高校公共體育課“課程思政”理論探析

王海棠

(浙江金融職業(yè)學(xué)院 體育軍事部，浙江 杭州 310018)

習(xí)近平指出:“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[1]所謂“同向同行”，就是各類課程與思想政治理論課在政治方向、價(jià)值導(dǎo)向上要保持高度的一致性，而在育人的實(shí)踐上則要步調(diào)一致，相互補(bǔ)充，共享發(fā)展。

高校公共體育課是立德樹人的重要渠道和重要陣地。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要樹立健康第一的理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。”[2]明確了體育課的育人理念，價(jià)值導(dǎo)向和育人方式，揭示了體育課的育人規(guī)律，為體育課立德樹人特別是“課程思政”指明了方向。一直以來，高校公共體育課也強(qiáng)調(diào)德育滲透，特別是通過體育教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義、集體主義、進(jìn)取精神、意志品質(zhì)等方面的培養(yǎng)并取得不錯(cuò)的成效，但由于高校公共體育課“課程思政”的理論分析還不夠深入，進(jìn)而缺乏系統(tǒng)的實(shí)踐設(shè)計(jì)，這種“課程思政”是零散的、隨機(jī)的、淺層的，“課程思政”與思政課程一定程度上存在貌合神離，同向不同行，同行不同向等“兩張皮”現(xiàn)象。有效推進(jìn)高校公共體育課“三全育人”，把思想品德教育貫穿體育教育教學(xué)的全過程，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，是高校公共體育課“課程思政”的理論的重要課題。

一、高校公共體育課“課程思政”內(nèi)涵解析

課程思政是指充分挖掘每門課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，以構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局，從而實(shí)現(xiàn)各類課程與思想政治理論課同向同行形成協(xié)同效應(yīng)，把立德樹人作為教育根本任務(wù)的一種綜合的教育實(shí)踐。高校公共體育課作為“寓促進(jìn)身心和諧發(fā)展、思想品德教育、文化科學(xué)教育、生活與體育技能教育于身體活動(dòng)并有機(jī)結(jié)合的教育過程”，[3]是開展立德樹人的重要課程，是“課程思政”的寶貴資源。高校公共體育課“課程思政”意指充分挖掘高校公共體育課程所蘊(yùn)的思想政治教育資源并發(fā)揮其育人特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，有效提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)“育體”與“育德”有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一種育人方式。它強(qiáng)調(diào)“全學(xué)科”的思想政治教育價(jià)值，是落實(shí)全員、全課程和全方位開展立德樹人實(shí)踐的具體體現(xiàn)。高校公共體育課“課程思政”的內(nèi)涵可以從兩個(gè)維度來理解。

(一)從關(guān)系的視角而言，高校公共體育課“課程思政”和思想政治理論課是同向同行關(guān)系

“課程思政”和“思政課程”不是取代與被取代的互相否定、內(nèi)部掣肘和生死博弈關(guān)系，而是相得益彰和整體同行的關(guān)系。同向是指高校公共體育課和思想政治理論課都是以培育“有理想、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為價(jià)值歸旨，育人的初心和使命都是一致的，只是育人的方式和用以育人的載體有所不同而已?！巴颉斌w現(xiàn)為政治方向、價(jià)值導(dǎo)向、培養(yǎng)目標(biāo)上的一致性，是“同行”的前提和基礎(chǔ)?！巴小笔侵父咝９搀w育課和思想政治理論課在育人的過程中發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)而互相補(bǔ)充、彼此關(guān)照、共享發(fā)展，為“立德樹人”的道途鋪就厚穩(wěn)的基石，讓教育者行穩(wěn)致遠(yuǎn)并將育人的道路越拓越寬，這是“同向”的目的和落腳點(diǎn)。

