山東省臨沂河?xùn)|工業(yè)園實(shí)驗(yàn)學(xué)校 程曉歡
小學(xué)階段是學(xué)生接受啟蒙教育的重要階段,在這一階段接受的教育,從很大程度上影響著學(xué)生今后的身心健康和道德修養(yǎng)。而文明禮儀作為社會(huì)生活中形成的符合社會(huì)道德規(guī)范的行為習(xí)慣,是小學(xué)階段學(xué)生必須具備的一項(xiàng)綜合素養(yǎng),不僅是對(duì)自身的良好發(fā)展還是對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建都具有著重要的意義。因此,在小學(xué)階段的教學(xué)中,教師就應(yīng)通過(guò)班級(jí)管理工作的開(kāi)展,來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施多元化的文明禮儀教育,使學(xué)生在教師的引領(lǐng)下形成良好的行為習(xí)慣和道德意識(shí),為今后自身的身心健康成長(zhǎng)、傳統(tǒng)文化的有效傳承以及文明社會(huì)的構(gòu)建奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的初始階段,其道德意識(shí)的形成與正確人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立都需要教師的教育與引導(dǎo)。而文明禮儀教育作為促進(jìn)學(xué)生良好道德意識(shí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要教育形式,是德育教育體系中重要的組成部分。因此,在小學(xué)階段通過(guò)文明禮儀教育的開(kāi)展,學(xué)生不僅能獲得對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的綜合性認(rèn)識(shí),同時(shí)也有效促進(jìn)了學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。這樣就從更加全面、細(xì)致的角度促進(jìn)了學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。
中華民族一直以來(lái)都被譽(yù)為“禮儀之邦”,文明禮儀是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。因此,在小學(xué)階段通過(guò)文明禮儀教育的開(kāi)展,不僅能使學(xué)生更加系統(tǒng)、全面地進(jìn)行文明禮儀、行為規(guī)則的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德進(jìn)行了更為深刻的理解,這樣就使學(xué)生意識(shí)到了自身肩負(fù)的傳統(tǒng)文化傳承使命,從而自覺(jué)地通過(guò)文明行為的實(shí)施,來(lái)實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德以及文化的有效傳承。
在歷史的發(fā)展中,人們由蠻夷步入到了文明社會(huì),對(duì)人們行為、修養(yǎng)的要求也隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸提升。而素質(zhì)教育作為當(dāng)前最重要的教育理念,更在不斷的深化發(fā)展中需要學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。因此,在小學(xué)班級(jí)管理工作中,通過(guò)文明禮儀教學(xué)的開(kāi)展,教師不僅將良好的道德意識(shí)進(jìn)行了有效的滲透,同時(shí)也要促進(jìn)對(duì)學(xué)生正確是非觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng),使學(xué)生能獲得全面的發(fā)展,以此促進(jìn)了素質(zhì)教育的深化發(fā)展和有效落實(shí)。
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,班級(jí)內(nèi)文明禮儀環(huán)境的構(gòu)建會(huì)對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止產(chǎn)生極大的影響。因此,在小學(xué)班級(jí)管理工作中,教師就應(yīng)充分利用環(huán)境的滲透教育功能,通過(guò)班級(jí)內(nèi)良好文明禮儀教育環(huán)境的構(gòu)建,來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的文明禮儀教育。
首先,教師應(yīng)積極地進(jìn)行文明禮儀教育的宣傳。在小學(xué)班級(jí)管理工作中,教師對(duì)文明禮儀教育的宣傳能有效地營(yíng)造濃厚的文明禮儀教育氛圍,使學(xué)生能在良好環(huán)境因素的熏陶下獲得自身文明禮儀意識(shí)的形成,以此優(yōu)化學(xué)生文明禮儀教育的效果。如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用班級(jí)內(nèi)的墻壁、走廊以及板報(bào)等宣傳載體,進(jìn)行文明禮儀相關(guān)資料的展示,使學(xué)生能隨時(shí)隨地進(jìn)行我國(guó)禮儀文化的了解,在耳濡目染中逐漸形成良好的文明禮儀意識(shí)。在我班的文明禮儀宣傳活動(dòng)中,學(xué)生就在板報(bào)中開(kāi)辟了“文明禮儀園地”的欄目,并定期更新一些關(guān)于文明禮儀的經(jīng)典故事以及班級(jí)內(nèi)的文明事跡、文明之星等,以此實(shí)現(xiàn)了良好的宣傳效果,使學(xué)生更加有意識(shí)地約束自身的行為舉止。
