百年大黨現代性建構的歷史邏輯與未來進路

胡獻忠

中國共產黨篳路藍縷、砥礪奮斗的一百年，是團結帶領全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民幸福的一百年，也是推動整個國家不斷回應外部挑戰(zhàn)加速邁向現代化的一百年。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱“《決議》”）明確提出，要“以中國式現代化推進中華民族偉大復興”。建設現代國家、現代社會，需要厚植國家、社會重要變量的現代性。本研究中的“現代性”概念，是指超越封建神學籠罩和小農意識束縛，以科學、理性、民主、法制、公平、正義、開放、創(chuàng)新等為支撐理念的一系列思維和行為。學界普遍認為，“現代性推進了民族國家的歷史實踐，并且形成了民族國家的政治觀念與法的觀念，建立了高效率的社會組織機制，創(chuàng)建了一整套以自由民主平等政治為核心的價值理念。這個現代性打破了同過去的聯系，并宣布內在性為世界和生活的新范式。它發(fā)展作為科學實驗的知識和行動，確立了民主政治的發(fā)展趨向，把人類的欲望推到歷史的中心”[1]。對于日益走近世界舞臺中央的中國共產黨而言，建構馬克思主義現代性政黨，無疑是具有世界意義的時代課題。

一、不同歷史時期建黨目標折射出中國共產黨現代性生成之路

近代以來，中國的“政黨”概念從西方引入，但引入之后其含義發(fā)生了重大變化，政黨就是政治行動的主體，而行動不僅僅是求生存和發(fā)展，而是引領國家各方面的發(fā)展。換言之，政黨的現代性不是被變化著的環(huán)境所被動規(guī)定和界定。恰恰相反，執(zhí)政黨要通過行動來主動規(guī)定自身的現代性，追求自身的現代性。通過不斷更新和規(guī)定其現代性，執(zhí)政黨才能在不斷更新自身的同時保持其引領社會發(fā)展的使命感。

現代性政黨在中國的誕生，有其必然的歷史環(huán)境和社會環(huán)境。五四運動后，作為誕生在歐洲大工業(yè)時代的思想精粹，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。先進的知識分子認識到，要徹底改造中國社會必須建立先進政黨。因此，與中國舊式政黨不同，中國共產黨一開始創(chuàng)建就是以現代性思想為指導的。換言之，中國共產黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實現社會主義、共產主義作為自己的奮斗目標，并堅持用革命的手段來實現這一目標。這種以馬克思列寧主義理論為基礎的新型工人階級革命政黨，在此之前的中國是根本不可能出現的。

由于建黨之初，黨內以知識分子居多。因此，1922年7月黨的二大就明確指出：中國共產黨“不是‘知識者所組織的馬克思學會’，也不是‘少數共產主義者離開群眾之空想的革命團體’”，“應當是無產階級中最有革命精神的廣大群眾組織起來為無產階級之利益而奮斗的政黨，為無產階級做革命運動的急先鋒”，要把黨建設成為一個大的“群眾黨”[2]?！叭罕娦浴笔侵袊伯a黨現代性的又一重要體現。經歷了大革命的失敗，中國共產黨艱難探索在農村創(chuàng)建革命根據地的可能性。這一時期，黨的組織發(fā)展主要在紅軍隊伍和農村根據地中。此時，黨要想按照預設路徑擔負起領導中國革命的重任，必須解決兩個問題。一是如何把農民黨員和其他小資產階級出身的黨員占70%的紅軍鍛造成一個“執(zhí)政革命的政治任務的武裝集團”。因此，1929年紅四軍九大明確提出，必須糾正黨內各種非無產階級思想。二是如何與黨內教條主義、宗派主義、分裂主義作斗爭。直到遵義會議、瓦窯堡會議之后，中國共產黨才重新贏得建構現代性的正確契機?？箲?zhàn)期間，中共中央要求“大量的十百倍的發(fā)展黨員”，各級黨組織要給新黨員以“初步的馬列主義與黨建設的教育，使他們了解共產主義與其他黨派的理論思想的基本區(qū)別”。經過延安整風這一深刻的馬克思主義思想教育運動，鞏固了馬克思主義思想在黨內外的陣地，使干部在思想上大大提高。它堅持馬克思主義同中國實際相結合的正確方向，使實事求是的馬克思主義思想路線在全黨范圍內深入人心。到1945年黨的七大，中國共產黨已經是一個全國范圍的，群眾性的，在思想上、政治上、組織上鞏固的，有自己的領袖的馬克思列寧主義的政黨。黨的七大之后，全黨同志在毛澤東思想的指引下，團結一致，為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利英勇奮斗。

