陳嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因及發(fā)掘路徑

張釜迪，劉匯川

(1.集美大學紀委；2.集美大學馬克思主義學院，福建 廈門 361021)

習近平總書記贊揚嘉庚精神，對集美大學關懷備至[1]，他給廈門市集美校友總會的回信[2]、給集美大學建校100周年的賀信、致廈門大學建校100周年的賀信[3]中都提到陳嘉庚先生，其中習近平總書記2014年給廈門市集美校友總會的回信指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，也是陳嘉庚先生等前輩先人的畢生追求。”[1]目前，國內(nèi)外學者從不同角度出發(fā)，圍繞陳嘉庚的研究取得了一系列成果，但對于陳嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因的研究不足。發(fā)掘嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因，從中汲取奮進力量，對實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要理論意義和實踐價值。

一 陳嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因

紅色基因是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設和改革實踐中所錘煉出的彰顯和永葆黨的性質(zhì)、宗旨和作風的先進思想、革命精神、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)。紅色基因以人民至上為重要價值立場，人民群眾是紅色基因的創(chuàng)造者和傳播者[4]。

近代以來，內(nèi)憂外患，中國人民歷經(jīng)無數(shù)抗爭與失敗。中國共產(chǎn)黨應運而生，秉持“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命，勇毅前行。陳嘉庚懷抱“重光我民族”的鴻鵠之志，在探索救國的道路上發(fā)現(xiàn)了中國的希望在延安，自此堅定地支持、擁護中國共產(chǎn)黨[5]，在民族獨立、人民解放、國家富強道路上與中國共產(chǎn)黨同向同心同行。

陳嘉庚是一位成功的華僑實業(yè)家、卓越的教育事業(yè)家和杰出的社會活動家。邵力子說：“陳嘉庚先生的一生就是興實業(yè)、辦教育、勤勞國事，言人之所不敢言，為人之所不敢為?！盵6]170筆者從陳嘉庚興實業(yè)、辦教育、勤勞國事三個方面來探析陳嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因。

(一)興實業(yè)，懷抱實業(yè)救國信念

陳嘉庚的實業(yè)涉及黃梨罐頭業(yè)、碾米業(yè)及熟米廠、橡膠加工業(yè)、鋸木業(yè)、中介商業(yè)及船務等[7]45，實業(yè)救國是貫穿始終的一條基本主線。《陳嘉庚公司分行章程》由陳嘉庚于1929年親自重新厘定，作為陳嘉庚企業(yè)經(jīng)營的指導思想與基本要求，《陳嘉庚公司分行章程》提到：“戰(zhàn)士以干戈衛(wèi)國，商人以國貨救國。人身之康健在精血，國家之富強在實業(yè)。惟有真骨性方能愛國，惟有真事業(yè)方能救國……”[8]其中飽含陳嘉庚的滿腔愛國之情以及通過辦實業(yè)救國的理想。他為公司的橡膠產(chǎn)品注冊了 “鐘”牌商標，寓意“警鐘長鳴、勿忘國恥”，也寄寓他 “振興中華”的偉大夢想[9]6。陳嘉庚通過經(jīng)營企業(yè)，培養(yǎng)了大量實業(yè)人才，為祖國爭得權(quán)利，推動祖國經(jīng)濟和社會發(fā)展。以橡膠業(yè)為例，陳嘉庚認為20世紀是橡膠工業(yè)時代，東南亞不待說，連日本都有400多家橡膠廠，而中國竟然沒有一家像樣的膠廠。陳嘉庚在新加坡創(chuàng)辦的橡膠廠，為祖國培養(yǎng)了大量橡膠業(yè)人才，這些人才在陳嘉庚的社會活動、抗日救國、捐資辦學、興辦社會公益事業(yè)等方面給予他大力支持[6]32。

(二)辦教育，孕育閩西南革命搖籃

陳嘉庚傾盡所有興辦教育，創(chuàng)辦集美學校和廈門大學。集美學校和廈門大學曾被譽為“民主堡壘”“革命搖籃”，在這里成立了閩西南第一個共青團支部、福建省第一個黨支部，這都不是偶然的。筆記認為有以下幾方面因素。

