龔維斌
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì),準(zhǔn)確把握我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的階段性特征和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律,積極推動(dòng)建立健全城鄉(xiāng)一體化發(fā)展體制機(jī)制,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人財(cái)物雙向流動(dòng),促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。作為縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距、促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要舉措,黨的十九大提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。隨著脫貧攻堅(jiān)任務(wù)如期完成、全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村面貌發(fā)生了歷史性變化,社會(huì)治理重心不斷向基層下移,鄉(xiāng)村基層治理取得了積極進(jìn)展。2020年新春以來(lái),突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,對(duì)城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定形成極大沖擊。兩年多來(lái),我國(guó)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局保持穩(wěn)定,鄉(xiāng)村發(fā)展平穩(wěn)有序,表明鄉(xiāng)村基層治理成效總體較好。疫情防控工作檢驗(yàn)、鍛煉和提升了鄉(xiāng)村基層治理能力。本文根據(jù)筆者和同事在全國(guó)各地實(shí)地調(diào)研,特別是行政村黨組織書(shū)記的訪談①2021年7—11月,我們對(duì)全國(guó)30個(gè)?。ㄊ小^(qū))300多位行政村黨支部(黨總支、黨委)書(shū)記、駐村第一書(shū)記進(jìn)行了訪談,獲得280多份有效訪談資料。這些訪談資料總體上反映了一個(gè)特定群體對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展和治理的意見(jiàn)建議,通過(guò)他們的訪談可以從一個(gè)側(cè)面了解全國(guó)鄉(xiāng)村基層治理的整體面貌。當(dāng)然,考慮到調(diào)查對(duì)象的代表性,這些材料和觀點(diǎn)的全面性、客觀性、準(zhǔn)確性和科學(xué)性還有待進(jìn)一步驗(yàn)證。,結(jié)合其他相關(guān)資料,對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中的基層治理進(jìn)行初步總結(jié)分析。
鄉(xiāng)村基層治理是國(guó)家治理的基石,也是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村基層是指鄉(xiāng)鎮(zhèn)及其以下的行政管轄區(qū)域,包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村兩個(gè)層次(為了表述方便,本文多數(shù)地方用“村”來(lái)指行政村)。鄉(xiāng)村基層治理的重點(diǎn)在行政村級(jí)治理,簡(jiǎn)稱為村級(jí)治理。從文獻(xiàn)資料來(lái)看,絕大多數(shù)學(xué)者都是把鄉(xiāng)村基層治理定位于村級(jí)治理,即行政村范圍內(nèi)的治理。根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的主要職責(zé)之一是:領(lǐng)導(dǎo)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基層治理,加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)和精神文明建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,做好生態(tài)環(huán)保、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、民生保障、脫貧致富、民族宗教等工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍的基層治理任務(wù)也是村級(jí)治理的任務(wù),但是,兩者的實(shí)際運(yùn)行存在明顯區(qū)別。作為基層治理基礎(chǔ)部分的村級(jí)治理,是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)、支持、幫助下開(kāi)展的,很多情況下要依靠行政村自身特別是村莊內(nèi)部的力量進(jìn)行自我管理、自我教育、自我服務(wù),是以自治為主的治理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府層面代表的是國(guó)家力量。
一般來(lái)說(shuō),“村”有兩種含義,一是村莊或村落,即所謂的自然村。它是自然形成的人類聚集而居的地方,有明顯的地理邊界。①也有一些由于工程建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)等原因建設(shè)的移民村莊。二是行政村。這是由于行政管理的需要而人為劃定的,其地理邊界有時(shí)不明顯。我國(guó)北方行政村大部分與自然村同構(gòu);南方由于地理?xiàng)l件的原因,農(nóng)村居民居住分散,自然村落一般面積較小,戶數(shù)不多、人數(shù)較少,一個(gè)行政村往往包括多個(gè)自然村。在流動(dòng)性不強(qiáng)的傳統(tǒng)農(nóng)村,村莊內(nèi)部人們之間的交往交流頻繁、聯(lián)系緊密,是村級(jí)治理的基礎(chǔ)單元。因此,很多時(shí)候村級(jí)治理首先是指村莊治理。