(二)從性質(zhì)的向度來說，高校公共體育“課程思政”是隱性思想政治教育的一種形式

推進(jìn)高校公共體育課“課程思政”的實(shí)質(zhì)在于促使隱性思想政治教育和顯性思想政治教育的協(xié)同發(fā)展，共同育人。高校公共體育課蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，對(duì)開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀尤其是愛國(guó)主義精神、集體主義精神、拼搏精神等教育提供了豐厚的資源，是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常理想的切入口。高校公共體育課“課程思政”是以一種柔性的、實(shí)踐的、潛隱的方式開展思想政治教育工作，它主要通過體育課程教育和體育運(yùn)動(dòng)本身來開展思想政治教育，而不是進(jìn)行說教和理論灌輸。由于體育運(yùn)動(dòng)本身是一項(xiàng)帶有極強(qiáng)正向能量的活動(dòng)方式，其中既蘊(yùn)含著以身體健康為目的的合理追求，也積蘊(yùn)著以塑造形體美感為旨趣的美學(xué)向往，更涵有以“更快、更高、更強(qiáng)”為代表的專業(yè)精神和奮進(jìn)的人生觀，又以興趣的滿足和特長(zhǎng)的培養(yǎng)為紐帶，讓青年大學(xué)生在參與和享受體育運(yùn)動(dòng)的過程中無形地接受著價(jià)值觀、人生觀和世界觀的教育。

總之，推進(jìn)高校公共體育課“課程思政”有利于汲取體育課程中的育人資源和力量，有利于不斷豐富隱性思想政治教育的資源和方式，與此同時(shí)，“課程思政”與“思政課程”同向同行，發(fā)揮隱性與顯性各自優(yōu)勢(shì)，共同譜寫新時(shí)代育人的美好序章，共畫“立德樹人”的同心圓。

二、高校公共體育課“課程思政”的獨(dú)特品性

體育與思想政治教育統(tǒng)一于人才培養(yǎng)過程之中。這種統(tǒng)一性不僅體現(xiàn)在體育課和思想政治理論課是所有高校所有專業(yè)人才培養(yǎng)中的必修課，更體現(xiàn)在體育與思想政治教育具有內(nèi)在的聯(lián)系。這種聯(lián)系是思想政治教育對(duì)體育教育教學(xué)有方向上的指引、思想上的保證、學(xué)生體育學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)與激發(fā)，更體現(xiàn)在體育課有強(qiáng)大而獨(dú)特的思想政治教育功能，“體者，為知識(shí)之載而為道德之寓者也。其載知識(shí)也如車，其寓道德也如舍。體者，載知識(shí)之車而寓道德之舍也?！雹賉4]高校公共體育課因?yàn)樽陨淼恼n程特點(diǎn)、教育內(nèi)容的特殊和教育形式的特別，使得體育課“課程思政”有其它課程所不具備的獨(dú)特品性。

(一)思政資源的豐富性

高校公共體育課是一門理論與實(shí)踐一體的公共課程，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，是“課程思政”的富礦。首先，各門課程要承擔(dān)起立德樹人的根本任務(wù)就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。包括如何解讀和引導(dǎo)學(xué)生正確理解體育運(yùn)動(dòng)及體育比賽中那些耳熟能詳又有價(jià)值指向的口號(hào)“每天鍛煉一小時(shí)、健康工作五十年、幸福生活一輩子”、“全民健身、利國(guó)利民”、“友誼第一、比賽第二”、“賽出風(fēng)格、賽出水平”。還應(yīng)當(dāng)幫助青年學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題，如幫助學(xué)生辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)、成功與失敗、競(jìng)爭(zhēng)與合作、紀(jì)律與自由等等。其次，中華體育精神是體育課“課程思政”的核心內(nèi)容。習(xí)近平指出“‘為國(guó)爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏’為主要內(nèi)容的中華體育精神來之不易，彌足珍貴，要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大?！盵5]由于中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有精神形成上的同源性和價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值準(zhǔn)則上的一致性，通過體育課弘揚(yáng)中華體育精神來培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有天然的優(yōu)勢(shì)，是通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落小落細(xì)落實(shí)實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的“內(nèi)化”和“外化”的重要契合點(diǎn)。再次，人生觀教育和品德教育是體育課“課程思政”的關(guān)鍵內(nèi)容。體育課通過競(jìng)技性體育比賽或指導(dǎo)欣賞奧運(yùn)會(huì)等大型賽事能激勵(lì)大學(xué)生勇于拼搏、不怕困難和不怕挫折，特別學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下堅(jiān)持完成系列運(yùn)動(dòng)練習(xí)和比賽，在克服困難中形成的勇敢、堅(jiān)毅、果斷、機(jī)智和拼搏進(jìn)取精神，以及樂觀向上等積極的人生觀。另外，在長(zhǎng)期的團(tuán)隊(duì)式訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)性比賽中形成的集體主義觀念、熱愛集體的強(qiáng)烈情感、良好的集體主義行為習(xí)慣等[6]193都讓體育課成為集體主義道德培養(yǎng)的最佳載體。最后，心理素質(zhì)教育是體育課“課程思政”的重要內(nèi)容。心理素質(zhì)包括人的心理發(fā)展水平包括人的感覺、思維、情感、意志等，還包括人的氣質(zhì)、能力、性格等心理特征。體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽對(duì)心理素質(zhì)有一定的基礎(chǔ)性要求，對(duì)心理素質(zhì)也會(huì)有較好的訓(xùn)練和提升。除此之外，體育課還有遵守紀(jì)律和規(guī)則教育、生命教育、社會(huì)公德教育等多方面思想政治教育內(nèi)容和資源。