1.時代背景。陳嘉庚興學起始于19世紀末，興盛于20世紀20年代。這是世界革命風起云涌的時代。這一時期，中國的知識分子對救亡圖存道路進行了積極探索。在新文化運動中，許多先進的教育工作者以改造中國社會、推動社會進步為目的，開始了各種各樣的教育試驗，形成了形形色色的教育思想和教育運動[6]38。這些為革命火種在集美學校和廈門大學傳播提供了條件。

2.辦學理念。陳嘉庚曾語重心長地對集美學校的師生說：“我培養(yǎng)你們，并不想你們替我做什么，我更不愿你們是國家的害蟲、寄生蟲；我希望于你們的，只是要你們依照著‘誠毅’校訓，努力讀書，好好做人，替國家替民族做事?！笨谷諔?zhàn)爭期間，受陳嘉庚的影響和推動，師生通過各種形式，開展抗日救亡活動。一大批在校的革命青年，紛紛奔向延安，奔向解放區(qū)，戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭的第一線[9]8。當陳嘉庚聽到壯烈犧牲在雁北前線的原集美中學學生李林的事跡后，分外激動地說：“我這一生辦學，在延安看到了成績?！盵10]

3.教育優(yōu)惠。陳嘉庚為激勵師范學生勤奮好學，特在經(jīng)濟生活上予以許多優(yōu)惠，入學費、住宿費、膳費均免，被子、蚊帳、草席和春冬兩套制服均由學校無償供給[11]。這既減輕學生家長經(jīng)濟負擔，又使學生在校無后顧之憂。這些優(yōu)待吸引了閩粵兩省不少家境貧寒的農(nóng)村青年，從1921年起，先后有廣東大埔的羅明和福建永定的李覺民，以及劉端生、羅揚才、邱泮林、朱積壘等數(shù)十位后來成為廈門革命先驅(qū)的青年在該校就讀。

4.學術自由。陳嘉庚創(chuàng)辦集美學校、廈門大學，采取了開放、改革的辦學方針，倡導“學術自由”，師生“主義之信仰與研究，無論入黨與否皆得自由”?！稄B大周刊》《集美周刊》等刊物也為師生交流新文化、新思想提供了重要載體[9]7。

1924年10月，李覺民、羅明、羅揚才等人，聯(lián)合一批先進青年成立“福建青年協(xié)進社”，創(chuàng)辦了《星火周報》，宣傳研究馬列主義。1925年6月，李覺民、羅揚才等七人在集美學校三立樓成立了閩西南第一個共青團支部。1926年2月，羅揚才、李覺民、羅秋天三人在廈門大學成立了福建省第一個黨支部[12]。

落其實者思其樹,飲其流者思其源。正是陳嘉庚先生創(chuàng)辦的學校，在閩西南大地點燃，為革命星火紅色基因在這片熱土上薪火相傳提供了革命土壤，積聚了革命力量，無數(shù)個如羅揚才、李覺民等嘉庚弟子從集美學校、廈門大學走上革命道路，為閩西南革命立下了不朽的功勛，在閩西南革命歷史上留下光輝絢麗的印記。因此，集美學校、廈門大學也被譽為福建的“革命搖籃”，成為廈門地區(qū)及閩西南的革命發(fā)源地和培養(yǎng)、輸送革命干部的“教育基地”。

(三)勤勞國事，與中國共產(chǎn)黨結(jié)下不解情緣

1.國家民族利益為重，心里永遠裝著老百姓。從老百姓的角度來看，習近平總書記重視嘉庚精神，最重要的一點就是習近平總書記心里永遠記著老百姓。陳嘉庚先生也是這樣，他心里也是永遠裝著老百姓[1]。1940年，嘉庚先生在重慶出席八路軍重慶辦事處召開的歡迎茶會上說：“我不是一個共產(chǎn)黨員，不過你們共產(chǎn)黨革命的目的，辛辛苦苦，流血犧牲，也不過是為改造社會，使國家民族好……我的希望也不過是為社會好。”