1949年10月之后，中國共產黨的地位發(fā)生了根本性變化，成為掌握全國政權、領導社會主義革命和建設的執(zhí)政黨。作為現代性執(zhí)政黨，首先應該是一個高效、廉潔的政黨。新中國成立之初，在黨內出現了驕傲自滿、意志衰退、個人主義、官僚主義甚至貪污腐化。1951年第一次全國組織工作會議明確提出：為更高的共產黨員的條件而斗爭。中共中央適時部署歷時三年的大規(guī)模整黨，使黨與人民群眾的聯系更加密切，黨的戰(zhàn)斗力得到有效增強。在適應建設“先進的工業(yè)國”探索執(zhí)政黨自身建設的過程中，以黨的八大為標志，中國共產黨加強了民主集中制建設，實行了穩(wěn)定提高干部和提高黨員標準的工作方針，下放干部管理權限，培養(yǎng)又紅又專干部，開創(chuàng)了執(zhí)政黨建設的新階段。“文化大革命”期間，馬克思主義的基本原則被扭曲，黨的權力過分集中于個人，黨內個人專斷和個人崇拜現象嚴重，黨的組織處于癱瘓半癱瘓狀態(tài)，最終黨依靠自身的力量結束了“文革”。

黨的十一屆三中全會之后，中國共產黨開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期。服從服務于黨的中心任務，黨大規(guī)模平反冤假錯案，全面落實黨的干部政策和知識分子政策；提出干部隊伍“四化”方針，推進新老干部合作與交替，推進干部人事制度改革；恢復和健全民主集中制，推動黨的政治生活正常化；分期分批開展全面整黨，著力統(tǒng)一思想、整頓作風、加強紀律、純潔組織。1982年，黨的十二大明確提出：“把黨建設成為領導社會主義現代化事業(yè)的堅強核心。”以鄧小平南方談話和黨的十四大為標志，中國改革開放和社會主義現代化建設進入新的發(fā)展階段。黨的十五大著重提出建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，是面向新世紀加強和改進黨的建設帶有根本性的歷史思考。黨深刻分析自身建設面臨的新形勢新任務，科學回答“提高領導水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風險的能力”這兩大歷史性課題，積極探索在發(fā)展社會主義市場經濟條件下加強黨的建設的目標、任務和途徑?？缛?1世紀，中國進入全面建設小康社會、把中國特色社會主義推向前進的發(fā)展新階段。黨緊緊圍繞加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設這條主線，堅持以保持黨同人民群眾的血肉聯系為核心，以建設高素質干部隊伍為關鍵，以改革和完善黨的領導體制和工作機制為重點，以加強黨的基層組織和黨員隊伍建設為基礎，不斷研究新情況、解決新問題。2009年9月，中國共產黨第十七屆中央委員會第四次會議審議通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》指出：“全面推進思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設，提高黨的建設科學化水平，進一步把黨建設成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結和諧的馬克思主義政黨，確保黨始終是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！?/p>

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼于中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局，協(xié)調推進全國建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。中國共產黨通過大規(guī)模的反腐敗運動以重鑄黨的政治靈魂，通過建立新的制度機制規(guī)范黨組織和黨員干部的行為來重新界定黨的現代性。黨的十九大報告提出明確目標：“把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！秉h的十九屆六中全會通過的《決議》在總結中國共產黨百年奮斗歷史經驗時，以“堅持黨的領導”作為第一條總起，又以“堅持自我革命”作為第十條收關，充分體現了中國共產黨這一支撐性政治力量在建設社會主義現代強國宏偉工程中的統(tǒng)領地位，昭示著在當代中國政治語境下建構馬克思主義現代政黨成為必然選擇。

