同入境 齊析理 共踐行*
——思政課黨史協(xié)同學(xué)習(xí)的三重向度

唐 翔|清華大學(xué)高校德育研究中心 江蘇省南京市江寧高級(jí)中學(xué)

統(tǒng)編版高中思想政治教材，增加了大量的黨史內(nèi)容。那么，在以教師講授為中心向以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，教師如何在思政課的黨史學(xué)習(xí)中，更好地組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)？協(xié)同學(xué)習(xí)是一種有益的嘗試。鐘啟泉教授認(rèn)為就課堂教學(xué)而言，協(xié)同學(xué)習(xí)指的是“每一個(gè)擁有獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的兒童集合起來(lái)，以多樣的學(xué)習(xí)參與為前提，共同分享認(rèn)識(shí)的一種活動(dòng)狀態(tài)”[1]。日本學(xué)者佐藤學(xué)將協(xié)同學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)相并列，并提出協(xié)同學(xué)習(xí)的三個(gè)要素：一是符合學(xué)科本質(zhì)的學(xué)習(xí)，二是構(gòu)建相互傾聽(tīng)關(guān)系，三是設(shè)立挑戰(zhàn)性課題展開(kāi)高層次的思考與探究[2]。依據(jù)以上協(xié)同學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素，筆者結(jié)合統(tǒng)編版高中思想政治必修1第三課中“偉大的改革開(kāi)放”一節(jié)的教學(xué)實(shí)踐，談一談如何通過(guò)協(xié)同學(xué)習(xí)從“入境、析理、踐行”三個(gè)向度，在高中思政課教學(xué)中講好黨史、用好黨史，加強(qiáng)黨史教育。

一、傾聽(tīng)課堂對(duì)話，同入“有我之境”

協(xié)同學(xué)習(xí)的三要素“相互傾聽(tīng)、有挑戰(zhàn)性、符合學(xué)科本質(zhì)”中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是出發(fā)點(diǎn)。協(xié)同學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要進(jìn)行對(duì)話、交流、合作，但學(xué)習(xí)者只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才能通過(guò)別人的經(jīng)驗(yàn)、感悟，引發(fā)思想的共鳴。在思政課普遍采用的情境教學(xué)中協(xié)同學(xué)習(xí)黨史，教師首先要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)話的傾聽(tīng)中同入“有我之境”。

“有我之境”本是美學(xué)概念，這里借指?jìng)€(gè)體融入其中后“超越主客體之分，以‘我’——自身的角度和眼光出發(fā)看待事物”[3]。思政課黨史學(xué)習(xí)中要有“有我之境”，即以“我”的視角對(duì)歷史形成“我”的思考，講述“我”的經(jīng)歷和“我”所知道的故事。這里的“我”，師生皆可。歷史課講黨史，師生大多站在旁觀者的角度去作客觀的觀察與思考。政治課講黨史則不然，師生要更多地把自己“浸入”歷史的情境之中，要么把自己當(dāng)作真實(shí)的歷史存在，要么把自己假想為彼時(shí)彼刻的歷史人物而存在，師生是共同的講述者和感悟者。要做到這一點(diǎn)，離不開(kāi)課堂對(duì)話與傾聽(tīng)。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生的表達(dá)權(quán)，使每一個(gè)學(xué)生都敢于也愿意表述自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。教師也可平等地參與到學(xué)生對(duì)歷史的描述中，真誠(chéng)地講述自己對(duì)一段歷史的經(jīng)歷和看法。對(duì)話的前提是傾聽(tīng)，師生之間、學(xué)生之間互相尊重，在平等和諧的對(duì)話氛圍中，一同進(jìn)入情境，用心感悟，涵泳其間。

例如，這一課重點(diǎn)講述改革開(kāi)放的偉大意義，筆者事先讓學(xué)生在課前分組搜集能夠反映改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)或家庭發(fā)生可喜變化的實(shí)物或圖片，然后在課堂上講述“過(guò)往光陰的故事”，描繪“如今多彩的畫(huà)卷”。學(xué)生從衣、食、住、行等多個(gè)方面，暢談了家鄉(xiāng)江寧這10多年來(lái)的巨大變化。