陳嘉庚在延安九天訪問最重要的活動是與毛澤東的四次會晤及長談。其中談的最多的還是國共兩黨合作問題，陳嘉庚向毛澤東一再表明，海外千萬華僑都不希望看到國共合作破裂[7]205。毛澤東對陳嘉庚說國共的摩擦都是下級人員造成的，中國共產(chǎn)黨愿意極力退讓忍耐，避免分裂，以槍口一致對外為目的。陳嘉庚明白這是毛澤東以國家民族利益為重，不愿加深國共的裂縫。陳嘉庚見到的中共領導人，談起國共摩擦，都沒有指責國民黨高層，他覺得中共領導人對于國共合作抗日是有誠意的，他們以國家人民利益為依歸，同人民肩并肩地一道反對共同的敵人——日本侵略者。反觀國民黨政府，國民黨跟共產(chǎn)黨的合作是表面的，合作抗戰(zhàn)的同時，還是處心積慮要打擊和消滅共產(chǎn)黨。四年前的1936年，史諾已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，延安勤苦愛國，重慶腐敗不可靠，并預言紅星將照耀中國。1940年陳嘉庚告別延安時，亦發(fā)現(xiàn)同樣的特質(zhì)，他覺得中國共產(chǎn)黨凡事以利民富國為前提，與人民心連心、同呼吸、共命運，中國的未來不能寄托在腐敗無能的國民黨身上，中國共產(chǎn)黨才是新中國的希望。

可以說，中國共產(chǎn)黨以挽救民族危亡、拯救人民為己任的初衷、讓人民過上好日子的光榮承諾以及人民與領袖間上下一心的作風深深感染了陳嘉庚，從而贏得了以陳嘉庚為代表的海外華僑的信任與支持。正如陳嘉庚在他撰寫的《南僑回憶錄》弁言中寫道：“至延安視察經(jīng)過，耳聞目睹各事實，見其勤勞誠樸，忠勇奉公，務以利民富國為前提，并實行民主化，在收復區(qū)諸鄉(xiāng)村，推廣實施，與民眾辛苦協(xié)作，同仇敵愾，奠勝利維新之基礎。余觀感之余，衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶祝也。”[13]

2.盼望祖國統(tǒng)一富強，堅定支持中國共產(chǎn)黨?？箲?zhàn)勝利后，陳嘉庚先生密切關注祖國政局的發(fā)展，他和千百萬華僑一樣，熱切盼望祖國統(tǒng)一富強，堅決反對美國支持國民黨政府打內(nèi)戰(zhàn)。1946年6月，國民黨撕毀“雙十協(xié)定”，發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，以及美國的介入，陳嘉庚表示極大憤慨。1946年9月7日，陳嘉庚以南橋總會主席的名義，致電美國總統(tǒng)杜魯門，闡述東南亞華僑對內(nèi)戰(zhàn)的看法，指出蔣介石政府執(zhí)政后，專制腐敗，奸詐無信。而延安中共轄地，民主政治已見實施，且獲民眾擁護，根深蒂固，是任何外部勢力不能欺壓的[14]291。陳嘉庚表示立場堅定，態(tài)度鮮明地擁護中國共產(chǎn)黨。

為了建立一個堅強的民主、愛國、進步的輿論陣地，《南僑日報》在陳嘉庚的支持下于1946年11月創(chuàng)刊。陳嘉庚擔任南僑日報董事主席，胡愈之(中共地下黨員)擔任南僑日報董事經(jīng)理。《南僑日報》從創(chuàng)刊起，就旗幟鮮明，立場堅定地支持中國共產(chǎn)黨。在海外，這樣的一家親近中國共產(chǎn)黨，后來又親新中國的華文報章，如鳳毛麟角。陳嘉庚以《南僑日報》為輿論陣地，揭示美蔣罪行，積極配合中國共產(chǎn)黨領導的解放戰(zhàn)爭。

3.參政議政建言獻策，與中國共產(chǎn)黨同心同行。陳嘉庚1949年應邀回國參與籌備新政協(xié)，出席開國大典。1950年回國定居，至1961年去世，前后約12年，時間雖短，但他卻與中國共產(chǎn)黨肝膽相照、榮辱與共，積極建言獻策，為新中國的建設做出了卓越的貢獻。

陳嘉庚始終以國家、民族利益為重，在1949年回國前夕，他對新任《南僑日報》社董事長王源興說：“凡事只要以國家利益、人民利益為依歸，個人成敗在所不計。”[6]145

