傳承經(jīng)典 與時俱進
——芭蕾性格舞蹈之于新時代芭蕾人才培養(yǎng)的探索與意義

塔 娜

（北京市中央芭蕾舞團舞蹈學(xué)校，北京 100052）

在中央領(lǐng)導(dǎo)親切關(guān)懷和文化和旅游部與北京市教委大力支持下，中央芭蕾舞團舞蹈學(xué)校于2018年9月在北京正式掛牌成立，開啟了著眼于現(xiàn)實、著眼于未來、芭蕾演員自足培養(yǎng)的征程。其建立最重要、最明確的目標(biāo)就是為該團培養(yǎng)高精尖、具有綜合素養(yǎng)的優(yōu)秀芭蕾表演藝術(shù)人才，以“以團帶校，團校結(jié)合”為方針，以全面服務(wù)于該劇團為宗旨，謀求持續(xù)而長久的發(fā)展為大計。中央芭蕾舞團舞蹈學(xué)校以“以人為本”的教育宗旨，將芭蕾性格舞蹈作為一門專業(yè)訓(xùn)練課程，以求人才培養(yǎng)的全面素質(zhì)的提升。

本文章著眼于中央芭蕾舞團舞蹈學(xué)校自成立至今的發(fā)展進程，聚焦于芭蕾性格舞蹈及其在人才培養(yǎng)上的探索軌跡，從經(jīng)典芭蕾性格舞蹈之于人才培養(yǎng)的必要性和芭蕾性格舞蹈教學(xué)理念和方法的探索與創(chuàng)新，以及芭蕾性格舞蹈之于新時代芭蕾人才培養(yǎng)的意義三個方面，對芭蕾性格舞蹈的人才培養(yǎng)及其意義這一問題進行辨析。

一、經(jīng)典芭蕾性格舞蹈之于人才培養(yǎng)的必要性

性格舞蹈也稱為“代表性民間舞”或“舞臺民間舞蹈”，在創(chuàng)作和表演方面，是古典芭蕾舞劇重要的組成部分；在人才培養(yǎng)方面，與古典芭蕾基本訓(xùn)練相互配合，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)全面提升的芭蕾表演人才。于性格舞蹈而言，在這兩方面所展現(xiàn)出的強大作用，經(jīng)典芭蕾性格舞蹈扮演著重要的角色。

首先，性格舞蹈對于古典芭蕾舞劇創(chuàng)作與表演表現(xiàn)的作用?！暗谝唬梢悦鞔_地交代故事背景，時代、民族、地域特征。第二，性格舞可以豐富芭蕾舞劇中的情感展示，特別是民族性格特征較為強烈的舞劇或舞段中，性格舞能夠貼切地表現(xiàn)出該民族生動而準(zhǔn)確的感情色彩。第三，性格舞可以融合到男女演員的角色中，體現(xiàn)男女主角的性格特征。它對舞劇人物形象的塑造起到了重要的作用?！庇纱丝梢姡?jīng)典芭蕾性格舞蹈在古典芭蕾舞劇中，是塑造人物形象性格，推動劇情發(fā)展，烘托表演氣氛的重要表現(xiàn)手段。

性格舞蹈在古典芭蕾舞劇表演中所具有的藝術(shù)型、情感性、審美性，不僅可以提升人物形象性格的豐富性，創(chuàng)造富有生命力的舞蹈形象，也可以增強舞劇敘事的戲劇性，使情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合更具有張力，即之于角色、之于敘事，以及舞與劇的協(xié)作調(diào)適等，都是不可或缺的組成。此外，由于性格舞蹈表現(xiàn)出的種種特性，對于欣賞者在審美接受上來說，必然能增強觀眾的想象空間，提升觀演的審美愉悅度。

其次，經(jīng)典性格舞蹈對于芭蕾演員訓(xùn)練表現(xiàn)的作用。

對性格舞蹈本身觀察，其復(fù)雜多樣、風(fēng)格種類繁多，動作元素形態(tài)多變，它對演員訓(xùn)練的具體實施有一定困難，演員對它的掌握也有一定難度。那么，教材的選取與組織便是這一環(huán)節(jié)最為重要的事項。從繼承與創(chuàng)新辯證的普遍理論出發(fā)，經(jīng)典的性格舞蹈教材便成為解決問題的關(guān)鍵，也是解決問題的第一步。