生1：我們小區(qū)后面的外港河，以前是一條臭水溝，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)治理，河水變清澈了。河堤上還建了健身步道，放置了休閑椅，栽種了許多樹(shù)木花草，變成了休閑“長(zhǎng)廊”。

生2：我在校史館看到過(guò)幾幅照片，改革開(kāi)放前校園里只有幾排磚瓦房，后來(lái)開(kāi)始有了幾幢小樓，現(xiàn)在除了有教學(xué)樓，還有實(shí)驗(yàn)樓、藝術(shù)樓等，最高的圖文信息樓有9層。

生3：我上小學(xué)的時(shí)候，爸爸都是騎自行車接送我，現(xiàn)在是開(kāi)車接送我。還有我們到市中心，以前都是坐公交車去，現(xiàn)在除了開(kāi)車，還可坐地鐵去。

……

在述說(shuō)過(guò)程中，學(xué)生臉上洋溢著對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的滿滿自豪感，自然也就深刻理解了改革開(kāi)放對(duì)中華民族、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)人民的意義。課后評(píng)議環(huán)節(jié)，一位老教師說(shuō)道，他給學(xué)生講了自己親歷的改革開(kāi)放后江寧的變遷。40多年前的他和現(xiàn)在的學(xué)生一樣大，他是一步步見(jiàn)證了江寧從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)縣到現(xiàn)代化新城區(qū)的歷史跨越。他的所見(jiàn)所聞，讓他講起來(lái)更有底氣，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也更加信服。

其實(shí)，不管是生生對(duì)話，還是師生對(duì)話，在傾聽(tīng)中反思，讓歷史和“我”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)、生成意義，應(yīng)是思政課中黨史協(xié)同學(xué)習(xí)的首選方式。面對(duì)師生沒(méi)有親歷的歷史，教師尤其要注意創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)對(duì)話和思考。例如，教師可播放黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)背景的紀(jì)錄片，讓學(xué)生一起思考：“假如你是當(dāng)時(shí)中國(guó)的先進(jìn)分子，面對(duì)各方面落后、趕不上時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，你該作出怎樣的抉擇？”此外，教師還可在課前廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分組選擇最熟悉的改革開(kāi)放先鋒人物，講述他們的故事并為其撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。只有讓學(xué)生在充分的交流討論中，一同進(jìn)入情境真正去思考并分享，歷史才能成為“我”的歷史。

二、探究深層問(wèn)題，齊析“必然之理”

設(shè)立挑戰(zhàn)性問(wèn)題是協(xié)同學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。挑戰(zhàn)性問(wèn)題即學(xué)生無(wú)法獨(dú)立完成，必須通過(guò)互相協(xié)作、展開(kāi)高層次的思考與探究，才能完成任務(wù)的問(wèn)題。思政課黨史協(xié)同學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)性問(wèn)題，就是對(duì)黨史現(xiàn)象的深層思考，學(xué)生需要合作探究，以剖析出歷史現(xiàn)象或進(jìn)程背后的必然之理。

“必然是指不依賴于人的意識(shí)而存在的自然和社會(huì)發(fā)展所固有的規(guī)律”[4]，是由事物本質(zhì)所決定的一種不可避免的趨勢(shì)。馬克思主義堅(jiān)持歷史決定論，認(rèn)為人類社會(huì)歷史的發(fā)展由內(nèi)在客觀規(guī)律支配，有其必然性。歷史學(xué)可能更重要的是告訴我們歷史的真相“是什么”。思政課教師要做的事，則是要通過(guò)設(shè)置具有一定挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生一起分析歷史“為什么”，即分析歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，學(xué)會(huì)正確地看待歷史。這是思政課黨史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是協(xié)同學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的從未知走向已知，繼而超越經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

例如，在這一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出我國(guó)改革開(kāi)放的時(shí)間軸，點(diǎn)明改革開(kāi)放中的重要節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志性事件，呈現(xiàn)波瀾壯闊的改革歷程固然重要，但分析“為什么會(huì)有改革開(kāi)放？改革開(kāi)放為什么會(huì)一步步向前推進(jìn)”顯然更重要、更有深度。就其本質(zhì)而言，改革是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展。那么這種“自我完善與發(fā)展”的動(dòng)力從何而來(lái)？探討這種深層次的問(wèn)題，就需要全班研討。筆者挑選出代表不同理解層次的小組，向大家匯報(bào)討論的結(jié)果，并適時(shí)適機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥與引導(dǎo)。

