué)生成才需要推給了專業(yè)課。”[9]這樣的現(xiàn)狀要求我們?cè)诟骷?jí)各類學(xué)校中，充分帶動(dòng)思政課與其他學(xué)科之間的共同發(fā)展，挖掘其他學(xué)科中的思想政治教育元素。一方面，在不同學(xué)科體現(xiàn)主流價(jià)值觀，使立德樹(shù)人得到全方位、多層次發(fā)展；另一方面，加入思政元素拓展課堂內(nèi)容，有助于學(xué)生深刻學(xué)習(xí)本專業(yè)的內(nèi)容。這里的融合不是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的、重復(fù)的，而是需要教師觀察學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，尋找合適時(shí)機(jī)有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生思政教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。在各個(gè)學(xué)段、各個(gè)學(xué)科中體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，以恰當(dāng)?shù)姆绞饺诤现袊?guó)特色社會(huì)主義理論的成果經(jīng)驗(yàn)、以馬克思主義中國(guó)化最新理論成果引導(dǎo)各學(xué)科交融式發(fā)展，努力加快實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政的有機(jī)協(xié)同，充分發(fā)揮各學(xué)段、各學(xué)科的協(xié)同育人作用。對(duì)于思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新發(fā)展不是一蹴而就的，還需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化發(fā)展作出相應(yīng)調(diào)整與更新。