經(jīng)典的性格舞蹈教材內(nèi)容主要是古典芭蕾舞劇中舞臺化的民間舞蹈片段，如俄羅斯舞、波蘭舞、匈牙利舞、西班牙舞、意大利舞等。經(jīng)典性格舞蹈教材是伴隨著芭蕾舞蹈的發(fā)展，經(jīng)過長時段歷史的實踐驗證保留下來的，從各個時期橫空出世的一批批性格舞蹈表演藝術(shù)家就可以看出，其科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性以及訓(xùn)練價值是毋庸置疑、顯而易見的。經(jīng)典性格舞蹈教材注重演員綜合素養(yǎng)的提升，一方面解決演員基礎(chǔ)的力量、柔韌、協(xié)調(diào)性、技術(shù)技巧、節(jié)奏和身體核心的穩(wěn)定性與肌肉的延展性等；另一方面強化演員的表演能力、對舞蹈的理解力，以及對角色的創(chuàng)造力和全面舞臺的表現(xiàn)力等。尤其是新時代所需的優(yōu)秀芭蕾人才培養(yǎng)，更需要“經(jīng)典”的力量做支撐。

最后，經(jīng)典性格舞蹈是芭蕾文化創(chuàng)造的根基。

從歷史的形成來看，經(jīng)典性格舞蹈是歐洲各個民族的原生性民間舞蹈經(jīng)過加工、美化，逐步被古典芭蕾舞劇舞臺表演所應(yīng)用的結(jié)果。由此可知，第一，性格舞蹈因涵括多民族舞蹈集合而成，有著鮮明的民族特色和地域特色；第二，因舞臺表現(xiàn)所需，在舞臺化、規(guī)范化的要求下，具有符合舞劇審美的性格化、人物化和形象化特點；第三，因源于民間，必然有著去不掉的生活化和俗文化的性質(zhì)，蘊含著各民族、各地域人們的民俗習(xí)慣、風(fēng)土人情的生活氣息；第四，對于中國舞蹈的發(fā)展而言，它攜帶的是異國情調(diào)的氣質(zhì)，是形式的異域色彩與內(nèi)涵的民族屬性的統(tǒng)一，是異民族文化重構(gòu)的呈現(xiàn)。因此，性格舞蹈對于人才的培養(yǎng)，之于學(xué)生或演員而言，作為異文化的吸收與表達，無疑是一種文化再生產(chǎn)、再創(chuàng)造的過程。

關(guān)于性格舞蹈對培養(yǎng)芭蕾演員的意義，賈璇教授認(rèn)為，“首先，學(xué)生學(xué)習(xí)性格舞可以提高藝術(shù)表現(xiàn)力，它是芭蕾舞演員所需的營養(yǎng)，可以使芭蕾演員更加富有光彩和特色，有助于塑造人物角色?！浯危愿裎枋且环N舞蹈文化，……接觸不同芭蕾舞劇的各種性格舞蹈片段，培養(yǎng)舞蹈演員應(yīng)有的舞蹈文化修養(yǎng)和音樂修養(yǎng)”。從賈璇教授言語中，我們再次確認(rèn)了性格舞蹈對演員的培養(yǎng)是一種綜合素養(yǎng)全面的提升，且意義重大。

因為“藝術(shù)風(fēng)格的民族特色，是由本民族的地理環(huán)境、社會狀況、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等多種因素決定的，體現(xiàn)出本民族的審美理想和審美需要……”加之性格舞蹈的完形過程，可以說它是通俗與精英、傳統(tǒng)與時代、現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合，它更是多民族歷史文化信息的承載者，是多元文化集合的遺產(chǎn)。經(jīng)典性格舞蹈不管是古典芭蕾舞劇的創(chuàng)作與表演，還是演員的訓(xùn)練，以及它“知識性、訓(xùn)練性和舞臺表現(xiàn)性三者并重”的特點，都能確定它對芭蕾人才培養(yǎng)具有的必要性。