(二)教育情境的集體性

高校公共體育課以體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為載體，同時(shí)，也以各種體育活動(dòng)為開展教育的場(chǎng)域、情境，不同的體育項(xiàng)目就是不同的教育情境，這些不同的體育項(xiàng)目和活動(dòng)就讓體育課具有多維的情境性。而且這些情境從內(nèi)容到形式，從方法到要求，都具有強(qiáng)烈的集體性特點(diǎn)。體育教育為了方便教學(xué)和營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，經(jīng)常以班級(jí)、小組等團(tuán)體形式開展訓(xùn)練，不管是個(gè)體性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，還是團(tuán)體性的比賽項(xiàng)目，都會(huì)將個(gè)人的成績(jī)和榮譽(yù)與集體關(guān)聯(lián)性起來進(jìn)行考評(píng)。在體育項(xiàng)目的操練中，大學(xué)生沉浸于多種集體中參加活動(dòng)和比賽，“作為集體中的一員，要承擔(dān)一定的角色，在體育教育活動(dòng)中要遵守一定的規(guī)則，并為達(dá)到集體的共同目標(biāo)拼搏進(jìn)取，協(xié)同奮斗，因而在活動(dòng)中，可以溝通情感，加深友誼，促進(jìn)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，促進(jìn)學(xué)生形成集體的力量、智慧、尊嚴(yán)的價(jià)值觀念”，[7]54這都會(huì)慢慢地熏陶和形成集體主義精神。此外，體育課程非常重視規(guī)則的遵守和規(guī)律的尊重，不同的體育項(xiàng)目需要掌握不同的技術(shù)要領(lǐng)，不同的比賽有不同的比賽規(guī)則，不同的具體體育項(xiàng)目中需要大學(xué)生遵守不同的訓(xùn)練規(guī)則和紀(jì)律，即使是體育游戲活動(dòng)中也有相應(yīng)的規(guī)則和紀(jì)律。為此，高校公共體育“課程思政”富有的集體性教育情境，為培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神、合作精神和遵守規(guī)則紀(jì)律的意識(shí)提供了良好的條件，是一般的課程所難以比擬的。

