大學(xué)生社交媒體沉迷歸因與思政引導(dǎo)路徑研究

摘要：社交媒體的普及是一把雙刃劍，既方便了大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，也為大學(xué)生帶來了一系列的精神困擾，最終導(dǎo)致一部分大學(xué)生沉迷于社交媒體而無法自拔，進一步加強對大學(xué)生社交媒體沉迷問題的研究已經(jīng)成為當(dāng)前階段高校思政教育重點關(guān)注的課題。文章從理論角度總結(jié)了現(xiàn)階段大學(xué)生社交媒體的使用情況與過度使用社交媒體對大學(xué)生的負(fù)面影響，文章還結(jié)合作者的實際工作經(jīng)驗，從平臺刻意強化受眾依賴、大學(xué)生的理想與現(xiàn)實錯位以及拜金主義與奢靡主義的泛濫三個方面分析了大學(xué)生社交媒體沉迷的原因。文章最終認(rèn)為，應(yīng)從提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)、主動介入媒介治理以及增強對大學(xué)生的思政教育三個方面入手，才能從根本上解決大學(xué)生社交媒體沉迷問題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社交媒體；成癮；思政教育；引導(dǎo)教育

中圖分類號：G206；G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）21-0126-03

一、引言

看李子柒的田園生活、品西安的摔碗酒、賞各色各樣的“大瓜”……隨著短視頻等移動社交媒體的興起，當(dāng)代社會的信息傳播方式已經(jīng)發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，社交媒體也已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡墓ぞ摺＝刂?022年6月，我國移動社交媒體用戶規(guī)模已經(jīng)突破9億大關(guān)，較2021年6月增長了7.1%。大學(xué)生作為思想活躍，緊隨社會潮流的群體早已是社交媒體的“忠實粉絲”，可以說，幾乎每個大學(xué)生都有社交媒體賬號，微博、小紅書、抖音等幾乎是每個大學(xué)生每日必打開的手機APP。

社交媒體的傳播固然豐富了人們的文化生活，然而，社交媒體是一把雙刃劍，在為受眾提供信息服務(wù)的同時也在消耗受眾的時間與精力。在流量效應(yīng)的趨勢下，大多數(shù)社交媒體都始終把持續(xù)擴大受眾屏幕使用時間為核心驅(qū)動力，技術(shù)方式、應(yīng)用體驗的完善最終將導(dǎo)致人們對于社交媒體的依賴性逐漸增強。大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵階段，是能力成長與性格養(yǎng)成的重要階段，過度沉迷社交媒體勢必對大學(xué)生的發(fā)展造成不良影響[1]。為此，探明當(dāng)代大學(xué)生社交媒體成癮的原因，并找到針對性的思政教育策略已經(jīng)成為高校思政教育必須重視的現(xiàn)實性課題。

二、大學(xué)生社交媒體使用現(xiàn)狀

社交媒體誕生之初僅僅是基于信息技術(shù)的現(xiàn)代化信息媒介，提升了信息傳播、溝通交流效率，正是這一原因使得社交媒體在短時間內(nèi)風(fēng)靡全社會，受到人們的廣泛歡迎。然而，隨著社交媒體內(nèi)容生態(tài)的不斷豐富與技術(shù)架構(gòu)的日趨完善，尤其是智能手機的普及與移動社交媒體的興起之后，社交媒體的虛擬邊界逐漸被打破，社交媒體的社會應(yīng)用場景不斷增多，最終完全滲透到社會的方方面面，從而成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾ぞ摺?/p>

比如，“國民基礎(chǔ)應(yīng)用APP”——微信，最初僅僅作為一種即時通信工具被人們廣泛使用，隨著微信用戶量的不斷增加，微信的商業(yè)化進程不斷加深，功能不斷豐富，公眾號的推出、小程序的興起以及社交電商的涌入都使得微信的功能邊界不斷向外延伸，最終人們必須被捆綁在微信這一APP內(nèi)。目前大多數(shù)APP都允許用戶直接通過微信賬號授權(quán)進行登錄，在使用時大多數(shù)用戶會不自覺地使用微信賬號授權(quán)以降低使用難度。此外，像新浪微博、抖音等移動社交媒體也都采用了類似的模式，用戶被不斷吸入社交媒體之中。