其次,教師應(yīng)注重班級(jí)內(nèi)文明禮儀規(guī)則的制定。沒(méi)有規(guī)矩?zé)o以成方圓,在班級(jí)管理工作中,相應(yīng)規(guī)章制度的制定是非常必要的,不僅能對(duì)班級(jí)管理工作的具體程序給予有效的約束,同時(shí)更是班級(jí)管理活動(dòng)有序開(kāi)展的重要保障。因此,在班級(jí)管理工作中營(yíng)造良好文明禮儀教育氛圍的過(guò)程中,教師就應(yīng)充分重視文明禮儀規(guī)則的制定與實(shí)施,以此更好地約束學(xué)生在班級(jí)生活中的行為。如,《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為我國(guó)教育系統(tǒng)發(fā)布的對(duì)小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求,對(duì)小學(xué)生的行為具有著重要的約束、指導(dǎo)意義,其中很多內(nèi)容都是文明禮儀方面的,如“尊老愛(ài)幼,友愛(ài)同學(xué),平等待人”“待人有禮貌”等。因此,在班級(jí)管理工作中,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中的內(nèi)容進(jìn)行深刻的理解和有效的實(shí)施,使學(xué)生能在相應(yīng)行為規(guī)則的遵守中形成良好的行為習(xí)慣,以此養(yǎng)成文明禮儀的意識(shí)。
最后,教師應(yīng)注重樹(shù)立文明禮儀方面的榜樣人物。榜樣的力量是無(wú)窮的,尤其是自己身邊的榜樣更能發(fā)揮出巨大的帶動(dòng)、感染作用,以此獲得良好的環(huán)境渲染效果。因此,在小學(xué)班級(jí)管理工作中,教師就應(yīng)對(duì)班級(jí)內(nèi)開(kāi)展豐富的文明禮儀評(píng)選活動(dòng),并對(duì)一些表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生冠以“文明之星”“禮儀明星”等稱(chēng)號(hào),使其成為學(xué)生應(yīng)效仿的榜樣。這樣學(xué)生就能在對(duì)其日常行為的觀察、模仿中獲得良好的帶動(dòng),并在日常生活中形成你追我趕的良好氛圍,在爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀榜樣的過(guò)程中,形成良好的班級(jí)氛圍,獲得有效的文明禮儀教育效果。
在新課程改革背景下的小學(xué)班級(jí)管理工作中,班級(jí)教育活動(dòng)的開(kāi)展具有著顯著的教育功能,能使學(xué)生在具有實(shí)踐性、體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得更為良好的學(xué)習(xí)效果。因此,在通過(guò)小學(xué)班級(jí)管理工作對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的過(guò)程中,教師就應(yīng)圍繞文明禮儀教育主題,積極進(jìn)行豐富多彩文明教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開(kāi)展,以此提升文明禮儀教育效果的優(yōu)化。
首先,教師可以利用主題班會(huì)的形式開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。班會(huì)是在班級(jí)管理工作中定期舉行的一種活動(dòng),在班會(huì)中,教師既可以針對(duì)班級(jí)事務(wù)開(kāi)展民主決策的活動(dòng),也可以結(jié)合德育主題進(jìn)行合作探究的討論,以此達(dá)到育人效果的實(shí)現(xiàn)。因此,在小學(xué)班級(jí)管理工作中,教師就可以利用主題班會(huì)的活動(dòng)形式,來(lái)向?qū)W生進(jìn)行文明禮儀方面知識(shí)系統(tǒng)化的講解,使學(xué)生能在相關(guān)的專(zhuān)題講座、合作交流中更加深刻地進(jìn)行文明禮儀教學(xué)內(nèi)涵的理解,以此實(shí)現(xiàn)文明禮儀教育的優(yōu)化。如,教師可以結(jié)合班級(jí)內(nèi)某一位任課教師針對(duì)某一同學(xué)看到老師就跑這一行為的反饋,來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展校園內(nèi)文明禮儀行為的主題班會(huì),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一同學(xué)的這種行為開(kāi)展積極的合作探究,從根源上進(jìn)行學(xué)生這一不文明現(xiàn)象原因的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一行為的消極影響。因此,這就從思想認(rèn)識(shí)層面扭轉(zhuǎn)了學(xué)生的意識(shí)與行為,在學(xué)生的心目中播種了文明禮儀的“種子”,促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀意識(shí)的形成與發(fā)展。
其次,教師可以開(kāi)展豐富的文明禮儀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,在小學(xué)班級(jí)管理工作中,文明禮儀教育并不是一句口號(hào),這就需要教師應(yīng)結(jié)合文明禮儀教育的需求,積極地開(kāi)展豐富的文明禮儀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中,更加深刻地進(jìn)行文明禮儀教育內(nèi)涵及意義的認(rèn)知,從思想到行為都能獲得良好的引導(dǎo),以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好文明禮儀素養(yǎng)的形成。如,在班級(jí)管理工作中,教師可以開(kāi)展“職業(yè)體驗(yàn)”的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生可以選擇自己理想中的職業(yè),并在日常生活中進(jìn)行這一職業(yè)從業(yè)人員文明禮儀行為的觀察,并在相應(yīng)的展示活動(dòng)環(huán)節(jié),進(jìn)行這一職業(yè)文明行為的表演、再現(xiàn),這樣就使學(xué)生獲得感同身受的活動(dòng)體驗(yàn),以此增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、深化了學(xué)生對(duì)文明禮儀教育的認(rèn)知層次,更好地促進(jìn)了學(xué)生的文明禮儀教育效果。
在小學(xué)班級(jí)管理中,班主任教師是與學(xué)生關(guān)系最為密切的教師,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生影響最大的教師。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的過(guò)程中,教師就應(yīng)通過(guò)自身文明行為的實(shí)施來(lái)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,使學(xué)生在對(duì)教師的效仿中,逐漸形成良好的行為習(xí)慣,獲得文明禮儀素養(yǎng)的提升。
