城市學(xué)前兒童參與家庭旅游現(xiàn)狀及其教育作用發(fā)生機(jī)制*

張 曼彭蝶飛

（1長(zhǎng)沙師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，長(zhǎng)沙 410100；2長(zhǎng)沙師范學(xué)院教師發(fā)展中心，長(zhǎng)沙 410100）

休閑旅游時(shí)代的到來使以兒童為中心的家庭旅游得到了快速發(fā)展。旅游與學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的這種模式具有非常久遠(yuǎn)的歷史，它不僅將“游”視為“學(xué)”的手段，還將“游”作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人求知修身的一種基本活動(dòng)。[1][2]在全過程育人和終身學(xué)習(xí)思想的影響下，旅游成了拓展兒童視野和認(rèn)知、發(fā)展兒童社會(huì)性、陶冶兒童性情的重要手段。[3][4][5]近年來各種旅游研學(xué)活動(dòng)蓬勃發(fā)展。[6][7]學(xué)前兒童參與家庭旅游不僅涉及親子關(guān)系的建構(gòu)與調(diào)適，而且與家長(zhǎng)的兒童發(fā)展理念、教育引導(dǎo)能力等密切相關(guān)。[8][9]目前對(duì)兒童參與家庭旅游的過程還缺乏系統(tǒng)的探究，因此有必要進(jìn)一步揭示兒童參與家庭旅游的現(xiàn)狀及其教育作用發(fā)生的機(jī)制。

一、當(dāng)前城市學(xué)前兒童參與家庭旅游的基本狀況

與傳統(tǒng)簡(jiǎn)單的增長(zhǎng)見識(shí)不同，倡導(dǎo)學(xué)前兒童參與家庭旅游更多是基于促進(jìn)其主體性和主動(dòng)性發(fā)展的基本價(jià)值訴求，以培養(yǎng)學(xué)前兒童的基本品質(zhì)和綜合素養(yǎng)為目的。[10][11]為了解當(dāng)前兒童參與家庭旅游的實(shí)際情況是否秉持和實(shí)現(xiàn)了這一基本價(jià)值訴求，本研究對(duì)來自某市8所幼兒園的86名兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行了一對(duì)一的訪談，然后遵循扎根理論的要求對(duì)訪談資料進(jìn)行了三級(jí)編碼。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前城市學(xué)前兒童參與家庭旅游的現(xiàn)實(shí)狀況可以從出游前的參與動(dòng)機(jī)、出游中的參與行為、出游后的參與反饋三個(gè)方面來描述。

家長(zhǎng)一致認(rèn)為，由于學(xué)前兒童的活動(dòng)自我規(guī)劃意識(shí)與能力發(fā)展有限，以兒童為中心或者以發(fā)展兒童為目的的家庭旅游更多是一種源于家長(zhǎng)希望兒童從旅游中獲益、經(jīng)由家長(zhǎng)過程引導(dǎo)、終于兒童自我反饋的兒童發(fā)展模式，其關(guān)鍵在于家長(zhǎng)秉持什么理念來發(fā)起和組織此類旅游活動(dòng)。這使得城市學(xué)前兒童參與家庭旅游的效果在很大程度上取決于家長(zhǎng)給予兒童何種水平的主體性地位，以及為實(shí)現(xiàn)這種主體性地位而對(duì)兒童的放權(quán)和支持水平。因此，由出游前的動(dòng)機(jī)、出游中的行為以及出游后的反饋構(gòu)成的兒童旅游學(xué)習(xí)模式在本質(zhì)上是以家長(zhǎng)為決策和實(shí)施的主體。