21世紀(jì)以來(lái),隨著鄉(xiāng)村快速發(fā)展變化,學(xué)術(shù)界和政策研究部門(mén)對(duì)鄉(xiāng)村基層治理進(jìn)行了較為深入的研究。這些研究大多數(shù)是選取一個(gè)特定角度,例如,黨建引領(lǐng)、社會(huì)資本、法治、德治、自治、網(wǎng)格化、信息技術(shù)運(yùn)用、公共服務(wù)、治理隊(duì)伍、政社關(guān)系、社會(huì)組織作用、基層減負(fù)等,對(duì)鄉(xiāng)村基層治理進(jìn)行剖析,取得了較為豐碩的成果。不過(guò),研究的整體性和縱深感不強(qiáng)。黨的十九屆四中全會(huì)提出要“健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系”,為鄉(xiāng)村基層治理指明了方向和路徑,提供了工作遵循。學(xué)術(shù)界及時(shí)跟進(jìn),形成了不少研究成果。但是,現(xiàn)有研究更多是從微觀層面探究村莊內(nèi)部“三治”結(jié)合的做法、機(jī)制、條件、成效以及邏輯等,剖析了一些村莊治理的創(chuàng)新案例,不足之處是缺少?gòu)泥l(xiāng)村外部和內(nèi)部相互聯(lián)系、相互作用的維度來(lái)深入分析鄉(xiāng)村基層治理不斷發(fā)展變化的軌跡、特點(diǎn)和規(guī)律。
黨的十八大以來(lái),在實(shí)施新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)下,我國(guó)鄉(xiāng)村治理的基礎(chǔ)發(fā)生了巨大變化。
中國(guó)地域遼闊,南方和北方、東中西部不同區(qū)域自然條件、發(fā)展水平差異較大,因而村落共同體的歷史文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況也有很大差異。即使是同一個(gè)縣(市)之內(nèi),由于村莊的自然稟賦和區(qū)位差異,村與村之間的發(fā)展水平也有較大差異。[1]雖然不同地區(qū)村莊形態(tài)和稟賦各有差異,但是,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)村莊內(nèi)部的居民生產(chǎn)生活方式具有高度的同質(zhì)性,與外界交往較少,信息閉塞,村民思想觀念相對(duì)保守。
隨著城鎮(zhèn)化水平的提高,村莊的開(kāi)放性越來(lái)越強(qiáng),上過(guò)學(xué)、掌握了科學(xué)文化知識(shí)的青年一代不再愿意像其父輩那樣回到村莊生活。改革開(kāi)放40多年來(lái),農(nóng)民工經(jīng)歷了離土和返鄉(xiāng)的代際轉(zhuǎn)換。改革開(kāi)放前出生的老一代農(nóng)民工,不少人在外務(wù)工經(jīng)商多年后,從城市和外地回到家鄉(xiāng)生產(chǎn)生活;而改革開(kāi)放以后出生的人絕大多數(shù)堅(jiān)定地走出村莊,到城市、到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、到就業(yè)機(jī)會(huì)多的地方尋找就業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。村莊的邊界越來(lái)越模糊,不再是限制和阻隔村民與外界聯(lián)系的籬笆。在村民與外界交往交流增強(qiáng)的同時(shí),由于實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,村內(nèi)各家各戶忙著自己的生產(chǎn)生活,共同勞動(dòng)生產(chǎn)的機(jī)會(huì)不多,交往交流遠(yuǎn)不如集體化時(shí)代那么頻繁。因此,村莊開(kāi)放性帶來(lái)兩個(gè)不同的后果,一是增強(qiáng)了與外部的聯(lián)系;二是引發(fā)村莊內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化,村民之間異質(zhì)性增加、同質(zhì)性減少,鄉(xiāng)村內(nèi)部的血緣地緣業(yè)緣聯(lián)系弱化了。
推動(dòng)村莊邊界開(kāi)放和擴(kuò)大的力量,一是戶籍制度改革,降低了農(nóng)民①“農(nóng)民”一詞的含義十分復(fù)雜。農(nóng)民本來(lái)是一個(gè)職業(yè)的概念,指長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人。由于戶籍制度的原因,農(nóng)民逐漸演變成為一種身份,指農(nóng)業(yè)戶口的人。隨著戶籍制度改革,農(nóng)民的含義逐漸回歸本意。但是,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)兼業(yè)化現(xiàn)象嚴(yán)重,純粹從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并以農(nóng)為生的人越來(lái)越小,因此,有人提出“誰(shuí)是農(nóng)民”的問(wèn)題,認(rèn)為當(dāng)前在農(nóng)村種地的人是“末代農(nóng)民”。流動(dòng)的門(mén)檻和成本,使農(nóng)民有權(quán)利有能力走出鄉(xiāng)村,選擇他們?cè)敢獾墓ぷ骱蜕罘绞健6切姓α亢褪袌?chǎng)力量的介入,推動(dòng)鄉(xiāng)村功能擴(kuò)展,帶動(dòng)土地流轉(zhuǎn)、土地整理及其功能變化。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,村莊改造和行政村撤并都使得村莊物理邊界不斷變化。村莊邊界開(kāi)放和變動(dòng),使得農(nóng)村的含義越來(lái)越模糊。哪里是鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村應(yīng)該是什么樣子,成為含糊不清的問(wèn)題。市場(chǎng)和行政雙重力量推動(dòng)下的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化使村莊形態(tài)和內(nèi)部差異越來(lái)越大。例如,有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的村莊,也有欠發(fā)達(dá)地區(qū)的村莊;有城鎮(zhèn)附近的村莊、靠近政府所在地的村莊、交通便利的村莊、資源豐富的村莊,也有偏遠(yuǎn)地區(qū)的村莊。村莊在開(kāi)放中發(fā)展,也在開(kāi)放中擴(kuò)大差距。