組1：改革開(kāi)放是由當(dāng)時(shí)我國(guó)落后的現(xiàn)實(shí)決定的，黨的十一屆三中全會(huì)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)落后于世界平均水平，人民群眾的生活水平?jīng)]有得到明顯的改善，“窮則思變”。

組2：改革開(kāi)放前，我們的一些做法，例如片面追求國(guó)有化、強(qiáng)調(diào)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而周邊“亞洲四小龍”迅速崛起，中國(guó)與世界的差距在不斷拉大。

組3：以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，能夠堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。

……

師：你們的分析都有一定的道理。但除了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人自我革新的精神品質(zhì)，馬克思主義實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)外，還有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)等因素。所有這些因素的疊加使得改革成了一種歷史的必然，其背后是歷史邏輯與理論邏輯的統(tǒng)一。

教師只有在深入的分析思考中，堅(jiān)持政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析講清現(xiàn)象，才能說(shuō)服學(xué)生，讓他們更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，增強(qiáng)思想認(rèn)同、理論認(rèn)同。

又如“改革開(kāi)放前后三十年能不能相互否定”，是一個(gè)思維要求很高、政治原則性極強(qiáng)的問(wèn)題。弄清這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于消除思想誤區(qū)、抵御錯(cuò)誤思潮影響十分重要。教師可讓學(xué)生組成正反雙方，分別選擇一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。學(xué)生在爭(zhēng)辯中可提高辨析能力，明確二者不能相互否定，因?yàn)榍罢邽楹笳叩纳鐣?huì)主義實(shí)踐探索積累了經(jīng)驗(yàn)，后者是對(duì)前者的堅(jiān)持、改革和發(fā)展，進(jìn)而學(xué)會(huì)尊重歷史發(fā)展的規(guī)律，站穩(wěn)政治立場(chǎng)。

三、參與學(xué)科活動(dòng)，共踐“信仰之行”

協(xié)同學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)采用“符合學(xué)科本質(zhì)”的學(xué)習(xí)方式。思政課的本質(zhì)是鑄魂育人，而樹(shù)立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，都必須落實(shí)到行動(dòng)中。因此，符合思政課本質(zhì)的學(xué)習(xí)方式，尤其要突出實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，要讓學(xué)生在學(xué)科活動(dòng)的參與中共踐“信仰之行”。

“思想政治課的教育目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰的繼承者和接班人?！盵5]把馬克思主義作為信仰，除了對(duì)這種理論的高度認(rèn)同外，還要自覺(jué)地用其指引自己的行動(dòng)和實(shí)踐。思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生將歷史的思考轉(zhuǎn)化為信仰的踐行。歷史書(shū)上講的黨史，未必和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活都有著直接的聯(lián)系。而思政課學(xué)黨史，更主要的就是為了照應(yīng)當(dāng)下、指向未來(lái)。歷史給我們帶來(lái)的感悟和思考，啟示我們現(xiàn)在應(yīng)該有怎樣的信仰，該怎么做。這是思政課黨史學(xué)習(xí)的目的所在。協(xié)同學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“‘學(xué)習(xí)’是社會(huì)實(shí)踐的一部分，亦即‘學(xué)習(xí)’是學(xué)習(xí)主體在實(shí)踐共同體中承擔(dān)某種角色、參與共同行為的生成與維持的過(guò)程。”[6]因此，開(kāi)展多種多樣的符合學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)，有利于學(xué)生在課堂活動(dòng)的參與中，感悟馬克思主義真理的力量，堅(jiān)定馬克思主義的信仰。