二、芭蕾性格舞蹈教學(xué)理念和方法的探索與創(chuàng)新

藝術(shù)當(dāng)隨時代，創(chuàng)新是其發(fā)展進取的根本動力?！盁o論哪一門藝術(shù)，創(chuàng)作是最敏感的環(huán)節(jié)，新的創(chuàng)作思潮和新的藝術(shù)作品一出現(xiàn)，跟著就會要求部門接受這個信息，提供與之相適應(yīng)的服務(wù)，也就是要求教學(xué)部門要革新自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，培養(yǎng)出在新潮流面前能夠勝任的演員，這種不斷提出的要求給我們的教學(xué)工作注入了新的活力，經(jīng)過必要的醞釀和消化過程，常會在某個關(guān)鍵時刻促使教學(xué)工作發(fā)生意義深遠(yuǎn)的變革。從性格舞和外國民間舞課程的教學(xué)實踐來看，這種變革過去曾經(jīng)發(fā)生過，今后也必然會發(fā)生。”

對于性格舞蹈的教學(xué)而言，我們在繼承經(jīng)典性格舞蹈，將其作為教材的基礎(chǔ)上，想要更有效地培養(yǎng)時代所需的芭蕾舞蹈人才，那么，就不得不在教學(xué)這一環(huán)節(jié)上尋求創(chuàng)新和出路。自“中央芭蕾舞團學(xué)員班”（2015）至中央芭蕾舞團舞蹈學(xué)校（2018）成立以來，“性格舞蹈”教學(xué)在不斷摸索、探究中，于教學(xué)模式、基礎(chǔ)教材、教學(xué)方法等方面已有了初步的建設(shè)基礎(chǔ)和新的突破。

從教學(xué)模式上看，遵循著由易到難、從簡到繁的規(guī)律，性格舞蹈的教學(xué)形成了從風(fēng)格舞蹈組合到經(jīng)典舞劇片段層級式的訓(xùn)練模式，更科學(xué)有效地解決了學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練中運動技巧、肢體協(xié)調(diào)等相關(guān)問題。

從教材的選取和組織上看，一是全面地掌握了已有的傳統(tǒng)教材，學(xué)習(xí)各個舞劇中經(jīng)典的舞段；二是在中央芭蕾舞團新創(chuàng)的芭蕾舞劇中不斷汲取新鮮血液，在國際一流芭蕾舞院校的交流學(xué)習(xí)中不斷積極探索實踐，基于此，性格舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練教材得到了及時的更新和越來越適宜的調(diào)整。時代飛速發(fā)展，觀眾的審美心理也在不斷變化，這就必然要求我們性格舞蹈教材既有傳統(tǒng)的訓(xùn)練教材，又有符合當(dāng)下時代審美的訓(xùn)練素材。因此，性格舞蹈的發(fā)展不能拒絕時代的要求，成功的教材必有它新與舊的統(tǒng)一。

從教學(xué)方法上來看，舞臺的高標(biāo)準(zhǔn)需求和觀者審美水準(zhǔn)的逐步提升，都對演員日常的基礎(chǔ)訓(xùn)練提出了進一步的要求，相應(yīng)的性格舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練在此形勢下，不斷探索、更新著教學(xué)的方法。

（一）導(dǎo)入式教學(xué)方法

所謂“導(dǎo)入式教學(xué)方法”，即對課堂教學(xué)所需的學(xué)理概念、藝術(shù)形象、技術(shù)名稱等，運用語言、圖解、三維立體結(jié)構(gòu)等手段，將其通俗地清晰闡釋出來，為具體的訓(xùn)練內(nèi)容作準(zhǔn)備。中芭舞校性格舞蹈課程在其教學(xué)的過程中注重此方法的運用，對教學(xué)任務(wù)的完成起到有效的作用。