村莊由封閉走向開(kāi)放的一個(gè)后果是農(nóng)村人口大量外流,特別是青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工、經(jīng)商、辦企業(yè),絕大多數(shù)村莊常住人口主要是60 歲以上的老年人。曾經(jīng)所謂的“386199”②“386199”中的“38”是指婦女,“61”是指兒童,“99”是指老人。人口結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化,夫妻一起或全家外出務(wù)工經(jīng)商已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,青少年出村入市求學(xué)讀書(shū)成為常態(tài),還有一些家長(zhǎng)特別是年輕的媽媽們陪孩子在外讀書(shū),種種情況都使得村莊里年輕人大量減少。留在村里的40 歲以下的青壯年,主要是為了照顧生病的父母親、本人身體不太好或在外找工作有困難的人。訪談資料表明,全國(guó)各地農(nóng)村家庭戶平均人口在4 人以下,說(shuō)明多子女家庭越來(lái)越少。這就預(yù)示著鄉(xiāng)村人口空心化和老齡化相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)難以改變,很可能還會(huì)進(jìn)一步加劇,對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展和基層治理提出新要求。
村莊既是人們居住生活的場(chǎng)所,也是人們生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)域。在同一場(chǎng)域下密切互動(dòng)使得村莊內(nèi)的居民容易形成共同體。這種共同體就是鄉(xiāng)村社區(qū)。我國(guó)“大國(guó)小農(nóng)”的現(xiàn)實(shí)決定了農(nóng)村家庭的承包土地十分有限,絕大多數(shù)地方農(nóng)民人均耕地只有1 畝多地,多的地方人均4—5 畝地,少的地方人均幾分地。多數(shù)農(nóng)民家庭收入主要依靠外出務(wù)工經(jīng)商。除了極少數(shù)山區(qū)和種植經(jīng)濟(jì)作物的地區(qū)之外,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要依靠機(jī)械化播種收割,依靠社會(huì)化市場(chǎng)化進(jìn)行生產(chǎn)管理和服務(wù),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低,把農(nóng)民從繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體力勞動(dòng)中解放出來(lái),留守在村的老人和婦女能夠不再整日面朝黃土背朝天地辛苦耕作。由于種糧收益低,不少農(nóng)戶種地積極性不高,人力物力投入較少甚至撂荒承包地。家庭人口減少,家務(wù)勞動(dòng)相應(yīng)也減少。經(jīng)濟(jì)條件好起來(lái),生活有保障,空閑時(shí)間多了,這就使得業(yè)余文化生活需要凸顯出來(lái)。受到大眾傳媒和城市文化的影響,流行于城市的廣場(chǎng)舞進(jìn)入鄉(xiāng)村,成為農(nóng)村文化活動(dòng)的重要形式。村莊內(nèi)部的文化活動(dòng)一旦開(kāi)展起來(lái),又會(huì)激發(fā)人們的潛在需求,帶動(dòng)更多的人參加文化娛樂(lè)活動(dòng)。
村民參與村黨支部、村民委員會(huì)換屆選舉以及村級(jí)公共事務(wù)的積極性比較高。一般來(lái)說(shuō),村“兩委”換屆選舉同時(shí)進(jìn)行,村黨支部換屆選舉在前,選出村黨支部書(shū)記、委員和副書(shū)記,然后再選舉新一屆村民委員會(huì)主任和其他村委會(huì)成員。從訪談了解的情況看,所有類型農(nóng)村地區(qū),無(wú)論外出人口多少,村民對(duì)選舉“兩委”主要負(fù)責(zé)人都高度關(guān)注、積極參與。即使在外務(wù)工經(jīng)商,也有不少村民在選舉日回到村里參加選舉投票。一些不能回鄉(xiāng)的村民,也會(huì)通過(guò)微信群或委托他人等方式表達(dá)自己的投票意向。村黨支部書(shū)記、副書(shū)記及其委員選舉成功的關(guān)鍵在于推薦提名。各地均嚴(yán)格按照規(guī)范程序,確定候選人。村黨支部書(shū)記、副書(shū)記和委員的選舉在黨員中進(jìn)行,而村委會(huì)主任及其他村委會(huì)成員由全體有選舉資格的村民選舉。黨的十九大以來(lái),村黨支部書(shū)記和村委會(huì)主任普遍實(shí)行“一肩挑”,由村黨支部書(shū)記兼任村委會(huì)主任,“兩委”成員實(shí)行交叉任職。這樣就減少了村“兩委”人員,提高了決策議事工作效率,減少了村級(jí)經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)。訪談的村黨支部書(shū)記全部當(dāng)選村民委員會(huì)主任,說(shuō)明黨支部書(shū)記得到村民的認(rèn)可。村民參加村“兩委”選舉的投票率都在85%以上,極少數(shù)低的也在60%以上,最高能夠達(dá)到95%左右。尤其是集體經(jīng)濟(jì)較好的村,村民對(duì)參選“兩委”班子成員,特別是支部書(shū)記職位非常積極。雖然不少村民常年在外工作生活,不在村里居住,但是,他們非常關(guān)心村主要負(fù)責(zé)人選舉,表明仍然關(guān)心本村的發(fā)展,村莊仍然是他們物質(zhì)和精神的依托??傮w看,村莊經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),發(fā)展條件越好,人們政治參與熱情越高。除了參加選舉,村民對(duì)村級(jí)公共事務(wù)也十分關(guān)心,對(duì)涉及自身利益的事情尤其關(guān)注。主要表現(xiàn),一是直接向村干部反映個(gè)人訴求和意見(jiàn)建議,二是村民代表踴躍參加村民代表會(huì)議并發(fā)表意見(jiàn)。