社交媒體的使用為大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)提供了更多的便捷，比如更便捷地獲得學(xué)習(xí)資料，能隨時搜尋自己需要的信息，增強與家人、朋友的聯(lián)系，但社交媒體沉迷會對大學(xué)生產(chǎn)生較為嚴(yán)重的負(fù)面影響，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）占據(jù)了大學(xué)生大量的時間，影響其學(xué)業(yè)

社交媒體的成癮問題早已引起了社會各界的廣泛關(guān)注，相比于游戲成癮等傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)使用問題，社交媒體所造成的負(fù)面影響更為隱蔽，但對人們的生活影響也更嚴(yán)重。華東師范大學(xué)所提供的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前手機閱讀已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生閱讀的主要方式，而手機閱讀基本就是基于社交媒體完成的，這種方式實際上難以為學(xué)生提供有價值的信息，長時間使用社交媒體并沉迷其中會阻礙學(xué)生的知識積累、能力發(fā)展，但很難讓大學(xué)生意識到這一問題[2]。

（二）弱化了大學(xué)生的社會交往與人際關(guān)系

社交媒體改變了傳統(tǒng)的對話方式，人人對話被人機對話所取代，雖然交流的內(nèi)容未發(fā)生改變，但從社會心理的角度來說存在著明顯的區(qū)別。長期使用社交媒體進行對外溝通與交流勢必會導(dǎo)致大學(xué)生在現(xiàn)實社會中的交往能力弱化，嚴(yán)重的會導(dǎo)致與他人關(guān)系緊張。

（三）不利于學(xué)生的思想成長

目前大多數(shù)社交媒體都屬于自媒體，雖然大多數(shù)平臺都會對創(chuàng)作內(nèi)容進行審查，但實際上難以實現(xiàn)有害信息的完全禁絕，這就導(dǎo)致社交媒體上的信息質(zhì)量參差不齊，在多元文化并存的社交媒體環(huán)境中，大學(xué)生容易被外來文化、非主流文化所影響，進而偏離正確的世界觀、人生觀、價值觀，產(chǎn)生拜金主義、歷史虛無主義等不良價值理念[3]。

三、大學(xué)生沉迷于社交媒體的原因

（一）社交媒體平臺刻意強化受眾對平臺的依賴性

誠然，大學(xué)生沉迷于社交媒體主要是由其內(nèi)在原因所主導(dǎo)，但也存在著客觀方面的原因，其中社交媒體平臺為了獲取更多流量不斷強化受眾對平臺的依賴性則是大學(xué)生沉迷社交媒體的首要客觀因素。從信息傳播的角度來看，信息的傳遞本身并不會產(chǎn)生任何價值，但資金鏈的流動勢必要以信息流的流動為前提，社交媒體平臺作為信息服務(wù)商只能通過不斷提升信息服務(wù)能力的方式來實現(xiàn)盈利或獲得融資資格，這就是流量效應(yīng)在社交媒體層面的本質(zhì)體現(xiàn)。在流量效應(yīng)的驅(qū)使下，平臺設(shè)計的主要目標(biāo)就是不斷增強平臺對于用戶的吸引力，所有的優(yōu)化與更新都以提升用戶體驗為主要目標(biāo)[4]。

近年來，隨著技術(shù)的發(fā)展，平臺對用戶的吸引力不斷加深，比如平臺可以基于大數(shù)據(jù)技術(shù)對用戶的瀏覽內(nèi)容進行分析，并有針對性地提供其所感興趣的內(nèi)容，從而不斷霸占用戶的屏幕時間，最終形成了客觀上的用戶沉迷。大多大學(xué)生視野開闊、興趣廣泛，且其往往被社交媒體平臺視為優(yōu)質(zhì)客戶，在信息個性化推送的技術(shù)加持下，許多大學(xué)生被動裹挾在自己感興趣的信息之中而無法自拔，最終形成了社交媒體依賴。

（二）理想與現(xiàn)實的錯位導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)了心理偏差

當(dāng)代大學(xué)生身處較為復(fù)雜的社會文化環(huán)境之中，再加之他們的思想并沒有完全成熟，世界觀、人生觀、價值觀尚未完全定型，對于未來存在著一定的迷茫。大學(xué)作為學(xué)校與社會的轉(zhuǎn)接點對大學(xué)生的影響是多方位的，大學(xué)生接受各種外來信息的同時，自身的發(fā)展尚未成熟，這種相互矛盾的現(xiàn)實導(dǎo)致大多數(shù)大學(xué)生在高等教育階段難以實現(xiàn)自己的理想[5]。在這種矛盾的對立中，一些大學(xué)生容易出現(xiàn)心理偏差，而社交媒體的出現(xiàn)則彌補了這種心理偏差，從而導(dǎo)致大學(xué)生容易沉迷在社交媒體所編織的虛假夢想之中無法自拔，最終耗費了大量的時間與精力，也很難自主走出心理舒適區(qū)。比如，一些大學(xué)生會沉迷在成功人設(shè)的博主社交媒體中，渴望自己也能像博主一樣，而忘記了努力才是走向成功的唯一路徑。