(三)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)性

高校公共體育課程的授課內(nèi)容主要是各種形式的體育活動(dòng)，而不是關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的系統(tǒng)性理論知識(shí)，那么其開展思想政治教育的方式、內(nèi)容和依托的載體都主要是不同形式的體育活動(dòng)，就是說，大學(xué)生在身體操練、運(yùn)動(dòng)練習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)過程中接受思想政治教育。一方面，任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和掌握都不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過千百次的反復(fù)練習(xí)、錘煉、打磨而慢慢形成的，在反復(fù)的、多次的技能操練過程中，在大量的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的教育互動(dòng)中，增強(qiáng)了主體的體驗(yàn)性，“使學(xué)生伴隨活動(dòng)自覺進(jìn)入體驗(yàn)狀態(tài)，在體驗(yàn)中達(dá)到升華和完善，這種教育方式激發(fā)和強(qiáng)化了學(xué)生的能動(dòng)意識(shí)，由被動(dòng)教育變成主動(dòng)教育”，[8]158這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)激發(fā)和強(qiáng)化了學(xué)生自我教育的主體意識(shí)，使學(xué)生由被動(dòng)的學(xué)習(xí)者變成主動(dòng)參與者、自我心靈的塑造者，從而達(dá)到自我感悟、自我體認(rèn)、自我升華的內(nèi)化和提升。另一方面，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中，學(xué)生不僅會(huì)因高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生疲勞感、疼痛感、酸脹感等生理反應(yīng)而呈現(xiàn)失望反感的抵觸低落情緒，也會(huì)因運(yùn)動(dòng)技巧的掌握、團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可等產(chǎn)生滿足感、幸福感、成就感等積極的情緒情感體驗(yàn)，體育課程教學(xué)為這種真實(shí)而完整的內(nèi)在體驗(yàn)提供了場(chǎng)景、素材，這是思想政治理論課課堂教學(xué)所無法提供的，“它把內(nèi)化作為追求的目標(biāo)，再經(jīng)過長(zhǎng)期的行為實(shí)踐檢驗(yàn)，不斷踐行思想品德規(guī)范，逐步養(yǎng)成良好的思想道德行為習(xí)慣?！盵8]161在這個(gè)過程中，高校公共體育課程通過運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的形式來檢驗(yàn)大學(xué)生的思想道德水平，從中也可以窺探到大學(xué)生將思想政治教育內(nèi)容“外化于行”的質(zhì)量。

(四)影響方式的潛隱性

高校公共體育課程主要通過運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的訓(xùn)練使大學(xué)生受益其中，其中既有運(yùn)動(dòng)技能的掌握、身體素質(zhì)的提高，也有思想道德水平的提升，其思想政治教育價(jià)值是以一種隱性的方式而發(fā)揮的，“不是直接公開地向教育者施教，而是以隱蔽的方式，在暗默中把有關(guān)思想方面、政治方面、道德方面的內(nèi)容滲透到具體的實(shí)踐活動(dòng)之中?！盵9]43這種思想政治教育的潛隱性首先體現(xiàn)在內(nèi)容上是非知識(shí)性教育，在教育方式上不是知識(shí)的灌輸，而是一種情、意、信、行的教育，是通過體育課的團(tuán)隊(duì)氛圍營(yíng)造、紀(jì)律規(guī)范踐行和內(nèi)容暗示讓學(xué)生達(dá)到情感上的共鳴、認(rèn)識(shí)上得到啟發(fā)、意志得以增強(qiáng)，學(xué)生獲取的是感性的認(rèn)識(shí)，是思想政治教育內(nèi)容所負(fù)載的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的獲得。此外，高校公共體育課程提升大學(xué)生的思想道德水平有著自身的特點(diǎn)，因?yàn)樗岣叩闹饕谴髮W(xué)生在政治、思想、道德方面的情感、意志、動(dòng)機(jī)等非智力因素，而思想道德的情感需要較長(zhǎng)時(shí)間的醅釀，思想道德意志的練就需要反復(fù)的錘煉打磨，這些因素使高校公共體育“課程思政”的影響和效果的顯現(xiàn)需要較長(zhǎng)的時(shí)間，并長(zhǎng)期以潛隱的樣態(tài)而存在著。另外，這種潛隱性還體現(xiàn)在其教育情境上的強(qiáng)感染性。體育課通過營(yíng)造團(tuán)隊(duì)合作、小組對(duì)抗、榜樣示范等情景的創(chuàng)設(shè)，讓全體學(xué)生都融入到教育現(xiàn)場(chǎng)之中，不僅增強(qiáng)了教育的生動(dòng)性，也更容易感染學(xué)生的情緒，讓所有學(xué)生都能情緒高昂地投入到所學(xué)的內(nèi)容。而且，這些教育情境的創(chuàng)設(shè)因不同的對(duì)象和教育內(nèi)容而設(shè)定，一定程度上也蘊(yùn)含了人文精神和文化品位，對(duì)人也有潛移默化的教化作用。再次，這種潛隱性還體現(xiàn)在教育對(duì)象在課程參與上的愉悅感。體育課“課程思政”相對(duì)于顯性思想政治教育，受教育者沒有被明確要求接受思想政治教育，不會(huì)對(duì)思想政治教育內(nèi)容及教師設(shè)置心理防線，在心理上接納起來更容易，加上體育課是以學(xué)生興趣愛好為導(dǎo)向的，接受過程中是不知不覺的，往往是在輕松愉悅的狀態(tài)下接受了思想政治教育，教育效果也更符合教育者的施教預(yù)期。