總體來(lái)看,各地鄉(xiāng)村人口外流現(xiàn)象嚴(yán)重,鄉(xiāng)村職業(yè)多樣化、農(nóng)民收入來(lái)源多元化,村民社會(huì)需求增多增高。與此同時(shí),國(guó)家對(duì)農(nóng)村實(shí)行更大力度的幫扶政策,向鄉(xiāng)村投入大量的人財(cái)物,致力于推動(dòng)城鄉(xiāng)資源雙向合理流動(dòng)。其結(jié)果卻是一方面國(guó)家公共資源向村莊、向基層擴(kuò)散,另一方面農(nóng)村人口繼續(xù)向村外、向城市集中,沖擊著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村基層治理模式。
國(guó)家力量在村莊內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其日常運(yùn)轉(zhuǎn)模式變化中起到了加速推動(dòng)的作用。黨的十八大以來(lái),黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)更加有力有效。到2021年,幫助農(nóng)村成功消滅絕對(duì)貧困,農(nóng)村生產(chǎn)生活條件得到明顯改善,農(nóng)民生活水平顯著提高,為村莊有效治理提供了良好的基礎(chǔ)。
農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施包括生產(chǎn)和生活兩個(gè)方面。在生產(chǎn)方面,特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,絕大多數(shù)地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化,水利化程度也普遍較好,幾乎100%實(shí)現(xiàn)了良種化。訪談了解到,近年來(lái)不少村莊成立了農(nóng)業(yè)機(jī)械化服務(wù)社,國(guó)家設(shè)立一些項(xiàng)目為種糧大戶提供專業(yè)化服務(wù)。種糧大戶多數(shù)都有大型收割機(jī),有的使用無(wú)人機(jī)噴藥治蟲(chóng)。各地普遍開(kāi)展土地整治、池塘整修、農(nóng)田水利基本設(shè)施建設(shè),普遍種植雜交水稻和優(yōu)質(zhì)小麥玉米。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化水平大幅度提高。只有少數(shù)山區(qū)、丘陵地帶以及少數(shù)特殊品種的經(jīng)濟(jì)作物因不適于大型農(nóng)機(jī)作業(yè),采用小型農(nóng)機(jī)具或人工作業(yè)。這不僅提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,為農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)提供了保障,也把農(nóng)民從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái),有更多時(shí)間從事其他工作,享受更好的生活。
除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件改善外,自來(lái)水、電力、交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)突飛猛進(jìn)、日新月異。各地農(nóng)村全部通上了電,廣播電視以及移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。所有的村莊都修了水泥路,有的甚至是柏油路,部分村莊安上了路燈。農(nóng)村交通出行、通信聯(lián)絡(luò)較為方便。大部分地區(qū)農(nóng)戶用上自來(lái)水,飲水供應(yīng)及其安全有保障。相當(dāng)部分農(nóng)村居民開(kāi)始用罐裝液化氣,只有少數(shù)村民還在使用煤和柴火作為燃料。所有這些都改善了鄉(xiāng)村的發(fā)展條件和村民的生活品質(zhì)。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推動(dòng)了農(nóng)村人居環(huán)境變化。農(nóng)村垃圾基本實(shí)現(xiàn)集中清運(yùn)處理,“廁所革命”深入推進(jìn),污染處理得到重視,河湖治理取得積極進(jìn)展。從調(diào)研和訪談情況看,各地農(nóng)村垃圾以戶為單位基本做到了桶裝化、袋裝化,多數(shù)實(shí)行外運(yùn)集中處理。一些地方受訪的村黨支部書(shū)記表示,村民家里有小垃圾桶,袋裝后放入環(huán)衛(wèi)公司放置的大垃圾桶內(nèi)直接運(yùn)走。村民小組都擺放有大垃圾桶。水泥路修到什么地方,環(huán)衛(wèi)垃圾桶就擺放到哪里。環(huán)衛(wèi)垃圾車(chē)定時(shí)全村循環(huán)流動(dòng)收集垃圾。由于村民環(huán)保意識(shí)和專業(yè)能力有限,垃圾還不能完全做到分類處理。“廁所革命”南北方差異較大,進(jìn)展和效果不一??傮w而言,對(duì)于農(nóng)民傳統(tǒng)的如廁習(xí)慣和環(huán)境衛(wèi)生改變有較大促進(jìn)作用。南方各地由于水資源較為豐富,冬天不是很冷,衛(wèi)生廁所建設(shè)受到群眾歡迎,進(jìn)展較為順利,效果也較好。北方由于缺水以及冬天寒冷的原因,村民對(duì)旱廁改為沖水廁所接受度較低,工作進(jìn)展緩慢,一些地方甚至存在形式主義或者改造后的廁所棄而不用的現(xiàn)象。少部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的村莊還建設(shè)了污水處理設(shè)施。前幾年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一些地方農(nóng)村河湖污染、水質(zhì)惡化,經(jīng)過(guò)整治這種狀況普遍得到改觀。近年來(lái)農(nóng)村連續(xù)開(kāi)展危房改造、脫貧攻堅(jiān)安居工程建設(shè)、易地搬遷、道路新修整修、河湖整治、垃圾處理、廁所改造等工程和項(xiàng)目,絕大多數(shù)地區(qū)農(nóng)村面貌煥然一新。少數(shù)破舊農(nóng)居大多為人口外流家庭,很少有人居住。實(shí)際上,這類家庭通常在城鎮(zhèn)都有更好的住房。