（二）示范與講解結(jié)合的教學(xué)方法

性格舞蹈因風(fēng)格的多樣、內(nèi)容的豐富而導(dǎo)致其訓(xùn)練的難度，其中包括學(xué)生的接受和教師的教授，為更有效地解決這一問題，示范與講解相結(jié)合的教學(xué)方法是其出路。在課堂教授過程中，學(xué)生對相關(guān)動作姿態(tài)的形象認(rèn)知，必須由教師做到精準(zhǔn)的示范，讓學(xué)生有最直接的視覺體驗和認(rèn)識；另外，學(xué)生對某一性格舞蹈的源起和發(fā)展，以及地域特點、民族特征、風(fēng)格韻律等人文的了解，教師細(xì)致、清晰地講解，是快速掌握的途徑。動作示范與口頭講解相結(jié)合既能使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有形象的認(rèn)知和人文的了解，同時也能讓學(xué)生從感性和理性雙重層面上對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行深刻理解，促使其接受和消化。

三、芭蕾性格舞蹈之于新時代芭蕾人才培養(yǎng)的意義

于平教授在《舞蹈形態(tài)學(xué)》中指出：“芭蕾‘代表性’舞蹈教學(xué)體系的完善。這一做法在豐富芭蕾藝術(shù)的表現(xiàn)手段同時，部分地整合了歐洲民俗舞；對于這樣一種舞蹈文化模式的把握無疑是一種‘世界焦點’?！逼溲哉Z之意，一是凸顯出了性格舞蹈教學(xué)體系的完善之于芭蕾人才培養(yǎng)的重要性；二是繼承經(jīng)典性格舞蹈在新時代仍具有重要的價值意義；三是性格舞蹈作為一種文化模式是世界芭蕾藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。不管從哪一層面來講，都在表明芭蕾性格舞蹈之于新時代芭蕾人才的培養(yǎng)始終表現(xiàn)著重要的意義。

由芭蕾在中國的萌芽到當(dāng)下的繁花似錦，歷史的經(jīng)驗和時代的需求告訴我們，芭蕾性格舞蹈之于新時代芭蕾人才培養(yǎng)的重要意義，旨在滿足芭蕾中國學(xué)派發(fā)展對于人才培養(yǎng)的迫切需求。

自20世紀(jì)二三十年代芭蕾藝術(shù)進入中國起，中國民族文化強大的因子為芭蕾后續(xù)的發(fā)展創(chuàng)造了良好環(huán)境，中國民族特色樣式的芭蕾逐步孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮起來，時至今日，“中國芭蕾”不僅成為中國舞蹈藝術(shù)重要的組成部分 ，而且已然是世界芭蕾不可或缺的一宗。著眼新時代，面向文化全球化發(fā)展趨勢，“芭蕾中國學(xué)派”應(yīng)在追慕過往的同時，更加穩(wěn)固其根基，創(chuàng)造出更大、更寬廣的發(fā)展空間，展示出“中國芭蕾”的文化魅力。

發(fā)展“芭蕾中國學(xué)派”旨在中國民族氣派、民族精神的彰顯，那么，中國學(xué)派芭蕾中的性格舞蹈也應(yīng)體現(xiàn)這一主旨。因此，我們在繼承經(jīng)典性格舞蹈，變革教學(xué)理念與方法，推動芭蕾舞蹈人才培養(yǎng)的同時，理應(yīng)想到，中國學(xué)派芭蕾性格舞蹈的建設(shè)必須挖掘、整理中國本土民間舞蹈，使其成為中國芭蕾舞劇作品中的“性格舞蹈”，為講好中國故事、謳歌新時代服務(wù)。為實現(xiàn)這一合理性設(shè)想，學(xué)習(xí)、借鑒經(jīng)典性格舞蹈的編排方法和經(jīng)驗就成為不可逾越的重要一步。