三、高校公共體育課“課程思政”的實(shí)踐向度

“一定社會(huì)的體育，總是通過培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的體魄健康和具有一定道德品質(zhì)的人為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，即為培養(yǎng)一定社會(huì)和階級(jí)所需要的人才服務(wù)?！盵11]40明確體育課“課程思政”的內(nèi)涵和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是為了指導(dǎo)“課程思政”的教育教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(一)以鑄魂育人為根本

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。[1]高校公共體育課的“課程思政”要始終旗幟鮮明地堅(jiān)定社會(huì)主義方向，因?yàn)椤罢n程思政”從本質(zhì)上是思想政治教育的一種形式，而政治性、方向性和價(jià)值性是思想政治教育的靈魂所在，只有堅(jiān)定的政治方向，才是與“顯性”的思想政治理論課同向，才能保證我國(guó)社會(huì)主義思想政治教育的本質(zhì)特色、才能統(tǒng)一社會(huì)成員思想與行動(dòng)從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的根本要求。[6]204體育課“課程思政”堅(jiān)定社會(huì)主義方向，首先，必須始終堅(jiān)持馬克思主義及其中國(guó)化理論作為指導(dǎo)。馬克思主義是社會(huì)主義的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，也是思想政治教育的理論主題和職責(zé)使命，用完整準(zhǔn)確的馬克思主義為指導(dǎo)，包括馬克思主義的世界觀和方法論、鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的社會(huì)理想和實(shí)事求是的理論品格，[6]127堅(jiān)持馬克思主義的精髓和靈魂，而不是馬克思主義經(jīng)典作家的個(gè)別詞句。其次，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值導(dǎo)向。習(xí)近平指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)人獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，體育課“課程思政”要以中華體育精神培育為切入口擔(dān)起培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的職責(zé)和使命，為青年大學(xué)生扣好人生第一粒扣子。再次，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展的人才作為目標(biāo)導(dǎo)向。體育教育是一個(gè)培養(yǎng)人和教育人的過程，它以其獨(dú)特的形式——身體活動(dòng)來達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)。體育課程“是高校全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑”[3]，體育課“課程思政”也不能替代主責(zé)主業(yè)，要把運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)5個(gè)領(lǐng)域的培養(yǎng)目標(biāo)一起重視，實(shí)現(xiàn)與德育、智育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育相結(jié)合，共同培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人。