農(nóng)民生活達(dá)到小康水平,相當(dāng)一部分居民過(guò)上比較富裕的日子。不僅是飽食安居,而且子女教育、看病和養(yǎng)老都有較好保障。由于村莊普遍人口空心化,學(xué)校生源越來(lái)越少,村里的小學(xué)紛紛撤并,極少數(shù)勉強(qiáng)維持的學(xué)校也很難有完整的6 個(gè)年級(jí),一個(gè)班級(jí)的學(xué)生多的十來(lái)個(gè)、少的兩三個(gè),好教師常常引不進(jìn)、留不住,教學(xué)質(zhì)量難以保證。年級(jí)較高的學(xué)生一般都在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)寄宿讀書(shū)。為了讓孩子能夠接受良好教育,不少家長(zhǎng)把孩子送到辦學(xué)條件相對(duì)較好的集鎮(zhèn)、縣城或者城市讀書(shū)。和城市家庭一樣,農(nóng)村孩子普遍能夠接受學(xué)前教育,上幼兒園成為剛需。每個(gè)行政村都有衛(wèi)生所和村醫(yī),鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有衛(wèi)生院,常見(jiàn)病基本能夠及時(shí)得到診療。農(nóng)民看病特別是大病住院的65%以上費(fèi)用能夠從醫(yī)療保險(xiǎn)中得到報(bào)銷(xiāo),大大降低了醫(yī)療負(fù)擔(dān),農(nóng)民看病難看病貴問(wèn)題得到極大緩解。絕大多數(shù)農(nóng)村老人居家養(yǎng)老,老兩口相互照顧,身體好的還可以種地種菜養(yǎng)雞,有時(shí)還照顧留守在家的孫子孫女。農(nóng)民養(yǎng)老費(fèi)用主要來(lái)自三個(gè)方面,一是兒女提供的生活費(fèi),二是從城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)領(lǐng)取的養(yǎng)老金,三是自己生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等獲得的收入。部分喪失勞動(dòng)能力的老人住進(jìn)敬老院或幸福院,由民政部門(mén)和村集體提供相關(guān)保障和服務(wù)。
相當(dāng)一部分行政村都設(shè)有綜合服務(wù)站或黨群服務(wù)中心,每天有人按時(shí)上下班提供村民所需要的公共服務(wù)。鎮(zhèn)政府設(shè)有綜合服務(wù)中心或便民服務(wù)中心,有專門(mén)辦事服務(wù)窗口。一些地方還開(kāi)通了網(wǎng)上辦事窗口,方便村民辦事。農(nóng)村居民需要認(rèn)證、辦證的事務(wù),手續(xù)完備的情況下基本上只用跑一次,當(dāng)時(shí)就可以辦結(jié)。行政村無(wú)權(quán)或無(wú)法及時(shí)辦理的事務(wù),辦事人員會(huì)給村民解釋,并指導(dǎo)村民如何辦理。對(duì)于年老體弱、文化程度較低、家庭原因走不開(kāi)的村民,一些行政村還實(shí)行代辦業(yè)務(wù),由村干部或?qū)iT(mén)人員收集村民需要到鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣市辦理的事項(xiàng),專門(mén)為他們服務(wù),有時(shí)由村干部協(xié)調(diào)相關(guān)機(jī)構(gòu)上門(mén)服務(wù)。總體而言,各級(jí)服務(wù)機(jī)構(gòu)辦事程序簡(jiǎn)易清晰,辦理工作規(guī)范,辦事流程公開(kāi)透明,辦事人員服務(wù)熱情,沒(méi)有聽(tīng)到推諉扯皮、吃拿卡要現(xiàn)象。村支部書(shū)記們普遍反映,村民到政府部門(mén)辦事方便高效,感到比較滿意。
社會(huì)治安綜合深入推進(jìn),為村民提供了人身安全、財(cái)產(chǎn)安全和各項(xiàng)權(quán)利保障。2018—2020年,黨中央組織開(kāi)展了掃黑除惡專項(xiàng)行動(dòng),嚴(yán)厲懲處了一批“村霸”“路霸”“市霸”和宗族惡勢(shì)力。2021年起,掃黑除惡進(jìn)入常態(tài)化階段。一些受訪村黨支部書(shū)記反映,掃黑除惡為鄉(xiāng)村選舉和村民參與村莊公共事務(wù)管理,創(chuàng)造了良好的環(huán)境,村民敢于行使自己的權(quán)利,真實(shí)表達(dá)自己的意愿,監(jiān)督村干部的行為,爭(zhēng)取和保護(hù)自己的合法權(quán)益。國(guó)家加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民土地權(quán)益的保護(hù),為農(nóng)民外出就業(yè)、回鄉(xiāng)生產(chǎn)生活提供了定心丸。農(nóng)民工流入地的公共服務(wù)逐步向流動(dòng)人口延伸,也使農(nóng)民工能夠更多地享受城市發(fā)展的紅利。國(guó)家出臺(tái)一系列保護(hù)政策,使農(nóng)民出得去、回得來(lái),穩(wěn)定了他們的工作和生活預(yù)期,緩解了他們的流動(dòng)焦慮,維護(hù)了他們與鄉(xiāng)村的聯(lián)系,為他們?cè)诹鲃?dòng)中建立正常的社會(huì)關(guān)系提供了保障。
國(guó)家力量對(duì)村莊發(fā)展及其日常事務(wù)的支持和幫助,使得鄉(xiāng)村治理有了良好的外部支撐,這些外部力量的介入打破了村莊固有的封閉和低水平自我循環(huán),為村莊開(kāi)展自治創(chuàng)造了更好的條件。村莊外部力量與村莊內(nèi)部力量相互作用,共同推動(dòng)村莊有效治理,豐富和擴(kuò)展了“三治”結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)。