（三）拜金主義、奢靡主義等不良思想的泛濫

在社交媒體發(fā)展的進程中，拜金主義、奢靡主義泛濫等問題一直嚴(yán)重困擾著平臺、主管部門與受眾。人的物質(zhì)性是拜金主義、奢靡主義存在于社交媒體的核心驅(qū)動力。人們在客觀上存在窺探富貴生活的欲望，為了滿足受眾的心理需求，社交媒體中的奢靡元素不斷發(fā)酵，從監(jiān)管治理的角度來看，由于拜金主義、奢靡主義等文化元素具有一定的隱形色彩，傳統(tǒng)手段難以實現(xiàn)對其的有效治理，這就容易對大學(xué)生的思想發(fā)展造成負(fù)面影響。在社交媒體中大多數(shù)的奢靡生活都只是為了迎合受眾的虛假營造，但從受眾的角度來看，他們并不認(rèn)同，尤其是對于高校學(xué)生而言，由于他們?nèi)狈ψ銐虻纳鐣J(rèn)知力，長期在奢靡信息的轟炸之下，他們的思想會逐漸偏離，對物質(zhì)的渴望會持續(xù)增加，并希望通過社交媒體滿足這種欲望。理想與信念將逐漸轉(zhuǎn)向以物質(zhì)財富為導(dǎo)向，嚴(yán)重的甚至?xí)呷朐p騙、裸貸等陷阱之中，從而為自己的學(xué)習(xí)與生活帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

四、大學(xué)生社交媒體沉迷的思政引導(dǎo)路徑

社交媒體作為社會生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，具有明顯的社會存在合理性，與社交媒體共生是當(dāng)代社會每個人都必須面對的客觀問題，我們既要充分利用社交媒體所帶來的便捷性，又要警惕社交媒體的雙刃劍效應(yīng)。高校學(xué)生工作、思政教育工作要從客觀上認(rèn)識到這一問題，把握社交媒體的傳播規(guī)律與現(xiàn)狀，找準(zhǔn)學(xué)生思想工作的著力點，避免大學(xué)生沉迷社交媒體而影響自身的發(fā)展，為中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更優(yōu)秀的接班人。

（一）強化對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀

當(dāng)代大學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段大多面臨著較大的學(xué)習(xí)壓力，家長、教師的嚴(yán)格管理阻礙了他們與社交媒體之間的聯(lián)系，這就使得他們往往缺乏足夠的社交媒體素養(yǎng)，對社交媒體缺乏基本的認(rèn)知。在進入高等教育階段之后，學(xué)習(xí)壓力陡然釋放，生活更為自由，社交媒體成為大多數(shù)學(xué)生生活中的必需品，充裕的時間與媒介素養(yǎng)的缺失導(dǎo)致大學(xué)生在初期難以覺察社交媒體所構(gòu)筑的多種陷阱。為此，提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是輔導(dǎo)員、思政教師等學(xué)生工作人員解決大學(xué)生社交媒體沉迷問題的關(guān)鍵一步。

一方面，要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識社交媒體的特征、優(yōu)點、缺點，增強大學(xué)生對于社交媒體的理性認(rèn)識，從而激發(fā)大學(xué)生對于社交媒體沉迷的內(nèi)在自主抵制。具體而言，應(yīng)對當(dāng)前階段高校思政教育課的內(nèi)容進行修訂與完善，增強時代特征，增加與社交媒體相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用社交媒體，在利用現(xiàn)代科技所提供的便捷的同時，保持對社交媒體的警惕，明確社交媒體與現(xiàn)實生活的邊界[6]。另一方面，要提升大學(xué)生對于社交媒體商業(yè)化屬性的認(rèn)知，引導(dǎo)大學(xué)生從更高的角度看透社交媒體所構(gòu)造的虛假生活情景。具體而言，要增進大學(xué)生對于社會媒體的宏觀認(rèn)知，增進大學(xué)生對于社交媒體商業(yè)運行機制的認(rèn)知，從而通過現(xiàn)象看本質(zhì)，樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀。輔導(dǎo)員還應(yīng)將學(xué)生媒介素養(yǎng)教育融入學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面，在與學(xué)生進行溝通與交流時應(yīng)以事論事，啟迪學(xué)生智慧，引導(dǎo)其合理使用社交媒體。