(二)踐行以生為本宗旨

習(xí)近平指出，“思想政治工作從根本上說是做人的工作?！盵1]思想政治教育說到底是“為了人”的實(shí)踐活動(dòng)，人是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)，也是思想政治教育的落腳點(diǎn)和價(jià)值旨?xì)w，“提高人的思想政治素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，是思想政治教育本質(zhì)的體現(xiàn)，是所有思想政治教育活動(dòng)的共同目的”，[6]55-56以生為本就成為公共體育課“課程思政”的應(yīng)有之意和必然要求?！叭说母揪褪侨吮旧怼?，[10]公共體育課“課程思政”踐行以生為本，首先，把以生為本作為教書育人的基本理念。理念是行動(dòng)的指南，反映在“課程思政”上，就是把以生為本作為貫穿體育課教育教學(xué)全過程和各個(gè)環(huán)節(jié)的態(tài)度、方式和方法，要充分體現(xiàn)尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人的原則，在新的歷史時(shí)期尤其要高度關(guān)注青年學(xué)生的多元化、個(gè)性化發(fā)展需求。其次，在方法上要全面了解教育對(duì)象，特別是教育對(duì)象的需求。開展“課程思政”要從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的家庭背景、生活環(huán)境和個(gè)體思想心理和身體差異，還要?jiǎng)討B(tài)地把握學(xué)生變化，從而激發(fā)主體的自我教育意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。尤其要高度重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，因?yàn)椤靶枰巧顒?dòng)的內(nèi)在根據(jù)和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，思想政治教育只有遵循人的需要發(fā)展的規(guī)律才能獲得根本的動(dòng)力支持?！盵6]82如體育課程要了解學(xué)生尊重和榮譽(yù)的需要、人際關(guān)系的需要、自我成就的需要等等。再次，把學(xué)生的全面發(fā)展作為以生為本的根本目標(biāo)。“促進(jìn)人的全面發(fā)展是思想政治教育的終極目標(biāo)”，[6]57馬克思認(rèn)為，人的全面發(fā)展包括人的勞動(dòng)能力、人際關(guān)系和自由個(gè)性三個(gè)方面的全面發(fā)展，體育教育以學(xué)生身體活動(dòng)(運(yùn)動(dòng))為根本特征，它不僅能全面提升學(xué)生身體素質(zhì)，還需要通過“課程思政”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展積極的人際關(guān)系，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)成長(zhǎng)的積極性，規(guī)范約束自己的行為以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，還通過“課程思政”促進(jìn)學(xué)生形成崇高的精神境界和良好的心理品質(zhì)、道德品質(zhì)，完善自身人格以實(shí)現(xiàn)馬克思所說人的全面發(fā)展。

(三)提高教師“思政”素養(yǎng)

思想政治教育是教育者將一定社會(huì)的思想道德觀念及其規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其要解決的主要矛盾是一定社會(huì)對(duì)人們思想品德的要求與人們實(shí)際的思想道德狀況之間的差距。[6]54公共體育課“課程思政”作為隱性思想政治教育的一種方式也要聚焦這個(gè)主要矛盾，把握住靈魂，發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)和思想政治理論課一起進(jìn)行社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的“灌輸”和教化，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師作為“課程思政”的設(shè)計(jì)者、組織者、實(shí)施者，在教育過程中始終處于主導(dǎo)地位，首先，要激發(fā)體育教師“課程思政”的內(nèi)生動(dòng)力。努力消除體育教師對(duì)通過課程開展思想政治教育的誤解，讓教師意識(shí)到思想政治教育的學(xué)習(xí)不僅不會(huì)干擾甚至削弱體育技能的學(xué)習(xí)，還會(huì)豐富體育課的思想性、人文性和價(jià)值性，更能通過“課程思政”提升學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)的自覺性，從而提升體育教學(xué)效能，以增強(qiáng)體育教育“課程思政”的積極性、主動(dòng)性。其次，要提升體育教師思想政治教育的專業(yè)素養(yǎng)。體育教師因?yàn)闆]有受過系統(tǒng)的思想政治教育專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，專業(yè)能力的訓(xùn)練，對(duì)思想政治教育本質(zhì)、目的、內(nèi)容、任務(wù)缺乏必要的掌握，要完成復(fù)雜的思想政治教育滲透，還要讓教育過程自然而然，潛移默化，那是不可想象的，“對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義”，[11]可以通過專題培訓(xùn)、與思想政治理論課教研合作等方式，幫助體育教師掌握思想政治教育的一般規(guī)律和方法。再次，充分發(fā)揮體育教師的人格力量。“思想政治教育要真正發(fā)揮作用，一要靠真理的力量，二要靠人格的力量”[6]216體育教師普遍具有較高的專業(yè)水平，在日常的教學(xué)中通常深受學(xué)生的認(rèn)可和敬佩，具有較高的“非權(quán)力影響力”，要發(fā)揮好“課程思政”作用，還需要進(jìn)一步提升其人格修養(yǎng)，幫助體育教師對(duì)思想政治教育內(nèi)容“真懂真信”，還要其做到以身作則，為人師表，言傳和身教有機(jī)結(jié)合，以自身的模范行為影響感染學(xué)生，產(chǎn)生強(qiáng)大的道義力量。此外，還要通過系統(tǒng)化的培養(yǎng)讓體育教師具備“課程思政”的整體性設(shè)計(jì)水平，尤其是如何根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生思想實(shí)際對(duì)社會(huì)規(guī)范的整合、轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新的能力，恰當(dāng)教育方式方法的選擇，以及“課程思政”效果的評(píng)估等。