出游前兒童的參與動(dòng)機(jī)主要取決于家長(zhǎng)的認(rèn)知以及兒童參與出游決策的水平。在家長(zhǎng)認(rèn)知方面，家長(zhǎng)組織家庭旅游的主要目的通常是讓兒童開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)以及發(fā)展社會(huì)交往、自我規(guī)劃等能力。例如，很多家長(zhǎng)在訪談中提到希望通過家庭旅游讓兒童認(rèn)識(shí)各種動(dòng)植物，通過觀看地圖以及實(shí)地考察獲得地理知識(shí)，通過觀看表演以了解地方風(fēng)土風(fēng)情和人文歷史，通過與人交往發(fā)展兒童的社會(huì)交往能力等?？梢?，教育兒童已經(jīng)成為家長(zhǎng)組織家庭旅游的重要?jiǎng)訖C(jī)。[12]讓兒童參與旅游決策是激發(fā)其旅游動(dòng)機(jī)的重要方式?；趯?duì)兒童認(rèn)知和行為能力的了解，多數(shù)接受訪談的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)前兒童年齡太小，還無法設(shè)立有效的旅游目標(biāo)以及規(guī)劃旅游的過程，因而讓兒童參與旅游決策的意義不大。不過，也有少數(shù)家長(zhǎng)將旅游決策視為教育行為發(fā)生的起點(diǎn)，會(huì)在主動(dòng)了解兒童興趣的基礎(chǔ)上，通過與兒童協(xié)商的方式引導(dǎo)兒童參與決策的過程，并在此過程中表達(dá)自己對(duì)兒童參與家庭旅游的期望，同時(shí)自然地滲透自己所掌握的相關(guān)知識(shí)，這體現(xiàn)了部分家長(zhǎng)對(duì)家庭旅游的工具化價(jià)值的認(rèn)可。

相比出游前的決策，兒童在出游過程中的行為參與表現(xiàn)出了更為明顯的主體性。旅游的過程是一個(gè)新事物、新信息不斷涌入的過程，學(xué)前兒童會(huì)對(duì)這些新鮮事物保持一種好奇感，會(huì)總是試圖去觸碰和了解這些新鮮事物。此時(shí)，家長(zhǎng)通常也會(huì)給予兒童更大的活動(dòng)自主權(quán)，如讓兒童自由地表達(dá)自己的所見所聞、所思所想，會(huì)在兒童提出問題時(shí)給予耐心解答，并引導(dǎo)他們進(jìn)一步去分析和解決自己提出的問題，或鼓勵(lì)兒童去積極主動(dòng)地體驗(yàn)各種旅游活動(dòng)。家庭旅游區(qū)別于其他形式旅游的最大特點(diǎn)就是親子關(guān)系在其中發(fā)揮了重要作用。為了實(shí)現(xiàn)家庭旅游的兒童發(fā)展和教育功能，家長(zhǎng)會(huì)有意識(shí)地選擇家長(zhǎng)與兒童能共同參與的項(xiàng)目，或者鼓勵(lì)兒童積極與他人開展各種社交活動(dòng)，家長(zhǎng)在旁提供心理和行為上的支持。出游中城市學(xué)前兒童的行為參與可能會(huì)因?yàn)閭€(gè)體差異而表現(xiàn)出很大的隨機(jī)性和不確定性，然而也正是這種隨機(jī)性和不確定性為城市學(xué)前兒童提供了不同的發(fā)展機(jī)會(huì)。在旅游過程中，家長(zhǎng)也表示會(huì)盡可能地尊重兒童的選擇。

出游后城市學(xué)前兒童的參與反饋重在反映兒童的旅游收獲。與專門的旅行研學(xué)活動(dòng)不同，學(xué)前教育階段的兒童家長(zhǎng)很少為家庭旅游設(shè)置清晰且硬性的考核目標(biāo)。具體來看，在旅游活動(dòng)完成后，多數(shù)家長(zhǎng)主要是以對(duì)話的方式與兒童就整體的心理感受、飲食、天氣以及旅行過程中的所見所聞進(jìn)行交流，以判斷兒童在旅游過程中的收獲。除了兒童在思想、情感、認(rèn)知、行為以及個(gè)性品質(zhì)等方面的發(fā)展之外，多數(shù)家長(zhǎng)也重視家庭旅游過程中親子關(guān)系的發(fā)展，重視兒童在親子依戀關(guān)系方面的反饋?？傮w而言，城市學(xué)前兒童對(duì)家庭旅游的參與反饋主要采取的是個(gè)體體驗(yàn)表達(dá)的方式，家長(zhǎng)對(duì)兒童的反饋沒有強(qiáng)制性要求，甚至有些家長(zhǎng)只將重心放在旅游的過程上，至于兒童獲得了什么收獲和發(fā)展，并不十分在意。