（二）主動介入媒介治理工作，肅清社交媒體環(huán)境

社交媒體環(huán)境受污染是大學(xué)生沉迷于社交媒體的一個重要誘因，為此，加強對社交媒體平臺的治理已經(jīng)成為社會各界的共識。近年來，我國陸續(xù)出臺了一系列法律法規(guī)強化對社交媒體的監(jiān)督治理，主管部門、媒體平臺的責(zé)任得以不斷強化，社交媒體環(huán)境在一定程度上得到了有效凈化。然而，就目前而言，針對社交媒體的治理工作較為籠統(tǒng)，缺乏對高校學(xué)生的思想針對性，而高校學(xué)生作為思維開闊、思想活躍的社會群體，與社交媒體的結(jié)合較為深入，同時受社交媒體的影響也更為深遠(yuǎn)。為此，高校作為立德樹人的主要場域，理應(yīng)承擔(dān)起一定的社會責(zé)任，與其他主體聯(lián)合起來介入媒介治理工作之中，肅清社交媒體環(huán)境。

比如，輔導(dǎo)員、思政課教師等思政教育主體可以與平臺信息安全部門合作，提高社交媒體信息鑒別精準(zhǔn)化水平，凈化大學(xué)生社交媒體語境。再如，輔導(dǎo)員在日常生活中應(yīng)積極觀察學(xué)生所感興趣的社交媒體賬號，并對賬號所發(fā)布的內(nèi)容進行分析、評述。選取有價值的媒體向?qū)W生推送，讓學(xué)生在享受社交媒體樂趣的同時能夠受到更美好的文化熏陶。

（三）強化立德樹人教育，根治大學(xué)生社交媒體沉迷

外在因素只是大學(xué)生沉迷于社交媒體的誘因，其內(nèi)在精神世界的匱乏才是導(dǎo)致他們沉迷于社交媒體的根本原因。為此，高校思政教育應(yīng)內(nèi)外兼顧，既要從社交媒體的角度出發(fā)來解決問題，更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在精神世界，強化立德樹人教育，斬斷學(xué)生與社交媒體的精神維系紐帶。

一是要引導(dǎo)青年大學(xué)生形成正確的成功觀。高校思政教育工作應(yīng)始終秉承為國育人的初衷，將青年大學(xué)生的思想引入正道[7]。要教育青年大學(xué)生摒除唯物質(zhì)至上的狹隘性成功觀，把精神的養(yǎng)成、能力的發(fā)展作為人生奮斗的目標(biāo)，而不是一味以財富作為成功與失敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是要培養(yǎng)學(xué)生形成更為健全的人格，提升學(xué)生的社會交往能力。人是社會性的動物，必須學(xué)會社會性生存。健全的人格與社會交往能力是大學(xué)生立德立業(yè)的根本所在，高校思政教育應(yīng)有意識地強化學(xué)生的人格培養(yǎng)，鼓勵青年大學(xué)生基于現(xiàn)實生活構(gòu)建社會關(guān)系網(wǎng)，避免把社交媒體作為唯一或者主要的社會交往渠道。三是要激發(fā)青年大學(xué)生的奮斗意志，要甘于吃苦奮斗，淡化社交媒體的娛樂屬性。尤其是輔導(dǎo)員等與學(xué)生聯(lián)系緊密的高校思政教育工作者，應(yīng)積極關(guān)注學(xué)生的社交媒體使用情況，鼓勵學(xué)生減少社交媒體使用時間，將更多的時間與精力投入學(xué)習(xí)之中，不斷提升自我。

五、結(jié)語

社交媒體平臺的風(fēng)靡既是技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，也是人類社會進步的選擇，大學(xué)生必須學(xué)會合理使用社交媒體，兼顧社交媒體的兩面性，在享受技術(shù)進步的同時提升自我約束力，避免沉迷于社交媒體之中。高校思政教育也應(yīng)把握時代發(fā)展特點，有針對性地開展基于社交媒體使用的思政教育，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介 劉柏汐，碩士，輔導(dǎo)員，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。