首先,教師可以借助自身示范功能的發(fā)揮,進(jìn)行文明禮儀教育的開(kāi)展。在班級(jí)管理工作中,教師發(fā)揮著重要的示范、引導(dǎo)作用,教師的言談舉止對(duì)于學(xué)生具有著巨大的影響。因此,教師就應(yīng)在日常的生活及管理工作中,積極地進(jìn)行自身行為舉止的約束,以自己良好的行為作為教育手段,以此實(shí)現(xiàn)文明禮儀教育的開(kāi)展。如,教師在日常的班級(jí)管理工作中應(yīng)以高度的耐心對(duì)待學(xué)生,對(duì)每位學(xué)生都能做到文明管理、良好溝通,這樣為學(xué)生樹(shù)立了文明待人、文明行為的榜樣。而學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,也會(huì)以教師的行為作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自身行為的約束,以此做到文明待人、尊敬師長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自身良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
其次,教師可以結(jié)合各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行文明禮儀的滲透教育。文明禮儀教育是一項(xiàng)綜合的教學(xué)工程,需要眾多教育力量、教學(xué)資源的整合。而學(xué)科教學(xué)作為小學(xué)階段課堂教學(xué)中最為重要的教學(xué)內(nèi)容,各個(gè)學(xué)科之間都存在著相互滲透、融合的關(guān)系。因此,教師就可以借助學(xué)科教學(xué)的平臺(tái),以滲透教育的方式,來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施良好的文明禮儀教育。如,語(yǔ)文是小學(xué)階段最為基礎(chǔ)的教育課程,其教學(xué)內(nèi)容具有高度的人文性和綜合性,其中也不乏關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容因素。因此,教師在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中就應(yīng)深刻挖掘其中的文明禮儀教育因素,并以此為滲透契機(jī),靈活地進(jìn)行文明禮儀教育目標(biāo)的融合,使學(xué)生在對(duì)相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的理解中感受到文明禮儀教育的熏陶,以此實(shí)現(xiàn)良好的滲透教育效果。如,在《游子吟》中感受到父母的辛勤付出,引導(dǎo)學(xué)生形成孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩的行為意識(shí);在《將相和》一文中感受藺相如以大局為重、寬容的品質(zhì)以及廉頗知錯(cuò)就改、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品質(zhì),這就能使學(xué)生在這些美德的感染下,自覺(jué)地進(jìn)行自身行為的約束,以此提高自身的文明禮儀素養(yǎng)。
班級(jí)管理是一項(xiàng)綜合、復(fù)雜的教育工作,包含的工作內(nèi)容眾多繁雜,涉及到的教育因素也非常廣泛。其中家庭教育作為學(xué)校教育的重要助力,也是促進(jìn)班級(jí)管理效率及質(zhì)量的重要因素。因此,在小學(xué)階段的文明禮儀教育中,教師應(yīng)積極進(jìn)行家校合育策略的實(shí)施,將家庭教育的力量和資源引入到文明禮儀教育,使家長(zhǎng)能通過(guò)日常生活中的言傳身教,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的滲透教育,以此成為班級(jí)管理文明禮儀教育的重要補(bǔ)充與助力,促進(jìn)文明禮儀教育的有效開(kāi)展。如,在家校合育中,教師可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪或微信群的方式進(jìn)行班級(jí)文明禮儀教育意識(shí)的傳達(dá)以及各種動(dòng)態(tài)的發(fā)布,使學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)文明禮儀教育的必要性給予認(rèn)可,并自覺(jué)地給予教師支持與配合,成為教師的助力。這樣學(xué)生家長(zhǎng)就會(huì)在家庭生活中自覺(jué)約束自身的不良行為,為學(xué)生做出良好的表率作用,同時(shí)還會(huì)在日常生活中對(duì)學(xué)生的不良行為習(xí)慣給予監(jiān)督與糾正,使學(xué)生在良好家庭氛圍中,獲得良好的文明禮儀教育效果,實(shí)現(xiàn)自身良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。另外,教師還可以通過(guò)“小手拉大手”親子活動(dòng)的開(kāi)展引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)員家長(zhǎng)同自己一起進(jìn)行文明禮儀行為的實(shí)施,這樣就極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性,并在與家長(zhǎng)的共同努力、共同進(jìn)步中獲得文明禮儀教育效果的提升。
總之,文明禮儀教育是小學(xué)階段德育教育的重要組成部分,同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承途徑。因此,在小學(xué)階段的班級(jí)管理工作中,教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展、教師的示范引導(dǎo)以及家校合育的實(shí)施等多種教學(xué)策略來(lái)為學(xué)生道德意識(shí)的形成以及文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成給予正確的教育與引導(dǎo),以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好文明禮儀素養(yǎng)的提升。