中央芭蕾舞團作為中國國家演出團體，時至今日，已走過了一個甲子之年，在國家大力支持和一代又一代中芭藝術(shù)家們的砥礪奮進下，已享譽海內(nèi)外，并作為國家文化藝術(shù)形象的代表，成為具有國際影響力的世界一流芭蕾舞團。中央芭蕾舞團建團六十年來，排演了大批世界經(jīng)典名作，并成功創(chuàng)作了多部極具中國氣派和民族特色的精品力作，逐步走出了一條古典與現(xiàn)代交相輝映、民族與世界完美融合，并具中國風(fēng)格的藝術(shù)發(fā)展道路。中央芭蕾舞團的藝術(shù)家在堅持中華民族文化身份認(rèn)同的前提下，與時俱進，腳踏實地為芭蕾藝術(shù)文化自覺、文化自信、文化自強的前進路線貢獻著自己的力量。

中央芭蕾舞團在其歷史的發(fā)展進程中，創(chuàng)造了多部經(jīng)典的保留劇目，如《紅色娘子軍》《大紅燈籠高高掛》《牡丹亭》《過年》《敦煌》《沂蒙》，以及中芭舞校首部兒童夢幻芭蕾舞劇《九色鹿》等，這一部部的舞劇正是“芭蕾中國學(xué)派”的經(jīng)典之作。2021年，舉國同慶中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，中芭的新作大型原創(chuàng)交響芭蕾《世紀(jì)》，由中國經(jīng)典神話傳說中的意象為基點與啟發(fā)，進而運用藝術(shù)的手段巧妙地描繪出了中華民族的百年奮斗圖景。舞團試圖以芭蕾這一國際藝術(shù)語匯“融古匯今”，將交響式的表現(xiàn)形式和深沉的民族精神融凝一體。在這些經(jīng)典作品的創(chuàng)作、表演中，也產(chǎn)生了多段具有中國民族特色的“性格舞蹈”，為芭蕾中國學(xué)派的崛起奠定了堅實的基礎(chǔ)。

中芭舞校以專業(yè)舞蹈演員培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，重視學(xué)生舞臺素養(yǎng)的訓(xùn)練。在學(xué)生日常訓(xùn)練中，中國芭蕾經(jīng)典劇目及其“性格舞蹈”進入課堂教學(xué)，以此方式一方面激發(fā)學(xué)生對芭蕾舞的熱愛與舞臺表演的向往；另一方面通過經(jīng)典劇目的訓(xùn)練，使學(xué)生進一步適應(yīng)舞臺式的表演，提升舞蹈表現(xiàn)力。

由此可見，芭蕾性格舞蹈之于新時代芭蕾人才培養(yǎng)的意義，即是滿足芭蕾中國學(xué)派發(fā)展對于人才培養(yǎng)的迫切需求。

四、結(jié)語

中國舞蹈藝術(shù)是中國民族文化的有機組成，其體系的建構(gòu)還處在不斷發(fā)展、不斷變革的歷史進程中，但隨著時代的發(fā)展、社會的進步，它必將在民族文化的體系中扮演更加重要的角色。“性格舞蹈”作為重要的參與者，也將會有更加多姿多彩的形象呈現(xiàn)。

面對文化全球化的浪潮，中國芭蕾如何應(yīng)對？首要的一條就是牢牢把握住中國芭蕾的民族特性，要鞏固、夯實這一特性，其前提就是要做好繼承經(jīng)典，以及民族化、本土化的內(nèi)在轉(zhuǎn)化?！敖?jīng)典”有其歷史的審判和穩(wěn)定且再造新生的基因，旺盛的生命力和經(jīng)久的藝術(shù)魅力，以及打破原有傳播范圍的認(rèn)同和強大的實用價值。

對于性格舞蹈抑或是中國芭蕾而言，其發(fā)展的基礎(chǔ)，一是要以拿來的態(tài)度批判地繼承、接受外來的經(jīng)典；二是要以審慎的態(tài)度盤梳我們自己已創(chuàng)造出的經(jīng)典。傳承是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是再生產(chǎn)、再創(chuàng)造和變革的動力，傳承與創(chuàng)新是性格舞蹈發(fā)展并行的兩條路徑。只有如此，才能實現(xiàn)性格舞蹈的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能完成中國新時代芭蕾人才培養(yǎng)的艱巨任務(wù)。