黨的十八大以來(lái),黨的領(lǐng)導(dǎo)全面加強(qiáng),全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效,農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散的狀況有了改善,黨組織的影響力、號(hào)召力、組織力和領(lǐng)導(dǎo)力都有較大提升。村黨支部書(shū)記和村民委員會(huì)主任“一肩挑”,“兩委”班子成員交叉任職,提高了基層組織的決策力和執(zhí)行力,增強(qiáng)了黨組織和基層群眾自治組織的辦事能力和在群眾中的公信力。尤其是經(jīng)過(guò)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)鍛煉的村黨組織,普遍在村民中享有較高的威望。他們?cè)谏霞?jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,貫徹黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策,反映村民合理訴求;帶領(lǐng)村民謀劃村級(jí)發(fā)展,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,關(guān)心幫扶困難群眾;進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境整治,做好常態(tài)化疫情防控;制定和實(shí)施村規(guī)民約,開(kāi)展鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng),推進(jìn)移風(fēng)易俗;調(diào)解村民矛盾糾紛,維護(hù)村莊治安秩序。近年來(lái),農(nóng)村基層黨組織一方面注意將積極向黨組織靠攏的有為青年培養(yǎng)發(fā)展為黨員,另一方面,注意加強(qiáng)黨員黨性教育,創(chuàng)造條件讓每一名黨員都能夠在平凡的崗位上有機(jī)會(huì)服務(wù)群眾,在急難險(xiǎn)重工作中起模范帶頭作用。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為村莊治理提供了正確的政治方向、明確的發(fā)展目標(biāo)、有效的組織動(dòng)員、充分的資源保障、溫暖的人文關(guān)懷、妥善的利益協(xié)調(diào)和先進(jìn)的榜樣示范。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,基本物質(zhì)生活的滿足和改善是做好村莊治理的基礎(chǔ)條件。不少村書(shū)記反映,“多個(gè)工廠,就少幾十個(gè)二流子;多個(gè)學(xué)校,就少一批文盲”。人們有就業(yè)機(jī)會(huì),收入有保障,無(wú)事生非、違法犯罪現(xiàn)象就會(huì)減少。村民有事干,村里沒(méi)閑人,這是村莊治理的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較好的村莊,村民可以在本村或就近務(wù)工經(jīng)商,同時(shí)還能照顧自己家的承包地,農(nóng)忙時(shí)和工余時(shí)間在家里打理田地。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)青壯年農(nóng)民一般都會(huì)外出務(wù)工經(jīng)商,平時(shí)不回村莊,家里的事情交給父母料理。家家戶戶都在忙于自己的生產(chǎn)生活,人際交往主要發(fā)生在家庭內(nèi)部,村民之間的相互聯(lián)系相對(duì)較少。村莊人少、人忙,工作生活的交集不多,利益關(guān)聯(lián)度不高,相互交往交流較少,降低了產(chǎn)生矛盾糾紛的概率。
公共服務(wù)是公共產(chǎn)品的一種形式,是指為社會(huì)公眾提供的基本的、范圍廣泛的、非營(yíng)利性的服務(wù)。[2]公共部門(mén)是公共服務(wù)的主要提供者。除了教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、社會(huì)保障等民生事業(yè),鄉(xiāng)村公共服務(wù)還涉及村民建房、婚喪嫁娶、村莊規(guī)劃、環(huán)境整治、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、身份資格證明、衛(wèi)生防疫、矛盾糾紛化解、村莊秩序維護(hù)、公益崗位安排、生產(chǎn)市場(chǎng)化社會(huì)化服務(wù)等。狹義的公共服務(wù),主要指村級(jí)組織和政府對(duì)村民個(gè)人和家庭需要的服務(wù)保障,例如,開(kāi)辦學(xué)校、建立醫(yī)療和養(yǎng)老機(jī)構(gòu),為村民提供婚姻和生育服務(wù)、辦理戶口、建房和企業(yè)經(jīng)營(yíng)許可證等,稅務(wù)和車(chē)輛服務(wù)、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)繳納、養(yǎng)老金領(lǐng)取和醫(yī)療費(fèi)報(bào)銷(xiāo),開(kāi)具各種證明材料等。這些關(guān)系村民切身利益的生產(chǎn)生活事項(xiàng),主要由鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上政府部門(mén)和事業(yè)單位等公共機(jī)構(gòu)經(jīng)辦。過(guò)去這些事項(xiàng)多是村民家庭和個(gè)人直接與相關(guān)部門(mén)打交道?,F(xiàn)在各地村干部普遍實(shí)行坐班制,每天安排村干部輪流在村委會(huì)值班,方便群眾辦事。近年來(lái),在簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化程序、提高效率的要求下,各地不斷創(chuàng)新服務(wù)村民的辦事方式,服務(wù)機(jī)構(gòu)和力量下沉,方便村民在家門(mén)口就近辦理相關(guān)事務(wù);或者由村安排專人集中代為辦理,有時(shí)由專業(yè)部門(mén)上門(mén)服務(wù)。能夠在網(wǎng)上辦理的不再要求到指定機(jī)構(gòu)辦理。一次辦妥、一日辦結(jié)成為常態(tài)。工作人員服務(wù)態(tài)度明顯改進(jìn),門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦的局面有了很大改變。公共服務(wù)將村干部與村民緊緊地聯(lián)系在一起,在改善公共服務(wù)過(guò)程中,村干部的威信提高了,黨群干群關(guān)系密切了,達(dá)到了寓管理于服務(wù)之中的良好效果。