二、家庭旅游教育作用發(fā)生的機(jī)制

通過研究可以發(fā)現(xiàn)，城市學(xué)前兒童參與家庭旅游是一個(gè)以兒童發(fā)展為目的、以家長(zhǎng)規(guī)劃為主導(dǎo)，支持兒童自主認(rèn)識(shí)新事物、拓展經(jīng)驗(yàn)范疇和提升思想認(rèn)知及各項(xiàng)能力的過程，是一種綜合實(shí)踐教育活動(dòng)。[13]具體來說，家庭旅游教育作用的發(fā)生是在家長(zhǎng)教育動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，以相應(yīng)的時(shí)空環(huán)境為場(chǎng)域，以各種事件為活動(dòng)對(duì)象，經(jīng)由學(xué)前兒童的自主活動(dòng)、內(nèi)在加工以及成人的引導(dǎo)和支持來實(shí)現(xiàn)的，是一個(gè)由目標(biāo)驅(qū)動(dòng)、時(shí)空環(huán)境、旅游事件和主體關(guān)系四個(gè)基本要素構(gòu)成的行為交互系統(tǒng)。

首先，促進(jìn)兒童發(fā)展的旅游動(dòng)機(jī)確立了家庭旅游的目的，體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)兒童主體地位的重視。家庭旅游是在家長(zhǎng)教育兒童這一動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)生的。圍繞促進(jìn)兒童發(fā)展這一目的，家長(zhǎng)在設(shè)計(jì)和規(guī)劃旅游活動(dòng)時(shí)會(huì)注意以兒童為中心，如在旅游目的地的選擇、旅游過程中各項(xiàng)活動(dòng)的安排、物質(zhì)條件準(zhǔn)備、心理氛圍營(yíng)造等方面都會(huì)考慮兒童的需要。也正因?yàn)榧彝ヂ糜蔚哪康氖谴龠M(jìn)兒童的發(fā)展，所以家長(zhǎng)更愿意成為兒童自主實(shí)踐活動(dòng)的支持者和輔助者，即使在兒童能力尚不能觸及的領(lǐng)域，家長(zhǎng)所做的工作也主要是引導(dǎo)兒童在旅游中進(jìn)行自主探究活動(dòng)的準(zhǔn)備。當(dāng)兒童在心智、經(jīng)驗(yàn)和能力等各方面可以進(jìn)行旅游的自我規(guī)劃時(shí)，家長(zhǎng)更是會(huì)進(jìn)一步將這一包含發(fā)展契機(jī)的環(huán)節(jié)交還給兒童。

其次，家庭旅游時(shí)空的變化為兒童發(fā)展提供了各種事件及實(shí)踐對(duì)象，促使兒童在與外部世界的交往中不斷內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展能力。家庭旅游的兒童發(fā)展功能是在具體的旅游活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，且它必須借助各種關(guān)鍵的旅游事件，而這些事件是依托具體的時(shí)空環(huán)境的，它們可以是真實(shí)存在的，也可以是兒童所聯(lián)想甚至幻想的。借助旅游過程中各種關(guān)鍵事件提供的信息，兒童通過同化和順應(yīng)將各種新事物納入自身的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)體系，并不斷調(diào)整對(duì)外部世界的認(rèn)知方式。[14]各種事件的教育意義也并非全部是自然發(fā)生的，當(dāng)學(xué)前兒童無法以已有的經(jīng)驗(yàn)去理解活動(dòng)對(duì)象時(shí)，他們就需要將互動(dòng)的對(duì)象轉(zhuǎn)向家長(zhǎng)或者其他發(fā)展水平高于自己的人。與外部世界的交往與互動(dòng)是家庭旅游教育意義發(fā)生的核心環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)應(yīng)支持學(xué)前兒童不斷努力解決在此過程中遭遇的各種認(rèn)知沖突，促進(jìn)兒童認(rèn)知與能力的發(fā)展。