二、大跨度的建構歷程體現了中國古典文明鳳凰涅磐的歷史必然

中國自鴉片戰(zhàn)爭以來陷入民族與國家的危機之中，傳統(tǒng)的儒家文化思想體系被質疑，虛弱的中央政府無力組織民眾整合社會，帝國政治體系與制度走向沒落，曾經贏得輝煌的中國古典文明無力應對外來挑戰(zhàn)，呈現出臍帶式斷裂的癥候。五四運動作為偉大的愛國革命運動、偉大的社會革命運動、偉大的思想啟蒙運動和新文化運動，成為中國新民主主義革命的開端，也開辟了中華文明浴火重生的新紀元。美籍華裔學者周策縱在《五四運動史：現代中國的知識革命》一書中指出：“五四運動的基本精神是拋棄舊傳統(tǒng)，并創(chuàng)造一種新的現代文明以‘拯救中國’”[3]。這一“新的現代文明”究竟是什么，他沒有講。這正說明新文明的創(chuàng)造有賴于中國本土有識之士前赴后繼的艱辛探索。

中國共產黨的成立，從根本上改變了中國人民反帝反封建斗爭沒有先進政黨作為領導核心的不利局面。也就是說，后發(fā)現代化國家面臨的首要挑戰(zhàn)，就是現代化對其傳統(tǒng)政治體系的挑戰(zhàn)。支撐性主體力量的存在與否，決定著傳統(tǒng)政治體系轉型的成敗。中國共產黨的成長與成熟，使帝制崩解之后的中國現代國家建設和中華文明嬗變演進終于有了支撐性的主體力量。毛澤東1949年9月在《唯心歷史觀的破產》一文中指出：“1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產生了中國共產黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡‘以俄為師’，主張‘聯俄聯共’?？傊菑拇艘院?，中國改變了方向。”[4]中國共產黨所改變的既是中國革命前進的方向，也包括中華文明重塑的方向。

中國共產黨經過28年的浴血奮戰(zhàn)，終于在1949年打出了一個紅彤彤的新世界。新民主主義革命的偉大勝利，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現由新民主主義向社會主義的轉變和建立社會主義制度，進行社會主義現代化建設，掃清了主要障礙。中華人民共和國的誕生，是中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革，從此開啟了中華民族進步新紀元。在中國共產黨領導下，中國人民以翻身做主人的自豪和喜悅，意氣風發(fā)地走在社會主義建設的康莊大道上。1978年黨的十一屆三中全會開啟的改革開放，是中國共產黨的一次偉大覺醒，是中國人民和中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命。走自己的路，建設中國特色社會主義，是中國共產黨對中國基本國情、中國最大實際的深刻把握。英國劍橋大學教授彼得·諾蘭曾深刻指出：“中共獨自探索出把中華傳統(tǒng)文化與市場經濟結合起來的發(fā)展模式，成功開辟了‘第三條道路’?！盵5]這條道路不僅是指經濟社會發(fā)展道路，也蘊含著一種新的文明形態(tài)的成長。

現在，中國共產黨團結帶領中國人民踏上了實現第二個百年奮斗目標的新的趕考之路，開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程，正在開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。這種文明新形態(tài)以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等為基本理念，既體現為物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的“五位一體”，又體現了融中華傳統(tǒng)文明、馬克思主義基本原理、世界現代文明于一體的綜合創(chuàng)新。歷史已經證明，在百年接續(xù)奮斗中，中國共產黨不僅團結帶領中國人民開辟實現中華民族偉大復興的正確道路，使具有5000多年歷史的中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機，也在解決人類重大問題、創(chuàng)造人類美好未來中不懈努力，同世界一切進步力量攜手前進，為人類文明進步作出重要貢獻。