內(nèi)因是變化的依據(jù),外因是變化的條件。外因要通過(guò)內(nèi)因才能更好地發(fā)揮作用。現(xiàn)代村莊治理中村民既是治理的客體更是治理的主體,他們?cè)谙硎芄卜?wù)的過(guò)程中必須遵紀(jì)守法,行為言語(yǔ)要符合法律、道德和村規(guī)民約的規(guī)定。同時(shí),他們更是村莊治理的主人,作為村落共同體的一員,村莊的發(fā)展穩(wěn)定與其利益緊密相連。這種聯(lián)系既有現(xiàn)實(shí)利益的成分,也有文化、情感和道義的因素。由于村莊開(kāi)放、流動(dòng)人口增加,村莊居民不僅有原有村民也包括外來(lái)人口,人們逐漸認(rèn)識(shí)到村莊治理既是原有村民的責(zé)任,也是外來(lái)人口的權(quán)利。新老村民都是村莊治理的主體和客體。作為村莊治理的主人,大家都應(yīng)當(dāng)行使管理村莊事務(wù)的權(quán)利,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。其重要條件是他們有意愿、有能力、有條件、有機(jī)會(huì)參與村莊治理。
隨著教育水平的提高,廣播、電視、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳播方式的普及,以及青年人接受城市文化的熏陶,農(nóng)民的權(quán)利意識(shí)、公平意識(shí)、參與意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),特別是對(duì)與自身利益相關(guān)的村莊公共事務(wù)十分在意,有較強(qiáng)的參與意識(shí),主要表現(xiàn)為關(guān)心村“兩委”選舉、村級(jí)事務(wù)管理、農(nóng)村發(fā)展建設(shè)規(guī)劃、公共經(jīng)費(fèi)使用和資源分配等。針對(duì)這種新要求新變化,各地村級(jí)黨組織在上級(jí)黨委政府的支持下,普遍加強(qiáng)村委會(huì)、黨員和村民活動(dòng)室等陣地建設(shè),建立作為工作議事平臺(tái)的各種微信群,使村民有地方及時(shí)接收信息、反映意見(jiàn)建議、參與村級(jí)事務(wù)討論。村民與村干部交流溝通,提高了民主決策科學(xué)決策的水平,有利于消除誤解、增進(jìn)理解、形成共識(shí),也有利于決策的執(zhí)行。一些村莊在黨組織領(lǐng)導(dǎo)和支持下建立各類社會(huì)組織,村民在組織中有序參與管理、參加喜歡的活動(dòng)。不少村莊注意發(fā)揮黨員代表、村民代表在協(xié)商議事、村級(jí)管理中的作用。一些地方還成立鄉(xiāng)賢理事會(huì),使退休返鄉(xiāng)人員、退伍軍人、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員等鄉(xiāng)村精英有相互交流和參與村務(wù)管理的平臺(tái),提高了群眾參與的質(zhì)量。
文明鄉(xiāng)風(fēng)既是村莊治理的內(nèi)在要求,也是重要目標(biāo),還是有效手段。鄉(xiāng)風(fēng)體現(xiàn)著文化,文化反映著價(jià)值觀念,價(jià)值觀念影響甚至決定著人的行為取向,調(diào)節(jié)著社會(huì)關(guān)系。由于地域和環(huán)境的差異,每一個(gè)村莊都有自己特有的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn),村落文化是地方性“小傳統(tǒng)”和現(xiàn)代性“大傳統(tǒng)”的結(jié)合體。
富了口袋還要充實(shí)腦袋。封閉的鄉(xiāng)村文化在城市化、市場(chǎng)化、信息化進(jìn)程中不斷受到?jīng)_擊,城市的生活方式、文化娛樂(lè)方式逐漸走進(jìn)鄉(xiāng)村生活。近年來(lái),廣場(chǎng)舞也成為農(nóng)民文化休閑健身的主要形式。一些地方鄉(xiāng)村干部因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)村民自發(fā)組織的廣場(chǎng)舞、秧歌、壩壩舞、球類運(yùn)動(dòng)等民間文體活動(dòng)給予經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、器械、技術(shù)指導(dǎo),還組織開(kāi)展比賽,規(guī)范引導(dǎo)村莊文化娛樂(lè)活動(dòng)健康發(fā)展。一些地區(qū)有地方藝術(shù)劇團(tuán),既自?shī)首詷?lè)也服務(wù)村民,活躍鄉(xiāng)村文化。少數(shù)條件比較好的村莊還在廣場(chǎng)上安裝了健身器材,設(shè)有棋牌活動(dòng)室,方便群眾健身、打乒乓球、下象棋圍棋。
村莊傳統(tǒng)文化慣性很強(qiáng)。受到現(xiàn)代教育和城市文化浸染的鄉(xiāng)村青年,一旦回到鄉(xiāng)村,受到鄰里輿論和集體行為的壓力,理性選擇經(jīng)常讓位于傳統(tǒng)習(xí)慣,個(gè)體的理性屈服于集體的非理性,一些村莊的陳規(guī)陋習(xí)、封建迷信、消費(fèi)攀比之風(fēng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中沉渣泛起、水漲船高,一些地方天價(jià)彩禮、名目繁多的酒宴,大操大辦紅白喜事,給村民帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。針對(duì)這些情況,各地鄉(xiāng)村普遍成立了紅白理事會(huì),倡導(dǎo)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬、移風(fēng)易俗。不少地方還通過(guò)村民公約的形式,規(guī)定了參加婚喪活動(dòng)的人數(shù)、禮金標(biāo)準(zhǔn)、宴席標(biāo)準(zhǔn)等,遏制了相互攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣。一些地方舉行干凈人家、美麗庭院、孝老愛(ài)親家庭、星級(jí)文明戶等評(píng)比,使人們學(xué)有榜樣、做有激勵(lì),推動(dòng)村莊形成健康和諧的精神風(fēng)貌。