最后，家長(zhǎng)的活動(dòng)授權(quán)以及目的性引導(dǎo)進(jìn)一步強(qiáng)化了兒童發(fā)展的自我意識(shí)性與規(guī)劃性。在旅游前、旅游中和旅游后三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)前兒童的參與水平是不同的。在家長(zhǎng)活動(dòng)授權(quán)水平高的環(huán)節(jié)，學(xué)前兒童的參與水平就高一些。家長(zhǎng)的活動(dòng)授權(quán)可以強(qiáng)化學(xué)前兒童的責(zé)任意識(shí)和問題意識(shí)。當(dāng)家長(zhǎng)將問題拋給他們時(shí)，學(xué)前兒童需要將家長(zhǎng)的要求及自身的內(nèi)在需要轉(zhuǎn)化為具有可行性的方案。因此，經(jīng)由對(duì)旅游活動(dòng)的參與以及旅游結(jié)束后家長(zhǎng)有目的地引導(dǎo)交流，學(xué)前兒童可以在自我意識(shí)、認(rèn)知能力、社會(huì)交往、親子關(guān)系等方面獲得發(fā)展。

三、提升城市學(xué)前兒童參與家庭旅游質(zhì)量的建議

旅游是開展家庭教育的重要手段，對(duì)于開拓兒童視野、發(fā)展兒童經(jīng)驗(yàn)和提升兒童能力具有重要意義。尤其是在社會(huì)交往日趨頻繁和重要的當(dāng)下社會(huì)，以更開闊的思維去看待世界，可以更好地夯實(shí)個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的根基。當(dāng)前我國(guó)城市家庭已經(jīng)形成通過旅游開展學(xué)前兒童教育的風(fēng)尚，但是受制于家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)水平以及能力準(zhǔn)備的不足，學(xué)前兒童參與家庭旅游還存在很多不足，其教育質(zhì)量有待提升。

第一，家長(zhǎng)應(yīng)重視兒童對(duì)家庭旅游的參與權(quán)。學(xué)前兒童對(duì)家庭旅游的參與不僅限于旅游的過程，而是應(yīng)該涵蓋從旅游決策到旅游反饋的全過程。家長(zhǎng)應(yīng)該在旅游決策階段就有意識(shí)地培養(yǎng)兒童獨(dú)立的判斷能力和良好的規(guī)劃能力，讓他們參與選擇和確定旅游的時(shí)間、目的地、行程安排以及具體的旅游活動(dòng)，以提升兒童在家庭旅游中的主體地位。[15]

第二，家長(zhǎng)應(yīng)策劃符合學(xué)前兒童身心發(fā)展水平的旅游活動(dòng)。以兒童發(fā)展為目的的家庭旅游不應(yīng)該為學(xué)前兒童設(shè)置剛性的目標(biāo)，而是應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)放在他們對(duì)旅游的過程參與上，要在把握兒童身心發(fā)展水平的基礎(chǔ)上契合他們的興趣，創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓他們進(jìn)行積極地體驗(yàn)，讓他們的個(gè)性化活動(dòng)需求得到盡可能的滿足。

第三，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)前兒童在游玩結(jié)束后進(jìn)行積極的反饋。旅游結(jié)束后讓兒童表達(dá)自己的感受和想法是非常重要的，可以促使兒童將前一階段的旅游經(jīng)驗(yàn)有意識(shí)地內(nèi)化為自身認(rèn)識(shí)的一部分。家長(zhǎng)引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我反饋的方式有多種，既可以是提問式的，也可以是情景再現(xiàn)式的，還可以是游戲式的?？偠灾议L(zhǎng)引導(dǎo)兒童將自己的體驗(yàn)和想法通過語(yǔ)言、圖畫等形式表達(dá)出來，可以進(jìn)一步提升家庭旅游的兒童發(fā)展效果。