縱觀歷史長河，中華文明有一個重構的過程。這種重構立足于傳統(tǒng)而又超越傳統(tǒng)，是一個去其糟粕取其精化的過程、一個從傳統(tǒng)向現代轉型的過程?，F代文明的內涵極為豐富，經濟現代化是其重要依托?，F代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。中國共產黨所推動的中國式現代化，是把現代化發(fā)展放在自己力量的基點上，根據中國的實際情況和基本條件，確立適應自己的現代化目標和進程。孟加拉國共產黨總書記沙赫·阿拉姆認為：“中國共產黨取得成功的關鍵在于將馬克思主義基本原理和中國國情相結合，中共十九屆六中全會的召開將有助于把中國建設成為更好的國家，中國共產黨的歷史成就和經驗值得南亞政黨借鑒?！盵6]

三、超大規(guī)模國家建設與治理的現實邏輯決定著百年大黨現代性建構的走向

一百年來，中國作為“超大型文明”的復雜體，在中國共產黨的領導下，以馬克思主義理論為指導，汲取傳統(tǒng)資源、借鑒現代民族國家理論，通過政治動員、社會改造、經濟發(fā)展、文化建設等一系列偉大的社會實踐，實現從一個勝利走向另一個勝利?，F階段，超大規(guī)模國家、超大規(guī)模社會的基本國情以及諸多變量的不確定性，依然考驗著中國共產黨的戰(zhàn)略決策能力、組織動員能力、統(tǒng)籌協(xié)調能力、風險駕馭能力。正是在這個意義上，《決議》明確指出：“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂，常懷遠慮、居安思危，繼續(xù)推進新時代黨的建設新的偉大工程?！盵7]

過去我們講國家優(yōu)勢和特點時，常常會說“地大物博，人口眾多”。遼闊的疆域固然使得戰(zhàn)略縱深大、回旋余地大，但是同時也帶來了地域差異、民族差異、宗教差異、陸疆安全、海疆安全等問題，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅在相當長時間內相互交織。世界第一的人口規(guī)模有利于建成世界上最大的人力資源庫，而且擁有超大規(guī)模的市場優(yōu)勢和巨大的內需潛力，但巨額的需求量對疆域承載（包括油氣資源、水資源、糧食資源等）提出嚴峻挑戰(zhàn)，給環(huán)境保護、公共服務、民生保障等帶來重大壓力。據國家統(tǒng)計局的數據，2020年從鄉(xiāng)村流到城鎮(zhèn)的人口為3.31億，占總流動人口的88%。人口頻繁流動和遷移一方面彰顯社會活力，同時也帶來了很多不確定性。根據第七次全國人口普查數據，我國60歲及以上人口為2.6億多人，占全國總人口的18.7%，人口老齡化程度的進一步加深是我國推進現代化建設必須面對和解決的重大課題。

從經濟總量看，1978年我國經濟總量居世界的第15位，人均GDP排名卻在100名之后。2020年我國GDP突破100萬億人民幣，占全球經濟比重為17.4%，連續(xù)11年穩(wěn)居世界第二。但一些地方和部門仍存在片面追求速度規(guī)模、發(fā)展方式粗放等問題，經濟結構性體制性矛盾還在積累，發(fā)展不平衡、不協(xié)調問題仍待持續(xù)解決。

源遠流長，獨具特色，博大精深的中華文化為中華民族克服困難、生生不息提供了強大的精神支撐。但傳統(tǒng)的精華與糟粕恰如一枚硬幣的兩面，一方面是難解難分，另一方面是過猶不及。如何運用、效果怎樣，全憑歷史當事人根據具體政治社會場景去把握、選擇、拿捏。中國用了幾十年走完了西方幾百年的工業(yè)化道路，在取得舉世矚目成就的同時也造成了明顯的時空壓縮，農業(yè)社會、工業(yè)社會和信息化社會相互疊加，前喻社會、并喻社會、后喻社會交互影響，階層分化和板塊固化相互交錯，“黑天鵝”“灰犀?！笔录r有發(fā)生。