新時(shí)代村莊治理需要不斷進(jìn)行地方性制度創(chuàng)新,以適應(yīng)村莊內(nèi)外條件的變化。各地通過(guò)一系列地方性制度將村民有效組織起來(lái),保障和維護(hù)他們的合法權(quán)益。為了將黨組織放心、群眾滿意的優(yōu)秀干部選拔出來(lái),在上級(jí)黨組織的指導(dǎo)下,村“兩委”成員選舉規(guī)定了一系列規(guī)范程序,醞釀提名、宣傳動(dòng)員、投票選舉等每一個(gè)環(huán)節(jié)都十分嚴(yán)格。為了規(guī)范和約束村干部權(quán)力,按照《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定,建立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì),負(fù)責(zé)村民民主理財(cái)、監(jiān)督村務(wù)公開(kāi)等制度的落實(shí)。各地都規(guī)定村財(cái)務(wù)等相關(guān)事項(xiàng)通過(guò)村務(wù)公開(kāi)欄或微信群等形式定期向村民公開(kāi),接受群眾監(jiān)督。村黨組織落實(shí)“三會(huì)一課”制度,重大事項(xiàng)執(zhí)行“四評(píng)議兩公開(kāi)” 程序,充分尊重民意,保障村民民主參與的權(quán)利。村干部坐班值班、鄉(xiāng)村綜合服務(wù)中心等,都是基層黨委政府和村干部服務(wù)村民的重要制度創(chuàng)新。
為了規(guī)范村民的行為,推動(dòng)村莊社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn),國(guó)家鼓勵(lì)和支持各地鄉(xiāng)村結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)制定和實(shí)施村規(guī)民約。村規(guī)民約是黨和國(guó)家的法律法規(guī)與村莊鄉(xiāng)土道德規(guī)范有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,它以村民容易理解、便于接受的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。村規(guī)民約制定的過(guò)程本身就是一個(gè)推動(dòng)村民深化對(duì)相關(guān)問(wèn)題認(rèn)知、理解和形成共識(shí)的過(guò)程,是村民受到教育的過(guò)程。村規(guī)民約的實(shí)施,使村民的日常行為有了遵循的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。此外,不少地方還探索運(yùn)用信用黑名單、道德銀行、志愿活動(dòng)積分等制度,激發(fā)人們的善念善行,抑制不道德甚至違法違紀(jì)行為。制度及其實(shí)施的本質(zhì)是治理方式科學(xué)化,通過(guò)建章立制,促使村民言有所規(guī)行有所止,引導(dǎo)和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。
鄉(xiāng)村基層治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,國(guó)家等外部力量影響和改變著村莊內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu),其發(fā)揮作用又必須通過(guò)內(nèi)部治理力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。在城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化過(guò)程中村莊內(nèi)外兩種力量相互作用,共同推動(dòng)鄉(xiāng)村基層治理創(chuàng)新。
我國(guó)各地鄉(xiāng)村基層治理取得了積極的成效,積累了諸多有益的經(jīng)驗(yàn)。但是,訪談和走訪調(diào)研了解到,不同村莊推進(jìn)基層的治理方式方法各有特點(diǎn),治理效果有較大差異,有的治理有效,有的勉強(qiáng)維持。絕大多數(shù)村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和維護(hù)水平不高,甚至面臨經(jīng)費(fèi)不足、難以為繼的困境。公共服務(wù)和基本民生只是有了基礎(chǔ)性保障,與村民對(duì)美好生活的追求相比還有較大差距。絕大多數(shù)農(nóng)村老人每月能夠領(lǐng)到的養(yǎng)老金只有100 多元,不足以維持老年生活?;踞t(yī)療保險(xiǎn)繳費(fèi)每年每人要交300多元,一個(gè)家庭一年要交1000 多元,部分低收入農(nóng)民反映負(fù)擔(dān)較重。一些沒(méi)有受益或受益較小的家庭繳費(fèi)積極性不高,村干部代收醫(yī)保費(fèi)難度大,醫(yī)療保險(xiǎn)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性面臨挑戰(zhàn)。青壯年以及兒童仍在離開(kāi)鄉(xiāng)村,這與農(nóng)村教育醫(yī)療能力、基礎(chǔ)設(shè)施水平、公共服務(wù)質(zhì)量相互影響,會(huì)進(jìn)一步加劇村莊人口空心化和老齡化,使得村莊發(fā)展活力受限,公共生活面臨新難題。鄉(xiāng)村發(fā)展所需要的人才尤其是治理人才極度匱乏,給鄉(xiāng)村基層治理帶來(lái)很大困難。村“兩委”干部年齡普遍較大,但是,可以培養(yǎng)和使用的青年后備干部人選有限。一些在外務(wù)工經(jīng)商的青年人有入黨的意愿,但是,由于不在家鄉(xiāng)無(wú)法成為培養(yǎng)對(duì)象。近年來(lái),各地向鄉(xiāng)村下派了大批第一書(shū)記、駐村干部和大學(xué)生村官以緩解鄉(xiāng)村基層干部人員和能力不足的壓力,取得了一定成效,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村基層治理有效的根本還在于鄉(xiāng)村擁有結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模適度的人口,在于擁有一批年富力強(qiáng)的基層治理人才。如何留住鄉(xiāng)村青年、吸引青年人返鄉(xiāng)參加鄉(xiāng)村建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。