文_徐 斌
2021年4月12日,在印度哈里瓦的昆布梅拉節(jié)上,一名“Naga Sadhu”(即印度教裸體苦修者)在傳統(tǒng)的“Shahi Snan”(即皇室圣?。┲羞M入恒河之前,戴上了口罩。隨著4月和5月新冠肺炎病例和死亡人數(shù)在印度的爆炸性增長,醫(yī)院醫(yī)護資源非常短缺,許多病人因為得不到及時醫(yī)治而不幸死亡。Danish Siddiqui攝
新冠疫情三年,全球數(shù)百萬人被病魔無情地奪走生命,許多令人難忘的瞬間,借助影像永留在了人間。只要你稍加留意,就會發(fā)現(xiàn)這兩三年內(nèi)世界各大新聞獎、各大新聞攝影比賽、各大國際通訊社年度圖片,無一不把新冠疫情題材列為最重要甚至頭號新聞攝影題材。從這些得到褒獎和傳播的新冠題材新聞圖片中,我們看到了人類面對病毒時的痛苦與無奈、奮斗與掙扎。在這些新冠疫情圖片中,有一幅曾兩次來到我的面前。它首先在去年底入選了路透社2021年度精選圖片,今年又榮獲了2022年普利策特寫攝影獎,它的內(nèi)容是“聚焦印度疫情”。
在2022年的第106屆普利策獎評選中,路透社的4名攝影師,因其展現(xiàn)印度新冠疫情的攝影作品,而獲得普利策特寫攝影獎(Feature Photography)。這4名攝影師的其中之一就是去年7月在報道阿富汗戰(zhàn)爭時遇難的丹尼施·西迪基(Danish Siddiqui),而這幅令人一眼難忘的照片正是出自他之手。
這幅圖片的畫面里,一群印度教苦行僧正準(zhǔn)備進入恒河進行圣浴,其中一人正在為自己戴上口罩。應(yīng)該說,這張照片從形象上極具象征意義和聯(lián)想價值。百度百科告訴我們:“苦行僧(Sadhu)是印度盛行的修練方式,常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸……苦行僧必須忍受常人認(rèn)為是痛苦的事,并以此來鍛煉忍耐力。”當(dāng)我們睜著世俗的雙眼,一眼望去,畫面中他們涂滿灰燼的身軀,仿佛剛剛從泥土中出離,這會讓人聯(lián)想到死亡,聯(lián)想到新冠與死亡緊緊相依。而這時,他們中的一位卻罕見地拿出一只粉紅色的口罩給自己戴上,這一動作從形象上完全解構(gòu)了修行、死亡與超脫的氣息,一下子拉近了與凡間的距離,而從主題表現(xiàn)上則明確地告訴你:從不懼怕乃至尋求受苦的修行者們也擔(dān)心染上新冠,可見新冠帶給人們的恐懼和威脅超出了人類的忍耐極限。
一幅好的新聞?wù)掌?,就是這樣首先從形象上一下子抓住你的眼球,然后會引發(fā)你的聯(lián)想,引發(fā)你關(guān)于人生與世界的思考。在這樣的思考中,你也許會從一個更高的高度來俯視病毒帶給人類的困擾和傷害。畢竟,病毒已經(jīng)在這個星球上存活了40億年,我們?nèi)祟惒耪Q生百萬年,病毒也許只是“上天”安排給人類的一場修行,讓人類在磨難中變得更加強大。