這些由超大規(guī)模國家和超大規(guī)模社會引發(fā)的一系列問題，不是一般規(guī)模的國家治理所能想像的。事實上，中國是在缺乏現代經濟與社會基礎的條件下啟動現代化進程的?！笆略谒姆剑谥醒搿?，這種現代化必定要借助有效的核心政治力量來支撐現代化發(fā)展的基本框架，整合資源，把控全局，凝聚共識。也就是說，中國的社會結構、基本國情和現代化的現實決定了中國國家成長和治理對有效政黨的需求是內在的。中國共產黨只有成功回應這種需求，才能在現代化發(fā)展的基礎上推動國家成長的歷史進程。黨的十八大以來，中國共產黨領導人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想，涵蓋領域的廣泛性、涉及矛盾和問題的尖銳性、觸及利益格局調整的深刻性、突破體制機制障礙的艱巨性、攻堅克難的復雜性都是前所未有的。大國之治需要大黨之興，“大就要有大的樣子”，大黨需要有大戰(zhàn)略、大胸襟、大格局、大擔當。

馬克思、恩格斯曾經設想，在未來社會中“生產將以所有的人富裕為目的”[8]，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”[9]。當代中國，人民群眾最基本、最普遍的愿望是國泰民安，實施大國之治的關鍵在于解決好人民基本的生存、生活、發(fā)展遇到的重大問題?！稕Q議》關于黨百年奮斗歷史經驗的第二條，就是“堅持人民至上”。不論是共同富裕的目標、西部大開發(fā)的戰(zhàn)略，還是精準扶貧與鄉(xiāng)村振興的有效銜接，都在反復證明：作為世界上最大的政黨，中國共產黨把握了馬克思主義的人民性和中華文化民本思想的精髓，堅持人民至上、以人民為中心的執(zhí)政理念?！叭嗣窬褪墙剑骄褪侨嗣?，打江山、守江山，守的是人民的心”[10]，已經成為中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。擁有這種理念的馬克思主義政黨，絕對不像西方政黨一樣任由資本控制社會、綁架政治。在超大規(guī)模國家實施現代治理以及邁向現代化的過程中，任何放棄政黨主導的做法，表面上毀棄的是政黨，實際上毀棄的是整個現代化進程和現代國家建設的全局。

四、百年大黨的現代性建構必然在成功應對各種挑戰(zhàn)中與民族偉大復興相伴而行

一般來講，現代化的進程是從工業(yè)革命開始的，技術革新、經濟繁榮、觀念革新、組織再造是工業(yè)革命帶來的經濟社會新特征。這幾方面的變革伴隨著新中國成立以來的工業(yè)化進程，并必將在全面建設社會主義現代化強國過程中有新的呈現。在洶涌而來的第四次工業(yè)革命浪潮中，數字化、信息技術體現出無所不能的力量，物聯網、區(qū)塊鏈、3D打印、高級機器人、新能源、新材料越來越廣泛地應用，人工智能已經開始進入人們生產生活的方方面面。在可預知的未來，技術將繼續(xù)深刻改變觀念、深刻改變制度。一種潛在的風險正如《未來簡史》的作者所預判：“隨著算法將人類擠出就業(yè)市場，財富和權力可能會集中在擁有強大算法的極少數精英手中，造成前所未有的社會及政治不平等?！盵11]

從當前及未來一個時期我們所處的國際環(huán)境看，單邊主義、保護主義、霸權主義、強權主義對于世界和平與發(fā)展的威脅在上升。在經濟全球化成為時代潮流的大趨勢下，逆全球化思潮也在上升，兩種思潮迎頭相撞對世界格局造成復雜而微妙的影響。受世紀疫情在全球范圍內的巨大沖擊，百年變局加速演進，外部環(huán)境更趨復雜嚴峻和不確定，世界進入到了一個動蕩變革期。中國與西方全球治理理念仍存相當差異，全球治理的“中國方案”面臨被西方曲解和污名化的威脅。