陳嘉庚作為政協(xié)委員與中國共產(chǎn)黨肝膽相照、榮辱與共，在全國人大一屆四次會議上，他響應毛主席關于百家爭鳴、幫助中國共產(chǎn)黨整風的號召，作了題為“從治標治本兩方面克服官僚主義”的發(fā)言并提出“要打破官僚主義作風，必須樹立勞動觀點”等舉措。”[6]156早在1940年陳嘉庚回國考察延安之后，他就提出：“然陜北地貧，交通不便，商業(yè)不盛，地方非廣，故治理較易，風化誠樸。設中共若握著東南富庶市場，區(qū)域廣大，不知能如此廉潔，興利除弊，為人民造福如延安之精神乎？”中國共產(chǎn)黨依靠人民監(jiān)督和自我革命，給出了“延安之問”的答案[15]。

陳嘉庚堅定擁護社會主義，他在《畏懼失敗才是可恥》一文中寫道：“復以平昔服膺社會主義，欲為公眾服務，亦以辦學為宜。”[14]141955年，耄耋之年的陳嘉庚訪問東北、西北、西南、中南十六個省市，提了十五項提案建議，在《偉大祖國的偉大建設》一文總結(jié)說：“事實證明：只有社會主義才能使國家富強，使人民幸福。社會主義是完全適合中國國情的！”[16]

二 嘉庚紅色基因育人的對策建議

陳嘉庚熱心興學，創(chuàng)辦和資助的學校多達118所，不但創(chuàng)辦了集美學校和廈門大學，還在他的僑居地新加坡創(chuàng)辦和贊助了許多學校[6]56，但總體來看，這些高校對嘉庚紅色基因的發(fā)掘傳承與落實立德樹人根本任務要求還有差距。既有對嘉庚紅色基因重要性認識不足的問題，也有嘉庚紅色基因傳承體制機制和傳播手段有待加強的問題。

高校發(fā)掘傳承嘉庚紅色基因，要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，聚焦立德樹人根本任務。

(一)思想統(tǒng)領，抓設計謀發(fā)展

發(fā)掘傳承嘉庚紅色基因要堅持習近平總書記關于學習嘉庚先生的重要指示，牢牢把握嘉庚紅色基因的正確方向，學習陳嘉庚“凡事以國家利益、人民利益為依歸”的愛國情懷、“期盡國民天職”的家國意識。在工作推進中，始終堅持社會主義辦學方向，傳承“教育為立國之本、興學乃國民天職”的教育思想，把“德育為先”的教育思想與立德樹人緊密結(jié)合。

(二)突出特色，打造紅色品牌

發(fā)掘傳承嘉庚紅色基因要與黨史學習教育和“再學習、再調(diào)研、再落實”活動相結(jié)合，深入高校師生調(diào)研，深入發(fā)掘嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因，同時利用好課堂教學這個主渠道，把學習嘉庚紅色文化作為師生的一門“必修課”。高校要善于打造嘉庚紅色文化精品思政課程，筑牢嘉庚紅色文化宣傳陣地，統(tǒng)籌課堂課外，堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，完善高校領導干部講嘉庚紅色事跡的常態(tài)化機制，形成領導帶“學”、紅色領“學”的濃厚氛圍。

(三)深化合作，校地共建共享

發(fā)掘傳承嘉庚紅色基因要突出學用結(jié)合，在為民服務上開新局，開展“學習嘉庚先生、我為群眾辦實事”實踐活動，組織暑期實踐隊赴大田“第二集美學村”，學習抗戰(zhàn)烽火中弦歌不輟的教育報國精神，增強嘉庚紅色文化教育的感染力、實踐性。在校地合作上下功夫，高校要主動跟街道、社區(qū)對接，把黨史學習教育和嘉庚紅色文化教育相融合，利用“嘉庚講堂”等講好陳嘉庚紅色事跡。

三 結(jié)束語

陳嘉庚歷經(jīng)清末、民國、抗戰(zhàn)、解放后幾個不同時期，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是陳嘉庚的畢生追求。陳嘉庚經(jīng)過長達半個多世紀的實踐，認定中國共產(chǎn)黨才是新中國的希望，在民族救亡與復興道路上與中國共產(chǎn)黨同向同心同行。嘉庚紅色基因是深入開展黨史學習教育的生動題材，高校要善于發(fā)掘嘉庚事業(yè)中蘊含的紅色基因，傳承“凡事以國家利益、人民利益為依歸”的愛國情懷，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供有力人才支撐。