(四)著力持續(xù)滲透

“課程思政”與思政課程相同的是方向和目標(biāo)，不同的是形式和方法，其實(shí)質(zhì)是隱性思想政治教育，是“寓于專門的思想政治教育之外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開展的、不為受教育者焦點(diǎn)關(guān)注(甚或不為受教育者明確感知)的一種思想政治教育存在類型”，[9]43如果處理得當(dāng)，融合到位，公共體育課的“課程思政”就兼具了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的“形”和思想政治教育的“神”，就是把思想政治教育通過潛移默化、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的方式不知不覺實(shí)現(xiàn)滲透。但任何質(zhì)的飛躍都需要量的積累，思想政治教育要實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”和“外化”的兩個(gè)轉(zhuǎn)化不可能是一蹴而就的，也絕非是一日之功。體育課“課程思政”的滲透，首先，融為一體。要把思想政治教育滲透到體育課程的各個(gè)環(huán)節(jié)，從課內(nèi)到課外，從訓(xùn)練到比賽，從教材到教法，從課前整隊(duì)到課后致謝，不是簡(jiǎn)單地為體育課提出思想政治教育要求，也不是把思想政治教育“標(biāo)簽化”地貼在體育課上，努力實(shí)現(xiàn)思想政治教育與體育課在內(nèi)容上的統(tǒng)一。其次，技藝結(jié)合。除了理論知識(shí)教育，思想政治教育有很多方法可以用于“課程思政”，如榜樣示范法、自我教育法、比較鑒別法等等，教師可以根據(jù)不同的教育對(duì)象、教育環(huán)境、教育內(nèi)容，靈活采用不同的教育方法，其核心是根據(jù)思想政治教育規(guī)律的科學(xué)把握與自覺運(yùn)用。[6]219-220還要能綜合運(yùn)用思想政治教育藝術(shù)，如語言運(yùn)用的藝術(shù)、突破口選擇的藝術(shù)，特別是時(shí)機(jī)選擇的藝術(shù)，由于“課程思政”是滲透在體育課中，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)尤為重要，時(shí)機(jī)選擇的好可以事半功倍，就需要教師在掌握思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，提高敏銳性。最后，循序漸進(jìn)?！罢n程思政”效果是顯著的，但過程是緩慢的，甚至是滯后的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的教化過程，需要體育教師做深入細(xì)致的教育、熏陶、感染、影響，充分發(fā)揮公共體育課小班化教學(xué)互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，循序漸進(jìn)，久久為功實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育和影響。

總之，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作，需要每門課程都要切實(shí)擔(dān)負(fù)起教書育人、立德樹人的責(zé)任和使命，高校公共體育課有天然的優(yōu)勢(shì)，也有較好的條件，需要高校從機(jī)制上、氛圍上、隊(duì)伍建設(shè)上給予充分支持，也需要體育教育工作者主動(dòng)作為，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“以體載德”的責(zé)任，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代青年。

注釋：

(1)毛澤東當(dāng)時(shí)以筆名“二十八畫生”發(fā)表。