在未來近30年時間里，中國共產黨將團結帶領全國人民為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。經濟質量需要進一步提升，現代工業(yè)體系需要進一步完善，領土、邊疆、國防需要不斷整固，依法治國與民主政治需要不斷深化，國民現代教育體系需要持續(xù)優(yōu)化，社會主義文化需要持續(xù)創(chuàng)造性轉化，等等。所有現代國家必備的屬性與特征都在中國現代國家建構的“任務單”中。中國的國家制度、國家治理體系、民族精神都需要在傳統(tǒng)基礎上實現現代化的轉型與重構。中國近代以來的歷史告訴我們，中華民族的偉大復興不可能一帆風順，而是時刻面臨危機和挑戰(zhàn)，處處充滿曲折與坎坷。面對我們的既定目標和諸多不確定性挑戰(zhàn)，中國共產黨作為在超大規(guī)模國家執(zhí)政的大黨，必須以世界眼光關注人類命運，把握人類發(fā)展大趨勢、世界發(fā)展大格局，把中國的發(fā)展放在世界潮流之中去整體謀劃考量，不斷增加執(zhí)政黨的戰(zhàn)略領導能力、國家整合能力、制度運行能力、社會協(xié)調能力。

政黨宗旨一旦確定，結構、功能、機制和活動方式的制度化、規(guī)范化、科學化，就是政黨現代性建構的重要內容。對于中國共產黨而言，為“工農勞動者”建立新政權和新的社會秩序的建黨綱領，使其一開始便站到政黨現代性建構的制高點上。黨的十九大報告強調指出：“中國共產黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力?！盵12]從中國共產黨百年歷史來看，本身就是一個不斷調整內部結構要素來適應整個國家社會現代化進程的過程。任何政黨都不可能一建立就擁有一種在什么情況下絕對適用的模式和活動方式。世界政黨的發(fā)展史一再證明，政黨只有在變革和適應中才能求得生存和發(fā)展，變革的重要內容是結構、功能、機制以及活動方式等?！稕Q議》指出，創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展進步的不竭動力。中國共產黨在百年奮斗中，破除因循守舊、思想僵化，以敢為人先的銳氣，不斷推動理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。也正是依靠創(chuàng)新創(chuàng)造，中國共產黨成功地應對了前進道路上的一個個挑戰(zhàn)，解決了不斷出現的新矛盾新問題，鍛造出始終走在時代前列的現代性風范。

中國共產黨要實現政黨現代性的成功建構，需要把握一個關鍵點，就是立足于中國發(fā)展的大歷史，掌握歷史發(fā)展的主動權。這不僅從機理上講應該如此，而且在偉大事業(yè)的具體實踐中也必須做到。毛澤東在新中國成立前夕就講到：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動?！盵13]這種主動精神引領中國社會革命不斷取得新的突破?！稕Q議》里面有10處提到“主動”，迫切之情，躍然紙上。對于一個現代執(zhí)政黨來講，以史為鑒，開拓未來，就要下好先手棋，打好主動仗，這樣在處理重大問題時才不至于陷入進退兩難、被動退讓的困境，才能在波譎云詭的時代變幻中始終保持戰(zhàn)略主動，從容不迫應對來自國際和國內的各種新危機與新挑戰(zhàn)。

百年黨史還證明了一個顛覆不破的自然法則，那就是必須抓好后繼有人這個根本大計。在現實社會中，青年無疑是距現代性最近的群體。盡管青年現代性與政黨現代性的內涵并不完全一致，但對于現代化進程還沒有完成的國家和民族來說，青年現代性的積極意義要遠遠大于消極影響。100年來，一代又一代中國共產黨人，大多數都是在青年時代就加入了黨組織，黨的隊伍中始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗精神的青年人。這就為政黨現代性建構奠定了厚實的組織基礎。當代中國，要實現第二個百年奮斗目標，在新的趕考之路繼續(xù)考出好成績，沒有一大批可堪大用、能擔重任的中國特色社會主義偉大事業(yè)接班人，是不可想象的。因此《決議》強調：“要源源不斷地把各方面先進分子特別是優(yōu)秀青年吸收到黨內來，教育引導青年黨員永遠以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，賡續(xù)黨的紅色血脈，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在斗爭中經風雨、見世面、壯筋骨、長才干?！睆倪@個意義上講，一個有遠見的執(zhí)政黨把目光投向青年的社會原因，在于青年現代性能夠為政黨現代性建構持續(xù)不斷地提供新的動力源。