例如，在這一課的最后環(huán)節(jié)，教師可請(qǐng)學(xué)生全體起立，誦讀梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”的片段，讓學(xué)生在鏗鏘有力的誦讀聲中，把對(duì)改革開(kāi)放的自豪之感、理性認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化為具體的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之行。當(dāng)然，課堂上還可設(shè)計(jì)其他活動(dòng)，如筆者讓學(xué)生繪制個(gè)人名片，思考“學(xué)了這一段歷史后，自己究竟應(yīng)該做些什么”。

任務(wù)：改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。我們每個(gè)青年都應(yīng)該參與到推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中。請(qǐng)制作在2048年參加改革開(kāi)放70周年座談會(huì)時(shí)自己的名片，進(jìn)行展示交流。

要求：名片上不僅要有職務(wù)、聯(lián)系方式，背后還要印上這些年的簡(jiǎn)要奮斗歷程。

學(xué)生按照筆者的要求，精心設(shè)計(jì)名片并交流如下。

生1：到2048年我42歲，正是年富力強(qiáng)的時(shí)候，我應(yīng)該已經(jīng)是一家上市公司的總經(jīng)理了，我的奮斗歷程包括名牌大學(xué)畢業(yè)，而后從業(yè)務(wù)員到部門(mén)經(jīng)理再到總經(jīng)理。

師：你能透露一下你們公司是做什么的嗎？行業(yè)前景如何？

生1：我們公司是做人工智能的，現(xiàn)在國(guó)家非常重視科技創(chuàng)新，這一塊應(yīng)該有很大的發(fā)展前途。而且人們也需要高科技產(chǎn)品，市場(chǎng)前景也會(huì)很不錯(cuò)。

師：你能把國(guó)家、社會(huì)的需要和個(gè)人的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，為你點(diǎn)贊！

生2：到2048年，我是一名普通的老師。奮斗歷程就是師范大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)老師。

師：（微笑）沒(méi)有想過(guò)成為校長(zhǎng)嗎？

生2：我就想當(dāng)一名普普通通的老師，把學(xué)生教好就行了。

師：那也很好，立足平凡的崗位作貢獻(xiàn)。其實(shí)當(dāng)一名老師也不容易，而要成為一名好老師就更不容易了，要不斷學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，不忘初心，心系學(xué)生。只有這樣，才能為國(guó)家培養(yǎng)更多的人才。

……

教師可通過(guò)相互借鑒、相互鞭策、相互激勵(lì)、相互褒揚(yáng)等，引導(dǎo)學(xué)生不僅要做歷史的感悟者、解讀者，還要做歷史的推動(dòng)者、創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)個(gè)人奮斗與國(guó)家發(fā)展同頻共振，通過(guò)個(gè)人的努力，推動(dòng)民族的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類歷史的進(jìn)步。

從歷史之思到信仰之行，除了課堂活動(dòng)外，學(xué)生還可走出教室，邁入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的大課堂，讓協(xié)同學(xué)習(xí)發(fā)生在豐富多彩的課外活動(dòng)中，并通過(guò)社會(huì)交互作用與知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)而展開(kāi)。例如，教師可布置課后任務(wù)，讓學(xué)生走訪身邊的勞動(dòng)模范、參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)或者文明城市創(chuàng)建活動(dòng)、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參加“抗疫”等志愿服務(wù)，或組織感興趣的學(xué)生觀看《我們走在大路上》等紀(jì)錄片、學(xué)唱《春天的故事》等紅歌，還可鼓勵(lì)有意愿的學(xué)生寫(xiě)入團(tuán)、入黨申請(qǐng)書(shū)。總之，教師要促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與理解，共同把思政課堂中學(xué)習(xí)歷史的收獲變成信仰，使之內(nèi)化于心、外化于行。

當(dāng)“同入境、齊析理、共踐行”成為思政課中黨史學(xué)習(xí)應(yīng)有的打開(kāi)方式時(shí)，黨史就能散發(fā)出濃濃的思政味。這樣，才能凸顯作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)關(guān)鍵課程的思政課區(qū)別于其他課程的獨(dú)特育人價(jià)值。而這背后是教師對(duì)課堂對(duì)話的有效引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生思維層次的準(zhǔn)確把握，對(duì)學(xué)科本質(zhì)的深刻理解，即讓協(xié)同學(xué)習(xí)在思政課黨史教育中發(fā)揮出最大功用。